第四单元 新闻和报告文学
世纪之交，中华民族迎来了一件件让我们扬眉吐气的百年盛事。新华社记者的两篇新闻报道让我们重温了香港回归的世纪大典和飞天圆梦的辉煌时刻。1997年7月1日的香港政权交接仪式吸引了世界各大媒体的目光，新华社记者将镜头聚焦在那艘载着末代港督的英国皇家游艇“不列颠尼亚”号上，让我们目睹了那令人难忘的一幕。就在“不列颠尼亚”号永远消失在海上的那一刻，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪40年代，纳粹在欧洲制造了屠杀犹太人的人间惨剧。美国记者罗森塔尔领我们走进奥斯维辛这座人间地狱，用我们稚嫩的眸子去审视纳粹德国令人发指的罪恶，用我们善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。同样惨不忍睹的还有著名作家夏衍展示给我们的20世纪30年代一个特殊的群体——“包身工”的生存状态，作家以他的良知和责任，用手术刀一样的笔剖开了包身工制度的毒瘤。
当“不列颠尼亚”悄然离去，当《义勇军进行曲》响彻港督府上空，当紫荆花盛开在七月，我们无法抑制心中的激情和自豪。同样，当乳白色的“神舟”五号拔地而起，直刺九霄，飞天梦终成现实，人们欢呼雀跃，举国振奋。而这些历史的记录者，用独特的视角，优美的文笔记录下了这些永载史册的片段，让今天的我们得以重温那些刻骨铭心的日子……
【图说·画中有话】
【概说·单元内容】
本单元学习新闻和报告文学，所选文章都是这两种文体中的典范作品。
詹姆斯·赖斯顿说过，“19世纪是小说家的时代，20世纪是新闻记者的时代”。这话虽然有点夸大其词，但我们何曾离开过新闻？当今社会是一个信息社会，我们每天要接触大量的信息，其中最主要的一个渠道就是各种媒体的新闻报道。新闻又分为消息、通讯、特写等样式。《别了，“不列颠尼亚”》《奥斯维辛没有什么新闻》属于新闻中的特写。特写是一种以描写为主要手法，摄取新闻事实中最富有特征和表现力的片段和场面，形象地再现新闻事件和新闻人物的报道形式。它所刻画的，是新闻事物的“横断面”。《包身工》属于报告文学。报告文学脱胎于新闻，又具有一定的文学性，是新闻性与文学性的高度融合。《飞向太空的航程》属于新闻中的通讯。通讯是一种采用多种表现手法详尽生动地报道新闻事物或典型人物的新闻体裁。这些文章或报道新闻事件，或展示社会生活，都包含着丰富的信息，跳动着时代的脉搏。
【师说·单元所学】
1．要积累相关的文体知识，了解新闻和报告文学的特点，理解消息、特写、通讯、报告文学的异同。
2．要学会去粗取精，筛选、提炼主要信息，通过整理文中记叙、描写、议论、抒情等文字，把握作品的结构特点，分清新闻事实与新闻背景、客观叙述与作者评价，归纳概括新闻反映的主题。
3．从品味新闻作品的语言入手，通过对细节的揣摩体味，分析其表现手法及作用，感受作者的思想感情，把握作者的观点态度。
还应注意：
新闻是属于记叙文的一种类型，包含了记叙文的基本特点，解读时我们可以借鉴记叙文的阅读方法，但又不能照搬。根据新闻特点，我们在学习时可采用如下步骤。
1．看标题信息。即认真审读新闻标题，通过对题意的揣摩，分析出该文的记叙对象，看是人物新闻还是事件新闻，是消息还是通讯、报告等。
2．抓记叙要素。这是由文体特点决定的，因为新闻的内容，无论哪种类型，一般都离不开人物、时间、地点和事情的起因、发展、结果这六个要素。
3．理行文线索。即领悟文章的脉络、顺序，目的是理清作者的行文思路，把握文章结构，概括中心意思。
4．探中心主旨。即探究新闻所要表明的主要观点和基本倾向。从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴，探讨文本反映的人生价值和时代精神；探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解。
5．析表现手法。可以从记叙、议论、说明、抒情等表达方式，烘托、渲染、对比等手法，锤词炼句及修辞手法几个角度去考虑。宜结合新闻对象，抓其中最主要、最突出的来分析。
第10课 短新闻两篇
那天，整个世界都把目光转向东方，看一颗璀璨的明珠，被从占领者的王冠上摘下。中国，郑重地把它收回，轻轻地缀在自己的胸前。这是百年乐章中最华彩的一段，是拥有十三亿人口的国度最盛大的庆典。历史，没有晚点，没有怜悯占领者。那曾经用贫穷和苦难写就的史页，被中国用大手轻轻翻过。面对百年耻辱，中国大声说：再见！
1．走近作者
(1)周婷、杨兴：新华社记者。实际上作者是四人：周树春、杨国强、徐兴堂、胥晓婷。
(2)罗森塔尔(1922—2006)，美国著名记者，1960年获普利策奖的国际新闻奖。曾任美国《纽约时报》执行主编，即全权负责该报新闻报道工作的最高负责人。
2．背景解读
《别了，“不列颠尼亚”》
香港回归的背景：英国人的到来，使得香港卷入世界性事端。19世纪初英国在中英贸易交往中逆差较大，为了改变不利地位，英商来华进行鸦片贸易，赚取大笔财富。后林则徐向清政府提议，禁止鸦片的进口。英商方面不受满清朝廷控制，因此导致鸦片战争的爆发。英国船坚炮利，中国战败。中国战败后在《南京条约》中被迫割让香港岛。
新中国成立后，邓小平同志与时任英国首相的撒切尔夫人进行了多次交涉，明确地表达了中国政府将收回香港主权的意愿，同时，这也是国家主权神圣不可侵犯的体现。最终在1984年的《中英联合声明》中达成协议，英国于1997年7月1日将香港主权归还中国。
香港回归对于中华民族来说是具有划时代意义的大事，1997年7月1日的香港政权交接仪式吸引了世界各大媒体的目光。为了记下这一盛事，四位新华社记者通力合作，真实、准确地描绘了这难忘的时刻。
《奥斯维辛没有什么新闻》
奥斯维辛是波兰南部一个只有4万多居民的小镇。第二次世界大战期间，德国法西斯在这里设立了它最大的集中营，这个小镇因此闻名于世。这里曾关押多国的平民、战俘、政治犯，被称为最大的“杀人工厂”。每天都有许多人(以犹太人居多)被运送到这里作为实验品或是屠杀，然后被投进焚尸炉焚毁，简直惨绝人寰！
1945年1月，苏联红军解放了奥斯维辛。当时获救的人不足7
000，几乎每人都瘦弱不堪，表情呆滞，甚至精神失常。那里简直就是一座“人间地狱”，一个犹太人永远的“噩梦”。
1947年7月2日，波兰会议通过一项法案，将原址辟为殉难纪念馆，并在周围划定一个默哀区，以此纪念在灾难中不幸死去的无辜者。1979年，奥斯维辛集中营被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。
3．相关知识
新闻 新闻是报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构对当前政治事件和社会事件所作的报道。要求迅速及时、真实简明、用事实说话。形式有消息、通讯、特写、调查报告、新闻图片和电视新闻等。
消息 消息是新闻报道中使用最多的一种文体，具有及时、简明、真实的特征。消息的结构包括标题、开头、导语、主体、背景和结语六部分。
这六部分中，标题、导语、主体是必不可少的。
标题，是新闻的“眼睛”，它提纲挈领，浓缩文意，因此，新闻必须简洁、确切、醒目，即要用简明的语言概括出所报道的主要内容，点明其意义并富有吸引力。新闻标题的主标题旨在揭示消息的主题或重要新闻事实；副标题用于补充说明情况或指出内容范围，作出内容提要等。导语放在开头，概述新闻的主要内容或事实，鲜明地揭示新闻的中心。导语的写作一般遵循5W1H原则，即导语一般包括时间(When)、地点(Where)、人物(Who)、事件(What)、原因(Why)、结果(How)六要素。
1．字音识记
(1)正音
陈迹(jì) 瞩目(zhǔ) 明媚(mèi)
婆娑(suō)
撰写(zhuàn)
步履(lǚ)
焚尸(fén)
窒息(zhì)
祷告(dǎo)
(2)多音字
2．字形辨识
3．近义词辨析
(1)管制·管治
辨析：两者都有“管理、治理”的意思。“管治”指通过政权来控制、管理，强调“政权”的作用。“管制”指强制管理，强调强制力的作用。
即时小练：①高层以身作则、带头垂范所产生的连锁反应将不只局限于交通管制措施的单一改革。若延伸到其他领域，必将起到“多米诺骨牌效应”的效果。
②在微博传播背景下，政府若封锁消息，主导舆论的权力则会落到“个人媒体”上，最终政府会因丧失公信力而陷入管治危机。
(2)邻近·临近
辨析：两者都指靠得近，距离不远。“邻近”指地方靠近，指甲、乙两处在空间上相邻。“临近”指时间或地区靠近、接近；“邻近”有名词用法，而“临近”则没有名词用法。
即时小练：①美国宇航局表示，人们不必担心会有哪颗邻近地球的恒星以超新星形式爆炸，并对地球构成致命危害。
②圣诞、元旦双节临近，新年气息日浓，商家纷纷启动大规模促销活动，于是打折促销类的垃圾短信也席卷而来。
(3)引人注目·招摇过市
辨析：两者都有“引人注意”的意思。“招摇过市”是“故意在公众中张扬炫耀，以引人注意”，这个意思是“引人注目”所没有的。“招摇过市”是贬义词，“引人注目”是中性词。
即时小练：①随着国产歼—15舰载机在其甲板顺利起降，我国第一艘航空母舰“辽宁舰”舰艏两侧的那对近40平方米的新式舷号“16”，愈发引人注目。
②假车膜招摇过市，不仅是对消费者的恶意欺诈，更是对监管水平的蔑视。好产品不仅是生产出来的，也是监管出来的；反之亦然。
(4)心智·心志
辨析：两者从构成词语的语素来看，读音相同，词性一致，用法上也十分相近，要注意其细微的区别。“心智”表示思考能力、智慧，也表示心理、性情。“心志”表示意志品格。
即时小练：①一些幸存者撰写的回忆录中谈到的情况，是任何心智健全的人所无法想象的。
②具有坚定的心志，就能克服重重艰难险阻，最终达到理想的巅峰。
(5)惊恐万状·惊慌失措
辨析：两者都有因惊吓而惶恐的意思，但侧重点不同。惊恐万状：十分惊恐的样子，侧重描写状态。惊慌失措：由于惊慌，一下子不知怎么办才好，侧重说明慌张。
即时小练：①从录像显示的情况看，乘客当时有的大喊大叫，有的目瞪口呆，有的屈膝抱头，惊恐万状，不一而足。
②洪水来临时，他们没有惊慌失措，而是有条不紊地组织了有效的自救。
4．熟语积累
(1)目瞪口呆：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
(2)毛骨悚然：形容很害怕的样子。
(3)不寒而栗：不寒冷而发抖，形容非常恐惧。
(4)数以千计：形容数量很多。
(5)引人注目：形容人或事物具有特色，能引起人们的注意。
即时小练：①作为伦敦文化奥林匹克活动的重要组成部分，“中国汉代地下珍宝展”将在伦敦奥运会期间展出，其中徐州狮子山楚王墓葬中出土的金缕玉衣最为引人注目。
②克格勃出身的普京令美国有一种不寒而栗的感觉，因此也一直难以获取美国政府的好感。
③当这个堪称是世界最小的“软件工程师”在台上妙语如珠、侃侃而谈时，台下众多的成年听众全都听得目瞪口呆，无法相信这位“软件工程师”只有12岁！
《别了，“不列颠尼亚”》
阅读课文第3～10自然段，回答下面的问题。
1．第3自然段，“面色凝重”写出了什么心态？
提示：“面色凝重”一词写出了末任港督黯然神伤的样子，表现了他对大英帝国失去香港的失落。从侧面描写了中国人民收回香港的自豪。
2．第4自然段，“随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹”有什么含意？
提示：通过对港督府的描述，告诉世人，经过中国人民长期的艰苦努力与漫长的等待，香港已经回到祖国的怀抱，中国人民这一段屈辱的历史永远地成为过去。
3．第5自然段，为什么说英国的告别仪式是“日落仪式”？
提示：英国曾经占领了非常广大的殖民地，被称为“日不落帝国”，喻指在它的领土上，永远都有阳光照耀。香港作为英国在东方的最后一块殖民地，脱离英国的统治回归祖国，可以说在中国香港的土地上，英殖民统治的太阳落了。所以把英国告别的仪式称为“日落仪式”。
4．第6自然段中的景物描写有何作用？女王的话意味着什么？
提示：写“雨越下越大”再一次增添了悲凉凄苦的意味。英国女王的告别演讲，虽是“赠言”，其实更多地表明了英国的无可奈何，“日不落帝国”的时代已一去不复返。
5．第9自然段，“在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。”这句话有什么含意？
提示：国旗是一个国家主权的体现，是一个国家的象征。作者郑重地记录下五星红旗第一次在香港升起的时刻，含蓄地表达了庄严而喜悦的心情，预示着香港美好的明天开始了。
6．报道重大历史事件，在描述现实场景的同时，兼顾历史的回顾，可以增加作品的厚重感。《别了，“不列颠尼亚”》
一文在这方面堪称典范。请结合具体的例子，说说课本中现实的场景和背景材料两方面是如何有机地融合在一起的。
提示：现实的场景和背景材料自然地衔接，使得这些背景材料看上去并不是杂乱无章的，它们与现实的场景串在一起。如在写港督府告别仪式中，引入一些关于港督府历史的背景材料；在写广场告别仪式时，插入“156年前，一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在‘威尔士亲王’军营旁的这个地方降下了米字旗”，让人联想起156年前，英国殖民者踏上香港的首次升旗。这些背景材料的引入使得现实的场景有历史的纵深感，使人感受到深厚的历史内涵。
《奥斯维辛没有什么新闻》
阅读课文第7～13自然段，回答下面的问题。
7．第7自然段，作者没有详写集中营里的阴森恐怖，而是将目光始终盯在参观者身上，这样写有什么好处？
提示：通过参观者的动作、神态，传达出他们内心的感受，以此感染读者，引起读者共鸣，有“此时无声胜有声”的效果。
8．如何理解第7自然段中“导游也无须多说，他们只消用手指一指就够了”一句话的含意？
提示：这里有的是恐怖，无尽的恐怖，连解说员都不忍看，不忍说；用不着导游介绍，参观者只要看一眼就会明白这里曾经发生过怎样惨绝人寰的暴行。
9．第8自然段，“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”，这个细节描写有何意味？
提示：将两种反差极大的事物放在一起，组合成一幅令人难忘的画面，揭露了法西斯摧残美好生命的罪行，暗示生命是不会被彻底摧垮的，正义必将战胜邪恶。
10．参观者在游览毒气室和焚尸炉时，为什么会“不由自主地停下脚步，浑身发抖”？
提示：这些是侧面描写，它对写奥斯维辛的状况有衬托作用。无须具体介绍集中营中那些沾满无辜者鲜血的刑具怎样令人望而战栗，单是参观者所不由自主地显现出的表情、举止以及惊叹，就足以使读者的精神震撼了！
11．第13自然段，作者为什么要描写这个姑娘？
提示：一个可爱、温和、有着美好梦想的姑娘却死在法西斯残忍的魔爪下，美与善就是这样被践踏和毁灭的；写这个姑娘可以让人更深刻地认识到纳粹戕害美好生命的罪恶。
《别了，“不列颠尼亚”》写了三次降旗仪式，是不是重复多余？
[他人之见]
观点一：在短短的篇幅之内竟然写了三次降旗仪式，有点重复累赘，只写最后一次降旗仪式就可以了，这样文章简明扼要，更能体现出新闻文体的特点。
观点二：第一次降旗是港督旗帜在《日落余音》的号角声中降下旗杆，这标志今后的香港再也不会由港督来统治了；第二次降旗是香港岛上每天例行的降旗，平时，这个时候的降旗是很平常的，但今天这一次降旗，意义却非常大，因为这面旗的降下，标志着被英国统治了156年的香港终于回到了祖国母亲的怀抱；第三次降旗是写7月1日子夜时分的中英香港交接仪式的易帜，这是最激动人心的时刻，但作者也没有大肆渲染，只是十分简洁地写到“米字旗在香港最后一次降下”，而这面英国国旗的降下，具有十分重大的意义，它标志着英国对香港长达一个半世纪的统治的结束，也标志着从此中华人民共和国将对香港恢复行使主权！三次降旗仪式意义是不一样的，各有侧重，不能省略。
[吾之观点]
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1．主旨归纳
《别了，“不列颠尼亚”》：在众多关于香港回归的报道中是最别致的一篇，作者没有写交接仪式现场多么庄严，也没有写欢庆回归的人们多么激动，而是选择了英方撤离这样一个角度，并且把末代港督乘英国皇家游轮“不列颠尼亚”号撤离香港这一事件放在一个历史的背景下，更加突出了这一事件的历史意义。
《奥斯维辛没有什么新闻》：本文是美国记者罗森塔尔战后访问“杀人工厂”奥斯维辛集中营博物馆后写的，昔日的大屠场如今变得阳光明媚，绿树成阴，似乎并不是历史上的人间地狱。然而作者却独辟蹊径，突破了传统新闻写作客观报道的框架，把自己在特定环境中参观的见闻和感受，在平淡的事实叙述中充分表达出来，感情强烈，撼人心魄。
2．结构图示
3．写法赏析
(1)现实场景和历史事实的有机结合。
现实的场景是文章的主要内容，每一则背景材料的引入都对应一个现实的场景。如提到彭定康离开港督府，就引入一些关于港督府历史的背景材料；而降旗的仪式，则让人联想起英国殖民者踏上香港的首次升旗。背景材料的引入使得现实的场景有历史的纵深感，让人更加体会出仪式本身的现实内涵。
(2)独特的视角。
香港回归是十分重大的历史事件，中英两国香港交接仪式更是庄严而神圣的。作者没有写交接仪式现场多么庄严，也没有写庆回归的人群多么激动，更没有对这一事件进行政治分析，而是选择了英方撤离这样一个角度，独特而新颖。
(3)《奥斯维辛没有什么新闻》从“平静”中找到新闻。
在平淡的事实中，作者感受到平静之下的风暴，那就是每一个参观者心中的感情波澜。他们都受到了震撼，从而更加热爱和平自由。这是善与恶的对立。因此，作者没有直接描写奥斯维辛集中营的景象，而是转而关注人的感受。
(4)多用否定句。
文章一连串的否定句，就像一条线串起了全篇文章，使文章具有统一的风格，把奥斯维辛这个被纳粹颠倒了的世界展现在读者面前。标题就是一个否定句，在文中出现了两次。第一次出现在背景材料后(即第6段)，起到承上启下的作用。上文说“奥斯维辛的惨状被人们讲过了很多次”，所以没有什么新闻，但作者仍感到非写不可，此处交代了写作此文的原因和心境。第二次出现在结尾，呼应前文，突出主题。
标题的含义和作用
一、知识讲解
1．散文标题的作用
(1)点明写作对象的特点和多层含义；(2)表达作者的主观感情和态度；(3)揭示文章的主旨或哲理；(4)是文章的线索和结构思路。
2．小说标题的作用
(1)交代主要人物形象；(2)概括小说主要事件；(3)点明时间地点，渲染环境氛围，奠定感情基调；(4)贯穿全文，线索；(5)有象征意义；(6)揭示主旨，深化主题；(7)寄托情感；(8)展开情节，前后呼应；(9)吸引读者的阅读兴趣。
3．新闻标题的作用
(1)引起读者的阅读兴趣；(2)准确鲜明；(3)言简意赅，易读易懂；(4)生动活泼；(5)表面义和深层义；(6)手法的运用。
二、考查形式
1．理解标题的含义。
2．分析使用某一标题有什么好处。
3．文章的标题能否用“……”来替换？哪个标题更好？为什么？
4．“……”标题好不好？为什么？
三、实战演练
阅读下面的文字，完成题目。
梦境沉入洪水的暂安一夜
[美]丹·卢泽德
现在是星期日的子夜时分，发这份急电的时候，街道一片沉寂。但是在城市中心，人们的心碎了。
家园沉入水里。汽车也被淹没，房子里黑漆漆的空无一人，而家具漂在水上。
缓缓上涨的水在防护墙上发出阴险的响声。但是人已撤离的地区静悄悄的。一切都很平静。
这是耳闻目睹到的场景。但是，当城市里运沙袋的英雄们躺下来休息时，1982年的这场洪水造成的难民们还处在混乱中。
他们今夜睡在坑坑洼洼的陌生的小屋里，房间里的地板上铺着亚麻油毡。在教堂中心，当焦虑不安终于为疲倦所压倒，人们开始沉入睡眠，怀着感谢和平静。还有上百张或者更多的床铺放在搭得形形色色的房子里，以防备还有大雨的预言实现。
此时此刻，据说有3
000人已被迫从他们的家里撤出来。大多数人是附近的老住户，位于这座城市的三条河的两岸。
主要是在城市的这个地区，吸纳洪水而救出难民。疲倦的海军陆战队士兵、消防队员和志愿者们赶来照顾难民，帮助麻烦的、不情愿离开的人到小救生筏子上，一次又一次把这些人运到高地上，其他的交通工具在那儿等着。
现在是午夜，城市中心人已撤离的部分沉入一片黑暗。断电、停气，正常的一切都不再存在。
那些及时站出来的人——用沙袋和临时垒起来的土堤同洪水搏斗——仅仅是在等着河水涨到顶点。他们的家得以幸免。现在，他们的自信又恢复了。他们今晚睡在自己的床上。但是他们也担心，城市还能承受多少水？雨在夜空中潜伏着。
在河西边，令人心碎的程度最深，损失最为严重。在莫米和圣乔，水逼近防洪堤顶部。居民们爬到防水墙上察看水的最高线，他们在寻找希望的迹象。看到防洪堤还牢固的地方，他们就觉得有了希望；哪里防洪堤出现了缺口，哪里的希望就像耗子一样淹没在水里。
难民们今天晚上讲了上千件事，都是他们看到和听到的。
有个人想起万布林大街上的一幢房子，那儿阳光春天般地暖暖地照在明亮的黄砖围墙上。一对上了年纪的夫妇在他们的小黄房子的前院里等待着。那位绅士坐在走道上的一把黄色椅子上，膝盖上横着一根拐杖。他的妻子黄色的头发已经斑白，站在那儿望着奇怪的人来来往往。他们是一幅岩画，一张发黄的照片，不合时宜。
隔着一个街区的距离，水正沿着大街向他们逼近。这个女人只会说结结巴巴的英语，她的丈夫只是点头。糟透了的洪水，唉，糟透了的洪水。水有多高了？耸耸肩，他们将不得不离开吗？一个虚弱的、不安的微笑。谁知道呢？她说。谁知道呢？
邻近防洪堤的莫米地区，河水在那儿最宽也最深，低吟的河水在黑暗中翻滚。几乎没有人站在街灯下的防洪堤上。现在没有这个必要。他们感到安全。
在像口袋一样的湖边地区，两条河的拐弯处，水没有漫出河道。这里有一种乐观的信念。星期六夜里难以入睡的焦虑结束了。那里没有搭起的小屋子，也没有因洪水损害生活而感到的痛苦。他们暂时逃脱了洪水，但是洪水就在眼前。
现在，午夜过后，城市沉入梦乡，3
000名难民安顿下来，得到了食物供给。仍有两个世界存在着。湿和干，高地和低地。两个世界被汹涌的河水和桥分开。两种运气。好运气和坏运气。
明天有希望达到河水顶点。达到顶点，水就会退下去，无家可归的人会忘掉痛苦的记忆。然后将重新挖掘出这些记忆加以回想。
但这都是明天的事了。今夜仍有不安的睡眠，陌生的床铺，这场战斗的奇怪的空虚感——一部分失掉了，一部分赢得了。今夜，在城市中间，仍然有破碎的心灵。但是最坏的事已经过去了。街道安静下来，一切都那么平静。
(选自《韦恩堡新闻哨兵报》，1982年3月15日，李予阳译)
新闻背景：
在截稿时间的巨大压力下对重要事件的余波和未来发展做出展望，这是对新闻记者的一大挑战。如果这种事件是一起严重的自然灾害，这么做难度就更大了。美国印第安纳州《韦恩堡新闻哨兵报》的专栏作家丹·卢泽德却做到了这一点。
本文的题目有版本翻译为“洪水毁家园，灾民夜难眠”。你认为两个题目哪个更好？请结合文本简要探析。
答：示例一：“梦境沉入洪水的暂安一夜”好。①概括了新闻的主要内容。这篇新闻主要描述了人们遭遇洪灾以及晚上入睡的情况，题目中“梦境”指灾民以及救灾人员在夜晚已经进入梦乡，而“沉入洪水”表明入睡的具体背景。②表现了灾民的精神状态。“暂安一夜”指灾民逃脱洪水后的暂时安定，虽然情况不容乐观，但最坏的事情已经过去了。③表现了对事件发展的预测。这是一起严重的自然灾害，因为天气的变幻无常，很难确定未来的情况，而题目中的“暂”字表现了对现实情况的推测，今晚是安定的，但明天如何不得而知，体现了作者对未来的忧虑。④表现了对灾民的同情。洪灾之后，作者希望灾民们能够暂时休息，并希望河水到达顶点后能退下去，大家都能安定地生活。
示例二：“洪水毁家园，灾民夜难眠”好。①涵盖了新闻的主要内容。这篇新闻报道了该地区灾民受灾的情况和灾民被安顿下来后的情况，这个题目比较全面地概括了这两个方面的内容。②形象地表现了灾民灾后的精神状态。洪水使灾民们失去了一切，他们虽然已经脱离危险，但毕竟情况不容乐观，仍担心明天河水到达顶点后是否能退下去等问题，所以即便睡着了，也是不安的睡眠。③表达对灾民的强烈关心。新闻不仅报道洪灾的相关情况，更主要的是表现了对灾民的关心。报道中灾民晚上休息的特定场景就体现出了这一点。④整齐，有文采。这个题目十分整齐，且“园”“眠”押韵，读起来朗朗上口，容易给读者留下深刻印象。
《奥斯维辛没有什么新闻》是一篇“沉重”的新闻，我们从这“没有什么新闻”的新闻里读到了很多关于人生的思考：(1)人要学会在良心的拷问下生活，在忏悔中走向完美。一个没有良心约束的民族是疯狂的，一个没有良心的人是可耻的。如果人类没有良知，那么，杀戮也就是理直气壮的了。人应该时刻拷问自己的良心，不放弃真与善，这样才能像本文的记者一样，“有一种非写不可的使命感”，“在访问这里之后，如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们”。(2)在苦难和死亡面前能感受到痛苦的人才是一个健全的人。人，一旦完全麻木，也就不能称为人了。在奥斯维辛，参观者都那样沉重压抑，“默默地迈着步子”，“不由自主地停下脚步，浑身发抖”，“惊惧万分，张大了嘴巴，他想叫，但是叫不出来”。这不仅是因为害怕，还因为遭受苦难的和施加苦难的都是和他们一样的人！(3)不管苦难如何可怕、漫长，希望和正义永远存在。“雏菊花在怒放”，“她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑”。死亡的阴影无法毁灭生活的希望，真与善在暴力面前是微小的，但却是永恒的，它们是生活的希望。
{素材点金} 1.生命是什么呢？那是一股足以擎天撼地的生命力，是令我们肃然起敬的。人权是什么？人权就是人人自由、平等地生存和发展的权利。所以我们应该敬畏生命，不要让奥斯维辛的悲剧重演。每一种生命都是平等的，每一个敬畏生命的人都值得我们尊重。只有对所有的生命常怀尊重和敬畏之心，我们才会感受到生命的高贵与美丽。
2．面对奥斯维辛，我们不能忘记这段历史，要牢记它，铭记今天的和平来之不易；我们要承担起历史使命，培养历史责任感。适用的主题有“忘记与铭记”“责任”等。
3．没有国，哪有家。香港、澳门的回归极大地增强了我们的民族自豪感和自信心。在我们民族多灾多难的发展历程中，有很多仁人志士在推动着历史的脚步向前迈进。他们的事迹可歌可泣，从他们身上，我们能够感受到我们民族不屈不挠的精神。只有民族富强了，国家才能昌盛，才会有我们幸福美好的生活。
{精彩运用} 示例1：于丹在她的《于丹〈论语〉心得》中说：“生命不过是悠悠岁月中借来的一段光阴，你在有限生命中的所言所行，与平庸的岁月相比是多么的短暂。”生命是可贵的，我们要敬畏生命，不要让奥斯维辛的悲剧重演！敬畏生命就应该对所有的生命一视同仁，不按我们的主观意愿给他们划分等级；敬畏生命就是尊重每一种生命的存在，即便只是用显微镜才能看到的微生物；敬畏生命就是尽自己的一切力量帮助身边的一切生命，让他们与自己一起在人生的道路上前行。只有敬畏生命，我们才能真正认识到生命的价值，让生命的美丽长驻人间。
示例2：奥斯维辛，一个让人心碎的地方，因为这里埋藏着一段历史，一段让人不忍回首的往事。400万犹太人，永远地闭上了愤怒和无奈的眼睛，化作了历史的见证。这样的悲剧属于整个人类，我们应共同面对这样的耻辱，这样的罪恶。我们也同样不会忘记中华民族在日本法西斯的强盗行径下遭受的苦难。忘记历史意味着背叛，今天我们要做的不仅是记住这样的历史，更应该培养自己的历史责任感，完成历史赋予我们的神圣使命。
[拓展阅读]
为了忘却的纪念
——奥斯维辛引发的记忆
①在一个寒风瑟瑟的冬日，我踏上奥斯维辛的土地，去追寻那段不堪回首的记忆。天低云暗，小镇被笼罩在灰色的肃穆与沉寂之中。我身边的人们，默默地走动，不由自主地停下脚步，用表情和手势交流。在这里，时空是凝固的，一切都悄然无息，人们似乎要用沉默来祭奠受难者的嘶吼。
②1945年1月27日，苏联军队解放了奥斯维辛集中营。110万永远逝去的幽灵仿佛一条鞭子，时时抽打着7
650名幸存者和所有的后人。走在集中营里，看着四周电网密布，处处壁垒森严，哨所、绞刑架、毒气室、焚尸炉、死亡墙……这一切的一切，寒气逼人，夹杂着阴森森的空气，让人毛骨悚然。
③然而，透过这些，你或许也能够发现，总有一种力量会让你深深感动。
④总有一种力量让你深深感动，这种力量叫做直面人生。我们很难想象，对于20世纪人性之恶的这场大灾难，那些受害者们该怎样面对。但是，在集中营里，人们用自己的笔和心，来记载悲剧、书写信念。集中营里遗存下来的诗作、画作，甚至偷偷发行的报纸，让后人感受到了它们所承载的快乐与哀愁、希望与绝望。从中，我们嗅到了自由的气息。面对残酷，人类依然可以保持尊严，可以选择心灵的自由。
⑤总有一种力量让你深深感动，这种力量叫做承担历史。对于那噩梦般的岁月，人们没有选择避而不语。由于幸存者的记录、目击者的陈述、学者的潜心研究，我们今天能够详细地了解那段历史，认识一个真实的奥斯维辛。我们的记忆被唤醒，良心被叩问。对待惨痛的历史，正如同剥洋葱一般。一层一层地剥，即便会让人鼻酸流泪，但终会见到大白于天下的核心。
⑥同样令人感动的是德国的勇于反省与担当。当德国前总理勃兰特在华沙犹太死难者纪念碑前下跪忏悔的时候，当德国政府立法规定反对纳粹主义的时候，当德国社会寻求赎罪与反思的时候，我们看到了这个民族在战争罪责问题上的坦诚和良心。在奥斯维辛集中营解放60周年的纪念活动上，时任德国总理的施罗德说，“即便是有一天，死去的人们的名字可能在人类的记忆中淡漠了——他们的苦难命运将永不会被遗忘。他们安息于历史的心中。”
⑦是的，历史的传承与记忆是我们的责任。忘记历史等于背叛过去，或者说，失忆等于第二次屠杀，回忆等于第二次受难。为了避免历史性的悲剧重演，我们不能忘却，也无法忘却。
{美点借鉴} 本文正标题学用鲁迅文章的标题，庄重严肃深沉，副标题点出记忆奥斯维辛，内容明了。开头写景来烘托气氛。作者写冬日“寒风瑟瑟”，写“天低云暗”，以此来烘托肃穆、凄凉的环境气氛，衬托人物压抑悲戚的心情，映衬作者的思想感情。第②段运用比喻，发人深思。“110万永远逝去的幽灵仿佛一条鞭子，时时抽打着7
650名幸存者和所有的后人”一句运用比喻，生动形象地写出了“7
650名幸存者和所有的后人”面对死者时内心的痛苦与令人深思的感受。第③段文字承上启下，结构严谨。“然而”一词承上，“总有一种力量会让你深深感动”一句启下。这一段由前文的恐怖过渡到下文的感动，“总有一种力量会让你深深感动”一句总领下文三段，结构非常严谨。第⑤段后两句运用比喻。用剥洋葱的感受和体验来形象地表达人们应该有直面惨痛历史的态度，语句生动，阐理深刻。第⑥段运用三个“当……的时候”，列举了德国前总理勃兰特、德国政府和德国社会勇于反省与担当的作为，很有气势。表达了作者对德意志民族在战争罪责问题上的坦诚和良心的赞赏，呼吁人们不能忘却历史，勇于从历史中汲取教训。
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-第11课 包身工
夏老，在你的笔下，剥削，就是让骨头留不下最后一层膜；压榨，就是让渣子带不走最后一滴油；凌辱，就是让弱者放弃最后一点尊严；作践，就是让生命像泥土一般任人踩踏。你以素描的方式记录包身工的悲惨，以铁证事实揭露一种奴隶制度的血腥。夏老，在你的作品中，一批冤魂在呻吟，一种罪恶在肆虐，一声正告划破茫茫夜空。报告，使人无可辩驳；文学，让它震撼人心。
1．走近作者
生平经历
夏衍(1900—1995)，浙江杭县人，原名沈端先，早年留学日本，1927年回国后从事文艺工作。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。建国后，任全国文联常务委员、文化部副部长。
作品
著名的有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。
评价
现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者和领导者，国务院特授予国家有杰出贡献的电影艺术家。
2.背景解读
《包身工》作于1935年，是夏衍经过长期的实地调查研究，在详细地搜集了大量可靠材料的基础上写成的。1936年春发表在《光明》(左联机关刊物、沈起予主编)的创刊号上。
它所反映的是“一·二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期国统区的黑暗。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主剥削，农民生活极为痛苦。本文以报告文学的形式叙述了上海等地包身工遭遇的种种非人的待遇，以及带工老板等人对他们残忍的压榨。
日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
3．相关知识
报告文学
报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁，是速写、特写、文艺通讯的总称。它的基本特征是及时性、纪实性和文学性。
报告文学往往像新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者。报告文学之所以受读者欢迎，就在于它能把握时代的脉搏，把群众关心的现实情况迅速地反映出来，发挥“文学轻骑兵”的作用。
报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，它必须以现实生活中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。当然，报告文学要写真人真事，但不是任何真人真事都能成为报告文学描写的对象，而是要有所选择和提炼。
报告文学不能像新闻报道那样，只有事件梗概，它必须塑造丰满的人物形象，必须有生动的形象化的细节描写。写作时，可以吸收小说的描写技巧、戏剧的对话艺术、电影分镜头的叙述方法以及诗歌的跳跃手法等。
1．字音识记
(1)正音
蠕动(rú) 拎着(līn) 弄堂(lònɡ)
游说(shuì)
赚钱(zhuàn)
嘈杂(cáo)
执拗(niù)
簿子(bù)
籼米(xiān)
莴苣(wō)(jù)
揩地板(kāi)
搽粉(chá)
蹒跚(pán)(shān)
皮辊(ɡǔn)
谄媚(chǎn)
骷髅(kū)(lóu)
噩梦(è)
怔住(zhènɡ)
锭子(dìnɡ)
(2)多音字
拗 哄
轧
氓
2．字形辨识
3．近义词辨析
(1)营利·赢利
辨析：两者都有“获得利益”的意思。“营利”指谋求利润，动词。“赢利”指所得的利润，名词。
即时小练：①40年来，世界形成了一个奇妙的现象：所有人的赢利并不是来自真实的生产劳动，而是一些国家和超级金融机构创造的无穷无尽的纸币和信用货币。
②根据我国《风景名胜区条例》规定：风景名胜区有从事以营利为目的的经营活动的属于违法行为。
(2)报怨·抱怨
辨析：两者都与“怨”有关，含有“不满”的意思。“报怨”意为报复怨恨，指对所怨恨的人做出反应，词义较重；“抱怨”指心中不满，数说别人不对，或埋怨，词义较轻。
即时小练：①在我们很多人对从事最艰苦工作的农民工表现出藐视和冷漠时，他们中的大多数人并没有因社会对他们的不公而抱怨。
②宽容，首先就得剔除心中的杂念，淡泊明志；同时要推己及人，以直报怨，与人为善。对待子女的冲撞，做父母的要宽容；对待学生的过失，做教师的要宽容。
(3)不管·尽管
辨析：作为连词，这两个词都连接复句里的分句。“不管”引进任意条件，后面跟表示任指的疑问代词或联合短语，整个复句表示条件和结果。“不管”常和“都”“总”等搭配。“尽管”肯定某个事实，表示让步意义，整个复句表示转折。“尽管”常和“但是”“然而”“还是”等搭配。
即时小练：①醉酒驾驶机动车，不管情节是否恶劣、是否造成后果，都将按照“危险驾驶”定罪，处以拘役并处罚金。
②服装，作为一种群体性记忆，尽管只是一个表象符号，却以非文本的形式记录着人们的生活所发生的翻天覆地的变化。
(4)里应外合·内外夹攻
辨析：两者都有“内外都有行动，攻打对方”的意思。“里应外合”多指外面攻打，里面接应；“内外夹攻”多指内外一起进攻。
即时小练：①过度投资、产能过剩及房市泡沫化，抑制内需扩大。内外夹攻不仅让经济面临“硬着陆”风险，而且还让依赖出口的模式难以为继。
②南宋名将李彦仙暗地里派去一些义军，混进城中，里应外合，放起了大火，给金人以惨重打击，终于收复了陕州。
4．熟语积累
(1)横七竖八：形容纵横杂乱。
(2)一听天命：全听天命，指的是让其听从上天的安排。
(3)里应外合：外面进攻，里面接应。
(4)不假思索：不经思考就做出反应。形容做事答话敏捷熟练，用不着考虑。
(5)生杀予夺：统治者掌握生死、赏罚的大权。
(6)三差两错：出现一些差错、意外。
即时小练：①一般经济情况相当好的买家会不假思索挑选最高价楼层，算是一种实力的象征。
②“第17号台风”纳沙袭击海口，街头的广告牌和景观树被大风搅得横七竖八倒在路上，造成交通拥堵。
③外贼内鬼里应外合，多次直入工厂实施盗窃。
一、阅读课文第1～7自然段，回答下面的问题。
1．第3自然段，“成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做‘猪猡’的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服”一句写了包身工女性害羞感觉的迟钝，作者为什么会这样写？
提示：这一细节描写表明包身工在遭受了非人的折磨后，早已失去了青春期女孩应有的羞耻感以及做人的尊严，已经变得麻木了。折射出包身工制度的罪恶。
2．在这一部分中，作者是怎样描写包身工这个群体的生活的？
提示：采用了点面结合的手法。开始表现的是群体，是“面”；突出“芦柴棒”表现的是个体，是“点”。
二、阅读课文第35～50自然段，回答下面的问题。
3．揣摩下列句子的含意。
(1)(第35自然段)工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨！咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。
(2)(第49自然段)在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！
提示：(1)三个“像……”的句式，反复咏叹，从手脚之瘦、身体之单薄变形、面色之惨白三个方面描写出了饱受摧残的包身工形象，表达了作者对包身工的深切同情和对带工老板们的强烈憎恨。
(2)运用排比的修辞方法，连续使用了六个“没有”，以排山倒海的气势控诉了包身工制度的罪恶，表达了作者对包身工制度的深恶痛绝。“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成了巨大的反差，揭露了包身工遭受的迫害之深。
4．根据两个事物某些属性相同，推出其他属性也可能相同的推理方法叫类比推理。请结合文段，说说本文是怎样运用墨鸭捕鱼的事和饲养包身工营利的制度进行类比的。
提示：墨鸭：整天捕鱼；包身工：成天拼命干活。船户：靠卖鱼得钱；带工老板：两年内从每个包身工身上净拿二百三十块钱。船户态度：并没有怎么虐待；带工老板的态度：一点施与的温情也已经不存在了。由此可知：带工老板与包身工之间是赤裸裸的剥削关系，包身工的命运比墨鸭还要凄惨。
5．文章的最后一自然段充满了强烈的情感，说说作者表达了什么样的情感。
提示：作者直抒胸臆，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度的强烈愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！
这篇文章已经发表七十多年了，可我们现在读来，仍然能被深深地震撼。你认为文章的魅力何在？
[他人之见]
观点一：虽然文章是老文章，反映的也是上世纪初的事情，和我们的时代有些隔膜，但文章中表现出了一种社会责任感、一种对于人的尊严和人的生存权利以及劳动权利的尊重，这些情感是永恒的。所以现在读来，虽事过境迁，却也依然让我们感到震撼。
观点二：我们今天的幸福生活与包身工的不幸遭遇形成鲜明的对比，从而使我们受到深深的震撼，更为包身工鸣不平。
观点三：这得益于作者高超的艺术手法。如，准确使用词语；不忍卒读的细节描写；大量运用修辞手法；选材上注意点面结合；结构上以时间为序，兼用补叙和插叙。
[吾之观点]
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1．主旨归纳
《包身工》是在详细地搜集了大量可靠材料的基础上写成的。文章以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公布于世，愤怒控诉了帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行。
2．结构图示
3．写法赏析
(1)纵横交错，穿插有致。
从纵的方面看，把包身工一天的生活过程作为主线，将那些最能反映包身工悲惨的生活待遇和恶劣的劳动条件的“起床”“吃粥”“劳动”等三个场面的描写，巧妙地挂在这条主线上。从横的方面看，穿插了一些非情节因素，用科学的分析、准确的数字来深化主题。具体生动的描写和精辟的说明议论交织在一起，相互补充，层层推进。既从纵的方面展示出包身工悲惨生活的境况，又从横的方面说明了包身工制度的发生、发展及后果。
(2)综合运用多种表达方式。
文章成功地综合运用叙述、说明、描写、议论、抒情这几种表达方式。写包身工起床的情景和住宿的环境，运用的是叙述和描写；包身工制度的起因则是以说明为主，穿插进少量议论；包身工吃粥时的情景，又是用叙述和描写；包身工制度发展的三大原因，则以说明为主，兼有议论、抒情；包身工上工时受到三大威胁的情景和极差的劳动条件，又是用叙述、描写；包身工制度发展的情况，则是以说明为主，同时使用精彩的议论和深切的抒情；下工时，包身工受到的虐待，是叙述和描写相结合；而最后抨击包身工制度，则是说明、议论、抒情恰当结合。
(3)点面结合的写作手法。
点面结合，疏密相间，把典型事例的描写同一般材料的叙述相结合，是本文结构艺术的另一特点。作者从特定的题材出发，并没有局限于只写一个事件或一个人物，而是借鉴了中国传统绘画艺术散点透视的手法，重点描写了“芦柴棒”“小福子”和“什么名字记不起了”的三个人物。通过对这三个人物的不同遭遇的重点描写，显示出包身工的悲惨命运。至于对包身工的“住”“吃”“劳动”等场面，只是概括叙述，一笔带过。
(4)对比、比喻等修辞的运用。
①鲜明的对比。从住、吃、穿着打扮、收入等方面把“芦柴棒”“小福子”等包身工与“老板娘”“‘带工’老板”“拿莫温”等加以对比。通过这些鲜明的对比，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结、残酷压榨劳动人民血汗的滔天罪行。
②精辟的比喻。文中用了“猪猡”“懒虫”“机器”来借喻包身工，反映了包身工在老板、工头等的眼中地位的极端低下，说明她们不被当作人看。
如何拟写一句话新闻
一、知识讲解
一句话新闻，又叫标题新闻，就是运用一句话，采用新闻标题的语言表达形式，完成报道任务的新闻。
“一句话新闻”作为一种高考题型，备受出题者的青睐，因为它能较好地考查考生语言的概括能力和表达能力。它要求比导语精练，比标题具体丰富。
二、方法点拨
虽然是一句话，但要能够揭示新闻事件核心内容，就要有必要的时间、地点、人物、事件，使人一读就知道谁干了什么事情(或什么事情怎么样)，一般常用主谓句。在形式上，可以是单句，也可以是复句，一般情况下以单句为主。在内容上，必须体现新闻属性，应该简洁、严格、完整地反映新闻事实。
1．摘中心句法
这种方法要求考生能够比较准确地把握新闻材料的中心，打叶削枝，摘取中心句或关键句。一般说来，新闻材料往往要抓住第一句或第一段，即新闻的导语。因为新闻导语的任务，就是要以简约、精练的文字，把所要报道的新闻事实的要点或要旨揭示出来，以引起读者的注意，并引出新闻事实的主体。而新闻主体主要是用充分、典型、有说服力的材料阐述和说明导语所提示的事实或观点，同时补充导语未涉及的其他具体内容，提供新闻背景、交代事件来龙去脉，使之更为充实。就某一则新闻材料的概括而言，不一定面面俱到，特别是一些新闻价值不大的要素，可视具体情况进行适当取舍。
2．分层提炼法
针对语意比较复杂的材料，我们可以采取各个击破的方法，先给原有的语段划分层次，提炼各层次的要点，然后总体概括，压缩成句。
三、实战演练
根据下面材料提供的信息，拟一条一句话新闻(限36字以内)。
在建的津门津塔将成为天津新的地标式建筑。津门的设计理念源于法国著名建筑拉德芳斯门。两座顶部相连的高楼构成巨大的“门”字形，象征着天津建设北方经济中心和世界港口大都市的包容与开放，津塔高336.9米，地上75层，地下4层，其外形设计则采用中国传统的折纸风帆造型，是现代建筑科技与中国文化元素的有机融合，这组建筑将于今年内建成并投入使用。
答：融合中西文化元素的天津新地标津门津塔将于今年建成使用。
解析：这个语段共三句话，第一句表明对象，第二句介绍其特征，第三句说明结果。拟写一句话新闻的要点是确定对象及其特征，事件的经过、结果。所以第一、二句可以压缩在一起，加上第三句话就是答案。最后参照字数要求，进一步压缩。
文学作品可以干预现实生活，但首先要求作品反映的内容应真实可靠。这就要求作者深入生活，而不是坐在书斋里冥思苦想，想当然地虚构作品。这一点上，夏衍先生给我们做出了表率。写作《包身工》之前，他不畏困难，深入到包身工这个特殊的群体中，观察了解她们的日常生活和高强度的劳作。当时他住在麦特赫斯德路(现泰兴路)，为了在早上五点钟以前赶到杨树浦，他半夜三点多钟就起身，然后走十几里路，去观察包身工上班的情景。从三月初到五月，他足足做了两个多月的“夜王”，才比较详细地观察到了一些她们的日常生活。就这样，夏衍对包身工的劳动和生活条件、当时的工资制度，都尽可能地作了实事求是的调查，为创作打下了坚实的基础。在创作中，他又以严谨的态度，“力求真实，一点也没有虚构和夸张”，及时真实地反映了“包身工”的高强度劳作和非人生活，用翔实的材料无可辩驳地揭露了帝国主义资本家及其帮凶压榨中国工人的罪行，提出了令人深思和亟待解决的现实问题。
{素材点金} 1.任何人的成功都不是一帆风顺的，夏衍也是这样。他的文学成功之路充满了荆棘与坎坷，然而面对这些困难，他并没有退缩，而是选择了勇敢面对，克服了写作中的种种困难，取得第一手资料，最终写出《包身工》。作为素材，其适用于“坚持”“态度”“热情”“求实”“责任”“表率”“文学与生活”等主题。
2．人需要梦想的支撑。梦想有多远，我们就能走多远。夏衍是一个有文学梦想的人，他把自己梦想的种子扎根在现实生活的土壤里，并最终收获了一树的美丽和芬芳。
{精彩运用} 示例1：责任，是上天对人类的一种考验，许多人通不过这场考验，退却了，逃避了，结果一事无成。相反，许多人承受了，经受住了种种考验，最终戴上了胜利的桂冠。在文学方面，夏衍先生给我们做出了表率，在千头万绪的关系和纷纭复杂的事物中，夏衍先生正是凭着一种高度的责任感，运用匕首、投枪式的战笔，“力求真实，一点也没有虚构和夸张”，才写成了著名的《包身工》，为后来的报告文学的创作树立了典范。愿每个人都有一颗强烈的责任心，在社会上、生活中，尽到自己的责任，服务于社会，同时也为自己的生命谱写出光辉灿烂的篇章。
示例2：创新必须建立在对生活的深深体味之上。夏衍不知用了多少个夜晚步行几十里路到日本纱厂去观察包身工的生活，终于写出了惊世之作《包身工》；赵树理从不脱离劳动，总是与农民打成一片，才开创了“山药蛋派”，写下了《小二黑结婚》等脍炙人口的篇章。试想作家不去深入体味生活，不去思考生活的真谛，又怎能写出流传千古的文章？故曰：为文，须入乎其内，品味生活的甜酸苦辣；出乎其外，把握时代脉搏，创新治文！
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夏衍精神激励着我
夏衍，一个陌生而又熟悉的名字。我不曾见过他。但，他却离我很近，读他的文章，在他的世界里游走，我倾听着他的心声，那是一个崇高的爱国作家在用他的笔，让文字演绎他的感情。
走近夏衍，我为他的谦虚而感动。夏衍作为一个大作家和中国戏剧电影艺术的奠基人，知名于世，但他自己却总是一笑掠过，说“我平生最怕被人叫作什么家，只想做一个诚实的新闻记者”。的确，夏衍从1937年奉命办《救亡日报》开始，当了12年的新闻记者。从写几千字的论文到几十个字的补白，他大约写了500万个字！而在他的创作人生中，他总共写成了三十多本书籍，其中包括传记、话剧、杂文、小说、电影剧本及著名的报告文学《包身工》等等。而所有创作的字数没法统计，就连他用过的笔名也有一千多个！多么惊人的数字啊！这一切的一切，都离不开夏衍那崇高的精神品质，以及他那独特的创作思维火花。这就是夏衍，伫立于创作巅峰的夏衍！
凝望夏衍，我为他写作的诚实与贴近民心而感动。夏衍在他的《懒寻旧梦录》里就他写的两篇文章总结了两条，他写道：“一要讲真话，二要顺民心。”我想这句话对现在的一些新闻记者来说，真是“字字箴言”啊。就像他写的这两篇文章一样，第一篇仅仅只是他写的一则五十来字的“补白”：上海人最怕两种人，一是从天上飞下来的，二是从地下钻出来的……这则“补白”在当时的影响很大，几乎是在上海家喻户晓，妇孺皆知。而另一篇是一篇三四千字为苏联辩护的文章，发表之后即使在朋友之间，也没多大说服力。这说明了什么？在夏衍的回忆录里也曾提到，就是“写文章，一要讲真话，二要顺民心”。这就是夏衍，对每一件事情都极力思考的夏衍！
解读夏衍，我更为他的爱国思想所感动。1965年，夏衍被免职，派到山西介休参加“四清”活动；他在“文革”中度过了八年零七个月的“监护”生活，留下了无法治愈的残疾。但是，尽管残疾了，他身残志坚，凭着一股力量，继续奋斗，为祖国的事业奋斗，为祖国的建设奋斗，不断工作，不断创作，不断地出版自己的作品。他的工作态度更让人叹为观止，不择地、不择时、不择纸，在轮渡上写，在火车上写，在会场里写，在闹哄哄的会客厅写，在别人高谈阔论时也可以写，而且不论什么纸，他一写就顶天立地，不留空白。这就是夏衍，拥有着超凡毅力的夏衍！
夏衍，伟大的爱国作家！光阴虽然带走了你，但你那深邃的目光，抑扬顿挫的话语与你那和蔼可亲的形象将留存在我的心中，你的精神也将永远激励着我奋发向前！
{美点借鉴} 夏衍先生与中国革命的文艺运动紧密相连，直到1995年去世。他不仅是历史的亲历者和见证者，而且“是中国历史的一部分”，以其曲折坎坷、沉浮跌宕的命运折射着中国20世纪的革命历程。虽然他已化鹤归去，但作为一位名副其实的文化巨匠，他所留下的千万字文化遗产和精神却留垂青史，泽及后代。作者以满怀激情的文字诠释了夏衍精神的三个方面：谦虚、诚实、爱国，表达了对他的无比崇敬和纪念。是啊！夏衍这位中国现代文化史上的巨匠离开我们已然二十余载，但时间无法阻止浩浩荡荡的文化之河，夏衍的许多文字以及文字中的精神血脉已化作浪花和水滴融入其中。学习、吸取是我们对他最好的缅怀。
哲人日以远
典刑在夙昔(节选)
——纪念夏衍同志逝世十周年
袁 鹰
夏衍同志1995年2月驾鹤西去，岁月不居，忽忽已是十年。他的崇高风范，嘉言懿行，长留人间。夏公一生著作等身，范围很广，涉及文学、戏剧、电影、社会科学、新闻和翻译，文学范围内除诗词外各种写作形式他都擅长。翻阅之际，不仅仅仿佛又一次次亲近老人温文儒雅、坦诚亲切的音容笑貌，更能又一次次地触摸他的心灵，感受他真诚坦率的忧国忧民的大海般情怀。
夏公生前一再说自己一生最值得怀念的是从事报纸工作的十二年。八年抗日战争加上四年解放战争的十二年，正是中华民族从沉沦到振兴、从屈辱苦难到扬眉吐气的十二年，作为从“五四”大潮中走出来的革命志士，作为在大革命失败后党处于危急时期毅然投身中国共产党队伍的老党员，这十二年正是他用笔直接从事战斗、椎心泣血、经受艰辛严峻考验锻炼的日日夜夜。他的“记者生涯”，并不单纯是负责采访报道的新闻记者，实际上是总编辑、夜班编辑、记者、评论员、副刊主编等多种职务集于一身，无日无夜不在伏案挥笔，从社论到时评，从通讯到杂文，从三四千字的评述到三言两语式的一二百字的短文(抗战后期的重庆《新华日报》副刊上，他还创造一种只有几十个字的三言两句式小杂感，署名司马牛，当时读者称之为“司马牛杂感”)。只要报纸版面需要，战斗宣传需要，提笔就写，一挥而就，倚马可待，署许许多多不同的笔名，或者根本不署名字。篇篇一针见血，入木三分，反应迅疾，观点鲜明，立论尖锐，文风犀利。举一个小例：1945年10月抗日战争胜利后，夏公奉命去上海，将《救亡日报》改名《建国日报》迅速出版，针对当时国民党政府党政军官员对沦陷区大搞“劫收”引起人民群众强烈不满，他写了一篇短稿：“(一)上海人最怕两种人，一种是从天上飞下来的，一种是地下钻出来的。(二)要在上海找房子，必须要两种条子，一种是金条，一种是封条。”寥寥五十多字，连署名都没有，立时在上海人嘴上流传，表达他们对那批发“劫收”财者的愤慨。
那年冬天，我进入由姚苏凤、冯亦代先生主持的上海《世界晨报》，开始五十余年的新闻生涯。当编辑不久，就有幸每天在第一版发一篇夏公署名东风的司马牛式小时评《蚯蚓眼》。这个小专栏，成为报纸每天吸引读者的亮点。例如1946年3月间，国民党“军统”头目戴笠座机在南京附近撞山失事，机毁人亡，尽管“中央社”没有正式公布消息，但是社会上很快就广为流传，人们奔走相告，喜形于色，有些天真的人甚至高兴地以为中国特务统治也许就此垮台。夏公立即在《蚯蚓眼》写了一条：“戴笠将军乘飞机失事的消息，成了全市议论的中心。中国人永远把人看得太重，把制度看得太轻。”短短两句话，就给读者送上一副清醒剂。
夏公对时事对政治的敏感和责任心，绝不止从事新闻工作的十二年，几乎是终其一生的。上海解放初期，他身兼多职，任务繁重，百忙中仍然每天抽暇在《新民晚报》的《灯下闲话》中写一篇几百字的时评，针对当时各种各样新出现的社会现象和思潮，及时指点、引导、匡正。一年间竟写了二百多篇。其后十多年，也常常用杂文及时评抨击种种时弊和不正之风，有的文章因而成了“文革”中的罪名。夏公直到晚年，尽管在十年动乱中受到凶恶摧残导致目损肢折，他依然尽可能保持几十年来每天总要写几百字的习惯。廖沫沙同志为《夏衍杂文随笔集》的所作代序中说：“单凭写作上的这种勤劳和数量的如此巨大，我们在现代中国文坛上能找到的有几人？在世界文坛上又能找到多少？”
在八十年代末和九十年代初，我几次到他北京西单大六部口寓所去拜访过。夏公已到耄耋之年，身体渐不如昔，说话声音也轻了，但是思路敏锐清晰如故。他一直认为人口问题，教育问题和司法问题是我们建国以来工作中的重大失误，谈起来就会滔滔不绝，表现出深深的愤慨和忧虑。不过他并不悲观，有一次对我说过一句语重心长的话：“关键在民心，老百姓都看着你，光唱高调说空话是不行的，老百姓见得多了！”
一个与世纪同龄、经历过那么多风霜雨雪、辛酸苦辣的人，又受“文革”炼狱的洗礼，成为真正的唯物主义者，他预见国家民族的前途必定光辉灿烂，坚信人民的力量必定会推动历史的进程。他晚年就一再宣称：“我一个乐观主义者，我从来不悲观！”
这可算是老人的遗言，十年以后，仍在我们面前熠熠发光，继续给我们许多启迪、警示和激励，告诫我们不管可能见到突然蔽日的阴云，不管可能碰到无端横阻的挡路石，也不管前行路上可能荆棘丛生，暗潮涌动，都不要悲观，永远相信党，相信人民。正是：“哲人日以远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”(文天祥《正气歌》)
{美点借鉴} 与世纪同龄、经历过那么多风霜雨雪、辛酸苦辣的夏衍，从不悲观，是一个乐观主义者。严肃敬业，勤奋耕耘，是夏衍奋斗历程的鲜明主线。夏衍多才多艺、学识广博，又具有中华优秀知识分子干一行、爱一行、钻一行的敬业精神，一生为创建中国先进文化呕心沥血，勤奋耕耘，在电影、戏剧、文学、新闻、统战、外交等诸多领域都有重要建树。作为新闻工作者，从不计个人荣辱得失，用赤诚的心、如椽笔，讴歌真善美，抨击假丑恶，与人民、与民族同呼吸，共命运；作为剧作家，夏衍是继田汉、曹禺之后在中国现代戏剧史上产生重要影响的剧作家之一，他的独具一格的戏剧艺术，标志着中国现代戏剧文学的新的发展；作为一位文化战线的一位卓越领导人，他襟怀宽广，谦虚自律，历尽坎坷而不改追求，贡献卓著而不居功自傲，德高望重而不脱离群众。夏衍的文学创作、奋斗历程，必将给我们许多启迪、警示和激励。传记作者在表现夏衍的形象时，主要采用了正面描写与侧面描写相结合的方法。正面描写主要是语言描写，如“关键在民心，老百姓都看着你，光唱高调说空话是不行的，老百姓见得多了！”
还有一些感人的细节描写，如作者与夏衍寓所交谈中的一段，使人有身临其境之感；侧面描写中有他人对夏衍的评价，如引用廖沫沙在《夏衍杂文随笔集》的所作代序中所说的话；文章还通过记叙、议论和抒情相结合的手法来表现夏公的高风亮节。
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-第12课 飞向太空的航程
茫茫宇宙，神秘莫测。从夸父逐日的艰辛跋涉到万户飞天的悲壮实践，直至杨利伟独上九霄的太空之旅，人类无时无刻不在面对着巨大的险阻和牺牲，但正是这些险阻和牺牲，带动着人类前进的步伐，谱写了一曲曲壮美的篇章，造就了一个个无畏的勇士。
1．走近作者
贾永，新华社解放军分社社长兼《世界军事》杂志和《中国军队》杂志社社长，高级记者。第六届范长江新闻奖获得者。第十一届全国政协委员。贾永的作品，以歌颂军人职业的神圣之情纵论全球风云，以天下为己任的豪迈之情深深打动读者，以所包含的思想信息含量以及机智、细致、精巧的手法吸引读者。
曹智、白瑞雪，也是新华社记者。
2．背景解读
从远古时期嫦娥奔月的神话，到敦煌的飞天壁画，再到人类真正的“航天始祖”万户，我们这个古老民族的飞天梦已经做了几千年。也只有到了今天，随着中国国力的增强，科技水平的提高，国人才能目睹这一梦想的实现。2003年10月15日上午9时整，一艘中国的载人火箭，从酒泉的卫星发射中心顺利升空，完成21个小时、60万公里的绕行任务后，成功返回地球，降落在内蒙古大草原上。这个行动的圆满结束，向世人宣告了一个事实：继雄霸太空40年的美国、俄罗斯之后，中国成为第三个太空科技国家。三位作者面对这一壮举，欣然写下了这篇新闻。
当举国欢庆“神舟”五号飞船载着中国自己的航天员飞向太空的时刻，我们更多的是喜悦和自豪，却很少知道为了这一刻一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。
3．相关知识
通 讯
通讯是一种采用多种表现手法详尽生动地报道新闻事物或典型人物的新闻体裁。它的特点是：
(1)详细深入，过程完整。
通讯不仅要把所报道的新闻事件的概况、结果告诉受众，还要用生动具体的事实，详细地交代新闻事件发展变化的过程，交代它的起因、发展、高潮和结局，写出其完整的过程，使受众明了新闻事件到底是怎样发生的，事件发生、发展的详细过程是怎样的。
(2)生动形象，具体感人。
通讯对新闻事件或人物的反映，不能仅仅停留在结论上，而要以形象化的事实、情节化的描述来具体反映事实，绘声绘色地描绘出所报道的新闻事实的详细运动状态和人物活动的经过，给受众以形象感。
(3)议论、抒情并用，感情充沛。
通讯不仅要记叙事实，写出新闻事件的基本情况和经过，还要通过议论、抒情等手法，直接抒发作者的主观感受，表明作者的立场和爱憎，从而比消息更有感彩，更有理论性。
消息和通讯的主要区别是：
(1)消息中的事实一般是概括性的；通讯则要求通过具体的人物和事件反映现实生活。
(2)消息叙述要简洁、明快、篇幅短小；通讯则要有细节描写，还往往含有作者的议论，一般篇幅比较长。
(3)消息的时效性往往强于通讯。
1．字音识记
(1)正音
橘红(jú)
九霄(xiāo) 诞生(dàn)
翌年(yì)
乾坤(qián)(kūn)
酝酿(yùn)(niànɡ)
横亘(ɡèn)
(2)多音字
供 场
露
载
着
辟
2．字形辨识
3．近义词辨析
(1)树立·竖立
辨析：两者都指事物立起来。“树立”着重在使新事物在人的思想里建立，对象一般是信心、作风、思想、理想、观点、威信、榜样、旗帜、目标等抽象事物，多用于积极方面。“竖立”着重在使物体立起来，对象多为杆子、广告牌、烟囱、井架、高楼等具体事物。
即时小练：①他们创造了举世瞩目的物质丰碑，也为我们树立起了永不磨灭的精神丰碑，他们的业绩将永载共和国的史册。
②它另外一个独特的地方便是它在机身的背面镜头处设计有一个支架，可以让手机竖立在桌面上观看电影视频。
(2)制定·制订
辨析：两者都有“拟制”之意，但使用对象不同。“制定”指定出(法律、规程、政策等)。强调动作已完成，常有“制定妥当”之意。对象是纲领、方针、政策、路线、规程、章程等。“制订”指创制拟定。只说动作本身，不指动作完成，常有“起草拟定”之意。
即时小练：①盘点起来，我国涉及互联网的法律法规也制定了不少，但相关规定和条款比较分散，针对性和操作性不强。
②企业牵头制订行业标准，不仅显示了企业在该领域的技术优势，同时对于企业在行业规范中的自律也有着重大的意义。
(3)震动·振动
辨析：两者都指物体运动，均为动词。“振动”是指物体通过一个中心位置，不断做往复运动，摆动多次。“震动”，①指颤动，使颤动，物体受外力影响而迅速、剧烈地颤动，多指一次；②指重大的事情、消息等使人心情难以平静。
即时小练：①电动汽车在设计上充分考虑了频繁更换电池和车辆颠簸振动的情况，且电池更换全过程自动完成，无须人工辅助。
②政策的出台，在各经销商的圈子里引起了极大的震动，不少经销商都感到了巨大的压力。
(4)一鼓作气·一气呵成
辨析：两者都有一口气把事情完成的意思。“一鼓作气”偏重于鼓足干劲。“一气呵成”偏重于安排紧凑，迅速完成，多用来形容写文章或做事过程中不间断，不放松，一口气把它写完或做完。
即时小练：①会议强调，要在前阶段工作取得明显成效的基础上，一鼓作气强势推进，坚决打赢“三改一拆”攻坚战。
②不论成语、句子，还是对联，只要你随口说出一些字，王超贤老人总能笔不离纸，一气呵成地创造出一幅幅优美的连体空心字作品。
4．熟语积累
(1)一鼓作气：趁劲头大的时候抓紧做，一下子把事情完成。
(2)为期不远：离预定的期限不会太久，指快到规定或算定的日子。
(3)不同凡响：形容事物(多指文艺作品)不平凡。
(4)扭转乾坤：比喻从根本上改变已成的局面。
(5)耸入云天：高高插入青天。
(6)拔地而起：形容山峰、建筑物等陡然耸立在地面上。
(7)惊天动地：形容声音特别响亮；形容声势浩大或事业伟大。
即时小练：①各地房价连续下跌，房企对于今年房价走势也不明朗，不过存款准备金率下调，似乎给了房企信心，似乎楼市的春天会为期不远了。
②车市有“金九银十”之说，“金九”效应果真不同凡响！昨日，市汽车行业商会公布了我市9月份的汽车上牌量数据，当月全市轿车上牌量为8
721辆。
③王治郅配得上这样的出场待遇，他登场后盘活全队率队打出一波14?2，瞬间扭转乾坤。
④马登豹虽然没有惊天动地的业绩，也没有众人皆知的名誉，但却在自己平凡的岗位上塑造了一种不平凡的敬业精神。
⑤对阵德国的这场比赛是关键一战，中国女排一鼓作气完胜对手，获得了比赛入场券。
1．文章开头一段，除交代了时间、地点、人物、事件等新闻诸要素外，还有什么作用？
提示：①写“朝阳辉映”“耸入云天的发射架”“乳白色的‘神舟’五号飞船”和“静候着一个举国关注的时刻”的航天员——杨利伟，寥寥数语，勾勒了一幅静谧的画面，渲染了发射前紧张而激动的场面，引人想象。②结构方面，开头采用了倒叙手法。作者用富有激情的语言写了人类航天史上一次不同凡响的发射——“神舟”五号载人飞船成功升上太空。采用倒叙手法的原因是“神舟”五号升空是值得中华民族纪念的重大事件，全国人民的目光聚焦于此，庆祝“神舟”五号成功升空，回眸历史，叙述成功之不易，这正是这篇通讯的写作缘起。倒叙手法的运用，突出了“神舟”五号成功飞向太空的历史意义。
2．请以本文为例，说说通讯主要有哪些特点。
提示：详细深入，过程完整——本文以时间为顺序，详细完整地记叙了“神舟”五号发射的全过程，中间穿插航天史的简要回顾，形成首尾圆合型结构。在一个主题统率下，容纳丰富的材料，脉络清晰、层次分明。
生动形象，具体感人——对新闻事物的反映，文中通过形象化的事实、情节化的描述来具体表现，绘声绘色地描绘出“神舟”五号发射的运动状态，不单给人事实，还给人故事、情趣和实感。
议论、抒情并用，感情充沛——文中在关键处多次运用了议论、抒情等手法，不仅直接抒发作者的主观感受，表明作者的立场和爱憎，极大地感染了读者，还增强了文采，深化了主题。
3．杨利伟是中国第一位进入太空的宇航员，他的名字为所有中国人所称道，他也成了中华民族的骄傲。应该怎样看待杨利伟这一人物？
提示：杨利伟是中国第一位进入太空的宇航员，他理应受到人们的称赞，但我们必须认识到，杨利伟应是千千万万个中国航天工作者的代表，他的荣誉是所有航天人的荣誉。我国的航天事业从20世纪50年代起步，经过了许多科技工作者的努力，才有了今天的成功。我们在称颂杨利伟的同时，也不要忘记那些为我国的航天事业默默耕耘的科技工作者，我们也应该向他们致敬。
4．分析本文的显著特色。
提示：本文最显著的特色是“饺子式”结构。这篇通讯的独到之处在于，不是将发射活动本身作为重点来写。在文中，发射活动只是“饺子皮”，开头以之摊开，结尾借之合拢，而中国近五十年的航天之路才是“饺子馅”。这样安排，独出机杼，富有创意。
饺子皮(包)。作者用富有激情的语言写了人类航天史上一次不同凡响的发射——“神舟”五号载人飞船成功升上太空。“神舟”五号成功飞向太空，让人兴奋、感叹。
饺子馅。作者根据时间先后，选取了航天史上几个重要事例：苏联成功发射人造卫星——中国也要搞人造卫星——(在专家探索下)中国自己设计研制的第一枚液体火箭发射成功——(接着)中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星“东方红”送上了天空——中国专家构思飞天梦想的草图(但是由于各种原因没有成功)——“863计划”的出台，催化中国载人航天探索——“神舟”一号实验飞船成功上天——“神舟”二号飞船发射成功——“神舟”三号飞船发射升空——“神舟”四号飞船在低温严寒条件下发射成功。
真实性是新闻的重要特点，新闻稿件要求严谨真实，但本文却创造性地采用了浪漫主义的笔法。这样写新闻好不好？
[他人之见]
观点一：不好。新闻报道中的每一个具体事实必须要合乎客观实际，表现在新闻报道中的时间、地点、人物、事情、原因和结果都要经得起核对，不能让人产生误解。本文的这种浪漫主义的笔法，不够严谨，不符合新闻的一般要求。
观点二：好。新闻强调客观真实性，主要是指所记叙的事件必须是真实的。但在具体的写法上，可以根据需要灵活选择。如文中“嫦娥奔月”的传说，将中国古代神话传说与现代科学结合起来，就让读者多了一份轻松；再如“朝阳辉映着酒泉卫星发射中心载人航天发射场耸入云天的发射架”“飞天路上的重重困难，难不住富于智慧与创造的中国人”“在这个金色的秋日……”等诗意化的语言洋溢着散文与诗的美好气息，增加了通讯的文采。
[吾之观点]
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1．主旨归纳
本文用生动流畅的语言和翔实的材料，用充满自信的笔调，叙述了“神舟”五号载人飞船升空的壮观场面和中国的航天人为了圆中华民族的飞天梦而做出的不懈努力，热情地讴歌了为飞天梦做出贡献的富于智慧与创造的中国人。
2．结构图示
3．写法赏析
(1)文章有条有理，层次清晰。
文章的导语、主体、结语三个部分清晰明确，让读者一目了然。导语写中心事件，采用描写式和评论式的写法；接着是主体，加以阐发历史事实。主体部分以时间为经、以事件为纬的交叉方式，以时间推进等手段来切割事件，构成若干侧面，经过作者的精心组合将事件完整而利落地呈现于读者面前。
(2)议论、抒情并用。
文章在关键处多次运用了议论和抒情等手法，通过直接抒发作者的主观感受，表明作者的立场和爱憎，极大地感染了读者，还增加了文采，深化了主题。如“为了这个飞天梦想，一个古老的民族已经等待了几百年，一代又一代航天人已经努力了近半个世纪”，将自豪感、沧桑感交织在一起，让人不禁回想起那半个世纪中国航天人的曲折和不懈的努力。
(3)描述生动形象，语言富有韵味。
对新闻事件的反映，文中通过形象化的事实、情节化的描述来具体表现，绘声绘色地描绘出“神舟”五号发射的运动状态，不仅给人以真实感，还给人以情趣和美感。如“上午9时整，随着一声惊天动地的巨响，巨型运载火箭喷射出一团橘红色的烈焰，托举着载人飞船拔地而起，直刺九霄……”再现了当时的情景，增加了新闻的生动性和形象性，给人以立体感和现场感。
另外，文章的语言富于韵味。如“中国是嫦娥的故乡，火箭的发源地，是诞生了人类‘真正的航天始祖’万户的国度。在航天时代到来之际，中国，不能再一次落伍”，第一句用整句，第二句用散句，整散结合，抑扬顿挫，把中国的历史和中国人的精神融合起来，收到了极好的效果。
现代文阅读选择题答题指津
一、知识讲解
1．圈点批注，细心审读。做现代文阅读的选择题，细读文本最重要，答案多在原文中。考试时时间紧迫、心情紧张，如果只用眼睛快速扫描文本，很容易漏过文本中一些与题干关系密切的关键词句。因此，在阅读文章时边读边圈点批注十分重要。如果读了一两遍还不得要领，可以化整为零，先对一些关键段落的语意进行概括提炼，用简要的文字写在文本的旁边。通过这些段意的组合来理解全文意思，就会容易得多。
2．念念有词，破解疑句。这一步可以与“圈点批注，细心审读”同时进行。一些比较复杂的句段，只用眼睛扫描，容易失之粗疏，不易领会；但若念念有词，就利于集中思想，深入领会。当然，这种念念有词，要么是一种只动嘴唇、不发出声音的“腹语术”，要么是发出很低弱的只有自己能听到的声音，因为考场上是决不允许发出声音让他人听见的。
3．上下其眼，锁定区间。因为不少题目涉及上下文的关联，所以在考场上阅读文本，快速的“顺读”和“回读”十分必要。同学们如果缺乏上下文关联的意识和整体阅读的习惯，只一味机械地胶着于某一段落或语句，就很容易犯“一叶障目，不见泰山”的毛病。在“上下其眼”整体观照的同时，还必须学会根据题干要求快速锁定阅读区间，也就是快速判断问题所涉及的句段。
4．探求规律，识破陷阱。现代文阅读的选择题在命题时常常会设置一些文本认知陷阱。对这些设错规律多加揣摩，就等于找到了解题的捷径。比如题干经常把“未然”变“已然”，即故意将“即将出现的情况”表述或推断为“已经产生的情况”；还会“误偏作全”，故意将阅读材料中对部分事物的判断表述为对与其具有某种相同属性的所有事物的判断；或者随意夸大或缩小事物实际具有的能力、功能、效用、危害等。命题陷阱还包括混淆事物或现象产生、出现的时间，比如将先期表述为后期，将后期表述为先期，或将“先期或后期”表述为“先期和后期”；
混淆事物发展的“必要”条件与“充分”条件，或者矛盾的主次方面；有时甚至“无中生有”，文中本无此意，选项中却臆造出相关说法；或者“误解褒贬”，曲解文意，将“褒”误作“贬”，将“贬”理解为“褒”，等等。
二、实战演练
阅读下面的文字，完成题目。
李叔同早年的艺术追求
1904年，24岁的李叔同参加了沪学会，沪学会里有“乐歌课”，教授西方现代乐理及西洋作曲法。李叔同天资聪颖，很短时间内学会了作曲。他以民间的《老八板》为乐调，创作了一首乐歌《祖国歌》：“上下数千年，一脉延，文明莫与肩。纵横数万里，膏腴地，独享天然利。国是世界最古国，民是亚洲大国民。呜呼，大国民！呜呼，唯我大国民！幸生珍世界，琳琅十倍增声价。我将骑狮越昆仑，驾鹤飞渡太平洋，谁与我仗剑挥刀？呜呼，大国民！谁与我鼓吹庆升平！”《祖国歌》词曲豪迈，极富感染力，经沪学会首唱，很快唱红全国。李叔同首次展现他的音乐才能，便一举成为闻名全国的乐歌作者。
1906年9月李叔同考入东京美术学校学习油画，期间，他还在东京音乐学校兼修音乐理论与钢琴课。他在自己创办的音乐刊物《音乐小杂志》的序言中写道：“盖琢磨道德，促社会之健全；陶冶性情，感精神之粹美。”《音乐小杂志》的扉页，是李叔同的木炭画《贝多芬像》，这是中国人绘制的第一幅贝多芬像。
李叔同留学日本五年，成就斐然，最广为人知的莫过于与同学曾延年一起创立中国最早的话剧社——春柳社，演出《茶花女》、《黑奴吁天录》等，开中国话剧之先河。早在天津少年时代，李叔同对演戏就怀有浓厚的兴趣，读书之余，常去戏园学戏。在南洋公学读书时，他便粉墨登场，演出过京剧《黄天霸》《白水滩》等。与写作《祖国歌》几乎同时，沪学会演出新戏《文野婚姻》，剧本即出自李叔同的笔端，传作该剧时他还赋诗明志：“誓度众生成佛界，为现歌台说法身。孟旃不作吾道绝，中原滚地皆胡尘。”先他四年到日本留学的鲁迅因受日俄战争幻灯画片的刺激，觉悟到医治精神上的麻木比医治身体上的病弱更为重要，于是决定弃医从文。这与李叔同欲以演戏唤醒民众、文艺救国的理想有异曲同工之处。传说春柳社演出话剧《黑奴吁天录》时，鲁迅就曾在台下观看。李叔同曾将自己在日本读过的一本《莎士比亚剧作选》送给丰子恺，上面密密麻麻布满笔记，可见其曾用功研读，对话剧早有准备。春柳社公演《茶花女》时，李叔同饰演茶花女玛格丽特。后来成为著名戏剧家的欧阳予倩，当时还是台下的一名学生观众。他回忆道：“这一回的表演可以说是中国人演话剧最初的一次，我当时所受的刺激很深……我就入了春柳社。”
回国后，李叔同担任上海《太平洋报》的编辑，负责画报副刊。李叔同开设了“西洋画法”专栏，以连载的形式介绍石膏写生、木炭、油画等技法。著名画家吕凤子先生推李叔同为中国传统绘画改良运动第一人，称“李先生应是民国以来第一位把西洋绘画思想引介于我国，进而启发了我国传统绘画需要的改良思潮，而后的刘海粟、徐悲鸿等在实质上都是接受了李先生的影响，进而成为中国传统绘画运动的推动者。”对于此论，刘、徐二人都是认可的。任教浙江省立第一师范学校期间，李叔同教学成就斐然，著名画家丰子恺、著名音乐家刘质平等都是李叔同这个时期的弟子。李叔同在浙一师六年，继续开文艺风气之先：最早撰写欧洲文学史。他在浙一师创办《向阳》杂志，以此为阵地广泛介绍西洋文学艺术，其中的《近世欧洲文学之概观》一文是中国人撰写的最早的一部欧洲文学史；最早倡导木刻艺术，李叔同和夏丏尊发起成立漫画会和乐石社，指导学生研习木刻和金石技法，并印制中国最早的现代木刻版画集——《木刻画集》，李叔同因此被称为中国木刻艺术的先驱；创作中国第一首分声部合唱歌曲——《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”这首曲调源于美国歌曲《梦见家和母亲》，由李叔同填词的歌曲，多次成为电影的主题歌或插曲，流传甚广。
(摘编自瓦当《慈悲旅人——李叔同传》)
【相关链接】
①李叔同(1880—1942)，中国戏剧家、艺术教育家、文学家、书画家。浙江平湖人，生于天津。出身于清进士、盐商家庭。擅长书画篆刻，工诗词。作有歌曲《春游》《早秋》等，并采用外国歌曲配制新词作为学堂乐歌教材，如《送别》《西湖》等。1918年在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一，后专研戒律。
(摘自《辞海》第六版)
②任杭教职六年，兼任南京高师顾问者二年，及门数千，遍及江浙，英才蔚出，私心大慰。弘扬文艺之事，至此已可作一结束。
(节选自1922年出家后李叔同写给侄子李圣章的信)
1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( A )
A．李叔同自己填词创作了《祖国歌》，抒发了作为中国人的自豪感，也表达了对祖国的现实与未来的忧虑，李叔同凭这首歌曲闻名全国。
B．李叔同能够在话剧艺术方面开中国话剧的先河并产生较大影响，与他年少时对演戏的浓厚兴趣有关，更与他用功研读名家剧作密不可分。
C．在中国传统绘画改良运动中，李叔同贡献巨大，正是受到他的影响，刘海粟、徐悲鸿等人成了中国传统绘画运动的推动者。
D．《送别》的歌词，清新淡雅，情真意挚，凄美柔婉。歌词造句长短参差，句式充满变化。李叔同借用西方的曲调，写出了极具中国风格的歌曲。
解析：本题考查理解文章内容的能力。A项，曲解文意，由歌词可知《祖国歌》主要表现的是作为中国人的自豪感，并没有表达对祖国的现实与未来的忧虑。
2．下列对上述材料的概括和分析，最为恰当的两项是( BC )
A．留学日本期间，李叔同与曾延年共同创立了中国最早的话剧社，并演出了《黑奴吁天录》《茶花女》《白水滩》等剧作，产生了较大影响。
B．在《音乐小杂志》的序言中，李叔同表达了自己的艺术追求，他希望用音乐陶冶人们的性情，通过音乐的传播促进社会道德的进步。
C．李叔同在创作《文野婚姻》时曾赋诗一首，从这首诗中可以看出，李叔同在年轻的时候就有以演戏唤醒民众、文艺救国的理想。
D．为了改变中国人的精神，鲁迅弃医从文并赴日留学研究艺术，李叔同曾与他共同探讨话剧艺术，鲁迅也曾观看过李叔同的表演。
E．李叔同在浙一师任教六年，取得了显著的成就，不仅培养了丰子恺、刘质平等艺术大师，还撰写了《欧洲文学史》，最早将欧洲文学思想引进中国。
解析：本题考查理解文章内容的能力。A项，《白水滩》是李叔同在南洋公学读书时演出的京剧，并不是在留学日本期间。D项，“鲁迅弃医从文并赴日留学研究艺术”错误，鲁迅弃医从文发生在其日本留学期间，且“赴日留学研究艺术”于文无据；“李叔同曾与他共同探讨话剧艺术”于文无据。E项，“最早将欧洲文学思想引进中国”于文无据。
王亚平是中国第七批女飞行员中的一员，2013年6月20日，在距离地面300多公里的天宫一号内，王亚平向全国6
000多万学生进行了太空授课，精彩生动的演示令人印象深刻，她也由此获得了中国首位“太空教师”的美誉。为了达到最佳授课效果，短短一个月的时间里，王亚平的授课脚本几易其稿。她也不断试讲、反复实验、模拟演示的过程，还买了很多辅导书，甚至对教育心理学进行了研究，人一下瘦了六七斤。王亚平的追梦之路也经历了不少坎坷，遭遇了常人难以逾越的挑战。在长春飞行学院期间，为了打实体能基础，她常在零下几十度的冬天跑几千米。“跑完步回来就像一个圣诞老人，眉毛眼睛上都是冰碴。”王亚平回忆说。从2010年进入航天员大队，到2013年执行神十任务，3年的时间里，王亚平的生活中只有学习、训练两件事，几乎没有休过假，她调侃自己如同过着“苦行僧”般的生活。“飞天之路虽然辉煌却无比艰辛，每一项训练都是在向人的生理极限挑战，但拼搏的人生最壮美。”王亚平表示，在通往太空的道路上，每一天、每一步都是在朝着飞天的目标拼搏。2013年6月11日，神舟十号搭载三位航天员飞向太空。6月20日王亚平与另外两位航天员一道完成了一堂“太空物理课”的授课任务，成为进行太空授课的中国第一人。
{素材点金} 1.勤奋与努力。不必醉卧沙场，不必叱咤风云，在人生的天空，用勤奋可以谱一曲盛世华章。王亚平正是通过自己的勤奋与努力，终于成了中国的女航天员之一。王亚平用勤奋努力高扬追求的风帆，做航天事业的弄潮儿。她用青春的勤奋阐释了自己的追求，她的青春如夏花般绚烂。
2．拼搏的人生最壮美。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”王亚平用自己“苦行僧”般的磨砺，练就了一身扎实的基本功，最终促成了她“中国首位太空教师”的美誉。王亚平的飞天之路是辉煌的，可这是她厚积薄发的结果。人世间没有随随便便的成功，当然更没有轻而易举的辉煌。
{精彩运用} 示例1：一份坚守，就能够创造一生的辉煌。我国的女航天员王亚平为了打实体能基础，她常在零下几十度的冬天跑几千米。从2010年进入航天员大队，到2013年执行神十任务，3年的时间里，王亚平的生活中只有学习、训练两件事，几乎没有休过假，她调侃自己如同过着“苦行僧”般的生活。王亚平正是凭着这份对飞天目标的坚守，最终实现了自己的梦想，创造了一生的辉煌。
示例2：十年寒窗无人问，一朝成名天下知。现如今，人们对名的追求更是狂热。电视节目中，各种选秀选手、各种达人都展示出了普通人对名的狂热。镁光灯下的名人总是吸引着大众的眼球。可是，台上十分钟，台下十年功，谁又能真正体会这些名人在成功背后所付出的艰辛？古有李时珍，学医十年，要说也是经验丰富了。可是当他决定对现有医书进行勘误和补充时，依然花费了36年，遍访山川，尝遍草药，直至61岁才完成《本草纲目》。今有王亚平，因为她是中国太空授课第一人，一夜之间家喻户晓。但又有谁知道，从进入航校到飞上太空，她在多年的艰苦训练中，承受着和男性同等的训练强度：奔跑、跳跃、单杠……艰辛无比，而支持她度过艰辛训练的信条就是：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！
[拓展阅读]
酒泉·飞天
于庆田
2003年10月15日，中国航天员杨利伟乘坐“神舟”五号飞船从酒泉卫星发射中心进入太空，并安全返回地面。中国成为世界上第三个能够独立开展载人航天活动的国家。中华民族千百年来的飞天梦终于成为现实。
酒泉人说，我们酒泉有三多：一是酒多如泉，二是诗多如星，三是飞天神话多如牛毛。
一
朋友，不知你去过酒泉没有？《三秦记》载，此地“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”。到酒泉可曾去过酒泉公园？去公园是否喝过霍去病御酒？喝御酒是否饱尝了金泉的甘甜？甘甜中是否荡漾着“香甘一掬陶然醉”的情感？或许，像杜甫《饮中八仙歌》吟诵的汝阳王那样，生出一缕“恨不移封向酒泉”的遗憾？
不，朋友，酒泉人说，来这里可以不读“葡萄美酒夜光杯”的名句，但不能不领略李白《月下独酌》的意境。请听一听诗仙酒仙当年的预言吧：“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。……三杯通大道，一斗合自然。”斗酒不醉诗百行，酒星腾飞上九天，徜徉于诗境中的你会不由自主地朝北走，去亲眼看一看“酒星上天”：中国第一个火箭发射中心在酒泉兴建，第一颗卫星从酒泉升空，第一艘宇宙飞船从酒泉飞上太空，第一个黄皮肤的中国航天员从酒泉把飞天梦圆……
二
酒泉人说，这里是嫦娥的故乡。若不是嫦娥恋后羿，恐怕天下已无处寻那粼粼如波的月光。据说，痴情的嫦娥偷吃了不老丹，飞向月宫上了天堂。想后羿，思故乡，离别情，愧惆怅。唉，月宫冷寂，高处不胜寒，天上哪有人间好，泪洒祁连变酒香。
酒泉人说，酒泉虽无织女在，河西确有真牛郎。君不见《古诗九首》载，天仙织女来到河西，为聪明朴实的牛郎所倾倒，顿生爱意，以身相许，发誓要嫁给穷牛郎。殊不知，王母慌，天帝怒，恩爱情侣被棒打鸳鸯。牛郎织女千里迢迢隔着银河相望，每年七夕才相会一次。
千年的传说让酒泉人怀想，飞天的夙愿激励着中国航天人的勇敢和力量。祁连雪，弱水浪，化作彩云飞天上。“神舟”飞船九天遨游，为织女捎去了口信，把手机送给了牛郎。告诉他们，如今家乡变化很大，酒泉已经建成享誉世界的发射场，牛郎织女思乡心切，可搭乘宇宙飞船来把故乡探望。
三
酒泉人说，天下洞窟千千万，唯我敦煌莫高窟惊世骇俗，争奇斗艳，堪称绝版。朋友，你去过敦煌吗？敦煌莫高窟有四百二十九个洞窟，几乎每个洞窟都有飞天壁画，这是为什么？敦煌飞天到底有多少，据说至今没查清。在敦煌奋斗了几十年的常书鸿老先生，在谈论敦煌飞天时说，莫高窟大约有飞天四千五百余身。飞天到底是什么？是神，还是人？是天龙八部，还是鬼怪妖魔？印度人说，这是娱乐神和歌舞神；佛教徒说，它是我圣佛天上飞仙。印度有佛教天人，中国有道教羽人。酒泉人说，敦煌的今天，是中西合璧，是南北融合。它不同于西域的飞天，也不同于中原的飞仙。它不长翅膀，没有圆光，腾云驾雾，凌空翱翔，靠衣袖飘曳，令彩带飞舞，似嫦娥奔月，如织女布云，像女娲补天，恰仙女下凡。画家们说，这是中国古人的天才创造，这是独具特色的艺术瑰宝，这是世界美术史上的奇葩，这是中华民族的骄傲，这是活脱脱、飘洒洒、栩栩如生、呼之欲出的中国飞天！
酒泉人说，飞天是敦煌的代表，是莫高窟的名片，是弱水河的霓虹，是祁连山的雪莲；飞天是河西走廊的红飘带，是嘉峪关的烽烟，是丝绸之路的驼群，是古长城的驿站；飞天是中国的梦想，是为国争光的誓言，是各民族的骄傲，是人类走出地球村的必然。
{美点借鉴} 作者用诗一般的语言，把中国航天事业的辉煌与中国古典艺术的奇迹融汇在一起，创造出了这梦幻般的艺术佳境。本文联想丰富，想象奇特，充满古诗古韵。借酒泉飞天的历史、神话，来状中国航天事业的辉煌。在结构上，层次分明。借用排比、反问句式，阴柔中见气势，韵律中显豪情。多用短句，时空交接，古今相通，尽显雄伟、挺拔的军人风姿。
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