第19课 北魏政治和北方民族大交融 课件（28张PPT）

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第19课
北魏政治和北方民族大交融
学习目标
掌握淝水之战的基本史实，了解东晋取胜的原因
01
知道北魏孝文帝改革的措施及作用
02
认识民族和国家统一是历史发展的潮流
03
北方地区民族交融的过程、具体表现和影响是什么？
3
北魏孝文帝改革的具体措施和影响是什么？
2
淝水之战的时间、战争的双方、经过、结果及影响是什么？
1
自学提纲
淝水之战
时间
作战双方
兵力对比
结果
东晋大败前秦
383年
前秦─东晋
80万VS8万
以少胜多
自主归纳
PK
相关成语：风声鹤唳、草木皆兵、东山再起
水
淮
沘
水
芍
陂
水
淝
洛
涧
水
颖
颖口
洛口
383年
383年
寿阳
寿县
硖石
凤台西南
八公山
前秦军进攻路线
前秦军溃逃路线
东晋军进攻路线
布防线
前
秦
东
晋
淝
水
之
战
示
意
图
从细节中，看民族关系与前秦的战败
战前：强征各族人民，拼凑士兵八十万
战时：军队阵脚大乱，自相践踏，一溃而不可收拾
战后：迅速土崩瓦解，再度陷入分裂混战局面
无意愿
无斗志
无认同感
（淝水之战后）前秦这个由各民族各个势力组成的马赛克般的政权，瞬间瓦解。
——日本历史学家
川本芳昭
启示：得民心者得天下
凝心聚力，才能一统天下
前秦军队虽然有80多万，但向
南进军时前后千里，战线过长，力量分散，到
达前线的只有30万人。
隔着淝水，苻坚远望对岸八公山上的草本，
误以为都是晋兵，开始有所畏惧。这一情景被
后人描述为“草木皆兵”。
淝水阵前溃退后,败逃的前秦士兵,一路上
听见风声鹤唳,都以为是晋军追来，因此昼夜
不敢停歇。
相关史事：
2
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北魏的建立和统一
鲜卑是我国北方古老的少数民族，拓跋部是鲜卑族的一支，它发源于大鲜卑山（黑龙江流域大兴安岭的北段）为黄帝后裔。
拓跋鲜卑进入中原
386年，鲜卑人拓跋珪重建代国，稍后改国号为魏，史称北魏。398年，建都平城。
439年，拓跋焘领导北魏武力统一黄河流域，结束了十六国时期。
人教版七年级上册
思考：北魏“马上得天下”，可否“马上治天下”？
民族
生产
方式
生活
方式
政治
制度
文化
汉族
以农耕
为主
定居
比较完备
先进
北魏
鲜卑族
以游牧
为主
逐水草
而居
相对落后
相对
落后
北魏前期，吏治混乱，各级官吏贪污现象相当严重，北魏统治者和汉族人民之间的矛盾十分尖锐,北魏的统治举步维艰。
改革，学习汉族先进文化！
北魏孝文帝的改革
改革目的：
为了缓和阶级矛盾，巩固统治。
内容
(1)
迁都洛阳
公元494年，孝文帝迁都洛阳，把百余万包括鲜卑族在内的北方各族人民迁到中原。
迁都洛阳，既是改革措施，又为进一步改革奠定基础
2.
移风易俗
汉语
汉服
汉姓
鲜卑姓
汉姓
拓跋
元
贺楼
楼
邱穆陵
穆
步六孤
陆
贺兰
贺
独孤
刘
孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家的女儿为妃，把自己的女儿嫁给汉族大姓，还为自己的6个弟弟都娶了汉族地主的女儿为妻。
联姻
北魏孝文帝的改革措施起到怎样的作用？
促进了民族交融，也增强了北魏的实力
　　
南朝的官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨地说：“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。”
——《洛阳迦南记》
自西晋以后，经过两百年的战乱，洛阳已是一片瓦砾。孝文帝迁都后……经过北魏不仅成为全国的政治中心，...而且还成为当时最大的商业中心。
小组讨论
今天，在我们的56个民族中，已经没有了鲜卑族。有人认为这是由于当年孝文帝推行汉化政策，使得鲜卑族的文化特色慢慢消失，所以孝文帝是千古罪人，但也有人说他促进了鲜卑族的封建化、汉化过程，所以是千古明君。
你同意这个观点吗？说说你的理由
孝文帝改革推动了社会的进步！
孝文帝是我国历史上杰出的改革家！
魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，开始过着定居的生活。
1、背景：
内迁的各族人民向汉族人民学习农业技艺，逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产。汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，还学习和接受他们的食物、服装、用具等。
（1）生产生活上各民族相互学习
2、方式：
在生产方式上，少数民族学习汉族的先进生产经验，成为农业居民。
北方少数民族墓室壁画《采桑图》
3
北方地区的民族交融
十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，
实行君主专制制度。
（2）政治制度上少数民族学习汉族君主专制
西晋时期，内迁各族大多使用汉语；北魏孝文帝改革后，汉语更成为北方主要的通用语言。西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。
（3）思想文化上少数民族学习汉族文化
民族交融领域
民
族
交
融
的
表
现
生产生活
政治制度
思想文化
社会习俗
民族心理
相互学习
实行君主专制
少数民族学习汉族文化
汉族学习少数民族乐舞
相互借鉴吸收
民族隔阂与民族偏见逐渐减少
生产、生活方面（经济）
内迁人民学习汉族农业技艺、从事农产；汉族人民学习畜牧经验，接受北方各族人民的食物、服装、用具等。
十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度。
文化方面
汉语的使用；西北民族的乐器受汉族人民欢迎。
民族心理方面
“胡”“汉”观念逐渐淡薄，隔阂与偏见逐渐减少。
政治方面
连连看
穿裤褶（zhě）服的南朝乐队
汉族妇女蒸馍烙饼图
抚琴击鼓乐俑
饮食
歌舞
服饰
穿丝绸衣服的少数民族贵族
汉人胡食图（吃羊肉串）
敦煌飞天乐舞壁画
北魏车马出行图
采桑图
北朝乐府《木兰诗》
生产
出行
文学
北魏骑马俑
汉人牧马图
北朝民歌《敕勒歌》
当时（北魏）所谓胡人汉人，大抵以胡化汉化而不以胡种汉种为分别，即文化之关系较重而种族之关系较轻，所谓有教无类是也。
——史学大家陈寅恪先生
胡人汉化与汉人胡化：民族交融
1
意义：
北方少数民族的交往、交流与交融，丰富了中华民族的物质文化和精神文化，为隋唐时期多民族国家繁荣与发展奠定基础.
汉族
羯
鲜卑
氐
羌
匈
奴
中华
文明
汉族
匈
奴
北朝的强盛来自……变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势
，并构成了……通向重振的隋唐大帝国的历史出口。
——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
结合材料谈谈：民族交融对我国历史产生了什么影响？
想一想
为隋唐的统一、强盛奠定基础
淝水之战
前秦衰败
孝文帝改革
汉化措施
促进民族大交融
迁都洛阳
说汉语
穿汉服
改汉姓
联汉姻
用汉制
北魏统一北方
本课小结
完