附件2
《陋室铭》教学设计方案
教学目标分析（结合课程标准说明本节课学习完成后所要达到的具体目标）：《陋室铭》是七年级下学期第六单元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。教学目标《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：(1)知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；(2)技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；(3)情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。3、教学重难点及确立依据（1）教学重点：多形式的诵读及当堂背诵。确立依据：课文的篇幅短小，骈散句结合，韵律十足，读起来琅琅上口，学生的兴趣浓，在多次诵读之后能基本了解课文大意，所以把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点。（2）教学难点：托物言志的写法。确立依据：短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初一学生而言很有现实意义，因此把如何理解短文的寓意及写法定为教学难点。
学习者特征分析（结合实际情况，从学生的学习习惯、心理特征、知识结构等方面进行描述）：学生经过初一上学期的学习，已初步掌握文言文的学习方法，对文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。 本单元的所有课文都要求背诵，因此不断激发学习兴趣及成就感很有必要。
教学过程（按照教学步骤和相应的活动序列进行描述，要注意说明各教学活动中所需的具体资源及环境）：（一）导入新课 采用情景导入，出示陋室图，让学生将图中的居室与自己的居室相对比，说说对其居室的看法，那么身居陋室的人是如何认识的呢？由此引出课题《陋室铭》以及作者简介。（二）诵读：1、示范背诵 教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，请学生给老师挑刺（教师故意读错某个词），欢迎学生与教师竞争，这样学生的注意力就集中在听读中，同时又能激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。2、学生朗读 朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。做到5分钟内至少读3次。3、学生背诵 学生在经过反复的听读与朗读之后已基本能做到粗知课文大意，在此基础上要求学生根据自己的情况即时背诵，教师可以以答问的形式引导学生背诵相关的语句。随后采用游戏接龙背诵，此环节可保持学生高涨的热情，便于短时记忆的发生与巩固。（三）学生翻译 为了让学生积极参与和互相学习，采用两人小组讨论翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，互相帮助指正，教师适时的指导与归纳总结。（四）思考阅读 此环节要求学生完全不打开课本（作笔记除外）。1、作者为什么要为陋室作“铭”通过多媒体展出。2再次背诵全文，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，并阐述理由；引导学生讨论，在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操。3师生互动设计板书，要求学生抓住中心句，在板书中体现文章是如何“表现中心”——即从哪些方面表现“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心句的。为此我又设计了4个问题按序抛出，发挥教师主导作用，带着学生深入课文。力求让学生在每一句课文理解中都绽放出思维的火花。1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用？2）作者从哪些方面写了“陋室”？3）结尾引用孔子的话有什么作用？4）本文引用历史典故的作用？经过的讨论与教师的指导，学生完成了学习“创作”，用多媒体展示师生的板书：山（仙）名 喻 陋室（德馨） 水（龙）灵 高洁傲岸的节操陋室不陋 托物言志诸葛亮 自比 何陋之有？ 安贫乐道的情趣子云亭通过对居室的描绘，极力形容 陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。此板书融入了以上所提的四个问题，并体现了本文的写作手法——托物言志，使学生能通过板书对短文一目了然，且加深了理解。4激励学生看着板书再背课文，并引导找出文章韵脚。Ing: 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭5朗读、背诵比赛:激发学生兴趣。6知识迁移完成下面的对偶创作：上句 ：品千古美文 下句： 。（五）反馈练习设计《初中语文课程标准》提出“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”，为此我设计了以下课堂练习：1、按要求默写 ①写出本文的中心句 ②写出表现陋室环境幽美的句子 ③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子 2、学习文章的写法写一段话，将你的理想或追求通过某些物品（体）表现出来。如学生铭、教室铭、寝室铭等。3、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？通过以上练习，学生检验了自己的学习成果，教师获得了及时的反馈，有效地达到了教学相长。
教学资源（说明在教学中资源应用的思路、制作或搜集方法）：多媒体课件、教材中的图片情景
评价方法或工具（说明在教学过程中将用到哪些评价工具，如何评价以及目的是什么）：1、组员自评2、小组互评3、教师评价(共13张PPT)
安徽和县刘禹锡“陋室”
铭是古代刻在器物上用来
警戒自己或者称述功德的文字，
后来成为一种文体。这种文体
一般都是用韵的。
“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生活情趣。
本文选自《全唐文》。
作 者刘禹锡（772——842），
唐代诗人，哲学家。字梦
得，洛阳人。曾中进士，
官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治
革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革
新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元
交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室
铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
刘禹锡与 《陋室铭》
刘禹锡因得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县。按规定，他应在县衙里住三间三厢的房子。可地方官故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情，在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室，提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
面对大江观白帆，身在和州思争辩。
杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
Wéi xīn tái hóng rú
dú zhū g shǔ
惟吾德馨 苔痕 鸿 儒
案牍 诸 葛 西蜀
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
思考讨论：
1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用？
2）作者从哪些方面写了“陋室”？
3）结尾引用孔子的话有什么作用？
4）本文引用历史典故的作用？
师生合作，完成板书
山（仙）名 喻 陋室（德馨）
水（龙）灵 高洁傲岸的节操
陋室不陋 托物言志
诸葛亮
自比 何陋之有？ 安贫乐道的情趣
子云亭
完成下面的对偶创作：
上句 ：品千古美文
下句： 。
反馈练习 ：
1、按要求默写
①写出本文的中心句
②写出表现陋室环境幽美的句子
③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子
2、学习文章的写法写一段话，将你的理想或追求通过某些物品（体）表现出来。
如学生铭、教室铭、寝室铭等。
3、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？《 陋室铭 》教学实践报告
（指导思想，设计方法等说明）
一、教材分析：
《语文课程标准》中指出：“教学应遵循学生的身心发展规律和语文学习规律，选择不同的教学策略。教学中应当充分利用学生的生活经验，运用多种直观形象的手段，创设丰富多彩的教学情境。” 《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文是作者自述其志的，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：
1、知识目标：通过反复朗读，背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；
2、技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；
3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。
二、学生分析：
学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。
三、教学过程分析：
初二学生已经具有了一定的自主学习能力，对语言文字具有一定的感悟能力，对信息技术课感兴趣，初步具备一定的搜集学习资料并对其进行分类的能力；能比较好的开展自主学习、小组合作学习。
《语文课程标准》指出：“阅读教学应当让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。” 因此我设计了通过观赏图片，情境导入。运用信息技术手段激发学生学习兴趣，将学生引入学习情境。让如诗如画的情境，为学生领悟课文内容打下基础。
课文的篇幅短小，语句读起来琅琅上口，一方面容易引起学生的兴趣，一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意，因而我通过教师范读、自由朗读及配乐朗读课文，使学生能入景、入情地感知课文内容，利用多媒体创设情境，为学生自主学习课文铺路架桥。
学生在经过反复的听读与朗读之后基本粗知课文大意，在此基础上要求学生采用四人小组讨论翻译的形式，边读边翻译，互相帮助指正，教师适时指导并检查重点字、词、句的理解。
《语文课程标准》中指出：要使学生“初步具备搜集和处理信息的能力”“利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。”初中生对于信息的搜集和选择的能力有待培养和提高。
在读顺、读懂的基础之上，我将引导学生品味文章。出示思考题：你认为陋室陋吗？作者写陋室有何用意，仅仅是告诉我们陋室的状况吗？围绕这两个问题，带着学生深入课文。此时，我在教学中设计让学生自己上网查找《陋室铭》的写作背景。结合写作背景（主要是作者当时的处境），来思考这两个问题。通过学生在网站上自主查找、搜集资料，讨论交流、整理资料为学生创设自主探索的空间。尊重学生个别差异和多样性的选择，从而发挥他们各自的特长，锻炼自我解决问题的能力。
最后，进行知识的拓展，实现课堂由内向外的延伸。
四、收获与体会
1、分层次的朗读教学贯穿文章的始终。
这篇课文文质兼美、篇幅短小，读起来琅琅上口，容易引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿整堂课，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情，充分“发挥文章的巨大感染力”。我设计了几个朗读环节：1，讲完背景故事后，学生已有了学习本文的兴趣，我于是进行范读，让学生初步感受短文的优美语言和意味，产生阅读的欲望。2，学生自由读，这是初读，要求读准字音，把握节奏，初步进入文本。3。指名朗读，要求读出情感。读后学生带着对文章的理解进行点评，对什么地方应该重读，什么地方应该轻读，什么地方应该停顿等提出了自己的看法，学生根据自己提出的看法再读课文，就不仅读出了情感，更读出文章的韵味4。女同学朗读，男同学画出描写陋室的语句，品析这些语句是如何来表现陋室不陋的。在这样的几轮朗读之后，学生已能当堂背诵，而且并不太有文字难度的文章，已经理解得比较好了。
2、想出新颖的导入方式吸引学生对文章的感悟。
刘禹锡的《陋室铭》运用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操，安贫乐道的情趣。这与今天学生的生活相去甚远，如果学生不知道刘禹锡是在怎样的情况下写了这篇不朽的名篇，理解起来会有一定的难度，所以我在导入部分以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其儒雅高傲之感，激发学习兴趣。
3、巧妙的设计提问，引导学生逐步走入文本
精心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入地把整篇文章的内容串联起来，每个问题都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花，最后运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起，融汇贯通，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景-人-趣，一步步地随着学生自主地交流探讨深入进去，使学生在深入的过程中理解全文。
4培养学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力。
在疏通字词这个环节，我改变了以往以老师串讲为主的方法，而采用同学互相质疑、解答的方法，鼓励学生从书中发现问题，大胆提出问题，然后同学们互相解答。对于重、难点教师适当点拨、强调。
三、问题与建议
1、后进生的学习与发展往往决定了教学的成功与否。本节课上，个别基础薄弱的学生，对问题进行讨论时仍处于观望状态，虽然课堂上采用多种激励措施，但效果不明显。在今后教学过程中，要更多关注这些学生，给他们创造机会，多进行倾向性点评。对那些有想法但不敢表达的学生多鼓励；尚不会思考的学生要帮助他们养成会思考的习惯。让他们知道“不怕说错，就怕不问”的道理。因为他们的进步在教学成果中更有说服力。问题设计教学方法的初衷一部分原因也在这里。
2、但可惜的是质疑环节安排的时间太少了。文言文毕竟是一种与现今实际使用的活的语言相去甚远的古代书面语，学习时会有一定的难度，如果学生连字面意思都还没有搞懂，就很难理解此文的深层含义了，因此掌握文言词语和文言句式应该是本文的学习重点。可是，我因害怕设计的内容上不完，有意缩短了这个环节，使很多重要的字词没有得到解答，学生没有很好的理解，因而在后面了解文章主旨这一环节时，出现了一次短暂的冷场，虽然这次冷场被我巧妙的解决了，但仍然感到遗憾。《陋室铭》 教学案
课程分析：（本课的作用和学习本课的意义）《语文课程标准》中指出：“教学应遵循学生的身心发展规律和语文学习规律，选择不同的教学策略。教学中应当充分利用学生的生活经验，运用多种直观形象的手段，创设丰富多彩的教学情境。” 《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为流传，本文是作者自述其志的，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”
问题设计 引入：1. 请学生谈谈“铭”的来历，并说说在我们这篇《陋室铭》中“铭”作何解释？ 问题:1、陋室“陋”在何处，“不陋”在何处？2、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们陋室的状况吗？3、谈谈你对作者的人生态度和生活情趣的看法。4、讨论：俗话说“酒好不怕巷子深”，结合本文说说你同意这个观点吗？在当今社会中行得通吗？
教学构想及目标: 知识目标：通过反复朗读，背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；。能力目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；。情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。
教学重点： 理解作者高尚的情趣；
教学难点： 学会辨证的看待古代文化，客观的评价古人。
教学方法： 弘扬师生个性，强调朗读品味，重视合作讨论，渗透时代观念。
所需设备： 校园网、多媒体投影
教师活动 学生活动 设计意图
一、导入。1. 请学生谈谈“铭”的来历，并说说在我们这篇《陋室铭》中“铭”作何解释？“座右铭”的由来:东汉书法家崔援年轻时好意气用事，他因哥哥被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后遇朝廷大赦，才回到故乡。崔援自知因一时鲁莽惹起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。以后凡是把一些格言写出来放在座位旁边用以自勉的，就叫做“座右铭”。2. 简介作者和写作背景。（板书：课题）二、初读课文。要求：大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。三、再读课文。要求：自由朗读，以四人为一小组，结合注释，理解课文大意。遇到疑难，互相讨论。不能解决，准备提问。四、品评陋室。（一）.思考题：1. 陋室“陋”在何处，“不陋”在何处？陋：景致少、来客少、空间小 不陋：人品高尚（德馨）、景色清幽雅致、交往不俗、情趣高雅2. 作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们陋室的状况吗？借写陋室来表达自己的思想志向——不愿追逐名利、不求高官厚禄、安贫乐道，运用了托物言志的写法。（二）.拓展延伸：1. 谈谈你对作者的人生态度和生活情趣的看法。称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。 批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精神。不能与时俱进，不能培养自己的意志。这种人在现代生活中，简直不能生存。小结：阅读古人的作品，要择其善者而从之，其不善者而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判的学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。2. 讨论：俗话说“酒好不怕巷子深”，结合本文说说你同意这个观点吗？在当今社会中行得通吗？五、布置仿写作业作业：1. 你的座右铭是什么？为什么以此为座右铭？2. 写一段话表述你对“酒好不怕巷子深”的看法。 预习：1.你知道“铭”的来历吗？在我们这篇《陋室铭》中“铭”作何解释？2.简介作者及写作背景。3.通读课文，结合注释、借助工具书理解课文大意。 学生自由朗读。 指名读，指导学生注意正音、句读。读音： 德 鸿 案 庐停顿： 斯/是陋室，惟/吾德馨。 无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。1. 学生交流预习情况，解决疑难。2. 指名学生粗译课文。（为体现语言的含蓄美，不破坏意境，翻译时不求十分精确，只求大致理解。）3. 齐读课文，形成完整的印象思考：在文中找答案。联系现实思考。 培养学生查找资料，自主学习的习惯。自读自查预习情况，自我修正，善于向同伴学习。互助合作，让所有学生都能参与课堂。培养学生认真研读课文的能力。引导学生思考，提升学生的人生观。以中华民族的优秀思想激励学生。
