初中记叙文写作手法讲解:象征
1、概念:
象征,是文艺创作中的一种表现手法。它根据事物之间的某种联系,借助特定的具体形象(象征体),表现与之相似的抽象的概念、思想和情感。象征,可以说是比喻(特指暗喻)的延伸和扩大,是形象与观念的复合,是“托义于物”。
象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系,但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘,会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想,从而领悟到艺术家所要表达的含义。另外,根据传统习惯和一定的社会习俗,选择人民群众熟知的象征物作为本体,也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平,鸳鸯象征爱情等。
2、特征:因为象征往往通过某一具体形象(象征体)来暗示或暗喻某一抽象的概念、思想或情感(本体),却把被象征的本体隐去。所以暗示性和朦胧性,是象征的基本特征。象征的近义词有:代表、符号、标记、标志、表示、意味。
3、作用:A、它可以把不便于明说的意思含蓄地表示出来使文章立意高远,含蓄深刻。
B、可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象,从而给读者留下深刻的印象。
4、注意:象征既然是暗示,就不能非常直白地把意思直接地说出来;说出来也可以,但不能叫做象征。我们以前犯的错误在于把本是揭示某一事物象征意义的话误当作是象征本身。请看下面的句子:
????例①、 如果用最浓最艳的朱红,画一大朵含露乍开的童子面茶花,岂不正可以象征着祖国的面貌!(杨朔《茶花赋》)
????例②、我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。(茅盾《白杨礼赞》)
????这两例中,都是直接点明了事物所蕴含的意义而非暗示,不能称之为“象征”。
5.讲解
? 礁石
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??艾青
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??一个浪,一个浪
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??天无休止地扑过来
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??每一个浪都在它脚下
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 被打成碎沫、散开……
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 它的脸上和身上
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??像刀砍过的一样
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??但它依然站在那里
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 含着微笑,看着海洋……
? ? ?? 读了这首小诗,我们第一时间想到的是“礁石”。那么由礁石,你又想到了什么呢?
? ? ??那在风浪狂涛中巍然屹立的礁石,让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万难不屈的斗争精神。
? ? ??在这里,我们读的是“礁石”,但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风貌,这种手法就是象征。
? ? ? ? 象征手法是根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感。
? ? ? ??它可以使文章立意高远,含蓄深刻。恰当地运用象征手法,可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象,给读者留下深刻的印象,赋予文章以深意,从而给读者留下咀嚼回味的余地。
? ? ? ? 象征手法在散文和诗歌中运用得最多。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?白杨礼赞
? ? ? ? 白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
? ? ? ??汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土,未开垦的处女土,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调,有一点儿吧?
? ? ? 然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
? ? ? 那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树
? ? ?那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
? ? ? 这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!
? ? ? 它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原上纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
? ? ? ??白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。
? ? ? ??让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的),去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树!
? ??
? ? ??《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立,不折不挠,对抗着西北风”的白杨树,来象征坚韧、勤劳的北方农民,歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神,同时对于那些“贱视民众,顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远,形象鲜明,结构严谨,语言简练。