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11.送东阳马生序
语文统编版
九年级下
送东阳马生序
元末明初·宋濂
1.掌握常用的文言实词、虚词。
2.领会对比、现身说法的劝说艺术。
3.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。
学习目标
常言道：“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”
孟子也说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
苦
难
垫脚石
成
功
1.中华勤学故事
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫
“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
画荻教子（欧阳修的学习故事）
宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪。
明朝初期著名文学家，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第一”。生平著作很多，有《宋学士文集》等。
2.走近大师宋濂
洪武十一年（1378），辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。
3.了解写作背影
序
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，赠序多为推重、赞许或勉励之辞。
4.文体知识
嗜
硕
俟
曳
屣
衾
绮
煜
裘
葛
缊
谒
撰
贽
叱咄
负箧
容臭
冻馁
皲裂
媵人
qīn
gě
yùn
shì
shuò
sì
yè
xǐ
qīn
qǐ
yù
yè
zhuàn
zhì
chì
duō
qiè
xiù
něi
jūn
yìng
5.读准字音
初读课文，读好节奏。
再读课文
感知文意
范读
6.熟读课文
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借
于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚
冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，
不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
爱好学习
没有办法
取得，这里指买到。
借。假，借。
有藏书的人家
砚台里(墨汁)
不懈怠，不放松。
超过约定的期限。
一
、独学与组学：释词译句
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
译文
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
更加仰慕
的
担心
交往
快走
的
请教
他的，代先达的
不曾
言语和脸色
引、提出
来
有时
来
等待
所以
最终
虽然
询问
已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
译文
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
取消句子独立性，无实义
背
但是
通“肢”
热水
用
无义
拖
僵硬
才
当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。
译文
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
住
每天
的
通“披”，穿
的
腰佩
的
香袋
光彩鲜明的样子
乱麻
毫无
因为
的
的
吃两次
破
他们的
住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
译文
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?
耄老:年老
预:参与
宠光:恩宠光耀
缀:跟随
顾问:接受询问
谬称:错误地称说
年老
参与
恩宠光耀
跟随
接受询问
错误地称说
如今我虽已年老，没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，跟随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也错误地称颂我的姓名，更何况才能超过我的人呢?
译文
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
古代设于京城的最高学府。
朝廷，官府。
公家按时供给的粮食。
泛指四时衣服。
古代学官名
天然资质
低下
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
译文
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
马生的字
同辈
泛称国都
同乡的人
拜见
书信
古代初次拜见尊长时所送的礼物
平和
父母
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
译文
1.作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）
困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）
2.作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？
依靠精神的力量——以中有足乐者。
二、合作探究：内容理解
3.作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?
勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
4.作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？
通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。
5.作者成年求学时对老师是什么态度?
态度：毕恭毕敬，不敢出言。
6.本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
7.作者通过对比，想说明什么道理？
通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。
详写自己青少年时求学的艰难和勤奋；
略写太学生的求学条件。
1.结构严谨，详略有致。
三、合作探究：写作特色
艰难的条件与刻苦的态度对比
贫苦的家境与取得的成功对比
自己的缊袍敝衣和同舍生的华丽穿戴对比
自己求学的艰难与太学生优越的求学条件对比
通过对比，道理不言自明。
2.用对比说理
本文以叙事为主，在叙事中穿插细节描绘，生动感人。
3.注重细节描写。
本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。
小结
1.字音
叱
(chì)
咄
(duō)
砚(yàn)冰
俟(sì)
缊(yùn)
袍
箧(qiè)
曳(yè)
屣(xǐ)
皲(jūn)
裂
烨(yè)
然
媵(yìnɡ)人
耄(mào)老
廪(lǐn)稍
裘葛（qiú
ɡě）
冻馁（něi
）
chì
duō
yàn
sì
yùn
qiè
(yè
xǐ
jūn
yè
yìnɡ
mào
lǐn
qiú
ɡě
něi
舍【(shè)同舍生
(shě)舍生取义】
臭【(xiù)容臭
(chòu)香臭】
2.多音字
shè
shě
xiù
chòu
无从致书以观:得到。
假借:借。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄录书。
弗,不。
之,指代抄书。
走送之:跑。
逾约:超过约定期限。
以是:因此。
既加冠:加冠之后,指已成人。
古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,
表示已经成人。
3.注释
得到
借
弗怠之
不懈怠,指不放松抄录书
不
抄书
跑
超过约定期限
因此
加冠之后,指已成人
已经成人
硕师:学问渊博的老师。
尝趋百里外:快步走。
从乡之先达执经叩问:拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
叩问,
请教。
稍降辞色:把言辞和脸色略变得温和一些。
稍,略微。
辞色,言辞和脸色。
援疑质理:提出疑难,询问道理。
援,引、提出。
质,询问。
俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵来请教。
表示专心而恭敬。
叱咄:训斥,呵责。
礼愈至
：周到。
不敢出一言以复:回答,答复。
这里是辩解的意思。
俟其欣悦:等待。
学问渊博的老师
快步走
拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教
请教
把言辞和脸色略变得温和一些
略微
言辞和
脸色
提出疑难,询问道理
引、提出
询问
弯下身子,侧着耳朵来请教
专心而恭敬
训斥,呵责
周到
回答,答复
辩解的意思
等待
负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子。
穷冬:深冬,隆冬。
穷,极。
皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
四支僵劲:四肢僵硬。
支,同“肢”。
持汤沃灌:拿了热水来洗濯。
汤,热水。
沃,浇。
寓逆旅,主人日再食:寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭。
逆旅,旅店。
食,
供养,给……吃。
被绮绣:穿着华丽的丝绸衣服。
被,同“披”。
绮,有花纹或图案的丝织品。
绣,绣花的衣服。
腰白玉之环:用作动词,在腰间佩戴。
背着书箱,拖着鞋子
深冬,隆冬
极
皮肤因寒冷干燥而开裂
四肢僵硬
肢
拿了热水来洗濯
热水
浇
寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭
旅店
供养,给……吃
穿着华丽的丝绸衣服
披
有花纹或图案的
丝织品
绣花的衣服
用作动词,在腰间佩戴
缊袍敝衣:破旧的衣服。
缊,乱麻。
敝,破。
慕艳:羡慕。
耄老:年老。
论辨:议论辩驳。
辨,同“辩”。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
口体之奉,指吃穿的供给。
预君子之列:意思是做了官。
预,参与。
君子,这里指有官位的人。
宠光:恩宠光耀。
缀公卿之后:跟随。
日侍坐备顾问:每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问。
破旧的衣服
乱麻
破
羡慕
年老
议论辩驳
辩
因为内心有值得快乐的事,不
觉得吃的穿的不如人
指吃穿的供给
意思是做了官
参与
这里指有官位的人
恩宠光耀
跟随
每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问
谬称其氏名:错误地称说我的姓名。
这是自谦的说法。
裘葛之遗(wèi):冬天的皮衣和夏天的葛衣;遗，给予,赠送。
冻馁?:饥饿。
流辈:同辈。
生以乡人子谒余:拜见。
撰长书以为贽:写了一封长信作为礼物。
贽,初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷:言辞谦和,脸色平易。
诋我夸际遇之盛而骄乡人:诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲。
诋,诋毁,毁谤。
错误地称说我的姓名。
这是自谦的说法
冬天的皮衣和夏天的葛衣
给予,赠送
饥饿
同辈
拜见
写了一封长信作为礼物
初次进见尊者时所持的礼物
言辞谦和,脸色平易
诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识
重用)而在同乡面前表示骄傲
诋毁,毁谤
4.注释
四支僵劲不能动(支,同“肢”,肢体)
同舍生皆被绮绣(被,同“披”,穿着)
汤(古义:热水。
如“持汤沃灌”。
今义:食物煮熟所得的汁水)
臭(古义:气味,这里指香气。
如“右备容臭”,音
xiù。
今义:单指一种难闻的气味,音
chòu)
穷(古义:极。
如“穷冬烈风”。
今义:指贫乏、财物用尽,完,达到极点)
再(古义:两次。
如“日再食”。
今义:指又一次)
5.古今异义
肢
肢体
披
穿着
热水
持汤沃灌
食物煮熟所得的汁水
气味
香气
右备容臭
一种难闻的气味
chòu
极
穷冬烈风
指贫乏、财物用尽,完
极点
两次
日再食
指又一次
至【色愈恭,礼愈至(周到)
至舍,四支僵劲不能动(到了)】
道【既加冠,益慕圣贤之道(学说)
余故道为学之难以告之(说)】
或【或遇其叱咄(有时)
或以为死,或以为亡(有的人)】
若【烨然若神人(像)
不知口体之奉不若人(比得上)】
6.
一词多义
周到
到了
学说
说
有时
有的人
像
比得上
7.
词类活用
卒获有所闻(动词用作名词,指“收获”)
腰白玉之环(名词用作动词,指“腰挂”)
收获
腰挂
文章开始就揭示“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾并解决矛盾的句子是余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
成年后求师艰难。写了“趋百里外,从乡之先达执经叩问”的情景,这个情景
是分三点来写的。
第一点写老师严厉的句子是先达德隆望尊,门人弟子填其
室,未尝稍降辞色。
第二点写平时请教老师的情景的句子是余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
第三点写老师发怒时他求教的情景的句子是或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
8.
理解及运用性默写
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计
日以还
先达德
隆望尊,门人弟子填其
室,未尝稍降辞色
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
俟其欣悦,则又请焉
第二段主要写求学的艰苦情况,作者选取了一个特定情景加以描写,这个描写是负箧曳屣，行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
表明路途险恶。
写“同舍”那些富家子弟形象的语句是同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。
作者和他们形成强烈的对比“缊袍敝衣处其间”一点也不羡慕是因为:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
表现现在的太学生在生活上衣食无忧的句子是县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。
写现在的太学生求学时无奔走之苦的句子是坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。
写现在的太学生求学时没有“无硕师
名人”之患的句子是有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也。
负箧曳屣，行深山巨谷中
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲
裂而不知
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然
若神人
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
县官日有廪稍之供
父母岁有裘葛之遗
无冻
馁之患矣
坐大厦之下而
诵诗书,无奔走之劳矣
有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也
(1)文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?
答:幼年得书之难,借书抄录,读书的艰难;成年从师的艰难;求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦。
求师艰难,毕恭毕敬,表明作者求知的渴望和决心。
(2)“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,
不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这句话有何表达效果?
答:用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。
9.
课文内容理解
(3)从几方面概括作者求学时的客观条件?
答:书籍:无书可读。
老师:无师可问。
路途:遥远艰难。
衣着:破旧不能御寒。
饮食:每日两顿,毫无滋味。
(4)应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?
答:学习条件不好,仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定学
得好,像某些“太学生”那样。
学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的,学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志,这是宋濂的亲身
体会,也是古今学有所成的人的共同体会。
(5)本文是写给马生的,为什么用大量的文字写自己求学的事?
答:作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习),增强作品感
染力和教育作用。
(6)你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?
为什么?
答:示例:(1)不可取。
师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高
在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。
这样才能有利于
我们的学习和成长。
(2)可取。
我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非
不尊重学生,而是一种更负责的尊重。
因为只有“严师”,才能出“高
徒”,出高素质的学子。
同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。
(7)在求学过程中,作者遇到了哪些困难?
他是如何克服的?
答:作者在求学过程中遇到的困难有:
①求书之难。
这是由于“家贫”造
成的困难。
作者用借书、抄书的办法来克服。
②求师之难。
作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。
③求学之难。
主要是历尽苦寒,破衣粗食。
作者以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。
(8)“太学生”的优越条件表现在哪几个方面?
请概括回答。
答:四个方面:
衣食无忧(无冻馁之患);
无须奔走(无奔走之劳);
有疑能解(无求师之难)(或有良师指教);
书目齐全(凡所宜有之书,皆集于此)。
(9)作者认为太学生德不成业不精的原因在于什么?
你是否也同意他的观点?
为什么?
答:根本原因在于其用心不专;同意这种观点;学习条件的优越,不一定
能取得优异的成绩,学业,道德上的成长,取决于自己的主观上是否努力。
谢谢
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