(共13张PPT)
夜深人静的时候 是想家的时候 想家的时候很蜜 家乡月就抚的头 想家的时候很好 家乡柳拉着我手 想家的时候有水 泪水却伴着笑流 想家的时候 啊 更想为家做点事 哪怕离家这么遥远 这么久
.夜深人静的时候 是想家的时候 想家的时候不说话 爹娘仿佛走到我身后 想家的时候不睡觉 乡情淡淡溶进杯中酒 想家的时候有忧伤, 也把力量悄悄藏心头 想家的时候 啊 不怕离家千里远 就怕让家捆住了脚和手 想来家的时候 啊 更想为家做点事 哪怕离家这么遥远 这么久.
次北固山下 【唐】王湾
客路／青山外， 行舟／绿水前。
潮平／两岸阔， 风正／一帆悬。
海日／生残夜， 江春／入旧年。
乡书／何处达 归雁／洛阳边。
潮 两岸 ， 风 一帆 。
平
海日 残夜， 江春 旧年。
客路青山外， 行舟绿水前。
乡书何处达 归雁洛阳边。
据《史记》记载，汉武帝时，使臣 苏武被匈奴拘留，关押在北海苦寒地带多年。后来，汉朝派使者要求匈奴 释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。 这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，困在大泽中。这样，匈奴单于再也无法诡称苏武已死，只得把他放归汉朝。从此，“鸿雁传书”的故事便流传开来，成为千古佳话。而鸿雁，也就成了邮使的美称。
蓬勃的春意赶走旧年
升起的海日驱尽残夜(共26张PPT)
天净沙 秋思
mazhiyuan
马致远
字千里，号东篱。元代著名戏曲作家。代表作有《汉宫秋》等七种，与关汉卿、郑光祖、白朴并称为元杂剧四大家。在当时有“曲状元”之称，其《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。天净沙，曲牌名。
马致远
(1250？～1321后)
天净沙·秋思
马致远
枯藤\老树\昏鸦，
小桥\流水\人家，
古道\西风\瘦马，
夕阳\西下，
断肠人\在\天涯。
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着阵阵冷飕飕的西风，在古道上缓缓前行。只见，缠满枯藤的老树上，几只归巢的乌鸦在盘旋；潺潺流动的小溪上，一座小桥通向不远处的人家；苍凉的古道上，那孤独的游子将要飘到何方？太阳就要落山了，想着那遥远的征途，浪迹天涯的游子不禁悲从中来，肝肠寸断。
直抒胸臆
敢问路在何方
小令所选取的意象是很有特征性的。作者选择了秋天古道边特殊的枯萎荒凉的景物，同时又对这些景物点染润色，使之融注了诗人寂寞孤苦的主观感情，如每个意象前都用一形容词来修饰：“枯（藤）”“老（树）”“昏（鸦）”“瘦（马）”等字眼。“断肠人在天涯”作结尾使全曲涵义彰显。李昌集《中国古代曲学史》载万云骏比较此曲与唐代温庭筠《梦江南》词：“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白?洲。”二者皆是名篇，但温词之结句若能“以景结情”则更得词之特有的“蕴藉”“婉约”之旨。词以“内旋”为工，而曲则重“外旋”，以“说得急切透辟、极情尽致为上”（《散曲概论》）。因为点明“断肠人在天涯”才使得曲中的其他形象无不染上了“断肠人”的色彩：“枯藤老树昏鸦”的沧桑感，“古道西风瘦马”的困顿感，“夕阳西下”之没落感，“人在天涯”的孤苦感，均是“断肠”意念不同侧面的展现和回旋。而“小桥流水人家”则让“断肠”之念更甚：人有其家，吾家何在？正如王夫之所说：“景者情之景，情者景之情。”全曲不见“秋思”二字，却又无处不在。这样，不仅揭示了自然景物的凄清黯淡，并与心情的寥落相应，小令的意境因而更加深沉。它把作者坎坷失意、怀乡念远的悲郁情思抒发得淋漓尽致。该小令的意境就是借助这些意象及其间的交互作用而形成的。
青山遮不住悲秋。秋，易使人 悲叹，伤心泪涟涟；秋土悲，秋女怨，九曲回肠的碎心曲，让人揪心。
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。作品内容本身，简简单单，普普通通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感应突袭。感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
望秋野之悲凉气氛、“枯藤老树 昏鸦”，荒凉凋谢的蒿草，孤枯败落 的藤枝，蔓缠在饱经沧桑的老树上， 时不交运的“昏鸦”，呱呱呱，声声催 人心魄，把秋日黄昏的氛围一下子 卷入落魄流浪人的心里。
