2006-2007学年度九上第二单元测试题.doc[上学期]

九年级上册第二单元试卷
一、语言基础知识及运用(40分)
（一）语言积累与运用
1．下列加点字音都正确的一项是（ ）（2分）
A．睿（ruì ）智 狡黠（jié） 容赦(shè) 强聒(guō)不舍
B．亵(xiè)渎 忏(chàn)悔 枘(nèi)凿 恪（kè）尽职守
C．扶掖(yè) 忐忑(tǎn tè) 陨(yǔn) 落 一抔(póu)黄土
D．旁骛(wù) 灵柩(jiù) 骈(pián)进 恼(láo)羞成怒
2．下列没有错别字的一项是（ ） （3分）
A．断章取义 敬业乐群 怒不可谒 化为乌有
B．廓然无累 重蹈覆澈 气吞斗牛 无与伦比
C．伫立凝视 弥留之际 轻簿无聊 不二法门
D．言行相顾 涕泗横流 发愤忘食 兼而有之
3．对下列句子中加点的成语解释有误的一项是 （ ）（3分）
A．他活过的八十四年，经历了登峰造极（比喻达到顶峰）的君主政体和曙光初现的革命年代。
B．不论他正义的愤怒多大，总会过去，恼羞成怒（因羞愧到了极点而发怒）的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。
C．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那句话断章取义（意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句）造出来的。
D．上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比（没有比得上的）的美和更伟大的力量，其中还含有一种新的东西。
4．依次填入下列句中横线处的词，恰当的一组是(　　)(3分)
我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当做心灵的 看，看的时候当然不免 ，但不要 地伤害自己，而要像对这古战场一般的存着 的心怀。
A．灰尘 感慨万千 刻骨铭心 吊唁　　B．尘土 感触万千 悲痛欲绝 凭吊
C．灰烬 感慨万千 无缘无故 吊唁 　D．灰烬 感触万端 刻骨铭心 凭吊　
5．下列说法有误的一项是 （ ）（3分）
A．傅雷是我国著名翻译家，文艺评论家，一生译著宏富。《傅雷家书》饱含着他对儿子的拳拳父爱，同时也是一部苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。
B．梁启超是近代思想家、维新运动的领袖之一。饮冰室主人是他的别号。《敬业与乐业》一文阐述了“敬业”和“乐业”在人一生中的重要作用。
C．《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是法国19世纪的精神领袖雨果的代表作品，文章充满激情，具有强烈的现实主义特色。
D．《致女儿的信》是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写给女儿的，信中阐述了他对爱情的看法，饱含人生哲理。
6．读下面一段话，回答问题。（4分，每小题1分）
①青年人志向的确立应适应历史发展和社会需要。②革命导师马克思选择职业时尊循的指针是：人类的幸福和我们的自我完善。③发明家爱迪生的人生目的是：为给人类造福而工作。④鲁迅原本学医，为唤醒民众，推翻黑暗的统治，毅然弃医从文。⑤钱钟书先生有“博学鸿儒”之美誉，他惜时如金，视名利如浮云，表现了一个知识分子高尚的精神和品格。⑥他们的历史足迹向我们提示了这样的真理：为人类造福是实现人生追求的强大动力。⑦凭借它，你能到达胜利的彼岸，自身也在其中得到完善，克服重重困难。⑧只有站在这样的高度审时度势，把个人多彩的理想与给人类造福结合起来，坚韧不拨，矢志不渝地奋斗，你才会有作为，才能在生命的历程中留下深深的足迹。
(1)第②句和第⑧句中各有一个错别字，请找出来并修改。
(2)第⑥句中有一个动词使用不当，它是 应改为 。
(3)第⑦句语序紊乱，请修改。
(4)第 句所举的名人事例语文短的中心不一致，应删去。
7．某剧院前贴出一张海报，上写“豹子头刊金印后，野猪林伏洒家前”。据此，可猜测这场戏与《水浒》中 和 两位英雄有关(请填写人名)，并概括写出有关这两个人物的故事情节（各写两个）。（3分）
（1）人物：
故事情节：① ②
（2）人物：
故事情节：① ②
8.在社区阅览室里，大家被一组饶有趣味的漫画吸引住了：
（1）请你依次简要说明这三幅画的内容。（2分）
（2）这组漫画的寓意是什么 （2分）
9．假若你是手抄报的编辑,请你为你的报纸下面引用的两段材料加上几句精当的“编后语”。 （3分）
A.羚羊为我国特有的珍贵濒危动物, 属国家一级保护动物, 主要栖息在西藏等高原地带. 喜群居生活, 性怯懦机警, 常出没在人迹罕至的地方. (引自《中学生知识画报》)
B.几年来, 武警官兵为保护可可西里生态环境打响了艰苦的保卫战……如今, 在可可西里的青藏公路沿线, 藏羚羊、藏野驴、野牦牛成群结队, 不时向过路车辆鸣叫相迎, 挥蹄致意. (引自《中国国防报》)
【编后语】
10．古今中外，许多名人先哲用精粹的语言道出了他们对大千世界的洞悉，对人生万象的彻悟。吟诵这些妙语，可以使灵魂得以烛照，使智慧得以开启。为此，xx中学九年级（2）班班委决定搞一次“名言接力赛”。请你以对联的形式为这一次活动设计一个主题语。（3分）
（二）古诗文积累理解（9分，每空1分）
11．在下列横线上填上正确的诗句。
①鸡声茅店月， 。
②槲叶落山路， 。
③已是黄昏独自愁， 。
④《卜算子 咏梅》中描写梅花及时被碾压成泥，也不忘向人间播撒芳香的诗句是
， 。
⑤《商山早行》中刻画游子思乡的诗句是 ， 。
⑥读下面每句话，都会想起一个名句。根据你的理解，任选其中二句，填写在横线上。
陶渊明那朵菊花温暖了宁静深远的峰峦；李白的愁情汇成了滔滔江水；杜甫的雄心量出了泰山的高度；李清照憔悴如风中的一株黄花；苏拭矫健弯弓，梦想射下天上的星座。
A．
B．
(三)综合性实践活动
12．元旦快到了，班级准备开展“元旦联欢”活动，拟在班内通过自荐方式选出这次活动的总策划人。请你向老师表达你愿担此任的意愿，并拿出你的设想创意。（6分）
你的自荐请求及理由（2分） 你的设想、创意（4分）
二、现代文阅读阅读（55分）
（一）阅读下面课文选段，完成后面的问题。（18分）
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
13．文段的论点是： 。请为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。（4分）
14．怎样理解“苦乐全在主观的心，不在客观的事”？（3分）
答：
15．文段是怎样论述要乐业的？（4分）
答：
16．文中划线句子用了什么论证方法 其作用是什么 （3分）
17．结合文段和自己的体验，说说怎样生活才有价值？（4分）
答：
（二）阅读下面课文选段，完成后面的问题。（19分）
文化
文化是随便一个人迎面走采，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。
他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过
一只长了癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去
一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗 他与别人如何擦身而
过 他如何低头系紧自己松了的鞋带 他怎么接过卖菜小贩找来的零钱？
文化在于待己、待人、待环境的态度。
文化其实体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个丈化浑厚的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，．因为不掠夺所以有永续的生命。
江南乡下。俭朴的农家妇女坐在门槛上织毛衣、拣豆子，穿着家居的粗布裤，但是一见邻居来访，即使是极为熟悉的街坊邻居，她也必先进屋，将裙子换上，再出来和客人说话。
穿裙或穿裤代表什么符号会因时代而变，但是认为“礼”是重要的——也就是一种对自己和对他人的尊重，在农妇身上显现的其实是一种文化的底蕴。因为祖辈父辈代代相传，因为家家户户耳濡目染，价值现在潜移默化中于焉而形，就是文化。
希腊的山从大海拔起，气候干燥，土地贫痔，简陋的农舍错落在荆棘山路中，老农牵着大耳驴子自橄榄树下走过。他简单的家，墙漆得雪白，墙角一株蔷薇老根盘旋，开出一簇簇绯红的花朵，映在白墙上：老农不见得知道亚里士多德如何谈论诗学和美学，但是他在刷白了的墙边种下一株红蔷薇，显然认为“美”是重要的。一种对待自己、对待他人、对待环境的做法。
台湾南部乡下。我坐在一个庙前的荷花池畔，为不把裙子弄脏，将报纸垫在下面。一个戴斗笠的老人家马上递过来自己肩上的毛巾：“小姐，那个纸有字，不要坐了，我的毛巾给你坐。”字，代表知识的价值，斗笠老伯坚持自己对知识的敬重。
文化在于价值和秩序。
对于心中某种“价值”和“秩序”的坚持，在乱世中尤其黑白分明起来。今天我们看见的巴黎雍容美丽一如以往，是因为，占领巴黎的德国指挥官在接到希特勒“撤退前彻底毁掉巴黎”的命令时，决定抗命不从，以自己的生命为代价保住了一个古城。
梁漱溟在日军的炮弹在身边轰然炸开时，静坐院落中，继续读书，思索东西方文化和教育的问题。
两者对后世的影响或许不同，“抵抗”的姿态却是一致的。
对“价值”和“秩序”有所坚持，对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。
18．文章在谈到“文化在于待己、待人、待环境的态度”时列举了三个事例，请分别
用一句话概括。（3分）
(1)
(2)
(3) 19．文中画线句写了一个文化浑厚的社会人们对待自己、对待别人、对待环境的态度，请分别列举一个具体事例加以说明。（3分）
20．有人说：“文化应该是有所坚持，坚持干百年来人类所共同拥有的价值观；文化
也应该有所摒弃，摒弃贪婪残暴和一切陈规陋习。”请从文中找出与此意思最相近的
一个语句。（3分）
21．根据文章有关内容，概括一下作者对“文化”的理解。（6分）
22．阅读下面内容，结合文章观点，用“文化是……”的句式仿写一句话。 （4分）
材料一：我见过穿着睡衣泰然自若逛商场的女人，我当时那叫一个绝望，就算我
们这个社会100％的人都读过大学，但只要这样的人存在，我们就不能说，我们的文
化普及了。
示例：文化是在公众场合衣着得体。
材料二：我曾经去上海看过很多次高雅演出，可我发现一个致命的问题：听高雅音乐的根本不知道什么时候鼓掌。这跟学历没关系，跟我们从小受到的艺术教育有关系。所以说：“文化不是知识。”
仿写：文化是
材料三：走在大街上，我们可以发现许多人擅闯红灯，哪怕旁边就有协勤在吹口哨禁止，哪怕汽车就快开近他的身边。
仿写：文化是
（三）阅读下列文段，回答23——27题。（18分）
读诗的趣味
一切纯文学都需要诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧都要当一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对于诗没有兴趣，对于小说戏剧散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求它们里面有有趣的故事。他们最爱读的小说不是描写内心生活或是社会真相的作品，而纯粹是福尔摩斯侦探案之类的东西。爱好故事本来不是一件坏事，但是如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对于福尔摩斯侦探案的爱好，去求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。第一流小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架，用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事以外的东西就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，就像看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。
趣味是可以培养的。学文学的人们的最坏的脾气是坐井观天，依傍一家门户，对于口味不合的作品一概藐视。文艺上的纯正的趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多诗的佳妙，就不能充分地真确地欣赏任何一派诗的佳妙。趣味很少生来就广博，好比开疆辟土，要不厌弃荒原瘠壤，一分一寸地逐渐向外伸张。
像一切其它艺术一样，诗要说的话都必定是新鲜的。但是世间哪里有许多新鲜话可说？有些人因此替诗危惧，以为关于风花雪月、爱情、阶级意识等等的话或都已被人说完，或将有被人说完的一日，那一日恐怕就是诗的末日了。诗人的本领就在见出常人之所不能见，读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见；这就是说，觉到我们平素认为平凡的实在新鲜有趣。莎士比亚教我们会在罪孽灾祸中见出庄严伟大，冉伯让（Rambrandt）和罗丹（Rodin）教我们会在丑陋中见出新奇。诗人和艺术家的眼睛是点铁成金的眼睛。生命生生不息，他们的发现也生生不息。如果生命有末日，诗才会有末日。到了生命的末日，我们自无须顾虑到诗是否还存在。但是有生命而无诗的人虽未到诗的末日，实在是早已到生命的末日了，那真是一件最可悲的事。“哀莫大于心死”，所谓“心死”就是对于人生世相失去解悟和留恋，就是对于诗无兴趣。读诗的功用不仅在消愁解闷，不仅是为有闲阶级添一件奢侈品；它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。
诗是培养趣味的最好的媒介，能欣赏诗的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解，而且也绝不会觉到人生是干枯的。
23.给加点字注音 （2分）
花卉（ ） 藐（ ）视 荒原瘠（ ）壤 奢侈（ ）
24.作者认为怎样才是真正的欣赏文学？（4分）
25.画线句子用了什么修辞手法，有什么表达效果？（4分）
26.诗的功用是什么？你赞成作者的观点吗？（4分）
27.“诗人的本领就在见出常人之所不能见，读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见；这就是说，觉得我们平素认为平凡的实在新鲜有趣。”联系语文学习的实际你对对此句话的理解。（4分）
三、从下面两道题中，任选一题作文。
1．有人说，人是为对手活着的。战场上遇到对手，天昏地暗；球场上遇到对手，你争我夺；棋盘上逢上对手，难分高低；学习上遇到对手，你追我赶……有对手在，世界不再寂寞；有对手在，生活多了情趣。让我们为对手喝彩。
请以“对手”为话题，写一篇不少于600字的作文，除诗歌外，文体不限。
2．请以“对他（她），我特欣赏”为题写一篇不少于600字的作文，除诗歌外，文体不限。
参考答案
一、1、C2、D3、B4、D5、C6．(1)②句尊——遵⑧句 拨——拔(2) “提示”改为“揭示” (3) 凭借它，你能克服重重困难，到达胜利的彼岸，自身也在其中得到完善。 (4) ⑤7、（1）人物：林冲 故事情节：①误入白虎堂 ②火烧草料场 （2）人物：鲁智深 故事情节：①大闹野猪林 ②倒拔垂杨柳（符合要求即可）8．(1)图I画了一根别着一副旱烟袋的布腰带。图II画了一根挂着一把钥匙的皮带。图Ⅲ画了一根挂着一个手机的皮带。(2)反映了人民群众生活水平不断提高。9、示例：动物是我们人类的朋友，爱护它们吧，那就是爱护我们人类自己。10．示例：聆听先哲教诲，感悟人生真谛。符合要求即可。
11、①人迹板桥霜②枳花照驿墙③更著风和雨④《卜算子 咏梅》零落成泥碾作尘，只有香如故。⑤因思杜陵梦，凫雁满回塘⑥采菊东篱下，悠然见南山；抽刀断水水更流；会当凌绝顶，一览众山小； 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦；会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。12、（1）有称呼，表明自己想担此任的意愿，表达自己的信心决心，介绍自己的优势，致谢意。视语句是否通顺，有无语病，表达意思是否明确给分。（2）目的明确，设想合理可行，内容丰富，有创意，按4、3、2、1四级给分。
二、（一）13、第二要乐业。居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃（其他符合要求的表述也可以）14、做事应该有一种良好的心态。15、先从反面论述心境不好，什么事都苦；再从正面阐述什么职业的有乐趣。16、引证。具体证明“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”，增强说服力。17、人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
（二）18．（1）江南农妇在邻居来访时换上裙子以示尊重。（2）希腊老农在墙角中蔷薇显示他对美的重视。（3）台湾斗笠老伯不让“我”坐报纸显示其尊重知识。（意思对即可）
19．略。只要围绕尊重自己、尊重别人、尊重自然来举例即可。20．对“价值”和“秩序”有所坚持，对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。21．文化是一个人举手投足、一笑一颦间体现出来的良好素质；文化是待人、待己、待环境时的尊重；文化是对“价值”和“秩序”有所坚持，对破坏“价值”和“秩序”有所抵抗。（意思对即可）
22．文化是听高雅音乐知道在什么时候鼓掌。文化是在大街上不擅闯红灯。
（三）23、huì miǒo jí chǐ 24.作者认为要真正的欣赏文学，一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对于福尔摩斯侦探案的爱好，去求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。25.比喻手法，生动形象的说明了第一流小说中故事 与诗味（诗意）的关系。26.不仅在消愁解闷，不仅是替有闲阶级添一件奢侈品；它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。赞成或不赞成，都要自圆其说。27.只要能联系实际谈到写诗读诗都有自己独特的感受，都具有创造性、独特性即可。
三、略。