人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《阿房宫赋》(课件+诵读视频)

文档属性

名称 人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《阿房宫赋》(课件+诵读视频)
格式 zip
文件大小 125.0MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2020-11-30 20:51:22

文档简介

(共36张PPT)
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《阿房宫赋》
杜牧


诗人杜牧的一生
《阿房宫赋》赏析




一、诗人杜牧的一生
1、早期仕途——沉沦幕僚,风花雪月;
2、迁官外放——兴利除弊,造福一方;
3、长安养老——歌咏紫薇,重修樊川。
第1课时
简介
杜牧(803年—约852年),字牧之,号樊川居士,京兆万年人,宰相杜佑之孙。26岁中进士,授弘文馆校书郎。经历宦海沉浮,既有沉沦幕僚的放纵风流,又有经营地方的兴利除弊。晚年居长安南樊川别墅,故称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。
1、早期仕途——沉沦幕僚,风花雪月
杜牧在家族中排行十三,根据唐人习惯,被称为“杜十三”。20岁时,博通经史,尤其专注于治乱与军事。杜牧23岁作《阿房宫赋》。
26岁,进士及第。同年考中贤良方正直言极谏科,被授弘文馆校书郎。
31岁,杜牧先为江西观察使沈传师幕僚,又被淮南节度使牛僧孺授予推官一职。京衔是监察御史里行。这时杜牧居住在扬州,特别喜欢宴游。
33岁,被朝廷征为监察御史,分司东都。在洛阳期间,由于职务清闲,他四处凭吊古迹,写下了不少诗篇。(《杜秋娘诗》《张好好诗》)
36岁,入宣徽观察使崔郸的幕下,37岁离开宣州,去长安任左补阙、史馆修撰。后升官为膳部员外郎。38岁调任比部员外郎。
咏史怀古
《赤壁》
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
家世显赫
“城南韦杜,去天尺五。”
《冬至日寄小侄阿宜诗》
我家公相家,剑佩尝丁当。
旧第开朱门,长安城中央。
第中无一物,万卷书满堂。
家集二百编,上下驰皇王。
【杜佑《通典》200卷】
《遣怀》
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
咏史怀古
《过华清宫绝句》
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
《题乌江亭》
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
扬州情诗
《赠别·其一》835年
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
《赠别·其二》
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
《寄扬州韩绰判官》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
2、迁官外放——兴利除弊,造福一方
40岁(842年)外放为黄州刺史。唐时的黄州(今武汉市新洲区)兵连祸结,战火纷飞,官不曾安位,民不得聊生,是个地地道道的荒郡、废邯,晚唐以后是一处外放“逐臣”的地方,被京官视为“鄙陋州郡”。
黄州刺史三年,杜牧把黄州治理得井井有条,宣扬孔子思想,教化士民。他虽身居吏职,仍在学堂讲学不辍。
后迁池州刺史和睦州刺史。
黄州佳作
《秋夕》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
《清明》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《九日齐安登高》
江涵秋影雁初飞,
与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,
菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,
不用登临恨落晖。
古往今来只如此,
牛山何必独沾衣?
3、长安养老——歌咏紫薇,重修樊川
46岁(848年),得宰柏周墀的帮助,入为司勋员外郎、史馆修撰,转吏部员外郎。
在任京官期间,杜牧多次请求外放。
48岁(850年)出任湖州刺史。他在湖州凭吊前贤,结识诗友。
一年后,他又被内升为考功郎中、知制诰。到长安第二年,迁中书舍人。这段时期,杜牧重新整修了祖上的樊川别墅,并且闲暇之时经常在这里以文会友。
宣宗大中六年(852年)冬天,杜牧病重逝世。
湖州逸事
《叹花》
自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。
如今风摆花狼籍,绿叶成阴子满枝。
长安养老
《紫薇花》
晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。
桃李无言又何在,向风偏笑艳阳人。
唐代诗星璀璨,顶级诗人竟然有两个是西晋名将杜预的后人,就是人称“大小杜”的杜甫和杜牧。
你以为他是个情圣,是风流才子,其实,他骨子里是个忧国忧民的政治战略家。
樊川忧国之心与少陵(杜甫)同。
《阿房宫赋》赏析
1、创作背景
2、逐段赏析
3、讽谏艺术
第2课时
《阿房宫赋》朗诵:李泽华
①六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
②妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。燕、赵之收藏,
阿房宫赋
杜牧
韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
③嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言
而敢怒;独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土。
④呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
1、创作背景
《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年(825),杜牧23岁。
唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛,荒淫更甚,“游戏无度,狎昵群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”。又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”。
对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒,不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君,而主要是指向当时的最高统治者。
带着问题读课文
《阿房宫赋》通过对(①)的描写,生动形象地总结了(②),向唐朝统治者发出了警告,表现出作者(③)的情怀。
2、逐段赏析
第1段,阿房宫的兴建;
第2段,阿房宫的妃嫔宫女和金银珠宝;
第3段,阿房宫的毁灭;
第4段,揭示秦亡原因,讽谏当时帝王。
思考1:陆参《长城赋》的开篇写到:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”与《阿房宫赋》的开篇有哪些共同点?
第1段:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
①都是四个三字句开篇,一句一意,层层推进;②都讲究押韵,节奏急促;③起势雄健,涵盖无穷,看似叙事,实则于叙事中寓褒贬,都在批判秦始皇耗尽民力的暴政。
思考2:作者是如何描写阿房宫的规模和建筑特点的?
第1段:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
①夸张手法。“覆压”两句,紧承“出”字,总写阿房宫的规模。上句极言其广,下句极言其高。②铺排手法。从不同角度分别描写楼、阁、檐、廊、长桥、复道等,写出了阿房宫的建筑数量众多,造型精美。③比喻手法。以“腰”喻回廊,以“牙”喻屋檐,以“蜂房水涡”喻成千上万的宫殿,既生动形象又气势恢宏。④反问。不说长桥如龙,复道如虹,而说“未云何龙”“不霁何虹”,通过惊叹语气表达观感,使客观描写具有了浓烈的抒彩。
思考3:这几句如何来描写歌舞之盛?在结构上有何作用?
第1段:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
第一问:夸张手法。这几句通过写歌喉吐暖,舞袖生风,以致改变了气候等极为夸大的主观感受来写歌舞之盛。第二问:结构上起到承上启下的过渡作用。“歌台”“舞殿”既写了阿房宫的建筑,又写了宫中之人,那些供秦始皇享乐的歌者舞者,就是下文要写的六国“妃嫔”和“王子皇孙”。
思考4:这一段写了“秦宫人”哪些内容?最突出的写法是什么?
第2段:妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
第一问:①出身高贵,都是原来六国的妃嫔和公主等;②数量众多,数不胜数;③容貌美丽,姿态婀娜,却一生凄楚。
第二问:间接描写和比喻。不直说美人众多,却用明星、绿云、渭涨、雾横比喻妆镜、晓鬟、弃脂、焚椒,间接地写出美人之多。这些形象生动的比喻,极具画面感,使无数当窗晓妆的美人,如在眼前,对秦始皇的骄奢荒淫具有了更深层次的批判力量。
思考5:堆积如山的金银珠宝从哪里来的?为什么“秦人视之,亦不甚惜”?
第2段:燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
第一问:堆积如山的金银珠宝来自六国统治者,来自六国统治者对百姓的搜刮和掠夺;
第二问:原来六国珍藏的金银珠宝,像铁锅、石子、土块、砂砾一样堆积如山,秦始皇等统治者任意抛掷,随意丢弃,甚至影响到原秦国人自然而然地凌驾于六国百姓之上,践踏他们的尊严,掠夺他们的财富,毫不爱惜地浪费,最终激起天下百姓的强烈反抗。
思考6:试分析本段对比手法的使用特点。
第3段:嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫。架梁之椽,多于机上之工女。钉头磷磷,多于在庾之粟粒。瓦缝参差,多于周身之帛缕。直栏横槛,多于九土之城郭。管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
①作者将秦国统治者的利益与天下百姓的利益进行对比,批判秦始皇不顾百姓死活,“取之尽锱铢,用之如泥沙”的暴政,议论深入人心。②又将天下百姓的敢怒不敢言与秦始皇的骄横顽固进行对比,预示秦王朝的灭亡近在咫尺。
思考7:试分析本段比喻、排比的特点。
第3段:嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫。架梁之椽,多于机上之工女。钉头磷磷,多于在庾之粟粒。瓦缝参差,多于周身之帛缕。直栏横槛,多于九土之城郭。管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
作者用了六组“使……多于……”的比喻句构成排比,铺排描写修建阿房宫所用的栋梁、柱子、椽子、铁钉、青瓦、栏杆以及宫里的音乐歌舞,其重要性远胜于农夫的耕作、工女的纺织、百姓的衣食、城池的防御、市民的言论等关乎国计民生的大事,从而淋漓尽致地揭露了秦王朝的奢靡浪费给天下百姓带来的深重灾难。
思考9:阿房宫是如何毁灭的?警示意义何在?
第3段:嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫。架梁之椽,多于机上之工女。钉头磷磷,多于在庾之粟粒。瓦缝参差,多于周身之帛缕。直栏横槛,多于九土之城郭。管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
农民起义的熊熊烈火终于埋葬了统治者,而供统治者享乐的阿房宫也随之化为灰烬。警示最高统治者:民为国本,不要重蹈秦王朝灭亡的覆辙。
呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
思考10:作者认为六国的灭亡与秦的灭亡之间有何共通点?
四个“后人”分别是指什么人?
共通点:不爱其人,即各国统治者都不爱自己的人民,失民心而亡国。第1、2、4个“后人”指的是当朝最高统治者(唐敬宗),第3个“后人”指的是后代的帝王。
探究:杜牧的议论与京房、马周的议论有何相似点?
《汉书》卷七十五载京房对汉元帝说:“齐桓公、秦二世亦尝闻此君(周幽王、周厉王)而非笑之,然则,任竖刁、赵高,政治日乱,盗贼满山,何不以幽、厉卜之而觉悟乎?……夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之视今,犹今之视前也。”《通鉴·唐纪·贞观十一年》所载马周的议论也与此相类似:“盖幽、厉尝笑桀、纣矣,炀帝亦笑周、齐矣,不可使后之笑今如今之笑炀帝也。”
杜牧的议论,是和京房、马周的议论一脉相承的。后人不能引以为鉴,硬是重蹈前人的覆辙,就只能使“后人而复哀后人”了,这的确是令人警醒的箴言。
①对阿房宫兴建及毁灭
②秦朝统治者骄奢亡国的历史教训
③忧国忧民、匡世济俗
主题总结:《阿房宫赋》是杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过(①)的描写,生动形象地总结了(②),向唐朝统治者发出了警告,表现出作者(③)的情怀。
阿房宫
项羽
杜牧
《考古学报》2005年第2期的文章《阿房宫前殿遗址的考古勘探与发掘》。进一步证实阿房宫没有建好,不过就是打了地基和修了三面墙而已,而且阿房宫根本就没被烧过。
3、讽谏艺术
讽谏:指下级对上司进谏时,不直指其事,而用暗示、比喻的方法委婉地规劝,使其改正错误。
《晏子春秋集释》:武帝时有杀上林鹿者,下有司杀之,东方朔在旁曰:“是固当死者三:使陛下以鹿杀人,一当死;天下闻陛下重鹿杀人,二当死;匈奴有急,以鹿触之,三当死。”帝默然赦之。
古人讽谏,往往类此。
直谏:
《史记·平津侯主父列传》:“臣闻明主不恶切谏以博观,忠臣不敢避重诛以直谏。”
《谏太宗十思疏》魏征
《阿房宫赋》
的讽谏艺术
此赋运用典型化的艺术手法,将宫殿建筑之恢弘壮观,后宫之充盈娇美,宝藏之珍贵丰奢,表现得层次分明而具体形象,由此得出秦王朝骤然崩溃源于统治者暴政虐民、不施仁爱的结论,讽谏当时君主要以史为鉴,切勿重蹈覆辙。
阿房宫赋
感谢观看
同课章节目录