人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》:第三单元 将进酒 课件 (共44张PPT)

文档属性

名称 人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》:第三单元 将进酒 课件 (共44张PPT)
格式 ppt
文件大小 2.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2020-11-30 21:32:27

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文档简介

对酒当歌,人生几何。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
酒入愁肠,化作相思泪。
诗 “酒”

  唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。
“酒” 诗
饮中八仙诗(节选)
唐 杜甫
??李白斗酒诗百篇,
长安市上酒家眠。
?天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
嗜酒
狂放不羁
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
 但使主人能醉客,不知何处是他乡。
花间一壶酒,独酌无相亲。
 举杯邀明月,对影成三人。?
? 公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但这是最后一次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗,一首醉酒的诗。
看来,李白天生为诗酒而来,为后人读诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗------
将 进 酒
李 白
(qiāng)
教学目标
1.理解本诗中李白感情的复杂性。
2.把握本诗的基本内容和感情变化。
3.有感情地朗读并背诵这首诗。
4.体悟李白豪放的诗风。
 此诗,约作于天宝十一载,即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。
  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。
  此作就是他咏酒抒情的佳作。
《将进酒》
   将:请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。
   乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。
   李白能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
1、放录音,要求学生听清字音
将 樽 烹 岑 馔
裘 沽 恣 谑
qiāng
zūn
pēng
cén
zhuàn
qiú


xuè


君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹(pēng)羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
?岑夫子,丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾(侧)耳听:
钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。
主人何为言少钱,径须沽(gū)取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将(jiāng)出换美酒,
与尔同销万古愁。


1.作者在这首诗中的情感有着怎样的变化?请你找出诗中带有情感色彩的字词或句子。
体会诗仙的情感变化。
2、全诗围绕一个“酒”字,而情感又都是基于一个“愁”字,作者因何而愁?此“愁”的实质是什么?
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
黄河之水——不复回
明镜青丝——暮成雪
岁月流逝,人生易老
悲壮
1.情感的变化


人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
天生我材必有用——自信
须尽欢,且为乐——欢乐
纵酒放歌
悲壮
欢乐
岑夫子,丹丘生,
将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
点明题目——将进酒
狂放
欢乐
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
不足贵、不复醒——鄙弃憎恨
古圣贤、昔陈王——怀才不遇
愤激
狂放
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
对君酌、换美酒——悲重、欢浓、愤深
与尔同销万古愁——借酒消愁愁更愁
愁苦
癫狂
愤激
感情发展脉络及基调






愤激之情


2、全诗围绕一个“酒”字,而情感又都是基于一个“愁”字,作者因何而愁?此“愁”的实质是什么?


高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
青春不再
壮志未酬
怀才不遇
天生我材必有用
千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
陈王失意
为何而愁
一愁
二愁
三愁


作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
  豪放是它的外壳,愤激才是它的内核


1、指出下面加线字的读音有错的一项:
A、馔玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、将进酒(jiāng) D、欢谑(xuè)
2、下面通假字中有错的一项:
A、径须沽取(沽:酤)B、与君歌一曲(歌:歌曲)
C、与尔同消万古愁(尔:你)D、所守或匪亲(匪:非)
3、解释下面“将”的意义:
①将进酒( )②呼儿将出换美酒( )③爷娘闻女来,出郭相扶将( )④王侯将相宁有种乎( )⑤ 彼所将中国人不过十五六万( )
⑥一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得( )
①请;②拿;③扶持;④带兵的人;⑤带领; ⑥助,在动词后,没实在意义
C
B

第二课时
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
诵读指导
这两联把天地人生都说到了,境界极其阔大,?应读得很有声势,有慷慨生悲的韵味。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
节奏要逐渐加快, “尽欢”和“空对月”须重读。“天生”联显?示诗人对未来的信心,应读得掷地有声。“会须”句要用升调读,读得豪气十足。
岑夫子,丹丘生,
将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
须读得酣畅淋漓,再现诗人狂放不羁的个性。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
“主人”句为宾,宜轻读;“径须”句为主,诗人反客为主,宜重读。结尾前三句当快读,至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度,再用夸张语调读最后三字,“古”“愁”之后皆当有延长音,以显示诗人的飘逸的风格 。
1、诗歌开端几句,历来被人称道请反复吟咏,体会意境。并说说这几句用了什么表现手法?


 上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。  
“黄河如丝天上来,洪波东流射大海。”
“黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门。”
写出了黄河的气魄之大,但又有“不复回”之叹。
以水来比喻时间的流逝,非李白独创。
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。—《论语》
百川东到海,何日复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
 汉乐府《长歌行》
君不见,高堂明镜悲白发,
朝如青丝暮成雪
悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。
  
 诗人在24岁上“辞亲去国,仗剑远游”,是“以当世之务自负”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年过去了,他已满头白发,功业上却毫无成就。
  回首往事,难免有人生短促之叹,也表达了怀才不遇的苦闷。
比兴——以黄河一去不复返比喻青春难在,从黄河水写到人生
反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张——从空间和时间两方面
2、“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑 ”诗人列举陈王曹植的事例,有何用意?
用以自比,一样的豪放,一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤,有志难展 。
像这样夸张的手法,本诗中还有哪几处?
“黄河之水天上来 ”
“会须一饮三百杯 ”
“斗酒十千 ”
“与尔同销万古愁”
可以说,夸张是李白诗歌豪放风格的重要体现。


3、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为?
  李白嗜酒,更多的是他人生志向不得施展的体现。
  借饮酒来反抗险恶的现实社会,寄托情怀,是不得志的知识分子的常用方法。
  李白也继承了这种做法,借酒浇愁,发泄情感。


李白在诗中通过时光易逝、生命渺小的概叹,以及与朋友痛饮共醉的描写,表达诗人对自己仕途失意、怀才不遇的强烈愤慨和郁郁不得志。
4.诗中表现主旨的是哪一句话?怎样理解?
钟鼓馔玉不足贵、但愿长醉不愿醒。
天生我材必有用



豪放自信
怀才不遇
但愿长醉不复醒
全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢乐—愤激—狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。 
豪放是它的外壳,愤激才是它的内核
总结(“1234”)
1.一个惊心动魄的开端:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张,一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。
2. 两处用典:(1)烹羊宰牛且为乐(语本曹植《箜篌引》)(2)陈王昔时宴平乐。(语出曹植《名都赋》)
3. 三种主要情感:
(1)显示了诗人对未来充满无限的信心。
(天生我材必有用,千金散尽还复来)
(2)流露出人生苦短,及时行乐之意。
(人生得意须尽欢,莫使金樽空对月)
(3)表达诗人蔑视权贵,尽吐郁积在胸的不平之气。
(钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒)
4. 感情脉络的四个层次:
(1)悲伤之情:如“君不见”四句。
(2)欢乐之情:如“人生得意须尽欢──会须一饮三百杯”。
(3)愤激之情:如“钟鼓馔玉不足贵──斗酒十千恣欢谑”。
(4)狂放之情:如“主人何为言少钱──与尔同销万古愁”。
人生短短几个秋,
不醉不罢休,
东边我的美人,
西边黄河流,
来呀来个酒呀,
不醉不罢休,
愁情烦事别放心头。
试将“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”跟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)
做一比较,说说二者在内容和表现手法上有什么不同。

内容上相同的是,都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度;所不同的是,前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求,而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说,前者于愤激中略见昂扬,后者于愤激中略见低沉。

在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白,锋芒直指“权贵”;后者是曲达,以“钟鼓馔玉”借代权贵。
之所以有上述不同,可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时,诗人余恨未消,又以游仙为题材,而“安能”二句有卒章显志的作用,不能不直截了当地说出诗人心中的意愿;而《将进酒》作于此后约七年光景,又值朋友欢聚饮酒,尽吐胸中块垒,也要跟饮酒合在一起说,因而只能采用曲达。
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