部编版必修上《赤壁赋》 课件 50张

《赤壁赋》
苏轼
（一）了解苏轼
苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。
苏轼
苏轼
苏洵、苏辙
韩愈 柳宗元
欧阳修 苏洵
苏辙 王安石 曾巩
唐宋八大家（文）
辛弃疾
苏辛(词）
黄庭坚 米芾
蔡襄
苏黄米蔡（书法）
三苏
22岁中进士
26岁凤翔府签判
自请外调杭州
密州
徐 州
湖州
元丰三年黄州
元丰七年汝州
哲宗元年回京
自请外调杭州
颖州
扬州
定州
59岁惠州
62岁儋州
逝世常州
（二）苏轼的仕途
一生重要的三次转折：
1. 元丰三年（1080）因“乌台诗案”贬黄州，共五年。
2. 绍圣元年（1094）又贬惠州（今广东惠阳）。
3. 四年后（1098）再贬儋州（今海南岛儋县）。
三年后，遇赦放还。次年病死于常州。（新党执政）
苏轼
《自题金山画像》
苏轼
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”
——林语堂《苏东坡传?序》
1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。
??? 苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。
三、背景介绍
（四）了解“乌台诗案”
苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，黄州团练副使是一个虚职， 苏轼不能签署公事，不得擅离安置所，心里十分苦闷。宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈，其西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些象鼻子，人们称它为“赤鼻矶”；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以也被称为“赤壁”。苏轼经常来赤鼻矶游览眺望，或泛舟夜游。江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的安慰。这段时期，苏轼创作了三篇千古杰作—— 一词二赋。
【注】在新旧两派的激烈斗争中，苏轼因反对主张变革的王安石一派，元丰二年（1079），李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些讽刺新法的诗句，加以弹劾。（“乌台”，即御史府，是专任弹劾百官的中央机关。）这就是有名的“乌台诗案”， “乌台诗案”是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。苏轼差点儿被杀头。
（五）关于“赋”这种文体及其特点
1．含义：本是一种诗歌表现手法，到汉代形成一种有韵的特定体制，成为一种形体比较自由灵活的韵文。
2． 特点：
A、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶，且允许有参差错落。
B、语音上要求声律和谐；
C、文辞上讲究藻饰和用典，多用铺陈手法。
3．分类：
大赋：以铺叙事物为主；
小赋：以抒情为主；
文赋：近于散文；
骈赋、律赋：接近于骈文；
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
骚赋：以楚辞为源头
大赋（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。
小赋：抒情咏物
骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工整。
律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。
文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。
著名赋文
《闲情赋》陶渊明
《思旧赋》向秀 　
《洛神赋》曹植 　
《登楼赋》王粲
?《恨赋》》《别赋》（南朝·梁）江淹 　
《登楼赋》王粲 　
《长门赋》司马相如
《采莲赋》萧绎
朗读课文，注意字音
生字词：
壬戌（ ）之秋 举酒属（ ）客
歌窈窕（ ）之章 徘徊于斗（ ）牛之间
如冯（ ）虚御风 桂棹（ ）兮兰桨
击空明兮溯（ ）流光 倚歌而和（ ）之
余音袅袅（ ） 泣孤舟之嫠（ ）妇
苏子愀（ ）然 山川相缪（ ）
舳舻（ ）千里 酾（ ）酒临江
横槊（ ）赋诗 渔樵于江渚（ ）之上
驾一叶之扁（ ）舟 举匏（ ）樽以相属
寄蜉蝣（ ）于天地 无尽藏（ ）也
相与枕藉（ ）乎舟中
交流展示
壬戌（rén xū）之秋 举酒属（zhǔ）客
歌窈窕（yǎo tiǎo）之章 徘徊于斗（dǒu）牛之间
如冯（píng）虚御风 桂棹（zhào）兮兰桨
击空明兮溯（sù）流光 倚歌而和（hè）之
余音袅袅（niǎo） 泣孤舟之嫠（lí）妇
苏子愀（qiǎo）然 山川相缪（liáo）
舳舻（zhú lú）千里 酾（shī）酒临江
横槊（shuò）赋诗 渔樵于江渚（zhǔ）之上
驾一叶之扁（piān）舟 举匏（páo）樽以相属
寄蜉蝣（fú yóu）于天地 无尽藏（zàng）也
相与枕藉（jiè）乎舟中
疏通课文大意：
壬戌年秋天，七月十六日，我同客人在赤壁之下泛舟。清风徐徐吹来，江面水波不起。我举杯劝客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。任凭小船在茫茫万顷的江面上飘荡，越过茫茫的万顷长江。多么辽阔啊，像是凭空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸啊，好像遗弃尘世而独立，飞升成仙，登上仙境。
1. 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
在这时，喝着酒很欢畅，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木做的棹啊，兰木做的桨，用桨板划开澄明的江水，船儿在月光浮动的水面上逆流而进。多么悠远深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”有吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠长，像一根轻柔的细丝延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇哭泣。
2. 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
我不禁忧愁凄怆起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江向东进军的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对长江斟酒，横端着长矛吟诗，本来是一代的英雄，可如今又在哪里呢？
3. 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆洲，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
何况我同你在江边捕鱼打柴，以渔虾为伴，以麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举起酒杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望偕同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把（感慨通过）箫声的余音寄托给悲凉的秋风。”
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，慕长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
我说：“你们也知道那水和月亮吗？不断流逝的就像这江水，但它们未曾流逝；有圆有缺就像那月亮，但它终究也没有增减。原来，如果将从它们变化的一面来看，那么，天地间万物竟一眨眼的工夫也不会停止；从它们不变化的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又羡慕什么呢！
4. 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
再说，天地之间，万物各有主人，如果不是我所有的，即使是一丝一毫也不能取用。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为颜色，取用它们，无人禁止，享用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，是我和你能够共同享用的东西。”
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘凌乱地放着。大家相互枕躺在船中，不知不觉东方已经亮了。
5. 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
第二课时
文本研读
一、通读全文，整体感知：
苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。
乐甚——愀然——喜而笑
二、合作研读第一段
1．作者开始游赤壁时，景色如何?用原文回答。给我们营造了怎样的意境？
“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”
景色特点：空明澄澈
意境：安谧、宁静、朦胧、空阔
2．这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？
“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
这澄澈幽美、如梦境一般的夜景，使作者飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景之中。
本段的感彩以喜悦为主。
三 、研读第二段
1.思考写到箫声有何作用？
转折过渡的作用。经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲凉转化，完成了两段之间的过渡。
2.作者是怎样描写萧声之悲的？
明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。
3.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？
（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。
（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。
4.词中的“美人”指什么?歌词表达主人怎样的情怀？
明确: “美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
香草美人
最早出自屈原《离骚》
香草美人：1.高洁的品质
2.圣明的君主
3.美好的理想
思考客人为什么会这样悲伤？我们该如何看待这种悲伤？
四、研读第三节
英雄业绩今安在
何况吾辈渔樵者
天地阔远
而自身渺小
长江无穷
而人生短暂
人生变幻无常
人生短暂，宇宙无穷
理想不能实现的悲哀
客人的回答表现了一种消极的人生观和虚无主义的思想，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
总结悲伤的原因：
对比：
古今人物——曹操，吾与子
赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!
比喻：
人生短暂，感触生悲
蜉蝣（天地） 粟（沧海） 哀（吾生） 羡（长江）
理想与现实的矛盾
理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
现实：不可乎骤得
情怀
阐发

古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。
1.曹 操：对酒当歌，人生几何
2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下
3.许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中
4.苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物
5.杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
研读第4自然段：
主人以水月为喻，从“变”与“不变”的角度，对宇宙人生、生命进行哲理性思考，显示出乐观旷达的胸襟。
1. 概括第4自然段的内容
（1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。（变与不变）
（2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。（取与不取）
（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。（豁达乐观）
2.作者是怎样劝慰客人，他使从悲情中解脱出来的?表现了什么样的人生态度？
以水与月设喻，融会古今
水 月 人
变
不变
逝者如斯
盈虚如彼
生老病死
未尝往也
卒莫消长
代代相承
启示
人生中应如何对待挫折与困境？
面对逆境，心胸要开阔些，眼光应放远些。
记住：

牢骚太甚防肠断，
风物长宜放眼量。
六、研读最后一段
酒后一片狼籍 “相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的景象作结的作用？
呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方既白”呼应“月出于东山之上”使文章结构浑然一体。
结尾用“反衬”写法，用“杯盘狼籍”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。
艺术特色

本文的艺术特色：
1.多次采用主客问答的形式，是行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。
2.写景、议论、抒情的紧密结合。
1.本文多次写到主客问答，这种安排有什么用作?
主要通过主客问答阐述了作者在失意之中对人生的见解。主客问答只是赋体的一种表现形式,实际上反映的都是苏轼本人的思想。
运用主客问答的方式使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展现，深层揭示。

主和客其实是苏轼人生的两个层面：
1.主——作为道者的苏轼
——达观——因缘自适，随遇而安
2.客——作为儒者的苏轼
——悲观——人生短暂，生命渺小
本文的感情基调是消极的吗?
全文通过主客对话所表现的忧伤与喜乐，都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者抒发哀怨之情时，流露了“人生无常”的消极情绪，但他并不甘心消沉，而能主动地从消极、哀怨中解脱出来，从庄子的机械相对论中寻找人生之路，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有积极进取、达观超然的感情基调。
一层：夜游之乐
1．泛舟赤壁，襟怀开朗 （乐）
二层：乐极悲来
2．饮酒放歌，箫音怨慕 （转悲）
3．慨叹人生，苦短失意 （悲）
三层：因悲生悟
4．苏子作答，妙语解颐 （转喜）
5．主客尽欢，忘情尘世 （乐）
结构
情感