(共11张PPT)
给加点字注音
女娲（ ） 澄（ ）澈（ ）
莽莽（ ）榛榛（ ）
根据拼音写汉字
yōu ___光 mián___延 shén ___通广大
wā
chéng
chè
m ng
zhēn
幽
绵
神
什么是神话
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解和想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非是现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
作者，袁珂，神话学家。他把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。
复述故事情节
女娲 孤独 造人 绵延
要求：1、口齿清楚
2、声音响亮
3、情节完整
4、语言流畅
5、感情丰富
找出投影短文中没有的内容，看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力。
通常说，天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是，女娲就安排男女婚配。
1、女娲造人的具体过程
2、人造出来后欢乐喜悦的场面
3、女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪
4、作者的评述
划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。
人的产生给大自然带来无限的生机；人类产生的同时，也产生了“爱”产生了人间的温暖……
拓展延伸
你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗？
作业布置：
发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情，说一段话。教学目标
知识与能力：
1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：
1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。
情感态度与价值观：
1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点：激发和训练学生的想像力。
教学难点：体会课文的思想感情。
教学方法：复述法、讨论法、想象法
课时安排：1课时
一、导入
同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知
1、正音正字
2、关于神话
神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。
三、探究文本
1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一）
2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？
生：课文在原来的基础上增加了：
①女娲造人的具体过程；
②人造出来之后欢欣喜悦的场面；
③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；
④作者的评述。
4、女娲造人的原因是什么？
生：荒凉寂寞，添点生气。
5、女娲造人的过程和方法？
生：揉泥成团造人、挥藤洒泥造人
6、女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？
生：男女结合
7、女娲在你心中是一个怎样的形象
① 她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。
② 她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。
③ 她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。（口吻非常孩子气）
④ 她是一个勤劳的母亲，还是一个喜爱孩子的妈妈。
8、比较阅读
在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想象的，大家比较一下，两则神话故事有哪些相同之处？
① 制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。
② 人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。
③ 两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
9、本文处处洋溢着人类的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。
生：人落地后开口叫“妈妈”；女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。
人的产生给大自然带来无限的生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。
四、拓展延伸
你还知道哪些神话故事吗？讲给大家听。
如：《夸父逐日》 夸父与逐日走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
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1创新学案 七年级语文上册 主备人： 侯文文 审批：七年级语文组 上课日期____________ 总课时数_____________
27 女娲造人
【目标明示】
1.积累“女娲、澄澈、掺和、崛起、绵延、莽莽榛榛”等词语
2. 理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望；
3. 初步了解神话故事的特点。
第一课时
【目标导学】
一、整体感知
1．朗读课文，说说文中洋溢着一种怎样的情感？
2．将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？
3．对照课文故事情节课《风俗通》，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见作者丰富的想象力？有感情地读一读
二、品味探究
1．这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人的过程中的心里描写和神态描写，试分析女娲的形象？
2．女娲造人的情节显然是虚构的，我们应该怎样这种写法？
三、拓展延伸
比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
（讨论）在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话，这两篇文章都是想象的，你更喜欢哪一篇呢？说说理由。
第二课时
【目标检测】
一、积累 运用
1.根据拼音，写出汉字。
气（gài）____ 莽莽（zhēn zhēn）____ （jiàn）____ 落
泥（tán）____ （chéng）____ 澈
2.以下词语，你会了吗？
女娲：
澄澈：
幽光：
绵延：
莽莽榛榛：
神通广大：
3. 你知道下面的句子用什么方法来刻画女娲的形象吗？
①她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？ （ ）
②她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 （ ）
③女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物……不由得满心欢喜，眉开眼笑。（ ）
4. 你熟悉的神话故事有哪些？
二、阅读 感悟
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
1．请找出女娲加速造人的一系列动词，说说动作描写的作用。
_________________________________________________。
2．找出环境描写的语句，说说其作用。
_________________________________________________。
3．你觉得女娲真的存在吗？为什么会出现女娲造人的传说？请谈谈你的认识。
_________________________________________________。
三、表达 交流
展开大胆奇特而又合理的想象，从下列词语中最少选取三个来创作一个童话的片断。
太阳、月亮、嫦娥、李白、后弈、玉兔、孙悟空、神州六号、费俊龙。
28课参考答案
【目标导学】一、整体感知 1. 人类诞生的喜悦感。
2. 更喜欢课文，袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。
3．更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐等。
二、品味探究 1. 勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力
2. 《女娲造人》是一则神话，是在科学水平不发达的远古时代产生的，那是人们无法对人的诞生做出科学的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而又 的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还会有神话产生吗？这种想象体现了古代劳动人民强烈的探求欲望。见天的科学高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探求，去研究，所以，这种想象力创造意识，都是我们今天迫切需要的。
【目标检测】一、积累 运用 1. 概、榛榛、溅、潭、澄。
2.心理描写、动作描写、神态描写。
3.盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日等
二、阅读 感悟 1.拉下、伸入、搅成、挥洒。准确形象地再现了女娲造人的辛劳。
2.一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。烘托女娲造人的辛苦。
3.并不存在。古时候科学不发达，人们还不能对人类的起源做出正确的解释，于是人们通过想象和夸张，创造出女娲的神的形象。
三、表达 交流 符合要求即可
28课参考答案
【目标导学】一、整体感知 1. 人类诞生的喜悦感。
2. 更喜欢课文，袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。
3．更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐等。
二、品味探究 1. 勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力
2. 《女娲造人》是一则神话，是在科学水平不发达的远古时代产生的，那是人们无法对人的诞生做出科学的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而又 的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还会有神话产生吗？这种想象体现了古代劳动人民强烈的探求欲望。见天的科学高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探求，去研究，所以，这种想象力创造意识，都是我们今天迫切需要的。
【目标检测】一、积累 运用 1. 概、榛榛、溅、潭、澄。
2.心理描写、动作描写、神态描写。
3.盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日等
二、阅读 感悟 1.拉下、伸入、搅成、挥洒。准确形象地再现了女娲造人的辛劳。
2.一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。烘托女娲造人的辛苦。
3.并不存在。古时候科学不发达，人们还不能对人类的起源做出正确的解释，于是人们通过想象和夸张，创造出女娲的神的形象。
三、表达 交流 符合要求即可
