统编版高中语文必修上册《劝学》课件39张

劝 学
荀 子
【学习目标】
●情感态度和价值观:
(1)明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
(2)理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
●学习重点
(1)比喻的含义和内在的联系。
(2)背诵全文，积累文言词语。
孙 敬 “悬 梁”
孙敬到洛阳太学求学，每天从早
到晚读书，常常废寝忘食。时间
久了，也会疲倦得直打瞌睡，他
便找了一根绳子，-头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。
年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。
苏秦 “刺 股”
苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他
变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被来纳。
由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落泊，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》二书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子,一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。
如此这般坚持了一年，他再次周游列
国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。晓古今的大学问家。
“活到老，学到老。”一个人从出生以来，就与学习结下了不解之缘，不论通过什么方式，他总是在学习中得到不断地完善，继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说，学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习，人生就成为了一片空白。



题 解
劝学：劝，勉励。作者以《劝学》为题目， 旨在勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 “劝”这个字统领全篇， 告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
荀 子
荀子: (约313-一 前238)名况，字卿，战国末期赵国人，他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义者。
主张“人性恶”:强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性(明礼仪而化之) ;
主张“人定胜天”:。他认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它。



关 于 出 处
荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部分是荀况的文章，其余为其门人所做。较之《论语》、《孟子》，《荀子》已成为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》共20卷，收文章32篇，其中《劝学》是第一篇节选。



识 记 字 词
中(zhòng) 輮(róu) 舆(yú) 有(yòu) 臾(yú)
槁暴(gǎo pù) 参省(cān xǐng) 楫(jí) 生( xǐng)
蛟( jiāo) 跬(kuǐ) 骐骥(qí jì) 驽(nú) 螯( áo )
锲(qiè) 镂(lòu) 跪(guì) 蟮( shàn )



内 容 解 读
?君子日:学不可以已。
译文:有学问、有修养的人说: "学习不可以停止。
①君子:此指有学问、有修养的人。
②已:动词，停止。



内 容 解 读
?青,取之于蓝，而青于蓝;
译文:靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草(的颜色)深。
①青:第一个意为靛青，一种染料;第二个意为蓝色(深)
②之:代词，代指第一个“青”。
③于:介词，第一个意为‘“从”;第二个表比较，意为“比
”
④而:表转折的连词，但是、可是.
⑤取之于蓝，而青于蓝:介词结构后置。



内 容 解 读
?冰，水为之，而寒于水。
译文:冰,水凝结成它,可是比水寒冷。
①为,动词，形成，凝结。②之:代词，代指“冰”，它。
③而:表转折的连词，但是、可是。④于:介词，意为比。
⑤而寒于水:介词结构后置。



文 本 探 究
(1)作者以青青于 蓝，冰寒于水两个比喻说明了什么? (提示: 青比蓝更青，冰比水更寒，说明事物本身发生了怎样的变化? )
明确:是提高了，发展了。这里的所有比喻都是为了说人的，人通过学习会怎样呢?-------提高自己。
译文:木材笔直得合乎拉直的墨线，(用火烤)使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。
?木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。
①中:两个均意为符合、适合。②绳:木工用来取直的墨线。
③鞣:通“煣”，使动，(用火烤)使..弯曲。
④以为:“以之为”的省略，把...当做。
⑤其:代词，代前文的“木’，它。
⑥曲: qū， 形容词作名词，曲度，弧度。 ⑦规:圆规。
内
容
讲
解
译文:即使又晒干,不再挺直的原因,是(用火烤)使它弯曲,令它这样的。
?虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。
①虽：表让步连词，即使。 ②有:通“又”。
③槁: 枯。④暴:,通“曝”，晒。 ⑤槁暴:枯干、晒干
⑥挺:直。 ⑦者:因果复句中表提顿，可译为“......的原因”
⑧之:它，代词，代“木直中绳”中的“木”。⑨然:代词，这样
内
容
讲
解



文 本 探 究
(2)木材从非常直的状态经过火烤变成了弯曲的车轮，说明了什么道理?
明确:说明了事物后天可以改造。人呢?人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回到原来的状态，即:人不断学习下去，会发生质的变化---改变自己。
译文:所以木材经墨线量过就笔直,金属制成
的刀剑靠近(放在)磨刀石(磨过)就锋利。
?故木受绳则直，金就砸则利。
①故:所以。 ②受绳:经墨线量过。
③则:就。 ④金:指金属制成的刀剑等。
⑤就:动词，靠近、接近。⑥砺:磨刀石。⑦利:锋利。
内
容
讲
解
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达，而且行为没有过失了。
?君子博学而日省乎己，则知明而行无过矣。
①博:广泛。
②面:第一个为表递进连词，意为 “并且”;第二个为表并列连词，意为“而且”。
③参: 动词，检查。④省:， 与“参”同义。⑤乎:介词，相当于“于”,意思是“对、向”。
⑥知: 通“智”智慧。⑦明:明达。指对事理有明确透彻的认识。
⑧行:行为。⑨过:过失。
内
容
讲
解



文 本 探 究
(3)金就砺、木受绳，两个比喻引出了什么结论?
明确:君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。



第 一 段 小 结
本段旨在论述学习的意义-----学习对人性改造的价值。



?找出第一段的中心句并概括:
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学习的意义



?第一段用了什么论证方法?
比 喻 论 证



论点：学 不 可 以 已
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}分论点
比喻句
学习的意义:
提高自己，
改变自己。
青，取之于蓝，而青于蓝
冰,水为之而寒于水
木直中绳, 鞣以为轮,
其曲中规。虽有槁暴,
不复挺者， 鞣使之然也
木受绳则直
金就砺则利
变化
提高
变化
改变
木、金
人
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
论 据
结论
喻证法



第 一 段 小 结
学习的重要性：人只有经过广 泛地学习才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一一个有道德有学问的人。
译文:我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获;我曾经踮起脚跟眺望,比不上登上高处看得广阔。
?吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
①尝:曾经。②终且:整天。
③而:两个“而”均为表修饰的连词。
④须臾:片刻.⑤所学:“所” 字结构，学习的.....(收获)。
⑥跂:踮起脚后跟。⑦博:广博，宽广
⑧之:助词，主谓之间，取消句子的独立性。
内
容
讲
解
译文:登上高处招手,手臂没有增加长度,但
远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音没有增
大,但听的人听得清楚。
?登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
①高形容词作名词，高处。
②而:第一、三个表修饰;第二、四个表转折。
③加:增加。 ④见者远:人在远处也能看见。
⑤疾:强，这里指声音宏大。 ⑥闻:听。
⑦彰:清楚
内
容
讲
解
译文:借助车马的人,不是使脚步快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是能游泳却能横渡江河。
?假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，
非能水也，而绝江河。
①假:借助，利用。 ②舆: 车。
③利:形容词使动，使.......快。
④而:二个均为表转折连词。
⑤致:达到，到达。⑥楫: 船桨，代船。
⑦水:游水，名词作动词。⑧绝:横渡，横穿，渡过
内
容
讲
解
译文:有学问、有修养的人的资质(和一般人
没有不同，(可是聪明能干差异很大,这是因
为他们)善于凭借和利用外物啊。
?君子生非异也，善假于物也。
①生:通“性”，资质，禀赋。
②物:外物，指各种客观条件。
内
容
讲
解



解读第二部分
学习的作 用
跂而望
不如登高
登高而招
见者远
顺风而呼
闻者彰
弥补不足
假舆马
至千里
假舟楫
绝江河
善 假 于 物
要靠后天学习弥补不足
译文:堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,最高的智慧就会得到,通达事理的思维就具备了。
?积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积盖成德，而神明自得，圣心备焉。
①兴:起。②焉:前二个为兼词，意为“于此”“于是”。第三个为语气助词。③渊:深水。
④蛟:一种龙。
⑤善:形容词作名词，善行。⑥而:表顺承“就”。
⑦神明:指人的高度智慧。⑧得:获得 ⑨备:具备。
内
容
讲
解
译文:所以不积累每一步，就无法达到千里之外;
不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天，(也能走得很远) ,它的成功在于不停地走。
?故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以
成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功
在不舍。
①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，
跨两脚为“步”。
②无以:固定句式，没有用来..的(办法)。
③骐骥:骏马。④十驾:马拉车一天走的路叫‘一驾’
内
容
讲
解
译文:如果雕刻几下就放弃,腐朽的木头也不会断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。
?锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
①锲:二个“锲”均意为“雕刻”。
②而:二个“而”均表假设关系，如果。
③舍:二个“舍”均为动词，放弃。
④镂:雕刻。
内
容
讲
解
译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向
上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思
专一啊。
?蚓无爪牙之利，筋骨之强，。上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
①之:定语后置的标志
②强: 强劲的意思
③蚓无爪牙之利，筋骨之强:定语后置句.
④上、下:方位词作状语，向上、向下数词作动词，专一的意思。
内
容
讲
解
译文:螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的
洞穴就无处容身(的原因) ,是因为心思浮躁
啊。
?蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
①六跪:跪，蟹脚;蟹实际上是八条腿。一说，
海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或
自卫，所以不能算在“跪”里面。
②而:表并列，和。③鳌:蟹钳。
④躁：浮躁，不专心
内
容
讲
解



解读第三部分
学习方法和态度
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
反面设喻
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
学习要有恒心
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
学习要专一
蚓无爪牙之利...用心一也
蟹六跪而二螯...用心躁也
对比
积累
坚持
专心
学习要积累
对 比
对比



?文章第三自然段分几层论述?各是论述
哪个方面的?
明确:分三层论述。论述了积累、坚持、专心。



?积累、坚持、专心顺序能否调整?
明确:不行。积累必须是日积月累，非一朝一夕之功。一定要坚持不懈。在积累和坚持的过程中有一点特别重要就是专心。专心了可以事半功倍。



人要不断地学习
小结：荀子是怎么“劝学”的？
学习的意义
提高自己、改变自己
学习的作用
弥补不足、提高能力
态度和方法
积 累
特点:论证结构严谨、善用比喻说理
坚 持
专 心



写 作 特 点
运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象,增强了表达效果，使论证更有力。