统编版语文必修上册 第6单元测试（解析版）

中小学教育资源及组卷应用平台
第六单元测试
(时间：150分钟　分值：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
日前，国产动画电影《哪吒之魔童降世》票房超37亿，登顶国内动画电影票房冠军。热血昂扬的故事内核、震撼惊艳的视觉特效、对经典神话故事的创造性改编，使《哪吒之魔童降世》收获不少好评。不论是《红海行动》《流浪地球》等热门电影，还是《大江大河》《湄公河大案》等优秀电视剧作，还是《我在故宫修文物》《辉煌中国》等纪录片，“燃”是它们共同的标签。“燃作”正以火热的势头，走红于当下文艺市场。
一部作品“燃”，必是作品中有一团火，这团火令人振奋，引人共鸣。剥离创作手法和叙事技巧的外壳，火种就是作品中极具感染力的正能量精神。《大江大河》中大时代下小人物的励志拼搏、《士兵突击》中许三多不抛弃不放弃的奋斗意志、《我在故宫修文物》中匠人们数年如一日打磨一件国宝的工匠精神……看这样的作品，与其说我们被一个个人物故事“燃”到，不如说我们被涌动其间的进取、勇敢、专注的精神感染。“燃作”的流行，折射出人们对正能量文艺作品的旺盛需求和热情接受，在当下丰富多元、竞争激烈的文艺市场，正能量题材依然是“刚需”。
有人说，时代在变，如今媒介日益发达，生活节奏明显加快，海量信息冲击之下，文艺还执着于正能量，这是否已经过时？事实证明，无论时代怎么变，人们对真善美的追求只会持续炽热，对文艺作品“走心”的需求只会更加强烈。如何引领正向价值，呼应大众对现实人生的积极追求，是今天创作者的重要使命。正能量最易感染人，经由感染人实现人的提升，恰是文艺创作的永恒目的。从这个角度看，正能量题材拥有更高远的艺术追求、更长久的艺术生命。
(摘编自王子潇《正能量文艺是刚需》)
材料二：
《哪吒之魔童降世》让人眼前一亮的地方，在于其挖掘中国传统文化题材，打造了一个结合文化和收视的新IP。
《哪吒之魔童降世》破幕而出，成为现象级作品。它没有对文本母体《封神演义》这样的传统经典内核进行彻底颠覆，而是在主旨和立意都予以保留的情况下，运用现代视角延伸了剧情，从而呈现“说故事”的形式。中国神话故事的脉络，自带有正邪不两立的冲突性。不过，在《哪吒之魔童降世》中，却难找一个“非黑即白”的角色来怒怼，这不由得让观众有溯源人性的追问。
值得肯定的是，在一些人对经典“解构”或“恶搞”屡试不爽之后，《哪吒之魔童降世》却能打破惯性思维，在一次非常规操作后让人信服地予以好评。这源于制作方另类诠释了人性中的闪光点：魔丸应命的小哪吒却有一颗做大英雄的心；“我命由我不由天”的呐喊贴合了当下年轻人的奋斗观；哪吒与龙太子敖丙的惺惺相惜，证实了“非善即恶”二元论的背离……这些剧情点的铺陈，构成了一个有着复杂性格的哪吒，让观众感到亲近。
《哪吒之魔童降世》的火爆，还在于它的创新。国产动画和中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范的同频共振，更为多方看重。文艺创作从来不简单，如何将故事讲好、讲透才是王道。毕竟，这是我们自己的价值输出，是区别于其他国度动画的文化符号。把传统文化寓于春风化雨之中，在守正的基础上不断创新，是对中国文艺工作者提出的更高要求。未来，像《哪吒之魔童降世》这样的文艺作品也必然是我们“走出去”的重要一极。
(摘编自谢伟锋《国产动漫〈哪吒之魔童降世〉
刷屏，源自深挖民族文化宝库》)
材料三：
电影《哪吒之魔童降世》在口碑与票房上的双赢，再度彰显了中国优秀传统文化的强大生命力，也回答了“国产动画如何实现优秀传统文化的创造性转化”这一时代命题。
不只是《哪吒之魔童降世》，“中国风”已成为近年国产动画的创意源头，“中国味”也成为一种自觉的美学追求。《大圣归来》以小说《西游记》的故事为蓝本，《大鱼海棠》以庄子《逍遥游》的思想为创意原点，《白蛇：缘起》在民间故事《白蛇传》的基础上延伸……它们并非相似地再现传统文化，而是找到了与当下观众的共鸣点，有契合时代的表现形式和思想内涵。通过对传统文化的现代表达，作品与观众、与时代同频共振。
一些国产动画将经典故事放置在当代语境下改写。《大圣归来》《白蛇：缘起》《哪吒之魔童降世》中的孙大圣、白娘子、哪吒被塑造为当代人的形象：战无不胜、所向披靡的孙大圣，被重塑为一个经历重创后萎靡不振又希望得到他人认可的形象；白娘子在爱与不爱之间优柔寡断；自小顽劣的哪吒最终成长为一个有担当的少年。改写的故事观照当下观众的价值追求：影片中的孙悟空解除封印重获齐天大圣的身份，缓解了当下青少年自我认同的焦虑感；白娘子觉悟后主动到人间寻找阿宣，展示了女性自我存在的价值和现代爱情观；百姓消除对哪吒的误解，是通过自我奋斗实现人生价值的结果。在这样的人物重塑和故事新编中，孙悟空、白娘子、哪吒走出传统，成为贴近时代、贴近生活，能走进观众内心、赢得共鸣的普通人，他们的困顿与奋起，真实地反映了当代人的生活、情感和价值追求。
《哪吒之魔童降世》等影片立足传统经典，观照现代人的生活，并广泛汲取多种文化的营养，在保持传统文化精神内核的基础上，让传统文化融入时代语境，迸发新活力，展现新魅力。
优秀传统文化的创造性转化是一个大命题，也是当下电影创作必须直面的时代课题。在这方面，《哪吒之魔童降世》等国产动画做出了积极探索，观众对此给予了热烈反响，但国产动画依然有可拓展的空间。我们期待更多国产动画不仅有“中国味”，更具“中国魂”，也期待更多精品力作的涌现！
(摘编自赵贵胜《国产动画片更有“中国味”》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)　(　　)
A．“燃作”势头火热，走红于当下文艺市场，并非因其具有高超的创作手法和叙事技巧，而是因其有极具感染力的正能量精神。
B．媒介日益发达，海量信息冲击下，文艺执着于正能量已经过时的说法，已经被时下“燃作”的火热流行证明是错误的。
C．《哪吒之魔童降世》的火爆，源于其打破惯性思维，运用现代视角重新解构了传统经典内核，构造了全新的剧情。
D．国产动画实现了优秀传统文化的创造性转化，吹起了强劲的“中国风”，酿造了“中国味”，铸就了“中国魂”。
解析：选B。A项，“并非因其……而是因其……”的逻辑表述不准确，“燃作”的走红，既有精神内涵方面的原因，也有创作手法、叙事技巧等方面的原因。C项，“重新解构了传统经典内核，构造了全新的剧情”说法错误，原文说的是“它没有对……传统经典内核进行彻底颠覆，而是在主旨和立意都予以保留的情况下，运用现代视角延伸了剧情”。D项，“实现了……铸就了……”变未然为已然。
2．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．当下的电影观众已由感性变得更加理性，因此丰富多元、竞争激烈的文艺市场，必须推崇正能量题材的文艺作品。
B．尽管《哪吒之魔童降世》的视觉特效、对经典神话故事的创造性改编赢得了观众的好评，但真正“燃”到观众的却是《哪吒之魔童降世》极具感染力的正能量精神。
C．传统文化的表现形式和思想内涵契合时代，在守正基础上创新，输出自我价值，才是文化真正“走出去”的关键。
D．文艺作品崇尚真善美，追求正能量，引领正向价值，已成为今天大众的“刚需”，这样的作品才能拥有更长久的艺术生命。
解析：选A。“由感性变得更加理性”于文无据。
3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)(　　)
A．“燃作”题材不同，形式多样，但无一不激发人们对真善美的渴求，无一不传递积极向上的生命力量。
B．文艺创作者需要从广袤现实中寻找振奋人心的好故事、好素材，以更丰富的艺术形式，创作出一批批精品。
C．人物造型一改以往风格，突出互联网文化中“萌”的特征，让深受互联网文化影响的观众群体倍感亲切。
D．《大圣归来》故事取材于名著《西游记》，但灌入了全新剧情，在细微处进行了改动，使其更加符合当下的审美需求。
解析：选D。材料二的主要观点是要在继承的基础上有所创新。A项强调的是“燃作”要追求真善美，B项强调要从广袤现实中寻找好素材，C项强调的是创新，D项兼顾了继承与创新。
4．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：解答此题，需要正确理解“在论证上”的意思，然后再审视材料。分析“论证”特点，应着眼于以下几点：一是论点的提出，二是论述的角度，三是论证的方法，四是论述的结构。明确题意，就比较容易写出答案。
答案：①材料三开头提出“国产动画如何实现优秀传统文化的创造性转化”这一课题，然后围绕“怎么做”展开论述，结构清晰；②论述时以分论点的形式呈现，并采用总分总的论述结构；③运用事实(举例)论证的方法，使文章具有说服力。
5．传承传统文化是每个民族都需要面对的课题，请结合材料谈谈你在这方面所受到的启发。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：解答此题，首先要分析题干，明确题意。题干分两层，一层是传承传统文化，一层是在传承传统文化方面三则材料给你的启发。据此，需要审读三则材料，筛选出材料对传承传统文化的有关论述，然后对相关信息进行整合，最后根据“启发”的提示从“怎样做”的角度概括即可。
答案：传承传统文化需要做到以下几点：①努力寻找具有正能量精神的传统文化题材；②深度发掘传统文化中的真善美(或“溯源传统文化中的人性，深挖人性中的闪光点”)；③使传统文化中的思想观念、人文精神、道德规范与新时代的思想价值同频共振；④力求保持传统文化的精神内核，让传统文化融入时代语境，迸发新活力，展现新魅力。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
高贵的清贫
徐贵祥
油菜花开时节，我们来到方志敏的故乡——湖塘村。此处是个宜居的山坳，四面环山，一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处，旁边是两汪平静的水塘。这就是方志敏故居。
一路上，不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，有几个年轻女子，还眉飞色舞地说方志敏是她们心目中的白马王子——据说，方志敏身高1.82米，高大俊朗，才华横溢自不必说，在担任闽浙皖赣苏维埃主席的时候，身穿白色西装，骑一匹白色骏马，当真是白马王子的标志性装束。
是的，方志敏有阔绰的童年和少年时代。事实上，回顾二十世纪二三十年代那些投身革命的知识分子，大都有殷实的家境，他们不缺吃穿，不乏体面的生活，可是他们放弃了，因为信仰，因为要革命，因为要建设可爱的中国。从他们的手里经过的财富成千上万，可是他们自己，却往往连一个铜板也没有。
并不是每个人都配得上“清贫”这个字眼的，仅仅身无分文，还不是清贫。清贫是一种境界，只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。
方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间。给我印象最深刻的，还是在他被俘之后，国民党屡次派出高官劝降，甚至蒋介石亲自出面许以高官厚禄，均被方志敏在谈笑中拒绝。
我们后来从各种渠道看到的方志敏，戴着镣铐，神色泰然自若。在方志敏创立的闽浙皖赣苏维埃根据地首府葛源，我看到一张方志敏身穿军装挥手告别的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的枫林村，那个高高举过头顶、直直指向天空的手势，让我好像明白了，为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦中情人。那个手势沉稳、自信、决绝，释放出一个男人、一个具有骑士精神的革命者勇敢无畏的力量。那一瞬间，我对身边的朋友说，方志敏不仅是一位革命英雄，也是一个贵族。
这个当年才30多岁的年轻人，在闽浙皖赣四省交界的地方创建了革命根据地，发行货币，兴办学校，开设医院，还构建了股市，这一切都是超前的。他是按照苏联社会主义的模式经营着他的根据地，让那里的老百姓都过上好日子。那时候的方志敏，掌管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权，可谓一言九鼎，从他手里经过的真金白银不在少数，可是，在“方志敏式”的苏维埃政府内，节俭却蔚然成风，连铅山县委买了
12元黄烟，都受到严厉的批评，被挖苦为“好阔气的铅山县委”。
回想小学时代读过的《清贫》，我突然发现那个时候我并没有真正读懂，不，几十年后仍然没有读懂。放眼望去，如今在心里再默默地诵读那些文字，似乎从字里行间领略到另一种风景。北上部队受到国民党军队的围追堵截，在生死考验的关头，方志敏拒绝脱离部队，拒绝逃生，坚持和同志们战斗在一起，后因叛徒出卖，在藏身的柴堆里被俘。在敌人的刺刀下面，这个命悬一线的囚徒，就像个调皮的孩子，居高临下地打量着因为搜不到铜板而失望的士兵，冷静地看着他们的眼神和表情，甚至还有几分幸灾乐祸：“是不是还要问问我家里有没有一些财产，请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜……但我说出那几件‘传世宝’来，岂不要叫那些富翁齿冷三天？”清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
尽管多少年过去了，我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说《牛虻》中的那个情节，作为革命者的牛虻——亚瑟被执行枪决的前后。亚瑟从一开始就对即将到来的死亡谈笑风生并且评头论足，唇枪舌剑拒绝忏悔。在士兵向他射击时，他一次次地嘲笑和校正士兵的枪法，“来吧，孩子们，不要害怕，朝这儿打！”
而在今天，行走在蒙蒙细雨的湖塘村，我清晰地看到了另一个更加伟大的亚瑟。他领导了更多的亚瑟，而且他的清贫是为了更多的人不再清贫，今天的清贫是为了明天不再清贫，这样的清贫才是高贵的清贫。
(《2017年中国精短美文精选》，有删改)
6．下列对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章开篇写方志敏故居的木楼“阔大而又古色古香”，虽用语简单，却足以显示主人家境殷实，曾经有过体面的生活。
B．文章两次写到年轻女孩心目中的方志敏，由外及内，一方面表现方志敏的外在形象，另一方面表现他的内在精神。
C．“好阔气的铅山县委”，虽说是挖苦，实则是批评，可见，方志敏不仅严格要求自己，更希望全体革命者厉行节俭。
D．作者说自己“领略到另一种风景”，是指作者在认识到方志敏生活清贫的基础上，更认识到了他被捕时的镇定自若。
解析：选D。更认识到了方志敏“清贫的高贵”。
7.
下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间”运用比喻的修辞，形象地写岀了方志敏故事的流传之广。
B．作者联想到《牛虻》中亚瑟临刑前谈笑风生的表现，与方志敏形成类比，意在突岀方志敏坚守清贫的高贵品质。
C．文章夹叙夹议。在叙述中加入对“清贫”的理解，叙述详略得当，议论逐层深入。丰富了文章内涵，突显了文章深度。
D．文章赞美了以方志敏为代表的革命家的高贵品质，取材丰富，层次清晰，主题突出，体现了“形散神聚”的特点。
解析：选B。亚瑟临刑前谈笑风生的表现意在突出方志敏视死如归的精神气概。
8．综观全文，如何理解“高贵的清贫”？(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：“清贫”指生活清寒贫苦，“高贵”指精神富有；而“高贵的清贫”则指以方志敏为代表的革命家为天下苍生的幸福，为建设未来美好中国而舍弃富裕的生活，拒绝名利的诱惑，坚守贫困，清白节俭。
9．为全面而深刻地认识和理解方志敏，作者运用了哪些资源和手段？请结合文本简要分析。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(1)实地探访。探访故居，听取介绍，对方志敏有了初步感受。(2)解读资料。通过照片等资料，认识到了方志敏是一个贵族式的革命英雄。(3)重温作品。重读《清贫》，对方志敏清正廉洁的精神品质有了深刻的认识。(4)联想英雄。以亚瑟类比，体悟到了方志敏一心为民的赤子情怀。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
殷景仁，陈郡长平人也。景仁少有大成之量，司徒王谧见而以女妻之。初为刘毅后军参军，高祖①太尉行参军。建议宜令百官举才，以所荐能否为黜陟。景仁学不为文，敏有思致；口不谈义，深达理体，识者知其有当世之志也，高祖甚知之。
少帝即位，入补侍中，累表辞让，寻领射声②。太祖即位，委遇弥厚。时与侍中右卫将军王华、侍中骁骑将军王昙首、侍中刘湛四人，并时为侍中，俱居门下，同升之美，近代莫及。
丁母忧，葬竞，起为领军将军，固辞。上遣中书舍人周赳舆载还府。九年，服阕，迁尚书仆射。太子詹事刘湛代为领军，与景仁素善，皆被遇于高祖，俱以宰相许之。湛尚居外任，会华、昙首相系亡，景仁引湛还朝，共参政事。湛既入，以景仁位遇本不逾己，而一旦居前，意甚愤愤。知太祖信仗景仁，不可移夺，乃深结司徒彭城王义康，欲倚宰相之重以倾之。寻复以仆射领吏部，护军如故，湛愈忿怒。义康纳湛言，毁景仁于太祖，太祖遇之益隆。景仁对亲旧叹曰：“引之今入，入便噬人。”乃称疾解职，表疏累上，不见许，使停家养病。湛议遣人若劫盗者于外杀之，以为太祖虽知，当有以，终不能伤至亲之爱。上微闻之，迁景仁于西掖门外晋鄱阳主第，以为护军府，密迩宫禁，故其计不行。
景仁卧疾者五年虽不见上而密表去来日中以十数朝政大小必以问焉影迹周密莫有窥其际者。收湛之日，景仁使拂拭衣冠，寝疾既久，左右皆不晓其意。其夜，上出华林园延贤堂召景仁，犹称脚疾，小床舆以就坐，诛讨处分，一皆委之。代义康为扬州刺史，仆射领吏部如故。遣使者授印绶，主簿代拜，拜毕，便觉疾转笃。太祖谓不利在州司，使还住仆射下省。为州凡月余卒，时年五十一，谥号文成公。
(节选自《宋书·殷景仁传》)
【注】　①高祖：南朝宋武帝刘裕。下文的“少帝”“太祖”分别指刘裕的儿子刘义符、刘义隆。②射声：古代官名。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．景仁卧疾者/五年虽不见上/而密表去来/日中以十数/朝政大小/必以问焉/影迹周密/莫有窥其际者
B．景仁卧疾者五年/虽不见上/而密表去来/日中以十数朝政/大小必以问焉/影迹周密/莫有窥其际者
C．景仁卧疾者五年/虽不见上/而密表去来/日中以十数/朝政大小/必以问焉/影迹周密/莫有窥其际者
D．景仁卧疾者/五年虽不见/上而密表去来/日中以十数/朝政大小/必以问焉/影迹周密/莫有窥其际者
解析：选C。本题考查文言断句。解答此题，可以先整体阅读文段，弄懂其大意，抓住关键虚词“而”“焉”断句。“景仁卧疾者五年”结构完整，其后应断开，排除A、D两项。“朝政大小”即为“大小朝政”，中间不应断开。排除B项。故选C项。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．表，是古代臣下呈给帝王的一种文书，如晋武帝时，李密给皇帝上了《陈情表》。
B．丁母忧，即遭逢母亲的丧事。古时官员遇父母去世，须辞官回家守孝三年。
C．宰相，初为古代高级官员的泛称，后成为我国古代辅助君主掌管国事的最高官员的通称。
D．谥号，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后，加给他的具有褒扬意义的称号。
解析：选D。本题考查学生对古代文学常识的掌握情况。D项，表述错误，古代有褒扬的谥号，也有含贬义的谥号。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．殷景仁少年时代就有成就一番大事的气度，司徒王谧见到殷景仁后非常赏识他，就把自己的女儿嫁给他为妻。
B．殷景仁有才学但不写文章，聪敏而有思致，口中不谈义理，却能深入领悟义理的本质，高祖非常了解他。
C．殷景仁引荐刘湛回朝任职，刘湛却嫉妒殷景仁的地位在自己之上而以怨报德，竟然勾结盗贼想要杀害殷景仁。
D．皇上得知刘湛等人的企图后，就把殷景仁转移到西掖门外晋鄱阳王的府第里保护起来，刘湛等人的计谋没有得逞。
解析：选C。本题考查学生对文本内容的理解。C项，“勾结盗贼”有误，原文“湛议遣人若劫盗者于外杀之”，意思是“刘湛商议派人装作盗贼在外面将殷景仁杀死”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)建议宜令百官举才，以所荐能否为黜陟。(4分)
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)义康纳湛言，毁景仁于太祖，太祖遇之益隆。(4分)
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：翻译句子，做到字字落实的同时，要重点关注得分点。(1)得分点：省略主语，殷景仁；“能否”，有无才能；“黜陟”，降职与升职。(2)得分点：“遇”，对待；“益”，更加；“毁景仁于太祖”句式，状语后置句。
答案：(1)(殷景仁)建议应当让文武百官推举有才能的人，把所荐举的人有无才能作为(官员)降职或升职(的标准)。
(2)刘义康听信(接纳、采纳)刘湛的谗言(言论)，在太祖面前诋毁殷景仁，但太祖对待殷景仁更加亲厚。
14．殷景仁为什么要在“收湛之日”“使拂拭衣冠”？(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：(1)不再担心刘湛迫害自己；(2)皇帝要召见自己。
参考译文：
殷景仁，陈郡长平人。殷景仁小时候就有成就大业的胸怀，司徒王谧见到他就将女儿许配给他。他始任刘毅的后军参军，高祖的太尉行参军。(殷景仁)建议应当让文武百官推举有才能的人，把所荐举的人有无才能作为(官员)降职或升职(的标准)。景仁为学但不著文章，敏捷有才思；口中不谈义理，深识大体，了解他的人知道他有志在当世的抱负，高祖非常了解他。
少帝即帝位，景仁入朝补侍中，屡次上表辞谢，不久他任射声。太祖即帝位后，对他非常器重。当时他与侍中右卫将军王华、侍中骁骑将军王昙首、侍中刘湛四人同为侍中，都在宰相府，共同升迁的荣耀近代以来无人能赶得上他们。
景仁服母丧，母亲刚下葬完毕，朝廷就起用他为领军将军，他则坚决辞绝。皇帝派中书舍人周赳用车子接他回府。元嘉九年(432年)，服丧完后，调任尚书仆射。太子詹事刘湛代任领军，他和景仁一向关系密切，都被高祖重用，被委任宰相一职。刘湛在朝外任职，恰值此时王华、昙首相继故去，景仁就让刘湛回到朝中，共同参议朝政。刘湛回来后，认为景仁的地位待遇本不该超过他，现在一下子位列于自己前面，心里非常气愤。他知道太祖信任依靠景仁，不能动摇他的地位，于是就暗中勾结司徒彭城王刘义康，想借宰相的权位推倒景仁。不久，又以仆射之职领吏部，护军不变，刘湛更加怨恨景仁。刘义康听信(接纳、采纳)刘湛的谗言(言论)，在太祖面前诋毁殷景仁，但太祖对待殷景仁更加亲厚。景仁曾叹息着对亲戚朋友说：“我将刘湛引荐入朝，他一来就咬人。”于是他就称病辞职，屡次上表皇上，但总不被允许，皇上让他在家中养病。刘湛商议派人装作盗贼在外面将殷景仁杀死，认为即使太祖知道，想必不会对他们怎么样，因为皇帝终究不会伤了骨肉亲情。皇帝暗中觉察到了他们的阴谋，将景仁迁到西掖门外晋鄱阳王的宅第，并将那里作为护军府，严加防备，所以刘湛等的阴谋未得逞。
景仁卧病五年，虽然见不到皇帝，但却与皇帝秘密地书信往来，每天达十多封，大小朝政一定要向他询问。但他们往来极其秘密周详，没有人窥破这个秘密。皇上逮捕刘湛的那天，景仁让人给他整理衣裳，他卧病很长时间，左右手下都不知道他的用意。当日晚上，皇上出华林园延贤堂召见景仁，景仁脚部仍然称有疾病，皇上让他坐在小床上，将对刘湛的审判全部交给他。景仁代替刘义康任扬州刺史，仆射领吏部不变。皇上派使者授给他印和绶带，主簿代他向皇上拜谢，接受职务后，(殷景仁)便感觉病情加重了。太祖认为景仁在扬州任职对他不利，就让他回到仆射下省。景仁任扬州刺史一个多月就死了，时年五十一岁，谥号文成公。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
南定楼遇急雨①
陆　游
行遍梁州到益州，今年又作度泸游。
江山重复争供眼，风雨纵横乱入楼。
人语朱离②逢峒獠③，棹歌欸乃下吴舟。
天涯住稳归心懒，登览茫然却欲愁。
【注】　①诗人入蜀，奔走八年，奉召自成都东归，途经泸州，写下此诗。②朱离：形容异地语音难辨。③峒獠：西南地区的少数民族。
15．下列对诗歌有关内容的理解和分析，不恰当的一项是(3分)(　　)
A．这首诗首联交代了作者在四川的行踪以及沿江东下的情景。江上风大、山间雨急，风雨相挟，纵横奔突。
B．颔联中抓住了最能体现情景的形象来渲染，一个“争”字，一个“乱”字，形象地写出暴风急雨时的景象，可谓传神。
C．陆游久居蜀地，对这里有一种特殊的感情，一旦离去，惜别之情顿起，正所谓惯住天涯，归心倦懒，流露出一种随遇而安之情。
D．这首诗所写景象变化极快，忽写行役之苦，忽写江山之胜，忽写风雨之狂，忽写土俗之陋，忽写归心之切，忽写登览之愁。
解析：选C。解答此类试题时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌解读的错误。诗歌鉴赏的选择题考查考生对整首诗歌的综合理解和分析，既考查诗句的含意、诗句运用的手法，还考查诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，“流露出一种随遇而安之情”错误，应为不想离开与思乡的矛盾心情。故选C。
16．本诗以“愁”字作结，请结合全诗，分析诗人因何而愁。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：解答此类试题时，要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词进行分析。题干已经明确情感“愁”，结合诗句内容分析原因。结合“行遍梁州到益州，今年又作度泸游”，连用梁、益、泸三个地名，交代了作者在四川的行踪以及沿江东下的情景，表达了作者羁旅漂泊之愁。结合注释②分析可知，表达了作者客居他乡之愁。“天涯住稳归心嬾，登览茫然却欲愁”，登高望远生愁，陆游久居蜀地，对这里有一种特殊的感情，无论是汉中形盛，还是成都繁华，都使他依恋难舍。一旦离去，往事便分明在目，惜别之情顿起，正所谓惯住天涯，归心倦懒，便是此意。但诗人十载为客，如今归去，思念之情，终不能免。但留也难安，去也难安，两种情思，一般缱绻。
答案：
①羁旅漂泊之愁。首联连用梁、益、泸三个地名，写出诗人久居蜀地，不断变换行程的羁旅之苦。②客居他乡之愁。诗人客居他乡，“人语朱离”，难免思乡。③前路茫然之愁。诗人登高望远，仰对茫茫云天，欲向谁语；俯视迢迢原野，不辨去路，怎不生愁？④去留两难之愁。诗人“住稳”蜀地，依恋难舍，留也难安，去也难安。
(三)名篇名句默写(6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诸葛亮在《出师表》中希望后主刘禅能广泛听取下属的意见，“________________，________________”。不应该“妄自菲薄”，说些不合道理的话，“以塞忠谏之路也”。　
(2)韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中以靛青为喻的句子“青，____________________，________________”都是强调老师不一定比弟子优秀。
(3)荀子《劝学》中“______________，______________”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
答案：(1)以光先帝遗德　恢弘志士之气　(2)取之于蓝　而青于蓝　(3)吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
从________到文字书籍，从广播电视到移动互联网，知识的内涵与传承方式在不断________。短视频的兴起，在拓展知识边界的同时，也让“知识普惠”的愿景逐渐接近现实。短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众，知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变，拉近了群众与科学文化知识之间的距离。有关人士希望知识界人士能通过以抖音为代表的短视频平台，在
15
秒到1分钟的时长里，以短小精悍而又图文并茂的形式，让用户享受知识普惠所带来的益处。
在移动互联网时代，知识生产的容量、传播通路变得日趋多元。(　　　　)——让知识覆盖更广泛的受众、提升知识的功能价值。2018年11月15日，北京字节跳动科技有限公司开展“抖音公开课”教育扶贫活动，深度走访贵州省“益童乐园”站点，以抖音视频为“教具”，用________的形式向当地学龄儿童现场讲授地理、生物、天文等学科的科普知识。对于处在大山深处的孩子们而言，抖音上妙趣横生的科普内容，________拓展他们的视野，激发他们的学习兴趣，让他们能够“走出”深山，去探索外部世界。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(　　)
A．薪火相传
嬗变
寓教于乐　有助于
B．口耳相传
演变
寓教于乐
有助于
C．薪火相传
演变
深入浅出
有利于
D．口耳相传
嬗变
深入浅出
有利于
解析：选B。口耳相传：以口说耳听的方式传授。薪火相传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄。比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。语境中说的是“知识的内涵与传承方式”，故第一处应选“口耳相传”。“演变”和“嬗变”，这两个词都有“发展变化”的意思，但前者的语义重在“历时较久的变化”，故第二处应选“演变”。寓教于乐：把教育跟娱乐融合为一体，使人在娱乐中受到教育。深入浅出：指文章或言论的内容很深刻，措辞却浅显易懂。语境中说的是用抖音的视频进行科普，故第三处应选“寓教于乐”。“有助于”和“有利于”，这两个词都有“对……有好处”的意思，但前者侧重于“帮助”，后者侧重于“有利”，根据语境，第四处应选“有助于”。
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　)
A．短视频将平日里严肃的知识内容，以更加形象化的方式传递给受众，知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变
B．短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众，使知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变
C．短视频以更加形象化的方式，使平日里严肃的知识内容传递给受众，一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象
D．短视频将平日里严肃的知识内容，以更加形象化的方式传递给受众，一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象
解析：选D。原句有两处语病，一是成分残缺，“更加形象化的方式”前缺少介词“以”；二是中途易辙，“知识……的刻板印象得到改变”改变了主语，应改为“一改……印象”。综上所述，修改最恰当的为D项。
20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　)
A．短视频的价值是知识的沉淀与传播，从而推动实现知识的“普及”和“惠及”
B．推动实现知识的“普及”和“惠及”，短视频的最大价值在于知识的沉淀与传播
C．短视频对于知识沉淀与传播的最大价值，在于推动实现知识的“普及”和“惠及”
D．推动实现知识的“普及”和“惠及”，是短视频对于知识沉淀与传播的最大价值
解析：选C。从整个文段来看，括号内要填的语句主语应为“短视频”，据此分析可排除B、D两项。从括号后面的内容来看，“让知识覆盖更广泛的受众”这是知识的“普及”，“提升知识的功能价值”这是知识的“惠及”。这些都是短视频对于知识传播方面的价值，当然短视频价值还表现在其他更为广泛的领域。故选C项。
21．下面是一封自荐信的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并修改。(5分)
感谢您在百忙之中垂询我的自荐书。我积极进取，不断努力提高鄙人的专业技术水平；我乐观开朗，能够很好地搞好人际关系。在众多招聘者中，我不一定是最优秀的，但我信心十足。
最后祝贵公司事业有成，明天会更好！
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①“垂询”改为“审阅”；②“鄙人”改为“个人”；③“搞好”改为“处理”；④“招聘”改为“应聘”；⑤“有成”改为“蒸蒸日上”。
22．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6分)
示例：诸子争鸣、造纸印刷、筑长城开运河，中国人民具有伟大的创造精神。
材料：
奋斗　团结　梦想
建强国谋复兴　御外侮卫家国　脱贫困奔小康
垦田拓海　开天辟地　守望相助　抗灾治水
逐日奔月　同舟共济
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：本题考查仿用句式的能力。解答此题的步骤：①分析示例特点。示例是由两个四字短语、一个六字短语和一个表达特定主题的短句组成的。②巧分材料词句。将材料中“垦田拓海”“抗灾治水”“同舟共济”等六个四字短语按照意义两两分组，分别照应“奋斗”“团结”“梦想”这三个中心主题；辨析“建强国谋复兴”“御外侮卫家国”“脱贫困奔小康”这三个六字短语的表意差异，寻找其与“奋斗”“团结”“梦想”这三个中心主题的关联和照应。③仿照示例句式，整理句子。
答案：(示例)垦田拓海、抗灾治水、脱贫困奔小康，中国人民具有伟大的奋斗精神。
同舟共济、守望相助、御外侮卫家国，中国人民具有伟大的团结精神。
开天辟地、逐日奔月、建强国谋复兴，中国人民具有伟大的梦想精神。
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
十九大绘就了国家发展的宏伟蓝图，某班学生就此展开了热烈的讨论：
小江说：“再有不到20年，我们国家将基本实现现代化，那时我们才30多岁，真是幸运的一代啊。”
小张说：“进入现代化，都实现了高收入、人工智能，我们到时候就不用干活了，我看现在也不用费劲学习了。”
小王说：“现代化不可能从天而降，还是需要一步一个脚印走出来的，就像登山，越到高处越不敢松劲。”
小李说：“这个好像和我们个人没多大关系吧，我们只管过好自己的生活就行了。”
小赵说：“我们的幸福生活是几代人奋发图强换来的，我们不能辜负前辈，要担起这历史性的责任。”
如果你是该班一位同学，你有怎样的观点与态度？请阐述你的思考和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不脱离材料的内容及含意；不要套作，不得抄袭。
[写作指导]　该题是任务驱动型作文。写作前先审读材料，理解材料的内容。材料中某班同学围绕十九大这一话题展开讨论，同学们各抒己见，看法不一。有充满期待憧憬的，认为生逢盛世，幸运之至。从这一角度可以立意为赞美祖国的发展和进步，歌颂祖国的巨变。有认为到时收入高，用人工智能，现在可以不用学习了。从这一角度立意，应该给予否定和批评。任何时候人都不能失去学习的能力，我们要与时俱进，这样人工智能才能得以不断发展。也有同学认为现代化也要靠脚踏实地地努力才能取得。从这一角度可以立意为踏实进取、善始善终等。还有同学认为与自己无关，管好自己就行了。从这一角度可以立意为小我与大我、个人与国家等。还有同学认为不能辜负前辈，因为这是几代人奋发图强换来的。从这一角度可以立意为肩负历史的责任(使命)、感恩的心等。当然其他立意只要符合材料要求亦可。
[参考例文]
青春与责任
青春是热情奔放，责任却坚定如山；青春是神采飞扬，责任却使人眉宇紧锁；青春的你有时以挥霍光阴来显示洒脱，责任却让人感叹人生的厚重与珍贵。青春和责任就这样看似矛盾，但最后统一到了我们青年身上。
无论在任何年代，社会总会给予青年人广阔的发展平台。这是为什么呢？因为我们是五月的花海，将用生命拥抱明天。
曾经读过这样一个故事：在一望无际的沙漠中，一个逃亡的年轻军官带着一个瘦小的孩童和仅剩的一瓶水步履蹒跚，寻找沙漠的出口，最后得救了。很多人都被这个军官的父爱感动，因为经过医生的检查，这个军官明显要比孩子的缺水情况严重得多，显然水都让这个孩子喝了。各个媒体都十分关注这件事，当他们问军官时，他却一语惊人：“他并不是我儿子，只是我在沙漠中一具女尸旁发现的。”“为什么您带上他？您完全可以自己走，他又和你没有任何瓜葛。”记者惊奇地问。“因为这是我不可推卸的责任。”
军官的答案很简单。“这是我不可推卸的责任”，看到这，会让人很感动，这是个了不起的年轻人，他用实际行动向全人类诠释了“责任”的内涵。
你还记得1919年的春天吗？有这样一批青年，在民族危亡的关头，挺身而出，用瘦弱的肩膀担当起了民族救亡的重任，在历史上写下浓重的一笔，让人们永远地记住了那年的5月4日，让以后的一代代年轻人也永远记住了这一天。他们视国家兴亡为己任，没有将国家兴亡的事情看作领导人的责任，没有因为父母健在就安逸地在家里享受日子，而是坚决地拿起了武器，为了祖国去战斗，去履行自己的责任。
现在是公元20××年，我们要接过老一辈人手里的接力棒，继续将这份责任传递下去。青春是短暂的，十年、二十年转眼就过去了，责任却是永恒的。在生活这个舞台上，时间就是导演，没有预先彩排或者通告，自己需要在不断转换的角色中承担各种责任。
今天，我们朝气蓬勃，努力学习；明天我们学识渊博，走向世界。是学生，完成规定的学习任务，遵守学校各项规则；是朋友，忠诚互助我们义不容辞；是社会成员，我们维护正义，保护环境——如果你能这样，你就是最棒的！
21世纪教育网
www.21cnjy.com
精品试卷·第
2
页
（共
2
页）
HYPERLINK
"http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
"
21世纪教育网(www.21cnjy.com)