统编版必修上册劝学 导学案

文档属性

名称 统编版必修上册劝学 导学案
格式 docx
文件大小 26.6KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2020-12-02 20:51:23

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文档简介

高一语文《劝学》导学案
学习目标:
1、掌握文中出现的大量文言实词等基础知识。
2、学习比喻论证、对比论证你的手法。
3、了解荀子有关学习的论述,明确学习必须“积累”“坚持”“专心”的道理。
学习重点:掌握文中出现的大量文言实词。
学习难点:了解荀子有关学习的论述,明确学习必须“积累”“坚持”“专心”的道理。
预习案:
1、走近作者:荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。是我国古代的思想家、教育家、朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表,和孟子成为儒家中对立的两派。公元前238年失官,居家著书,死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。
2、荀子---性恶论他认为人性本是恶的,但是通过后天的学习是能改造好的;他也认为“人定胜天” ,强调人的主观能动性;他还重视环境对人的影响,“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”
3、本文选自《荀子》荀况一生著述甚多,后人编成《荀子》,其中大部分是荀况的文章,其余为其门人所做。较之《论语》、《孟子》,《荀子》已成为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》共 20 卷,收文章 32 篇,其中《劝学》是 第一 篇节选。
【基础案】 1、字音
中(  ) 輮(   )  舆(  ) 有(  ) 
槁暴( )砺( )参省( )臾( ) 
跂( ) 楫( ) 生( ) 蛟( )
跬( ) 骐骥( ) 驽( ) 锲( )
镂( ) 跪( )蟮( ) 螯( )
2实词
(1)学不可以已(2)木直中绳
(3)虽有槁暴(4)金就砺则利
(5)而闻者彰(6)假舆马者
(7)善假于物也 (8)用心躁也
3、通假字
(1)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 ______ 通 ______ ______ 通______
(2)则知明而行无过矣 ______ 通______
(3)君子生非异也 _____ 通______
【探究案】:
思考:通读全文,理清文章的论证思路?


2、思考:作者用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?

3、探究:第一段包含几方面内容?

4、探究:本文的比喻论证有什么特点?

5、思考:在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的?

6、探究:作者为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”呢?

7、探究: “荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是他到底“劝”人们学习什么?


8、探究.《劝学》是古代论述文,我们几天还在学习本文有什么现实意义吗?

9、归纳本文涉及的文言知识:
(1)、古今异义词:



、词类活用:



(3)、特殊句式:


检测案
1.下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A.槁暴(pù) 輮使之然(róu) 舟楫(jì) 舆马(yú)
B.蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)
C.镂金(lóu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué)
D.跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己(xǐng)
2.下列各句中没有通假字的一项是( )
A.则知明而行无过矣 B.虽有槁暴不复挺者
C.君子博学而日参省乎己 D.君子生非异也
3.下列句中加点的词语解释正确的一项是( )
A.輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石)
B.假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励,鼓励)
C.绝江河(渡) 驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”,资质、禀赋)
D.金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 风雨兴焉(起)
4.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项 ( )
A. 秦贪,负其强,以空言求璧 B.学未有达,强以为知
C.策勋十二转,赏赐百千强 D.人强马壮
5.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:( )
A. 微斯人,吾谁与归 B.青,取之于蓝,而青于蓝
C.马之千里者,一食或尽粟一石 D.我孰与城北徐公美?
6.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:( )
①青取于蓝,而青于蓝 ② 善假于物也 ③ 寡人之于国也
④屈原至于江滨 ⑤颁白不负于戴于道路矣 ⑥冉有、季路见于孔子
A.①④⑤ B.①②③ C.③⑤⑥ D.②④⑥
(二)课内阅读
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。
7.对下列句中加点的词的解释错误的一项是( )
A. 假舆马者,非利足也 利:对……有利
B. 不积小流,无以成江海。 无以:没有用来……的(办法)
C.假舟楫者,非能水也 水:游水,游泳
D.上食埃土,下饮黄泉,用心一也 一:专一
8.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )
A.君子生非异也,善假于物也 青,取之于蓝,而青于蓝
B。假舟楫者,非能水也 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
C.知明而行无过矣 积善成德,而神明自得,圣心备焉
D.积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉
9.下面对文段的分析理解不正确的一项是( )
A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。
B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。
C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。
D. 选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。

翻译

(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。



(2)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。









导学案答案:
1、思考:通读全文,理清文章的论证思路?
学习的意义
提出论点:学习的态度
学习的方法
2、思考:作者用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?
“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。
3、探究:第一段包含几方面内容?
1,方面是说学习的意义非常重要。
2、是说对待学习应该采取的态度和方法,因为重要所以不能停止。
4、探究:本文的比喻论证有什么特点?
1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
2、从正反两方面设喻较多。
3、比喻和说理巧妙结合。
5、思考:在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的?
这个比喻论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。
6、探究:作者为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”呢?
用来证明人本身并没有有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这与“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足
探究: “荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是他到底“劝”人们学习什么?
1“劝”人们首先要学习生活的本领和知识。
2“劝”人们提高自己的品德。在荀子看来,学习可以改造人“恶”的本性,可以提高人的品德修养。所以,学习的对象是明确的,也就是提升品德。
8、探究.《劝学》是古代论述文,我们几天还在学习本文有什么现实意义吗?
《劝学》虽然是两千多年前的作品了,但是阐述的道理确是亘古不变的。虽然学习条件和生活环境改变了,但是其思想仍然有指导性意义。而且它已经为两千多年的实践所验证,所以更具有权威性。
检测:1.B 2. C3. C4. D5.C(与例句同为定语后置句。A项为宾语前置,B项为状语后置,D项为固定句式。)6.D(①于,介词,用在形容词后,表比较,并介绍出比较的对象;②④⑤⑥介绍动作行为发出的时间、处所时,可译为“在”“到”“从”等。③介绍动作行为涉及的对象,对、对于。)
7.A(“利”应该解释为“使……走的快”)
8.D(两个“焉”都是兼词,相当于“于此”,可译为“从这里”“在这里”。A项,介词,表示比较/介词,相当于“向”;B项,用在形容词、动词或动词短语后面,组成名词性的结构,表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里,表示略作停顿,并提示下面要说明的原因;C项,连词,表并列/连词,表示顺承,相当于“就”、“于是”。)
9.C(“人的先天条件是决定因素”错)
10.(1)顺着风向呼喊,声音并没有加大,但是听的人听的特别清楚。
(2)螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方,(是因为)用心浮躁。