《游褒禅山记》教案教学设计
教学目标
1、 掌握重点字词。
2、 学习叙议结合，因事说理、前后紧密相扣的写作手法。
3、 理清思路，背诵第三段。
4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
教学重点：学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
教学难点：学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。
课时安排：二课时
教学过程
第 一 课 时
一、导入
在初中，我们学过《醉翁亭记》、 《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢？
（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。）
今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》（板书）。
那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。
二、作者简介
王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”（列宁《修改工人政党的土地纲领》）。 在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。
三、背景资料
《 游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。
王安石游褒禅山未能穷尽山洞。由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士，其立场和世界观虽然并不相同，但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。
革命先驱李大钊有诗道：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这里，闪耀着思想的光辉，也熔铸着优秀人物的思想精华。
四、学习课文
1、听读课文：注意正音、理解大意
2、讲解第一段
介绍褒禅山概况 ：
本名①→由来②③→山洞名及来由④→仆碑、本名⑤→音谬⑥
3、作业：书面翻译第一段在笔记本
第二课时
1、 复习第一段翻译
2、 讲解第二段：记游华山洞的经过并表示遗憾心情 ：前洞平旷游者众，后洞远游者少。追记后洞中所见——悔、 讲解第三段游华山洞的心得
A、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；
B、阐述“尽吾志”的观点。
4：作业：书面翻译第三段并背诵。
第三课时
1、检查三段背诵
2、讲解第四段：借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。3、讲解第五段：记游的结尾——补叙
4、主旨总结
①．教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。
（学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。）
讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。
②．追问：作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）
小结：“尽吾志”是这句话的关键。
③．“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）“极夫游之乐”是指什么说的？（至洞之深处。）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”。）再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？（“随之”。）
小结：“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。
4、 写作特点
①因事见理，叙议结合
②重点突出，详略得当
③文笔简洁，语言凝炼
5、 作业：课后练习第二三题
基础知识梳理
1、找出文中的词类活用词：
①始舍于于其址 名词作动词，筑舍定居
②有泉侧出 名词作状语，从旁边
③问其深，则其好游者不能穷也。深：深度。穷：走到尽头。
④则其至又加少矣。到达的人。
⑤火尚足以明也。 照明.
⑥其进欲难，而其见欲奇。 见：见到的景象。
⑦常在于险远。 险阻僻远的地方。
⑧谬其传而莫能名者。谬：使动，弄错，使… 错。传：流传的文字。
名：动，识其本名，说出名称。
2、找出文中的判断句：
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
③今言“华”如“华实”之“华”者，音谬也。
④此余之所得也。
⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也。
3、补充解释
①偏义复词：庐冢。
②古今异义词：以上、不能、十一、于是、非常、所以。
③一词多义，参见课后练习二、三、另补。
4、疑难句释
①入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
③然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？
5、解释下列句中加点的字的意义和用法：
⑴唐浮屠慧褒始舍于其址：舍，筑舍定居。名词用作动词
⑵火尚足以明也：明，照明。形容词用作动词
⑶以故其后名之曰褒禅：名，命名。名词用作动词
⑷非常之观常在于险远：险远，险处，远处。形容词用作名词
6、掌握下列句中加点的字的意义：
⑴古人之观于天地、山川……（观察）
而世奇伟、瑰怪、非常之观（景象）
大王见臣列观（建筑物的一种，宫廷中的楼台、宫殿）
⑵此余之所得也（得到）
古人之观于天地、山川……往往有得（心得、收获）
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（能够）
⑶以故其后名之曰褒禅（那，代指慧褒埋葬的时间。）
距其院东五里（那，代指慧空禅院）
独其为文犹可识（它，代仆碑）
问其深，则其好游者不能穷也，（它，代穴；那些，代指游客）
盖其又深，则其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（自己，代作者）
以其求思之深而无不在也（他们，代指古人）
其孰能讥之乎（难道，表反诘）
7、解释下列句中加点的字的意义和用法：
A． 至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也： 形容词作名词，迷乱的地方
B． 往往有得：动词作名词，心得
C． 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽：名词，观察
D ．而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远：名词，景象
8、将下列句子按其中的“之”字的语法分类
(1) 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得
(2) 以其求思之深而无不在也
(3) 而世之奇伟、瑰怪、非常之观
(4) 常在于险远，而人之所罕至焉
(5) 至于幽暗昏惑无物以相之
(6) 其孰能讥之乎
(7) 此余之所得也
A 相当于结构助词“的”：（3）（7）
B 代词，指代人、物、事、地方等，作宾语：（5）（6）
C 助词，在主谓之间，取消句子的独立性：（1）（2）（4）(共21张PPT)
游褒禅山记
王安石
文学常识
王安石诗歌欣赏
《元日》
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
文学常识
王安石诗歌欣赏
《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？
文学常识
王安石诗歌欣赏
《梅花》
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。
文学常识
王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。北宋临川人，政治家、文学家。他两度为相进行变法，强调“权时之变”，反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。在文学上为宋朝一大家。其散文，雄健峭拔，语言简练，是“唐宋八大家”之一。代表作有《答司马谏议书》、《读孟尝君传》等。其诗歌，长于说理，精于修
辞，也有情韵深婉之作，风格遒劲有力。所作词不多，却能“一洗五代旧俗”，不受前人绮靡风气的影响。他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》。
作者简介
作者简介
文学常识
王安石纪念馆
江西临川
课文研读
庐冢( ) 卒( )葬之 有碑仆( )道
其文漫 ( )灭 独其为文犹可识( )
今言华（ ） 如华（ ） 实之华（ ）者
盖音谬（ ）也 瑰 ( )怪
窈（ ）然 则或咎（ ）其欲出者
无物以相（ ）之 何可胜（ ）道
王回深父（ ）
字词读音
lúzhǒng
zú
pū
màn
shí
huá
huá
huá
miù
guī
yǎo
jiù
xiàng
shèng
fǔ
作者游踪
课文研读
东行5里
翻过一座小山
慧空禅院
词句补注（1）
以故，其后名之曰褒禅
因为；给…命名
而卒葬之
并且；葬（于）之
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
表判断
以其乃华山之阳名之也
表判断，作“在”解
独其为文犹可识
指代碑文；刻的文字
课文研读
解读第1段
课文研读
介绍褒禅山概况
行文顺序：
交代褒禅山之名和它的本名的由来①—④句
→从仆碑看出本名读音之谬⑤—⑥句
解读第1段
不出，火且尽
将要，副词
有泉侧出
从侧面，名作状
然视其左右，来而记之者已少
但是；并且
则其至又加少矣
那么；到达的人，动作名
而予亦悔其随之
而且；指代自己
课文研读
词句补注（2）
解读第2段
火尚足以明也
明；照，照亮。形作动
极夫游之乐也
极；尽情享受。形作动
而其见愈奇
见，动作名
课文研读
平旷
记游华山
洞的经过
记游洞经过
追记后洞
遗憾心情
前洞
后洞
记游者甚众
窈、寒、深
记游者少
→
悔
解读第2段
常在于险远
险远的地方，形作名
古人之观于天地…往往有得
取消句子独立性
至于幽暗昏惑，而无物以相之
到达；却；来
于人为可讥，而在己为有悔
在；是；并且
其孰能讥之乎
反问语气词，难道；谁
课文研读
词句补注（3）
解读第3段
非常之观
非常：不平常、不寻常。
游华山洞的心得
古人求思之深
奇观常在险远
有志
有力
有物
尽吾志 无悔矣
解读第3段
课文研读
课文研读
写游华山洞的心得
1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；
2、阐述“尽吾志”的观点。
解读第3段
后世之谬其传而莫能名者
并且；说明
又以悲夫古书之不存
取消句子独立性
此所以学者不可以不深思而慎取之也
读书人、求学者
庐陵萧君圭君玉
“地+姓+名+字”的称谓方式
至和元年七月某日
年号纪年方式
课文研读
词句补注（4、5）
解读第4、5段
课文研读
解读第4段
借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
课文研读
记游的结尾——补叙
重点字词
通假字
父：通“甫”。
解读第5段
游褒禅山 记
记叙
议论
介绍山、碑
介绍洞
前洞:其下平旷,有泉侧出—夷以近,游者众
后洞:有穴窈然,入之甚寒—险以远,至者少
游洞
入之愈深
→
愈难
→
愈奇
余随怠者出,所以
见少
记少
乐少
悔不得极夫游之乐
古人求思之深
奇观常在险远
有志
有力
有物
尽吾志 无悔矣
结构总结
课文研读
治学必须“深思而慎取”
知识积累
１、以故其后名之曰——
２、距其院东五里——
３、独其为文犹可识 ——
４、问其深，则其好游者不能穷也——
５、盖其又深，则其至又加少矣 ——
６、以其求思之深而无不在也 ——
７、其孰能讥之乎？——
８、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也——
9、既其出——
10、视其左右——
11、谬其传——
12、咎其欲出者——
代词，那（指褒禅埋葬之时）
代词，这（指慧空禅院）
代词，它（代仆碑）
前“其”：代词，它（代
“穴”）。后“其”：代词，那些（作“好游者”定语）
前“其”：代词，它（代后
洞）。后“其”：代词，代游客
代词，他们（指古人）
语气副词，表反问，岂、难道
代词，指自己
助词，无义
代词，洞，洞壁
代词，它（代山的名称）
代词，那些（指欲出者）
其
布置作业游褒禅山记
1．选出下列句中加点词活用不同类的一项（ ）
A．唐浮图慧褒始舍于其址 B．以其乃华山之阳名之也
C．后世之谬其传而莫能名者 D．盖其又深，则其至又加少矣
2．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（ ）
A．距其院东五里 B．以其求思之深而无不在也
C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D．一之谓甚，其可再乎？
3．选出不是判断句的一项（ ）
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 B．褒禅山亦谓之华山
C．此余之所得也 D．此所以学者不可以不深思而慎取之也
4．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．此所以学者不可以不深思而慎取之也
B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
D．至于幽暗昏惑而无物以相之
5．选出对加点词语解说有误的一项（ ）
A．唐浮图慧褒始舍于其址。 浮图，梵语（古印度语）音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。
B．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 庐冢，也叫做“庐墓”，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍。
C．以其乃华山之阳名之也。 阳：古时称山的南面，水的北面。
D．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 学者：此文“学者”与《师说》中古之“学者”的意义相同，同现代汉语中的“学者”也相同。
6．对加点的“之”的用法分类正确的一项是( )
①褒禅山亦谓之华山 ②以其乃华山之阳名之 ③入之甚寒
④余之力尚足以入 ⑤古人之观于天地……往往有得 ⑥又以悲夫古书之不存
A. ①②／③④／⑤⑥ B. ①③／②④／⑤⑥
C. ①②／③④⑤／⑥ D. ①③／②④⑤／⑥
7．选出下列各句中“以”是介词的一项（ ）
A．夫夷以近，则游者众 B．秦贪，负其强，以空言求璧
C．余与四人拥火以入 D．以其求思之深而无不在也
8．下列句中“观”字词性不同的一项是（ ）
A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
B．大王见臣列观 C．此则岳阳楼之大观也
D．古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得
游褒禅山记
9．选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众
C．既其出，则或咎其欲出者 D．然力不足者，亦不能至也
10．下列句子的句中停顿，不正确的一项是（ ）
A．后世之谬|其传而莫能名者，何可胜道也哉 B．嗟乎！师道之不传|也久矣
C．入之甚寒，问其深，则|其好游者|不能穷也，谓之后洞
D．此所以|学者|不可以|不深思而慎取之也
阅读下面文段。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，说不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
11．下列句子中加粗的词语解释不正确的一项是（ ）
A．夫夷以近，则游者众 夷：平坦 B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观看
C．而人之所罕至焉 罕：少 D．后世之谬其传而莫能名者 名：说明情况
12．“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”一句，联系前文，根据“深思慎取”的精神，作者论述有遗漏的词句吗？如有，试完整地补出来。
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13．对本段有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。
B．“其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。
C．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。
D．作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要有坚定的志向。
14．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
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②此所以学者不可以不深思而慎取之也。
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游褒禅山记
1．D（“至”是动词用作名词，其他是名词用作动词） 2．D（例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词，表反诘语气。其他三项中的“其”都用作代词） 3．B 4．C（A中“所以”表原因，B中“非常”是“不同寻常”的意思。D项中“至于”是“到……”的意思） 5．D
6．B（①③代词，它 ②④助词，的 ⑤⑥助词，取消句子独立性） 7．B（A项中“以”是表并列关系的连词；C项中“以”是表修辞关系的连词；D项中“以”是表因果关系的连词。） 8．D（D项中“观”当动词讲，意思是“观察”，其他三项中的“观”都是名词。） 9．A（A项中者在句中起停顿作用，其余B、C、D项中三者都译为“……的人”。）
10．B（应这样停顿：嗟乎！师道之不传也|久矣。） 11．B（观，景观） 12．“然力足以至焉”（而未至） 13．D（属于“无中生有”） 14．①到了幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物来帮助他，也不能达到目的地。②这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。
