群文阅读《紫藤萝瀑布》 《沙坪小屋的鹅》 《一只惊天动地的虫子》：“物之情志” 教学设计

群文阅读：“物之情志” 教学设计
【议题】
物之情志
【群文篇目】
《紫藤萝瀑布》
《沙坪小屋的鹅》
《一只惊天动地的虫子》
【执教年级】
七年级下
【文本解读】
《紫藤萝瀑布》呈现给我们的与其说是一幅关于紫藤萝色彩的写生画，不如说是一幅关于生命勃发的写意图。
作者借助辉煌的色彩所形成的气势与活力，极状了紫藤萝新生后的生命繁茂与蓬勃，至于对每穗花的形态描写，简直就是一首生命力的赞美诗。作者对紫藤萝瀑布的礼赞，是抒情主体的心灵之光对自然之象的烛照与感应，是她对生命活力的呼唤，是人生在历史沧桑中解脱重负的心灵搏动。
文章的写景细腻而又有层次感，有色彩的摹画，有形态的绘制，有芳香的捕捉，从外象写到内质，从视觉形象写到味觉感应，用墨丰腴，笔致多变。
《沙坪小屋的鹅》是丰子恺先生的一篇漫画式散文，作者采用拟人、夸张、对比的手法，通过“印象描写”，寥寥数笔就把白鹅“高傲”的形象突显出来。
作者笔下的白鹅虽然固执，却尽职尽心，一视同仁；虽然有些迂腐，却镇定沉着、质朴率真。在那嬉笑嗔怪的语言中蕴含着自己对白鹅的喜爱、怀念之情。
《一只惊天动地的虫子》刻画了一只“身子小小却背负着伟大梦想的英雄”。它乍一看不起眼，行为也似漫无目的，原来竟是一位沉着冷静、目标明确、坚定执着、不畏挫折的“将军”“战士”。
为了渲染这只虫子的“惊天动地”，作者极尽描写之能事，综合运用了想象、夸张、比喻、拟人、对比等修辞手法，将这只虫子写得既生动形象又富有灵性，表达了作者的崇敬与赞美之情。
【学情分析】
1．关于主题：在写景状物类散文中，对物象描写虽然手法、角度各不相同，但都体现了共同目的——表现物与人相通的精神特质。
而学生对物象的描写依然停留在单一词句的碎片化理解上，没有形成整体的感知。如何引导学生发现状物类散文中物象描写的手法及其现实意义，是本节课的核心问题。
2．关于课型：这一课型对提升学生比较、整合、链接的能力非常有效。值得注意的是，教师在学生初读、感知文本时，不能给太多的限制，应该给学生更多讨论的空间，在师生共享智慧中逐步建构文本的意义。
【设计意图】
由于散文形式比较自由，选材内容也非常广泛，使得作家往往以散文为载体来表达自己个性化的思想，在教学实际中可以发现，作家情感表现的程度、方式与其他文体相比大为不同，因而学生的审美方式也应有所差别。
在写景状物类散文中，对物象描写虽然方法、角度各不相同，但都体现了共同目的——表现物与人相通的精神特质。这样的特质，在与说明类文本进行比较时很容易显现出来。而物象描写也有其独特的现实意义——体现作者注入其中的情志。
群文阅读通过文本之间的链接、群聚与组合，以文本的内在关联推动阅读中的思考与发现。本节课的设计基于“在阅读中学会阅读”的理念，以“物之情志”为议题，组织一组结构化的文本，引导学生运用不同的阅读策略，获取文学阅读体验。
本节课选择三篇状物类散文，运用比较阅读的方法，引导学生感受物象描写与说明类文本的区别，探索发现作者是如何在物象的描写中注入自己的主观情感。
以1+X的阅读方式引导学生学会此类阅读方法，并通过比较、整合，提炼物象的特质，在集体建构中领悟物象描写的意义，通过评价与反思，获得阅读此类文本的文学体验。
【教学目标】
1．品读文本，感受作品中物象描写的手法及表达效果。
2．细读文本，通过比较、整合，探究作品中“物”的形象特质及现实意义。
3．精研文本，通过反思、评价，初步获得阅读此类文学作品的文学体验
【前置学习】
学生进行初次阅读，并完成预习任务：预习单
默读《紫藤萝瀑布》《沙坪小屋的鹅》《一只惊天动地的虫子》三篇文本，完成一下预习任务：
1.阅读三篇文本，勾画出文中描写“物”的语句。
2.细心揣摩文中的描写“物”的精彩语句，做好批注。
【教学过程】01导入：比较中见特质
（PPT出示八大山人的写意画）
明末清初画家八大山人，他的写意画不拘一格，他笔下的鱼、鸟之眼一圈一点，眼珠顶着眼圈，一副翻白眼的神情。你看得出藏在画中的孤寂、高傲和愤世嫉俗。在这些事物的自然属性之外，文人又赋予其新的内涵，这便是物之情志。绘画如此，在文学中也有类似的现象，比如七年级下第五单元的《紫藤萝瀑布》。
出示PPT紫藤萝的科普介绍和《紫藤萝瀑布》（节选）
主问题:比较紫藤萝的科普介绍与《紫藤萝瀑布》（节选），思考两段文字在表达上有何区别。
预设：1.科普介绍很生硬，而描写很生动；2.科普介绍很准确、科学，而描写则是感性的，融入作者的情思。
明确：科普作品是理性客观的介绍。描写是感性的表达，是情感的描绘。
02感知、辨识：感受“物”之描写
（一）以《紫藤萝瀑布》为例，分析描写“物”的手法。
主问题：以《紫藤萝瀑布》为例，分析作者采用了哪些手法描写紫藤萝的？在描写中你体会到作者怎样的情思？（从修辞手法、描写手法等角度分析）
“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！“我在开花！”它们在笑。“我在开花！”它们嚷嚷。
预设：本句采用拟人的手法，表现了紫藤萝的天真可爱、生机勃勃，充满旺盛的生命力。作者在其中感受到生命的气息和活力，内心充满欣喜之情。
“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
预设：本句采用比喻、化静为动、特写镜头式的描写的手法，形象地写出花朵绽放的形态，充满了活力和情趣。作者已经陶醉其中，充满喜悦。
“
忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。
……
过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
预设：两处紫藤萝形成对比，紫藤萝在凋零后再一次绽放，表现其顽强的生命力，在物我交融中，作者对生命有了新的感悟。
（二）运用上述方法，分析《一只惊天动地的虫子》《沙坪小屋的鹅》描写“物”的手法，并完成任务单。
小组分享、交流，完成表格填写：
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03比较、整合：理性感知“物之情志”
作家们运用多种手法描写“物”，并在“物”的描写中注入自己的主观情思，“物”的形象也随之变化：
（一）聚焦“物”的形象，归纳特质。
问题1：三篇文本中，“物”呈现怎样的形象？
问题2：“物”的形象是它本来的特征吗？
问题3：“物”的形象呈现出怎样共同的特质呢？
（学生能强烈地感受到“物”的形象的变化，在其自然属性之外赋予了新的内涵，“物”被赋予了人的色彩，教师顺势引导学生归纳“物”的形象有共同的特质——与人相通的精神特质）
（二）探究、整合“物之情志”。
问题：三篇文本中的“物”与作者的生命发生了怎样的关联呢？
预设：
1.宗璞女士由眼前紫藤萝繁盛的景况，想到紫藤萝枯木逢春的变化，感悟到生命的哲思——生命的历程是曲折的，但生命的存在是永恒的。在最艰难的岁月里，紫藤萝走进作者的生命，给她带来生命的能量。（见哲思）
2.丰子恺先生以丰满的笔触表现“鹅”傲慢的性情，与“鹅”相处的乐趣，“鹅”成了岑寂、荒凉中的那点生气。多年之后，作者回忆沙坪小屋的生活，依然深深地怀念着这位挚友。所以描写中透露出作者对挚友的怀念。（见情感）
3.迟子建女士对虫子攀爬反复描写，表现虫子锲而不舍的品质，这样的品质激励着作者积极面对生活，走出生活的阴霾。（见品质）
小结：这几位作家在“物”描写中都注入了自己的主观情感，最终带着我们领略他们对生活、人生的思考与感悟。
04拓展、延伸
过渡：福楼拜在《包法利夫人》中曾说过：“大自然充满诗意的感染，往往靠作家给我们。”今天我们阅读了三位作家的作品，这些作品给我们很多启示。
问题：请同学们选择下面一个任务试着完成，与小组成员展开讨论，将你们讨论的结果记录下来，并选择一位中心发言人呈现你们的成果。
任务1：俄罗斯哲学家、文学评论家车尔尼雪夫斯基曾说过：“自然中美的事物，只有作为人的一种暗示才显示出美。”结合三篇文本谈一谈你对“暗示”一词的理解。
任务2：发现来源于生活，观察图片，说一说图片中“物”的形象，“物”的形象激发了你怎样的思考。
小结：普通的一草一木，如果没有“我”的情志在其中，又与我何干？如果没有人的情志在其中，只能是没有灵魂的躯壳。可以说，“物”一旦进入文学，便与作家的生命紧密相连。我们只有理解、了物之情志的内涵，才能真正认识“物”走进文学的价值内涵。
附：
沙坪小屋的鹅
作者：丰子恺

抗战胜利后八个月零十天，我卖脱了三年前在重庆沙坪坝庙湾地方自建的小屋，
迁居城中去等候归舟。
除了托庇三年的情感以外，我对这小屋实在毫无留恋。因为这屋太简陋了，这
环境太荒凉了；我去屋如弃敝屣。倒是屋里养的一只白鹅，使我恋恋不忘。
这白鹅，是一位将要远行的朋友送给我的。这朋友住在北碚，特地从北碚把这
鹅带到重庆来送给我，我亲自抱了这雪白的大鸟回家，放在院子内。它伸长了头颈，
左顾右盼，我一看这姿态，想道：“好一个高傲的动物！”凡动物，头是最主要部
分。这部分的形状，最能表明动物的性格。例如狮子、老虎，头都是大的，表示其
力强。麒麟、骆驼，头都是高的，表示其高超。狼、狐、狗等，头都是尖的，表示
其刁奸猥鄙。猪猡、乌龟等，头都是缩的，表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆
驼更高，与麒麟相似，正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中，更
表示出一种傲慢之气。
鹅的叫声，与鸭的叫声大体相似，都是“轧轧”然的。但音调上大不相同。鸭
的“轧轧”，其音调琐碎而愉快，有小心翼翼的意味；鹅的“轧轧”，其音调严肃
郑重，有似厉声呵斥。它的旧主人告诉我：养鹅等于养狗，它也能看守门户。后来
我看到果然：凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣；甚至篱笆外有人走路，也要它引亢
大叫，其叫声的严厉，不亚于狗的狂吠。狗的狂吠，是专对生客或宵小用的；见了
主人，狗会摇头摆尾，呜呜地乞怜。鹅则对无论何人，都是厉声呵斥；要求饲食时
的叫声，也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。
鹅的步态，更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似。但鸭的步调急速。有局促不
安之相。鹅的步调从容，大模大样的，颇像平剧里的净角出场。这正是它的傲慢的
性格的表现。我们走近鸡或鸭，这鸡或鸭一定让步逃走。这是表示对人惧怕。所以
我们要捉住鸡或鸭，颇不容易。那鹅就不然：它傲然地站着，看见人走来简直不让；
有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。这表示它不怕人，看不起人。但这傲慢终
归是狂妄的。我们一伸手，就可一把抓住它的项颈，而任意处置它。家畜之中，最
傲人的无过于鹅。同时最容易捉住的也无过于鹅。
鹅的吃饭，常常使我们发笑。我们的鹅是吃冷饭的，一日三餐。它需要三样东
西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。先吃一口冷饭，次吃一口水，然后再到
某地方去吃一口泥及草。大约这些泥和草也有各种滋味，它是依着它的胃口而选定
的。这食料并不奢侈；但它的吃法，三眼一板，丝毫不苟。譬如吃了一口饭，倘水
盆偶然放在远处，它一定从容不迫地踏大步走上前去，饮水一口。再踏大步走到一
定的地方去吃泥，吃草。吃过泥和草再回来吃饭。这样从容不迫地吃饭，必须有一
个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。因为附近的狗，都知道我们这位鹅老爷的脾
气，每逢它吃饭的时候，狗就躲在篱边窥伺。等它吃过一口饭，踏着方步去吃水、
吃泥、吃草的当儿，狗就敏捷地跑上来，努力地吃它的饭。没有吃完，鹅老爷偶然
早归，伸颈去咬狗，并且厉声叫骂，狗立刻逃往篱边，蹲着静候；看它再吃了一口
饭，再走开去吃水、吃草、吃泥的时候，狗又敏捷地跑上来，这回就把它的饭吃完，
扬长而去了。等到鹅再来吃饭的时候，饭罐已经空空如也。鹅便昂首大叫，似乎责
备人们供养不周。这时我们便替它添饭，并且站着侍候。因为邻近狗很多，一狗方
去，一狗又来蹲着窥伺了。邻近的鸡也很多，也常蹑手蹑脚地来偷鹅的饭吃。我们
不胜其烦，以后便将饭罐和水盆放在一起，免得它走远去，比鸡、狗偷饭吃。然而
它所必须的盛馔泥和草，所在的地点远近无定。为了找这盛馔，它仍是要走远去的。
因此鹅的吃饭，非有一人侍候不可。真是架子十足的！
鹅，不拘它如何高傲，我们始终要养它，直到房子卖脱为止。因为它对我们，
物质上和精神上都有供献。使主母和主人都欢喜它。物质上的供献，是生蛋。它每
天或隔天生一个蛋，篱边特设一堆稻草，鹅蹲伏在稻草中了，便是要生蛋了。家里
的小孩子更兴奋，站在它旁边等候。它分娩毕，就起身，大踏步走进屋里去，大声
叫开饭。这时候孩子们把蛋热热地捡起，藏在背后拿进屋子来，说是怕鹅看见了要
生气。鹅蛋真是大，有鸡蛋的四倍呢！主母的蛋篓子内积得多了，就拿来制盐蛋，
炖一个盐鹅蛋，一家人吃不了！工友上街买菜回来说：“今天菜市上有卖鹅蛋的，
要四百元一个，我们的鹅每天挣四百元，一个月挣一万二，比我们做工的还好呢，
哈哈，哈哈。”我们也陪他一个“哈哈，哈哈。”望望那鹅，它正吃饱了饭，昂胸
凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神气了。但我觉得，比吃鹅蛋更好的，
还是它的精神的贡献。因为我们这屋实在太简陋，环境实在太荒凉，生活实在太岑
寂了。赖有这一只白鹅，点缀庭院，增加生气，慰我寂寥。
且说我这屋子，真是简陋极了：篱笆之内，地皮二十方丈，屋所占的只六方丈。
这六方丈上，建着三间“抗建式”平屋，每间前后划分为二室，共得六室，每室平
均一方丈。中央一间，前室特别大些，约有一方丈半弱，算是食堂兼客堂；后室就
只有半方丈强，比公共汽车还小，作为家人的卧室。西边一间，平均划分为二，算
是厨房及工友室。东边一间，也平均划分为二，后室也是家人的卧室，前室便是我
的书房兼卧房。三年以来，我坐卧写作，都在这一方丈内。归熙甫《项脊轩记》中
说：“室仅方丈，可容一人居。”又说：“雨泽下注，每移案，顾视无可置者。”
我只有想起这些话的时候，感觉得自己满足。我的屋虽不上漏，可是墙是竹制的，
单薄得很。夏天九点钟以后，东墙上炙手可热，室内好比开放了热水汀。这时候反
教人希望警报，可到六七丈深的地下室去凉快一下呢。
竹篱之内的院子，薄薄的泥层下面尽是岩石，只能种些番茄、蚕豆、芭蕉之类，
却不能种树木。竹篱之外，坡岩起伏，尽是荒郊。因此这小屋赤裸裸的，孤零零的，
毫无依蔽；远远望来，正像一个亭子。我长年坐守其中，就好比一个亭长。这地点
离街约有里许，小径迂回，不易寻找，来客极稀。杜诗“幽栖地僻经过少”一句，
这室可以受之无愧。风雨之日，泥泞载途，狗也懒得走过，环境荒凉更甚。这些日
子的岑寂的滋味，至今回想还觉得可怕。
自从这小屋落成之后，我就辞绝了教职，恢复了战前的即居生活。我对外间绝
少往来，每日只是读书作画，饮酒闲谈而已。我的时间全部是我自己的，这是我的
性格的要求，这在我是认为幸福的。然而这幸福必须两个条件：在太平时，在都会
里。沙坪小屋的鹅----《白鹅》全文如今在抗战期，在荒村里，这幸福就伴着一种苦闷─—寄寂。为避免这苦闷，
我便在读书、作画之余，在院子里种豆，种菜，养鸽，养鹅。而鹅给我的印象最深。
因为它有那么庞大的身体，那么雪白的颜色，那冬雄壮的叫声，那么轩昂的态度，
那么高傲的脾气，和那么可笑的行为。在这荒凉举寂的环境中—，这鹅竟成了一个
焦点。凄风苦雨之日，手酸意倦之时，推窗一望，死气沉沉分惟有这伟大的雪白的
东西，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然独步，好像一个武装的守卫，使得这小屋有
了保障，这院子有了主宰，这环境有了生气。
我的小屋易主的前几天，我把这鹅送给住在小龙坎的朋友人家。送出之后的几
天内，颇有异样的感觉。这感觉与诀别沙坪小屋的鹅----《白鹅》全文一个人的时候所发生的感觉完全相同，不过
分量较为轻微而已。原来一切众生，本是同根，凡属血气，皆有共感。所以这禽鸟
比这房屋更是牵惹人情，更能使人留恋。现在我写这篇短文，就好比为一个永决的
朋友立传，写照。
这鹅的旧主人姓夏名宗禹，现在与我邻居着。
1946年夏于重庆。
只惊天动地的虫子
迟子建
我对虫子是不陌生的。小时候在菜园和森林中，见过形形色色的虫子。绿色的软绵绵的喜欢吊在杨树枝上的毛毛虫，爱在菜园中飞来飞去的有着漂亮外壳的花大姐，以及在树缝中养尊处优的肥美的白色虫子，都曾带给我许多的乐趣。我曾用树枝挑着绿色的毛毛虫去吓唬比我年幼的小孩子；曾经在菜园中捉了花大姐将它放到透明的玻璃瓶中，看它金红色夹杂着黑色线条的光亮的“外衣”；曾经抠过树缝中的虫子，将它投到火里，品尝它的滋味——想着啄木鸟喜欢吃的东西，一定甘美异常。至于在路上和田匍匐着的蚂蚁，我对它们更是无所顾忌，想踩死一只就踩死一只，仿佛虫子是大自然中最低贱的生灵，践踏它们是天经地义的。
成年之后，我不拿虫子恶作剧了，这并不是因为它们有特别的怜惜之情。而是由于逐渐地把它们给淡忘了。这时候我注意的是飞鸟，是流云，是高耸入云百年老树，是湖泊中的野雁，是森林里的白雪地上奔逃的兔子。虫子就像尘埃一样，被这些事物给深深地掩埋了。
然而去年的春节，我却被一只虫子给深深地震撼了。这一年来，我从来没有忘记过它，它就像一盏灯，在我心情最灰暗的时刻，送来一缕明媚的光。如今我写着以上的文字，想要描述它时，又仿佛看见了它那矫健身的影——虽然说它是那般的小；又仿佛听见了它被摔下来时那山呼海啸般的声音——虽然说根本就没有什么声音出现。
去年在故乡，正月初一，我从弟弟家过完除夕回到自己的家。推开家门，见陈设还是过去的陈设，杜鹃依然如往日一样怒放着，而窗外的雪山几草滩也一如既往地沐浴着冬日清冷的阳光，这物是人非的场景让我觉得分外的苍凉。我孤独地站在屋子的窗前，久久不肯离开。我想让目光与那些流云做伴，因为它们行踪飘忽，时有时无，与我迷离的心态正吻合。
后来是一个电话让我把目光又转向室内。接过电话，我给供奉在厅堂的菩萨上了三炷香，然后席地而坐，闻着檀香的幽香，茫然地看着光亮的乳黄色的地板。地板干干净净的，看不到杂物和灰尘。突然，我的视野中出现了一个小黑点，开始我以为那是我穿的黑毛衣散落的绒球碎屑，可是，这小黑点渐渐地朝佛龛这侧移动着，我意识到它可能是只虫子。
它果然就是一只虫子！我不知道它从哪里来，它比蚂蚁还要小，通体的黑色，形似乌龟，有很多细密的触角，背上有个锅盖形状的黑壳，漆黑漆黑的。它爬起来姿态万千，一会横着走，一会竖着走，好像这地板是它的舞台，它在上面跳着多姿多彩的舞。当它快行进到佛龛的时候，它停住了脚步，似乎是闻到了奇异的香气，显得格外的好奇。它这一停，仿佛是一个指挥着千军万马的将军在酝酿着什么重大决策。果然，它再次再行时就不那么恣意妄为了，它一往无前地朝着佛龛进军，转眼之间，已经是兵临城下，巍然站在了佛龛与地板的交界上。我以为它就此收兵了，谁料它只是在交界处略微停了停，就朝高高的佛龛爬去。在平面上爬行，它是那么的得心应手，而朝着呈直角的佛龛爬，它的整个身子悬在空中，而且佛龛油着光亮的暗红的油漆，不利于它攀登，它刚一上去，就栽了个跟斗。它最初的那一跌，让我暗笑了一声，想着它尝到苦头后一定会掉转身子离子。然而它摆正身子后，又一次向着佛龛攀登。这回它比上次爬得高些，所以跌下时就比第一次要重，它在地板上四脚朝天地挣乱了一番，才使自己翻过身来。我以为它会接受教训，掉头而去了，谁料它重整旗鼓后选择的又是攀登！佛龛上的香燃烧了一半，在它的香气下，一只无名的黑壳虫子一次一次地继续它认定的旅程。它不屈不挠地爬，又循环往复地被摔下来；可是它不惧疼痛，依然为它的目标而奋斗着。有一回，它已经爬了两尺来高了，可最终还是摔下来。它在地板上打滚，好久也翻不过身来；它的触角乱抖着，像被狂风吹拂的野草。我便伸出一根手指，轻轻地帮它翻过身来，并且把它推到离佛龛远些的地方。它看上去很愤怒，因为它被推到新地方后，是一路疾行又朝佛龛处走来。这次我的耳朵出现了幻觉，我分明听见了万马奔腾的声音，听见了嘹亮的号角；我看见了一个伟大的战士，一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄。它又朝佛龛爬上去了，也许是体力耗尽的缘故，它爬得还没有先前高了，很快又摔了下来。我不敢再看这只虫子；比之它的顽强，我觉得惭愧。当它踉踉跄跄地又朝佛龛爬去的时候，我离开了厅堂。我想上天对我不薄，让我在一瞬间看到了最壮丽的诗史。
几天之后，我在佛龛下的角落里发现了一只死去的虫子。它是黑亮的，看上去很瘦小，我不知它是不是我看到的那只虫子。它的触角残破不堪，但它的背上的黑壳，却依然那么的明亮。在单调而贫乏的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！