8.统编版语文必修上册第8单元测试 含答案

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第八单元检测
(时间：150分钟　分值：150分)
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读Ⅰ(20分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
不久前，中国青年报社社会调查中心联合问卷网对近1
900
名18～35岁的青年进行的一项调查显示，71.8%的受访青年有过追星行为。
11月18日，一段“偶像被粉丝扒车窗”的视频被曝出，视频曝光后引发热议。且不说扒车窗是对自己安全的不负责任，它更是对自己素质的一种贬低，是自我的迷失，是对公共秩序的扰乱。
心理学家阿德勒曾经讲过这样的心理学原理：“人的行为背后的动力是追求成功或优越。”不可否认，对于那些有过硬实力和人格魅力的明星产生喜爱之情也在情理之中。我们可以理解理性的追星行为，应该是寻求自我的发展与进步，对偶像的一份希冀，可以是一种精神的寄托，也可以是对其才能、修养的倾慕与学习，更可以是对自己的人生价值与目标的确定等。但那些虚幻化、妖魔化、无差别的盲目追捧，缺乏自我思考、对偶像行为无论对错的全方位包容等，不仅劳己伤财，更会扭曲年轻人的世界观、人生观、价值观，百害而无一利。
当下，互联网和自媒体的兴起，也使得报道的煽动性更加明显地显现出来，这就更需要我们保持理性，对追星行为有更加理智的思考。曾经轰动一时的追星女粉丝杨丽娟最近在接受记者采访时，对于当年痴迷偶像刘德华给家人和自己造成的影响后悔不已。她坦言，如果有来生，绝不会再去做傻事。她用亲身经历让青少年意识到，偶像的成功不是偶然现象，也是靠一步一个脚印的扎实打拼换来的。因此，确立正确的人生目标与态度，实现对自我的反思，促进自我不断成长，这才是“追星”的真正价值所在。
(摘编自张雅迪《自我反思、自我成
长才是“追星”的价值所在》)
材料二：
所谓“人设”，即人物设定，简单来讲就是在内容平台提前设定并演绎出一个相对完整的人物，如高颜值形象、“学霸”
“女神”等，他们相信精准人设能够精准吸粉，围绕“人设”策划推出短视频、图片等各类作品。若想在相关平台获得受众，必须提前选择好“赛道”，并在“人设”限定下持续推出精准匹配调性的作品，这既由平台算法决定，也是基于粉丝喜好的设计。
在一些互联网内容平台，利用“人设”打造明星网红、吸引粉丝并进行流量变现，已形成一整套成熟的商业模式。在“双11”等重要消费节点，有着讨喜“人设”的明星网红，动辄“带货”上千万元，这既证明了粉丝经济的巨大潜力，也说明“人设”作为一种商业模式的成功。
然而，健康的粉丝经济应当兼顾经济利益和社会效益，正确的商业逻辑也需要与正确的价值导向相结合。“人设”终究是人为设定，如果名实不符、德不配位，形象则可能“逆转”。近年来明星网红“人设崩塌”的情况并不鲜见。调查显示，超过半数粉丝表示追星是为了视其为榜样，向其学习。如果明星网红的“人设”有其名而无其实，则不仅会造成负面的社会影响，更会对粉丝群体形成负面的价值导向。
引导粉丝文化释放更多正能量，网络平台同样责无旁贷。网络平台带有天然的传播属性，这使得移动互联网时代的粉丝经济呈现出传统经济所不具备的特点，即更具有社会属性、舆论属性，从一开始就在商业逻辑、经济运转中附带了价值引导的功能。正因此，无论是“人设”还是其他商业模式，都应该在经济效益之外追求社会效益最大化，让粉丝群体成为社会规范的守护者、舆论正能量的弘扬者，让粉丝文化驶入正确的价值航道。
(摘编自魏薇《理性看待“明星人设”》)
材料三：
在财大气粗、挥金如土的演艺明星的衬托下，那些皓首穷经、焚膏继晷的科学家、文学家却显得“寒酸”。事实上，“明星天价之殇”暴露的是财富的逆流和价值的错位，它无形中让不少勤奋努力的人在价值观上受到不同程度的伤害。
对偶像明星的崇拜超过科学家等社会精英，也在某种程度上折射出才学与财富失衡所造成的浮躁心态和信仰危机。它使人产生对生存意义和价值的追问：人活着究竟该追求和信仰什么？谁才是我们这个时代应该追的星？在这一点上，那些具有真才实学、默默奉献社会的人用他们的行动回应了以上问题，同时回答了“何为成功”“何为贵族”“何为国家精神”这一时代话题。
近年来的演艺圈其实也不乏正能量的生动个案。成龙几十年如一日坚持做慈善事业，他坦言：“曾经挥金如土，如今需要做更多有意义的事，要将更多资源给予更需要的人。”他们维护并构筑起价值底座的精神坐标，用人性的光辉照亮通往梦想的前路。
人生的目的不在于自己享乐，而在于能否利人并承担相应的社会责任。中国传统文化中的“仁义礼智信”“温良恭俭让”，仍是每个国人心中的一种精神标尺。而每个个体生命意义的发展和完善，需要依赖社会价值的创造和精神生活的充实，切不可在对金钱权力的盲目崇拜中和声色犬马的物欲中沉湎，助长拜金追星、炫富享乐的腐化思想。
如今，面对畸高片酬引发的财富不均和社会声讨，社会各界一方面要进一步监管和遏制天价片酬，矫正和消弭收入的差距鸿沟；另一方面要倡导人们尤其是青少年树立正确的人生理想和价值追求，同时把个人的理想和追求融入国家和民族的事业中。即便身处繁华浮躁的环境，仍然要初心不变，怀着一份悲天悯人的情怀，保持一颗未曾蒙尘的赤子之心。
(摘编自赵凤兰《谁才是我们这个时代应该追的星》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)
A．“追星”是一种自我的迷失；根据调查结果，绝大多数的中国人都有过追星行为。
B．明星网红的“人设”虽然有时有着巨大的经济潜力，但有的“人设”却是徒有虚名。
C．人们对偶像明星的崇拜折射出一种信仰危机，自我反思成长才是“追星”的价值。
D．身处浮躁的环境，我们应保持初心，承担起相应的社会责任，树立正确的人生理想。
解析：选D。A项，偷换概念，不是“绝大多数的中国人”，而是“绝大多数的18～35岁的受访青年”。B项，张冠李戴，“有着巨大的经济潜力”的是粉丝经济，而非“明星网红的‘人设’”。C项，扩大范围，原文是说“对偶像明星的崇拜超过科学家等社会精英，也在某种程度上折射出才学与财富失衡所造成的浮躁心态和信仰危机”，不能仅仅说“对偶像明星的崇拜折射出一种信仰危机”，原文有一定的条件限制。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．盲目追星缺乏自我思考，既贬低了个人素质，又扰乱了社会公共秩序。
B．偶像成功也需要扎实的打拼，可以通过“追星”促进自我不断成长。
C．网络平台具有天然的传播属性，是引导粉丝文化释放正能量的核心。
D．许多粉丝崇拜偶像时，只崇拜其名誉和地位，不崇拜其真正的实力。
解析：选C。夸大作用，材料二中是说“引导粉丝文化释放更多正能量，网络平台同样责无旁贷”，不能说它是“核心”。
3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料三观点的一项是(3分)(　　)
A．孙俪的许多作品都特别出色，她演技高超，用心演戏，圈粉无数。
B．路遥在孤苦中艰辛创作，以一部《平凡的世界》给无数人带来希望和光亮。
C．何泽慧淡泊名利，始终住在一间破旧的小屋里，将毕生心力献给祖国的核事业。
D．屠呦呦作为一个纯粹的科学家，殚精竭虑，把一生都奉献给了青蒿素事业。
解析：选A。材料三的论点是“谁才是我们这个时代应该追的星”，这些“星”“把个人的理想和追求融入国家和民族的事业中”，很明显A项只是表达了对孙俪演技的肯定。
4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(5分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①以定义开篇，用“人设”引出“明星人设”。②采用对照式的论证结构，用“然而”一转，突出“明星人设”的利弊两个方面。③综合运用了多种论证方法，如举例论证、数字论证、事实论证等。
5．请结合材料和现实，分析青年人追星的原因。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：①膜拜心理。青年追星往往缺乏自我思考，仅崇拜明星的外在形象。②从众心理。在青年中，追星现象比较普遍，青年人对明星的崇拜具有趋同性。③时尚心理。明星穿着时尚，思想前卫，契合青年人的心理需求。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
致
大
海
舒　婷
大海的日出
引起多少英雄由衷的赞叹
大海的夕阳
招惹多少诗人温柔的怀想
多少支在峭壁上唱出的歌曲
还由海风日夜
日夜地呢喃
多少行在沙滩上留下的足迹
多少次向天边扬起的风帆
都被海涛秘密
秘密地埋葬
有过咒骂，有过悲伤
有过赞美，有过荣光
大海——变幻的生活
生活——汹涌的海洋
哪儿是儿时挖掘的沙穴
哪里有初恋并肩的踪影
呵，大海
就算你的波涛
能把记忆涤平
还有些贝壳
撒在山坡上
如夏夜的星
也许漩涡眨着危险的眼
也许暴风张开贪婪的口
呵，生活
固然你已断送
无数纯洁的梦
也还有些勇敢的人
如暴风雨中
疾飞的海燕
傍晚的海岸夜一样冷清
冷夜的山岩死一般严峻
从海岸到山岩
多么寂寞我的影
从黄昏到夜阑
多么骄傲我的心
“自由的元素”呵
任你是佯装的咆哮
任你是虚伪的平静
任你掠走过去的一切
一切的过去——
这个世界
有沉沦的痛苦
也有苏醒的欢欣
1973．2
6．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“大海的日出/引起多少英雄由衷的赞叹/大海的夕阳/招惹多少诗人温柔的怀想”表现出了大海富于变化，给人带来感叹与联想。
B．“多少行在沙滩上留下的足迹/多少次向天边扬起的风帆/都被海涛秘密/秘密地埋葬”写出了大海的包罗万象，也体现了作者对生活的感悟。
C．贝壳撒在山坡上，海燕疾飞在暴风雨中，象征了人们面对波涛汹涌、风云变幻的现实生活，勇敢地反抗并与之搏斗的不屈的意志。
D．最后一节欲扬先抑，揭示出无论大海怎么咆哮，多么虚伪，多么残暴，人生中沉沦的痛苦只是暂时的，苏醒的欢欣才是永恒的这一道理。
解析：选D。“沉沦的痛苦只是暂时的，苏醒的欢欣才是永恒的”理解错误。正确的理解是这个世界既有沉沦的痛苦，也有苏醒的欢欣，永远是悲喜并存的。
7．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“大海——变幻的生活/生活——汹涌的海洋”运用比喻、顶真、回环的修辞手法，揭示了大海与生活的相似性。
B．“多少行在沙滩上留下的足迹/多少次向天边扬起的风帆”是动与静、空间与时间的结合，引发人们的联想。
C．第三节呼告大海，第四节呼告生活，这两节你中有我，我中有你，靠第二节的最后两行诗句挽结在一起。
D．“哪儿是儿时挖掘的沙穴/哪里有初恋并肩的踪影”运用设问的修辞手法，表现了对儿时、青年时期美好生活的回忆。
解析：选D。“设问的修辞手法”错，这两句是疑问句；“表现了对儿时、青年时期美好生活的回忆”错，应是对美好经历无处寻觅的惆怅。
8．“多么寂寞我的影”“多么骄傲我的心”中的“寂寞”“骄傲”如何理解？(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：从诗歌“从海岸到山岩/多么寂寞我的影”中看，作者已经将自己与大海融为一体。联系上下文语境可知，“我”之所以感觉寂寞，是因为从外形(影)看，傍晚的海岸是冷清的，冷夜的山岩是严峻的。从内心的角度(心)看，外表的冷清与严峻正是内心自信、沉毅、理智、坚定的表现，所以“我”感觉骄傲。
答案：作者将大海与自己融为一体，将“海岸”“山岩”作为自己的化身，它们在傍晚与冷夜里的身影是孤独、冷寂的，因而是“寂寞”的。它们虽然外形看起来是寂寞的，可是它们的内心保持着海岸夜一样的冷清、山岩死一样的严峻，这体现了作者自信、理智地对待困难和考验的态度，“我”为之自豪和骄傲。(或：作者面对大海，面对冷清的海岸与严峻的山岩，觉得自己渺小、寂寞；但自己内心坚定，对未来的生活充满信心，因而感到骄傲)
9．面对抒情对象，诗歌前两节使用第三人称，后面又转用第二人称和第一人称，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：人称的选择是为了表达的需要。当作者的感情比较沉静时，使用第三人称，可以方便自由地描写、议论，内容也显得比较客观。当感情变得激越时，作者转用第二人称或第一人称，对抒情对象以“你”或“我”相称，可以方便抒发澎湃的感情，从而强烈地感染读者；同时，对事物以“你”或“我”相称，也有拟人和呼告的效果，从而增加抒情对象的形象性。从综合角度看，综合运用多种人称，可以使行文富于变化，增强作品的艺术性和感染力。
答案：①诗歌前两节使用第三人称，是全知全能的视角，方便作者客观地展现大海的形象特点。②后面转用第二人称和第一人称，将大海、生活拟人化，生动形象，便于直接抒发心中澎湃的情感；同时产生呼告的效果，增强了感染力。③根据情感变化不断变换人称，方便自由地描写和抒情，使行文富有变化，增强作品的艺术性。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
崔与之，字正子，少卓荦有奇节，不远数千里游太学。绍熙四年举进士，广之士由太学取科第自与之始。授浔州司法参军。常平仓久弗葺，虑雨坏米，撤居廨瓦覆之。郡守欲移兑常平之积，坚不可，守敬服，更荐之。调淮西提刑司检法官。民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流之。与之曰：“小民计出仓猝，忍使一家转徙乎？况故杀子孙，罪止徒。”寻特授广西提点刑狱遍历所部至浮海巡朱崖秋毫无扰州县而停车裁决奖廉劾贪风采凛然。朱崖地产苦橙，民或取叶以代茗，州郡征之，岁五百缗，琼人以吉贝织为衣衾，工作皆妇人，役之有至期年者，弃稚违老，民尤苦之。与之皆为榜免。其他利病，罢行甚众。
召为秘书少监，军民遮道垂涕，与之力辞召命，竟还。将度岭，趣召不已，行次池口，闻金人至边，乃造朝奏：“今边声可虑者非一，惟山东忠义区处要不容缓。”前后累疏数千言，每叹养虎将自遗患。升秘书监兼太子侍讲，权工部侍郎。未几，成都帅董居谊以黩货为叛卒所逐，总领杨九鼎遇害，蜀大扰。与之以选为焕章阁待制、知成都府、本路安抚使，至即帖然。先是，军政不立，戎帅多不协和。与之戒以同心体国之大义，于是戎帅协和，而军政始立。
召为礼部尚书，不拜，便道还广。蜀人思之，肖其像于成都仙游阁，以配张咏、赵抃，名三贤祠。理宗即位，累迁，皆力辞。乃访以政事之孰当罢行，人才之孰当用舍，与之力疾奏。帝览奏嘉叹，趣召愈力，控辞至十有三疏。嘉熙三年，乃得致仕，以观文殿大学士提举洞霄宫。自领乡郡，不受廪禄之入，凡奉余皆以均亲党。薨时年八十有二，遗戒不得作佛事。累封至南海郡公，谥清献。
(选自《宋史·卷四百六·列传一百六十五》，有删减)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．寻特授广西提点刑狱/遍历所部/至浮海巡朱崖/秋毫无扰州县/而停车裁决/奖廉劾贪/风采凛然
B．寻特授广西提点/刑狱遍历所部/至浮海巡朱崖/秋毫无扰/州县而停车裁决/奖廉劾贪/风采凛然
C．寻特授广西提点刑狱/遍历所/部至浮海巡/朱崖秋毫无扰州县/而停车/裁决奖廉劾贪/风采凛然
D．寻特授广西提点刑狱/遍历所部/至浮海/巡朱崖秋/毫无扰州县/而停车/裁决奖廉劾贪/风采凛然
解析：选A。本题考查文言断句。解答此类试题时，先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“广西提点刑狱”是官名，宜作为一个整体，排除B项；“至浮海巡朱崖”为动宾结构并列，宜作为一个整体，排除C、D两项。故选A。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．太学，是中国古代的国立最高学府，立太学始于西周，入太学可称为“受业太学”“游太学”“观太学”。
B．工部，是中国封建时代中央官署名，六部之一，长官为工部尚书，与“吏、户、礼、兵、刑”并称为六部。
C．祠，是为纪念伟人名士而修建的供台(纪念堂)，与庙相似，也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。
D．控辞，即请求辞免，古人请辞的说法很多，比如乞骸骨、致仕、挂冠、下车等，原因不一定就是年老退休。
解析：选D。D项，“古人请辞的说法很多，比如乞骸骨、致仕、挂冠、下车等”错误。“下车”是“官吏初到任”的意思。故选D。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．崔与之勤奋学习，才华出众，更开创了广东学子从太学取士的先河，在之后的任职中多次被委派到南方地区，造福当地百姓。
B．崔与之认为对仓促间失手将富豪打死的百姓应从轻发落，因为富豪拖欠百姓款项并诬陷百姓在先，事出有因，情有可原。
C．崔与之为政宽仁，在广西提点刑狱期间废除了许多不利百姓的政策，深得百姓爱戴，离任时，军民夹道送行，不忍他离开。
D．崔与之一辈子奔波劳累，在政务、军事方面都有建树，殚精竭虑，深得皇帝信任和重用，直到退休也没真正闲下来。
解析：选B。B项，“将富豪打死”错误。结合文本内容“民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流之”分析可知，被打死的是富豪之子，不是富豪。故选B。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)琼人以吉贝织为衣衾，工作皆妇人，役之有至期年者，弃稚违老，民尤苦之。(6分)
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)乃访以政事之孰当罢行，人才之孰当用舍，与之力疾奏。(4分)
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：(1)“以”，介词，用；“为”，动词，做；“衣衾”，衣服；第一个“之”，代词，这项劳役；“期年”，一整年；“违老”，离开老人；“苦”，意动，感到苦，以……为苦；第二个“之”，代词，这件事。(2)补充句首主语“皇帝”；“访”，询问；“以”，介词，拿、用；“孰”，哪些；“罢行”，停止；“用舍”，指被任用或不被任用，取舍；“疾”，快速。
答案：(1)琼州的百姓用吉贝纺织做衣服，做这个活的都是女人，服这项劳役有需要一整年的，(女人们)只能抛弃小孩离开老人，百姓尤其感到苦不堪言。
(2)但当(皇帝)拿哪些政事应当停止，哪些人才应当重用的事来询问他，崔与之都尽力快速回奏。
参考译文：
崔与之，字正子，年纪轻轻就卓越出众有特别的气节，不远数千里到太学游学。绍熙四年考中进士，广东学子由太学参加科考中第就是从崔与之开始的。被授予浔州司法参军。常平的粮仓很久没有整修了，漏雨泡坏了米，崔与之就拆掉自己住的屋子的瓦去盖粮仓的屋顶。郡守想要将常平的积粮卖掉，崔与之坚持不让，郡守很敬佩他，改变主意并向朝廷推荐他。调任淮西提刑司检法官。当地有个百姓被富豪拖欠债务而为难，斗殴中失手打死了诬陷他的富豪的儿子，当地长官想将那个百姓及家人流放。崔与之说：“这个百姓也是仓促之间做出的事，怎么忍心让他一家都跟着他流放呢？况且在事出有因的情形之下杀死他人子孙的，处罚止于剥夺他的自由。”不久之后被特别授予广西提点刑狱一职，巡视了他所管辖的所有地方，到浮海巡视朱崖，丝毫不扰州县，而停留某地裁决事务，奖励清廉及惩罚贪污，风度神采令人敬畏。朱崖产一种苦橙，当地百姓有人摘取它的叶子来代替茶，州郡就向百姓征收税，每年五百缗文，琼州的百姓用吉贝纺织做衣服，做这个活的都是女人，服这项劳役有需要一整年的，(女人们)只能抛弃小孩离开老人，百姓尤其感到苦不堪言。崔与之全都张榜免除了(这些苛捐杂税)。其他类似的弊政，崔与之停止实施了很多。
朝廷召他为秘书少监，当地军民夹路垂泪挽留，崔与之极力推辞了召命，最后回来了。快过岭州了，催他赴京的诏书仍不停息，走到池口驻扎时，听说金人打到边境，他就写了奏书说：“现在边关战事不是唯一值得担心的事，只有山东忠义区的问题急需处理，刻不容缓。”前后多次上疏达数千字，常常感叹朝廷(不重视忠义区)在养虎为患。升为秘书监兼太子侍讲，掌管工部任侍郎。没多久，成都统帅董居谊因为贪污纳贿被叛兵驱赶，总领杨九鼎遇害，蜀地大乱。崔与之在这时被选为焕章阁待制、知成都府、本路安抚使，一到任就使这些人都顺服了。这之前，军政不立，将帅之间多有不合。崔与之用同心协力为国家着想的大义来告诫他们，于是将帅们团结协作，军政才建立起来。
朝廷召他为礼部尚书，不接受官职，取道回了广东。蜀地的百姓感念他，就铸了他的塑像放到成都仙游阁里，和张咏、赵抃的塑像放在一起，命名为三贤祠。宋理宗即位后，多次提拔他，他都极力推辞了。但当(皇帝)拿哪些政事应当停止，哪些人才应当重用的事来询问他，崔与之都尽力快速回奏。皇帝每次看完他的奏折都赞叹不已，催他应召就催得更勤了，崔与之请求辞免的奏疏多达十三封。嘉熙三年时，才得以退休，凭观文殿大学士的身份管理洞霄宫。自己治理乡郡，却不接受官府的俸禄，所有多出的俸禄都分给了亲属和亲信。死的时候是八十二岁，留下遗书告诫家人不得做法事。后多次追封至南海郡公，赐谥号清献。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面两首诗，完成14～15题。
酒泉太守席上醉后作
[唐]岑参
酒泉太守能剑舞，高堂置酒夜击鼓。
胡笳一曲断人肠，座上相看泪如雨。
和酒泉太守席上醉后作
[明]张楷
高台秉烛看剑舞，四坐欢声杂鸣鼓。
酒阑罗袖动轻寒，门外萧萧杏花雨。
14．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．岑诗以“剑舞”“击鼓”写出戎旅间的酒会特色，点染边地酒会的气氛。
B．张诗善写细节，“动”字描写罗袖在微寒的夜风中轻轻飘动，尽显柔美。
C．岑诗“能剑舞”与张诗“看剑舞”均暗含对自己不能舞剑的遗憾之情。
D．张诗以“欢声”写出座中人的情感，与岑诗中的“断人肠”截然有别。
解析：选C。C项，“均暗含对自己不能舞剑的遗憾之情”错误，两首诗中均未提及自己是否能舞剑。故选C。
15．两首诗的结尾同是一个“雨”字，各有妙处。请结合全诗简要分析。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：岑诗，“座上相看泪如雨”，意思是座上客人相对泪下如雨，“雨”运用比喻手法，席间胡笳声起，催人泪下。何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件。张诗“门外萧萧杏花雨”，意思是门外杏花飘落一地。酒喝完才感觉到春夜雨中的一丝丝凉意，风吹杏花，纷纷落下。酒宴结束，宾客尽欢，与前两句的欢宴形成呼应。
答案：①岑诗的“雨”运用比喻手法，描绘座中人相对而泣的悲痛情状，既侧面烘托胡笳乐曲的感人力量，更与前两句的欢宴形成巨大反差，引人遐思。②张诗的“雨”描绘春夜和风细雨、杏花悄然绽放的美丽景象，既渲染酒阑人散时闲适惬意的氛围，更与前两句的欢宴形成映衬和呼应，饶有余韵。(意思对即可)
(三)名篇名句默写(6分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》是词人的忧愤之作，其中“_____________________，_______________________”两句写北方已非宋朝国土，感慨极为沉痛。
(2)杜甫《登高》中，“______________，______________”从横(空间)、纵(时间)两方面着笔，由异乡漂泊写到多病缠身。
(3)古人非常重视反省。荀子在《劝学》中用“____________，_______________”一句说明了反省的重要作用。
答案：(1)佛狸祠下　一片神鸦社鼓　(2)万里悲秋常作客　百年多病独登台　(3)君子博学而日参省乎己　则知明而行无过矣
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17～19题。
语言在慢慢演变的过程中确实可能会在音节上有轻微变化或遗失，这是语言的自主更新，________。“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必也。”从古汉语到现代汉语，从繁体字到简体字，汉语言的活水池里从来不是________、波澜不惊的，但问题是，哪些可以变？又应该怎么变？很多人选择站在坚持原音的队列里，但不是反对改变汉字读音这一行为本身，而是明确反对一些诗词中读音的更改。毕竟，诗词等语音背后的语感韵律不能随意篡改。(　　　　)，也足以让古人“心寒”至极。想想古人费尽心思才锤炼出的对仗押韵，________才斟酌出的千古名句，如今读音说改就改了，诗人们在地下不知做何感想，所以对“古音”，理应多点敬畏与尊重。而日常用语不同于诗词表达，只要大家听得懂就行了，着重于沟通便捷提高效率，读音改变若能顺应市井文化、尊重大众习惯，也能获得普遍的认可，所以在日常用语上，________的习惯可以发挥更大的效力，但官方发布的审音表和字典代表着汉语言的规范与权威。既然提出了规范，语言也不能一味迁就习惯，专业表达更是需要遵守汉语规范。
17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)(　　
)
A．无可置疑　一成不变　苦思冥想　相沿成习
B．无可置疑
风平浪静
左思右想
相沿成习
C．无可厚非
风平浪静
左思右想
约定俗成
D．无可厚非
一成不变
苦思冥想
约定俗成
解析：选D。本题考查正确使用词语的能力。解答此类试题，首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。无可置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。无可厚非：不可过分指摘，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。此处指这是语言的自主更新，没有可以过分指摘的，故选“无可厚非”。一成不变：指一经形成，不再改变。风平浪静：指没有风浪，好像什么事情都没有发生一样，比喻平静无事。此处指汉语言的活水池里从来不是一直不变的，故选“一成不变”。苦思冥想：比喻绞尽脑汁，深沉地思索。左思右想：多方面想了又想。“苦思冥想”比“左思右想”程度深，放在句中更合适。相沿成习：依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。约定俗成：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。文中后面有“习惯”一词，应用“约定俗成”。
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)(　　
)
A．虽然改变前后的读音没有优劣之分，只是杀死了格律
B．纵使改变前后的读音只是杀死了格律，却没有优劣之分
C．纵使改变前后的读音没有优劣之分，只是杀死了格律
D．纵使改变前后的读音杀死了格律，却没有优劣之分
解析：选C。本题考查语言表达连贯的能力。解答语句复位类试题，考生要注意结合语段的上下文进行理解，注意所给语句的差别。这样就能很好地判断语句填空。承接“毕竟，诗词等语音背后的语感韵律不能随意篡改”，“改变前后的读音没有优劣之分”是提出的假设，应用“纵使”，排除A项；联系后句“想想古人费尽心思才锤炼出的对仗押韵”，是对“只是杀死了格律”的具体分析，排除B、D两项。
19．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　
)
A．既然提出了规范，就不能一味迁就习惯，专业表达还是需要遵守汉语规范
B．既然提出了规范，也不能一味迁就习惯，表达更是需要遵守汉语规范
C．既然提出了规范，就不能一味迁就专业习惯，表达更是需要遵守汉语规范
D．既然提出了规范，也不能一味迁就习惯，专业表达还是需要遵守汉语规范
解析：选A。本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、成分残缺等问题，再分析修饰成分。此处肯定强调“不能一味迁就习惯”，应用“就”，排除B、D两项；“表达需要遵守汉语规范”与上句不构成递进关系，排除C项。
20．下面是某学生社团一则录用通知的初稿片段，其中有五处词语使用不当，请找出并修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。(5分)
感谢你对我社的垂爱，仰赖你在新人招募面试中的出色表现，我们决定征召你入社。请你于周四上午9点过来参加社团年度工作会议。诚意期待你的加盟。特此正告。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
解析：①“垂爱”敬辞，称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。用于一个人对社团的喜爱不合适，应改为“喜爱”。②“仰赖”是依赖的意思，与“表现”不搭配，应改为“根据”。③“征召”的意思：a.征兵入伍，响应征召。b.授官职，调用。用在此处不当，应改为“邀请”。④“加盟”一般为商业用语，应改为“加入”。⑤“正告”是严正地警告或告诉，用于此处不当，应改为“通知”。
答案：①“垂爱”应改为“喜爱”；②“仰赖”应改为“根据”；③“征召”应改为“邀请”；④“加盟”应改为“加入”；⑤“正告”应改为“通知”。
21．以前有种《魔鬼辞典》，是对词语的“另类”诠释。有人认为，现实日新月异，语言也应日益更新。成语“新解”便是如此。
杯水车薪：指有些人的工作，每天在办公室喝喝茶，月底就可以拿到买一辆车的工资。
度日如年：指公务员的日子非常好过，每天像过年一样。
知书达礼：仅知道书本知识是不够的，还要学会送礼。
请谈谈你对成语新解现象的看法。(不超过50字)(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：从肯定的角度：这类新解讽刺的都是丑恶的社会现象，且语言幽默，具有强烈的现实意义，可以起到警示作用。
从否定的角度：这种现象是对语言的一种污染，不规范的语言表达形式也会对正处于语言学习阶段的中小学生带来不良影响。(言之成理即可)
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
相对于经济、军事、科技等“硬实力”而言，文化是一个国家的“软实力”。文化包括理想信念、道德品质、科学精神、人文素养、行为习惯、创新思维等。
近期，某城市要举办一个以“如何提升我国的软实力”为主题的论坛，请你以论坛嘉宾的身份，就以上文化内涵中的一两个方面写一篇发言稿，谈谈自己的看法。
要求：立意明确，格式正确，题目自拟，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
[写作指导]　本题主要考查写作的能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。材料主要讲“硬实力”“软实力”。题干要求“某城市要举办一个以‘如何提升我国的软实力’为主题的论坛，请你以论坛嘉宾的身份，就以上文化内涵中的一两个方面写一篇发言稿”，可以选取的角度有很多，如理想信念、道德品质、科学精神、人文素养、行为习惯、创新思维等。提高文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。中华民族文化博大精深，源远流长，是我国文化软实力的首要资源和重要基础。要充分发掘中华传统文化的优势，全面认识祖国的传统文化，取其精华，去其糟粕，使其与时代特征相适应，与现代文明相协调，与人民的生活和国家的行为相联系，自觉将传统民族文化与现代化文明相结合。要大力推进民族文化创新工作，加大制度创新力度，加快构建文化传播体系，使我国悠久的历史、灿烂的文化通过各种媒体传递到世界各地。文化软实力的构建需要创新公共文化服务方式和管理体制；要进一步吸收世界各国优秀的文明成果以及各国人民共同接受的一些基本价值观；中国传统文化源远流长，一直影响着国人的价值取向、行为方式与人生追求；着力增强硬实力的同时，进一步提升文化软实力，大力开展提升文化软实力的教育工作，促进公民素质的提高。
[参考立意]　重视并不断提升“软实力”；“软实力”是城市发展水平的体现；提高文化软实力等。如结合材料内容分析，引出话题“重视软实力”。然后从不同的角度分析论述，如文化软实力的根基，是全社会的崇德向善，尤其在社会转型期，崇德向善是改善社会软环境、抵御污浊与逆流的定海神针；国无德不兴，人无德不立，必须弘扬中华传统美德，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，激发全社会向善的力量；城市的发展绝不能止于经济的规模和效益，更要有文化软实力的匹配和壮大等。最后可以写自己的看法或期待，如建立本市的文化自信，既大胆吸收和借鉴世界有益文化，又坚决避免盲从；文化软实力的发展，正在重塑民族的精神家园，丰富民族的精神库存。
[参考例文]
用心读书，提升软实力
大家好。我今天发言的主题是“用心读书，提升软实力”。
浩浩荡荡的黄河长江积淀了中华民族的人文底蕴，博大深沉的五岳灵宗培养了华夏子孙的气魄风骨。文化的崛起，需要培养大批精英人才，不仅是技术型人才，更是观念型人才。
对于国人来说，不少人对“不读书”有着切肤之感：很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。许多家庭，高档电器一应俱全，唯独没有书。资料显示，以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是44本，我们只有4.39本，而且百分之九十是教参和教科书。相比之下，还有几本真正意义的书可称得上读过？
中国人不读书当然有许多理由。工人农民不愿意读书，他们受教育程度偏低，收入也低，读书对于他们而言是一件无用的事情。教师读书的也不多，中小学教师工作太劳累，没有精力读书；大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。
一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族是没有希望的。国人为什么不读书？我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：一是国人经历了漫长的、刻骨铭心的物质贫困期，今天挣钱的机会突然多了起来，在一个物欲横流的时代，人们普遍浮躁，自然难以静下心来读书。二是长期的思想专制使得人们头脑禁锢，才情枯竭。人们既不易创作出思想深刻、文质兼美的作品，即使有很好的作品，人们阅读时也难以产生豁然开朗、悠然心会的美妙感觉，难以从阅读中感受到快乐。三是学校教育和家庭教育中没有成功地从小培养起孩子的良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小形成阅读的功利取向。四是中国文化是一个“皇权至上”的官本位的文化，是一个讲究伦常日用的文化，而对纯粹理性和精神超越缺乏强烈而深刻的追求。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。
一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低俗的东西就会乘虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。
看过一副对联：“为善最乐，读书更佳。”为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。锦州铁路中学的苏凌老师说：“读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多，我喜欢读书的感觉。”是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，请让读书充盈你的生活。谢谢各位。
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精品试卷·第
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