《拿来主义》同步训练
山东 马正山
一、基础演练
1．下列加点字的注音完全正确的一项是（）
A古董（dǒng）懂礼（dǒng）磕头（kē）溘然长逝（hè）
B玄虚（xuàn）炫目（xuàn）国粹（cuì）鞠躬尽瘁（cuì）
C脑髓（suí）隧道（suì）自诩（xǔ）栩栩如生（xǔ）
D孱头（càn）潺潺（chán）针灸（jiǔ）残羹冷炙（zhì）
2．下列各组词语中，书写无误的一项是（）
A涸辙 触动 辩别 冠冕堂皇
B娇弱 勇猛 蹩进 山青水秀
C发掘 典礼 砥砺 礼上往来
D嘉宾 斑驳 裨益 计日程功
3．依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一组是（）
①今天是交警潘福生的休息日，他答应带女儿到公园玩一玩，可骤发的一起交通事故使得他又一次对妻子和女儿 了。
②《归园田居》中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句，是从《汉乐府·相和曲·鸡鸣》一诗 的，原句是“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”。
③乌篷船里的那些土财主的家眷 在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的。
A失言 袭用 虽然B食言 袭用 固然
C失言 习用 虽然D食言 习用 固然
4．下列各句中的标点符号使用正确的一项是（）
A我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他污染了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是混蛋。
B春节快到了，李书记到学校看望工作在一线的教师们，并且说：“辛苦了！老师们。”
C“这次矿难事故的发生到底是因为矿工操作失误？还是因为安全管理出现纰漏？”他吼道。
D这孩子看上去有十五、六岁的样子，本应该读书的他却早早地挑起生活的重担。
5．下列各句中加点成语的运用不恰当的一项是（）
A美军此次大规模清剿，不仅扫荡了阿富汗南部地区的恐怖分子，还能牵制巴基斯坦境内部分塔利班武装，可谓一箭双雕。
B他最近的状态一直不佳，接连几次考试都不理想，屡试不爽，心情糟透了。
C随着2012年俄罗斯总统大选的临近，梅普之间关系变得非常微妙，两人各怀心事，貌合神离。
D滨州大乐透1069万元巨奖得主西装革履正襟危坐在体彩中心接待室里等待领奖。不像其他大奖得主都是亲戚朋友全程陪同领奖，此先生只身一人前来。
6．下列各句中没有语病的的一项是（）
A其实，反对派从今年早些时候就开始在网上举行有关“让普京下台”的请愿活动，称他们把目标对准普京的原因在于他是“只为一小撮官员和寡头服务，将整个国家引向死胡同的”政治体制的关键人物。
B据英国《泰晤士报》10月25日报道，为竞选美国加利福尼亚州州长一职，全球最大的电子商务网站eBay前任总裁、共和党人梅格·惠特曼已经投入约1.4亿多美元巨资，创下美国历史上除总统竞选外最高竞选费用。
C30年来，中日关系发展最大的经验和教训是，中日人民之间能否相互理解，才是中日两国最终能够实现世代友好的根本保证。
D《人民日报》评论员指出，我们只要不动摇、不懈怠，坚定不移地推进改革开放和中国特色的社会主义道路，就一定能够实现伟大的目标。
二、精段精炼
阅读下面的选文，回答后面的问题。
拿来主义
鲁迅
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去， 别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后， 又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。别的且不说罢，单是学艺上的东西， 近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
7．“叫作‘发扬国光’”“ 活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，这里运用了何种修辞？这种修辞在鲁迅的作品中经常见到，请从《记念刘和珍君》一文中举出一例。
答： 。
8．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”？说说你的理由。
答： 。
9．选文第三段运用什么论证方法？作者写这一段的主要目的是什么？
答： 。
10．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义？
答： 。
三、阅读下面的文章，回答后面的问题。
本世纪仍需拿来主义
牛大勇
跨世纪，望五洲，历史烟云去复留，我们应该悟出些什么道理呢？吾生也晚，吾学也浅，只想借此机会略陈管见。
20世纪的历史潮流表明，社会主义和资本主义两大社会体系的发展和竞争，可以表现为冷战热战，也可以表现为和平共处。争取和平，反对战争，符合世界各国人民的根本利益。但是在一个世界体系之下，也难免矛盾和冲突。国际安全体系与国际公正秩序，实际上是一个不断重建与调整的过程。
本土化和区域化会继续存在，但全球化更是大势所趋。高科技和信息工程在飞速发展，世界在变小，许多梦想、甚至没想到的事变成了现实。电脑和网络进了家庭，足不出户就可以和世界各地沟通，可以办理越来越多的事情。生命科学的突破让人喜忧参半，核技术的发展把人类送上万仞之巅——距天堂和地狱都只剩一步之遥。保护生态环境成为各国政府和人民共同的责任。某一地方发生的事情越来越可能、也越来越容易影响到其他地区。总之，想断开“本土”与“世界’的联系，是越来越不可能的了。
中国在上个世纪之交，正顽强抗拒着帝国主义列强轰开国门。经过百年的革命和改革，这个世纪之交已能够自主地开放国门。眼看就要“入关”了。如果这意味着经济上同国际体系接轨，那么经济基础的变化对上层建筑又意味着什么？现代化、全球化的进程表明，各民族的特色是不会消失的，问题却在于各有特色的民族应该怎样适应世界潮流？中国人经过一百多年的探索，对世界先进文明从拒斥转为进取，是先从器物层次开始的，以洋务运动为标志。尔后进到制度层次，以维新运动和辛亥革命为标志。尔后又进到思想文化层次，以五四新文化运动为标志。对资本主义时代产生的物质与精神成果，是一概视为资产阶级独占的产品加以拒斥，还是有分析地视为各国人民共同创造的文明财富，可以相互学习、借鉴和利用？这个问题，在器物层次已不复存在了，君不见：“奔驰”满地跑，“波音”满天飞，享用“世界名牌”成时尚。在制度层次，共和政体早被采用，市场经济迟被采用。在文化层次，桥牌、传媒文化、卡拉OK等等都已蔚然成风，个人权益包括人权保障也越来越受重视，并逐步法制化。那么21世纪所需要进一步分析和解决的问题，恐怕是还有哪些先进文化、思想观念等等，只能让外国资产阶级所垄断，不能为中国人民所利用。而这些问题的解决，可能不再需要一百年了吧。
11．“只想借此机会略陈管见”里面暗含了哪一句成语？
答： 。
12．本文的中心论点是什么？作者写第二段的目的是什么？
答： 。
13．“生命科学的突破让人喜忧参半，核技术的发展把人类送上万仞之巅——距天堂和地狱都只剩一步之遥”，你如何理解这句话的含义？请用自己的话加以概括。
答： 。
14．在作者看来，我们要从资本主义那里拿来什么？请简要作答。
答： 。
四、课外延伸
15．鲁迅先生在很多作品中为我们留下了不朽的名句，下面均是鲁迅先生的诗句名言，请将其补充完整。
（1）横眉冷对千夫指， 。
（2） ，我以我血荐轩辕。
（3）心事浩茫连广宇， 。
（4） ，寒凝大地发春华。
16．阅读下面一首诗，回答后面的问题。
过陈琳墓
温庭筠
曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我，霸才无主独怜君。
石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
【注】①陈琳，建安七子，初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后为袁绍效力；袁绍败灭后，归附曹操，曹操不计前嫌，予以重用。②铜雀，指铜雀台，远在邺都，曹操所建。
（1）前人曾评价这首诗说：“此诗吊陈琳，都用自己陈说，盖己之才与遇，有与琳相似者。”诗中哪些词句是描写自己的？二人有何相似之处？
答： 。
（2）颈联描绘了怎样的景物？有什么作用？
答： 。
五、表达应用
17．阅读下面一段消息，请用一句话概括其主要内容。（12字以内。）
新华社专电 印度总理曼莫汉·辛格24日开始访问日本，除与日方签署“全面经济伙伴关系协定”外，他的另一项重要任务是寻求推进两国民用核能合作谈判。
按日本媒体的说法，这一谈判让日本取舍两难：一边是经济利益，有利于日本摆脱经济低迷；一边是日本主张废除核武器，需要安抚核爆幸存者情绪。共同社报道，美国、法国催促日本与印度签定民用核能合作协定，以利于美、法核能企业在印度投资利用日本技术。
答： 。
18．阅读下面的句子，按要求完成后面的问题。
强风吹开了牢门，散乱的他的头发，鼓荡起他的衣衫，将案上的诗稿吹得满屋飘飞，他兀自目运神光，浑然不觉。（摘自《留取丹心照汗青》）
（1）请从词性和句式上分析加点词语的妙用。
答： 。
（2）仿照划线句子的特点，另选对象再写一句话。
答： 。
19．仿照例句，对下面的汉字表达你的看法。
例：“山”对“灿”说：我们以稳重著称，何必发火呢？“间”对“日”说，俺也安上防盗门了。
（1）“兵”对“丘”说： 。
（2）“日”对“曰”说： 。
六、阅读下面一段材料，按要求作文。
有个很有名的厨师，他的拿手好菜是烤鸭，深受顾客喜爱。可是他的老板从来不给厨师任何鼓励，这使得厨师整天闷闷不乐。
有一次，老板有贵客来访，在家里设宴招待贵宾，招呼厨师露一手。酒席上，当老板夹了一条鸭腿给客人时，却找不到另一条腿，他便问厨师，“另一条鸭腿哪里去了？”
厨师说：老板，我们家里养的鸭子都只有一条腿！老板很诧异！
饭后，老板就跟着厨师到鸭笼去看个究竟。时值夜晚，鸭子正在睡觉，每只鸭子都只露出一条腿。厨师指着鸭子说：老板，你看我们家的鸭子不都是一条腿吗？老板便举手拍掌，吵醒了鸭子，鸭子被惊醒后，都站了起来。老板说：鸭子不全是两条腿吗？厨师说：对！对!不过，只有鼓掌拍手，鸭子才有两条腿呀！
请认真阅读材料，根据寓意，写一篇文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。
【参考答案】一、1．D（A溘kèB玄xuánC髓suǐ）2．D（A辩—辨B青—清C上—尚）3．B（失言：无意中说出不该说的话。食言：不履行诺言。习用：经常用。袭用：沿袭地采用。）4．A（B感叹号改为逗号，句号改为感叹号；C前一个问号改为逗号；D顿号去掉。）
5．B（屡试不爽：屡次试验都没有差错。）6．A（B“约1.4亿多美元”重复；C句是杂糅；D在“中国特色的社会主义道路”前加“走”。）
二、7．反语。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！8．不能。“拿着”“展览”属于中性词，而“捧”“挂”则带有一定的奚落意味，从而能够刻画出“送去主义”者的丑恶嘴脸。9．类比论证。旨在告诫“送去主义”的危害。10．一是先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立；二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明的对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。
三、11．管中窥豹，可见一斑。12．论点：本世纪仍需拿来主义。目的：说明了社会主义和资本主义两大体系的关系，从而为提出“本世纪仍需拿来主义”的观点提供依据。13．合理利用科学技术，能够推动人类社会向更文明更发达的阶段发展，反之，则会将人类推向灭亡的前沿。14．器物、制度、思想文化等。
四、15．（1）俯首甘为孺子牛（2）奇意寒星荃不察（3）于无声处听惊雷（4）血沃中原肥劲草16．（1）“飘蓬”、“ 霸才无主独怜君”、“ 临风倍惆怅”、“ 欲将书剑学从军”。二人皆有盖世才华，陈琳曾不被重用，而作者一直怀才不遇。（2）颈联描绘了一幅荒凉寥落的景象。前句写眼前实景，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，冷落萧条；后句写联想之景，曾经重用陈琳的曹操修建的铜雀台，现在想必也只剩下了荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云。前句寄托诗人对前贤的追思缅怀，也暗示了当代的不重人才；后句是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思。整联借景抒情，表达了诗人对当前弃贤毁才时代的不满。
五.17．与印“核”作，让日本两难。18．（1）“散乱”一词，形容词活用作动词，强调了风之猛烈，同时也使得句式更加整齐，语势铿锵有力，形象鲜明感人。（2）蛙声打破了寂静的夜，朦胧了他腥松的睡眼，和着轻柔的风扇，把屋子的睡意营造的真真切切。19．（1）战争真残酷，两条腿都炸飞了。（2）哥们，该减肥了。
六、作文。略。
联系人：山东省平邑第七中学 马正山 邮编：273313 手机：13969931592 QQ945329652(共22张PPT)
迪斯尼动画《花木兰》
日本动画《西游记》
日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。（本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题）
来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。
鲁迅
一、品析鲁迅杂文的语言风格；
二、学习本文的论证方法；
三、领会“拿来主义”的精神实质，正确对待祖国文化遗产和外来文化。
提倡
批判
第5段的作用
送去主义
拿来主义
现象：
后果：
送古董
送画
送活人
尼采：自诩是太阳 中国：—— 光热无穷 —— 只给予，不取得 —— 他发疯而死 ——
自诩地大物博
煤矿丰富
只送去，不拿来
贻误子孙，国家衰败
类比：把中国的“送去主义”和狂妄自大的尼采做了类比，说明二者同样可笑，形象生动地写出了奉行“送去主义”将贻误子孙，使国家衰败。
送去主义
现象：
后果：
送古董
送画
送活人
贻误子孙，国家衰败
本质：
我们要运用脑髓,
放出眼光,
自己来拿!
---有思考
---有鉴别
---有选择
拿来主义的要旨
应该怎样对待本国的文化遗产和外国的东西呢
大 宅 子
文 化 遗 产
孱头
废物
昏蛋
逃避害怕者
全盘否定者
全盘肯定者
鱼翅
鸦片
姨太太
烟枪烟灯
大宅子里的遗产
吃掉
送药房
送,毁掉
走散
喻文化精华
喻益害并存
喻文化糟粕
喻文化糟粕
“拿来主义”者对待文化遗产是：
比喻论证:
吸取精华，剔除糟粕。
形象生动，
幽默含蓄，
而锋芒毕露!
事例
实质
危害
课文总结
破
立
类比论证
对比论证
比喻论证
鲁 迅 名 言
倘是狮子，自夸怎样
肥大是不妨事的，但
如果是一口猪或一匹
羊，肥大倒不是好兆
头。
大师、捧、挂、发扬国光
显出一点进步
丰富 大度
摩登
幽默犀利，讽刺辛辣
反语，形象的描写
一、品析鲁迅杂文的语言风格；
二、学习本文的论证方法；
三、领会“拿来主义”的精神实质，正确对待祖国文化遗产和外来文化。
幽默犀利，讽刺辛辣
比喻论证、对比论证、类比论证
运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们需要怎样的拿来主义。
1、 东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。
2、 法国的电影人抵制美国大片进口。
3、 中法合资的广州雷诺公司，因生产的标致汽车国产化率太低，最终不欢而散。
4、 摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。
5、 招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂……
作业:请你就以下论题中 ，寻找有关资料，选择一个角度，写一篇感想。（使用比喻论证）
A、也谈“送去”
B、“拿来主义”新说《拿来主义》教学设计
教学目标
知识与技能:
1、了解杂文特点；
2、掌握先破后立的论证方式及几种论证方法:因果论证 类比论证 对比论证 比喻论证；
过程与方法:
体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。
情感态度价值观：
领会“拿来主义”的精神实质，明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承。领会“拿来主义”的现实意义。
教学重点
1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法，学习因果论证的写作方法；
2、领会鲁迅杂文语言的特点；
3、领会“拿来主义”的精神实质；
教学难点
1．理解当今实行“拿来主义”的必要性；
2．学会分析当今中外文化交流的现象。
教学理念和方法：自主学习、合作探究
教学课时：3课时
教学过程
第一课时
一、导入新课。
随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？
可以说，这个问题是改革开放以来，一直是国人们的思想困惑。今天，我们来学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。（板书课题）
二、本文的写作背景。
本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。)
“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢 这就是我们学习这篇文章要弄明白的问题。
本文写于一九三四年六月四日。“九 一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。
长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。
三、自主学习：下面的内容可让学生自主完成。
（一）作者简况：
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。
（二）关于杂文的文体知识：
（杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》）
杂文，是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。）
（三）整体把握课文：学生阅读完成下列任务。
字音、字义：
礼尚（ｓｈàｎｇ；崇尚、重视。） 自诩（ｘǔ；夸耀，说大话。） 残羹（ｇēｎｇ；有浓汁的食品。）冷炙（ｚｈì；烤肉。） 冠冕（ｍｉǎｎ；古代帝王戴的帽子，引申为体面。）
注意对吝（ｌìｎ）啬（ｓè）、髓（ｓｕǐ）、蹩（ｂｉé）正音。
1、文中反复出现“拿来”二字，联系背景材料，说说作者主张拿来什么？用一句话概括本文中心论点（含“拿什么”、“怎么拿”）[答]
2、议论文可以阐述自己的观点，叫“立论”，
可以批驳别人的观点，叫“驳论”；本文先驳后立（先破后立）。说说本文批驳了什么？为什么要先驳？[答]
3、本文在批驳“送去主义”时，提到梅兰芳和尼采，矛头是针对谁的？各是什么论证方法 [答]
4、文中提到的“大宅子”、“鸦片”、“鱼翅”、“烟灯烟枪”、“姨太太”各比喻什么？后文的“孱头”、“昏蛋”、“废物”各比喻哪种人？联系本文具体分析比喻论证的作用。
5、“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”在结构上有何作用？
6、最后一段共有5句，分别回答了哪5个问题
(4--6参考答案）
“整4”答：本文较好地采用比喻论证法，把一个深奥的、抽象的、困扰文艺界许久的复杂问题论述得十分清楚透彻。尤其是以一个穷青年得到一所旧宅 子比喻文化遗产，讲了这个穷青年可能的三种做法，以讥讽“闭关主义”和“送去主义” 的可笑，这种近似调侃的笔法，非常幽默风趣，但又很见批驳的力度；然后作者 又分别以鱼翅（比喻文化遗产中的精华）、鸦片（比喻文化遗产中既有用又有毒，须批判地继承的部分）、烟枪烟灯和姨太太（毫无作用或危害极大的部分）为例，形象鲜明地指出了“拿来主义” 者应如何从文化遗产中吸取精华，剔除槽粕。这篇文章运用了比喻，对照等多中 手法，把道理讲得深入浅出，耐人寻味，显示了作者高超的论述技巧。
后文的“孱头”比喻拒绝借鉴的逃避主义者，“昏蛋”比喻盲目排斥的虚无主义者，“废物”比喻崇洋媚外、全盘接收的投降主义者。
“整5”答：承上启下，在批判“闭关主义”、“送去主义”的`基础上自然过渡到对“拿来主义”的确立和论证。
“整6”答：1、怎样对待文化遗产？2、对文化遗产中不同性质的组成部分怎样区别处理？3、批判的继承文化遗产有什么意义？4、拿来主义者必须具有怎样的素质？5、实行拿来主义有什么重大意义？
第二课时
一、合作学习：
本杂文中作者提到了几个“主义”？作者对此的态度分别是什么？
明确：①闭关主义 ②送去主义 ③送来主义 ④自己来拿。
1．分析“闭关主义”
问：什么是“闭关主义”呢？作者是怎么对待它的？
明确：“自己不去，别人也不许来”，就是“闭关主义”。作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”予以否定闭关主义。
2．分析“送去主义”
问：“到现在，成了什么都是‘送去主义’了” ，作者这样说有依据吗？作者是何态度
明确：有。“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”；“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。
送古董 媚外求荣
送去主义 送画 衣钵相传
送活人 落后反动
3．第3段是难点，它的论证过程比较复杂。本段用了类比的方法。请将类比的内容填上：
尼采：自诩是太阳 中国： —— 自诩地大物博
光热无穷 —— 煤矿丰富
只是给予，不想取得 —— 只送去，不拿来
他发疯而死 —— 亡国灭种
答案是：自诩地大物博；崛起地下的煤就足够全世界几百年之用；只送去，不拿来；子孙沦为乞丐（亡国灭种）。（一、二没有现成的句子，但自己可以概括出来）“送---”的危害性不是很可怕吗？
问：这是例证法。那么是怎样否定“送去主义”的呢？
明确：：通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害——
“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。
否定送去主义
4．分析“送来主义”
问：“送来”的都是些什么东西？
明确：送来的“
先有英国的鸦片，
德国的废枪炮，后有
法国的香粉，
美国的电影，
日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”
问：这种“送来”的本质是什么呢？
明确：倾销商品和文化侵略。
否定送去主义
5．总结： 先破后立的因果论证方法。（重点）
闭关主义，实行不通。
送去主义，沦为乞丐。
送来主义，大受其害。
所以，我们要——自己来拿。
由此看来，1—7段论证的是什么问题？——明确：论证为什么要“拿来”。
只是“送去”，有往而无来——有悖于交往原则,
（破） 只是“送去”，必沦为乞丐——要正视历史逻辑
听凭“送来”，大受其祸害——应吸取现实教训
错误的做法（破）
（立） 正确的做法（立）—— 自己来拿 先破后立
承递
1—7段论证的是为什么要“拿来”，照此思路，那么，8—9节论证的是——怎么拿来。
二、分析比喻论证
体会本部分写作特色
1．“大宅子”比喻什么？对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种？
明确： ⑴“大宅子”比喻文化遗产。
⑵对待“大宅子”的态度和方法有：
① 孱头——徘徊不敢走进门
②昏蛋——放一把火烧光
③废物——欣欣然接受一切
④拿来主义——占有，挑选
孱头：比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。（十足的懦夫）
浑蛋：比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。
（左得出奇）
废物：比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。（右倾投降主义者）
显然，作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”，足见作者的态度。那么，真正的拿来主义者应当是怎样的呢？
三种人 想法 行动 实质 共同点
孱头 怕给污染 徘徊不敢走进 拒绝继承（逃避主义） 不 加
混蛋 保存清白 放火烧光 盲目排斥（ 虚无主义）
废物 羡慕 欣欣然蹩进 全盘接受 （投降主义 ） 挑 选
2、真正的怎样？
——“占有，挑选”。先占有，后挑选。占有是为了挑选。占有重要，挑选更重要。（怎样挑选？），所以作者又通过大量比喻，具体形象地分析了文化遗产中的成分，列举了相应的几种正确的做法。
完成表格:
喻体事物 态度 本体事物 态度
鱼翅 吃掉 文化遗产中的精华部分 吸收（使用）
鸦片 送药房供治病 精华和糟粕并存的部分 趋利避还（使用）
烟-- （略） 文化遗产中的旧形式 作为史料、反面教材（存放）
（如八股文等无用的历史垃圾）
姨太太 （略） 只供剥削阶级欣赏享用的
腐朽淫糜的东西（色情文化等） 剔除（毁灭）
所有这些比喻，就将怎样“挑选”说的既清楚透彻，又具体形象。
此外，作者还用“抛在……化”，表现所谓“平民化”的虚伪；用“当……里”状写所谓彻底革命的极“左”面目；用“背着……世界”，讽刺以“国粹”炫耀于人的可笑。用“像萝卜一样的吃掉”说明吸取精华应该有利于“大众化”，用“不用……宾”比喻不能只供少数人享有。鸦片虽然有毒，但可用，然而又不可以因其有用而故弄玄虚，招摇撞骗。所有这些，都将如何挑选讲得浅显易懂。
可认设置问题:
3．拿来主义究竟怎么“占有，挑选”？根据上面的分析，用精练的语言加以概括。
明确：取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。
肯定拿来主义
三、最后一节总结全文
阅读第10段，想一想这段的五句话分别能回答什么问题 ，训练概括能力，和理解能力
（我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？）总之，我们要拿来。
（拿来之后应当怎样区别对待呢？）我们要或使用，或存放，或毁灭。
（正确对待文化遗产有什么积极作用？）那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。（怎样才能做到正确对待文化遗产？）然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。（实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？）没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
板书
孱头 使用 鱼翅 鸦片
昏蛋 （ 破） （立） 存放 烟枪 烟灯 （占有 挑选）
废物 毁灭 鸦片 烟枪 焑灯 姨太太
第三课时
一、请运用比喻论证的方法，写一段话，证明一个观点：
再举一例：
拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。——毛泽东《反对党八股》
（洗脸不止一次，还要检查验收。写文章做演说比洗脸更重要，它要“影响别人的思想和行动”。作者以认真负责的“洗脸”设喻，阐明写文章要认真修改推敲的道理，妙趣横生。）
二、拓展探究：
1、从中外历史发展的角度举例分析什么是“拿来”和“送来”，并说明其产生的后果。
【提示】胡服骑射，北魏孝文帝改革，日本的“遣唐使”，中国的“四大发明”向欧洲的输出，黄道婆把先进的纺织技术带到海南，不同时期粮食作物的引进等等，各国各民族之间“拿来”“拿去”促进了各国各民族乃至全世界的巨大发展。外国向中国学习并“拿去”中国先进技术和先进文化（比如说丝绸、茶叶与瓷器以及“四大发明”等）的同时，却并没有哪个国家“拿去”中国摧残人性的丑陋的“三寸金莲”。而帝国主义强行“送来”的鸦片导致了中国的鸦片战争，极为深刻地影响了中国的历史进程，成为中国近代史上影响最大的事件。
2、今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？
（1、可扩展阅读如下三篇文章： 《卡拉OK 跳舞机 拿来主义》、《姨太太、烟枪与中国足球的“拿来主义” 》、《现代中国需要拿来主义》，加深对“拿来主义”现实意义的理解。2、点击阅读以《拿来主义》观点评价中国足球、中国电影和“日、韩电视剧潮流”的三篇文章 ）
三、布置作业:请你就以下论题中 ，寻找有关资料，选择一个角度，写一篇800字左右的文章。（要求：最好能运用比喻论证和因果论证的方法）
A、也谈“送去” B、“拿来主义”新说
例文：
“拿来主义”新说
阅毕鲁迅先生《拿来主义》，生发出些许慨叹。毕竟，鲁迅的时代已经远去了，生活在国家独立且日渐富强、物质资料极大丰富的今天的我们，该如何向西方借鉴，或者从西方拿来呢？
先说说鲁迅先生指责之“闭关主义”与“送去主义”。“闭关主义”这一词似乎已经离我们远去了。今日之中国，大开国门，海关处皆是迎来送往，一派生机。自然是无“关”可闭。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。”关键是世界大势，“分久必合，合久必分”，那时的咱们，早就扬眉吐气了。我们推行的是文化上的“送去主义”，每个西方国家（先是西方，然后是亚非拉美阶级兄弟）都建它上百个孔子学院。不是老早就有人下过“上帝死了”“孔子活了”之类的论断吗？中国儒家经典要走出国门征服世界，真要那样，岂不是东学西渐，好像东方对西方“和平演变”立马可以成功。那时，汉语成为世界通用语，地球上的民众见面后统统作揖问好，我们历史上无数先驱梦寐以求大同理想便可变为现实。呵呵，看今日的世界，全是赤旗招展。然后产生他几百位华人议员，几十位华人总统。那时，开会时，我国元首坐在上席，慢慢清算你们这些帝国先祖们欠下咱的累累血债，不赔款也可，每人罚抄三百遍《论语》，让你知道什么是温文尔雅，什么是文良恭俭让。于是，其他诸侯国国主们唯唯诺诺，表示一定认真仔细琢磨《论语》之精髓，最起码也得学会半部论语，因为咱祖先的祖先中有位政治家赵普不是说了吗，“半部《论语》治天下”嘛！这前景，怎么就如此诱人，我心神往之！那时可以说，鲁迅先生，你谬矣！“送去主义”才是“发扬国光”之绝佳选择。你的“拿来主义”，岂止是“未免有些危机”，早过时了。
但细想，也未必尽然。
用一位资深导演的话说，他“除了看自己导演的影片，基本上只看欧美大片”；用一位文坛泰斗的话说，他“除了看自己写的小说，基本上只看欧美小说”。我的女儿喜欢吃德克士、麦当劳，我的学生爱看美国大片。昨天，我在课堂上让同学们谈谈美国大片为什么流行、中国电影为什么鲜有佳作时，学生发言积极，大谈特谈美国大片的导演、演员、制作、发行及思想，俨然是一群专业的影评人士，而我竟也深以为然。然后我让他们谈谈美国大片的不足时，全班鸦雀无声，我竟也想不出来有什么硬伤。一部《越狱》两季四十多集，我怎么觉得每一集都比咱们拍的整部电影精彩。
好像事实正好与我们的预期相反，我们的生活越来越欧美化，我们思维也越来越欧美化。我们越来越习惯于西方的高级轿车、高级香水、高档服装及高档笔记本电脑。我们越来越离不开这些高档消费品，并视它们为生活必需品。我们正按西方的大脑思考人生、家庭与社会。英语成为每一个中国学生的必修课，它的重要程度已经和考学、毕业、晋升、出国等方方面面的人生大事直接联系起来了。每个中国人大概都会承认这一点，欧美名牌（部分家电、假冒和贴牌商品除外）品位高雅，质量上乘，售后服务完善。欧美大片震撼人心，场面宏大，想象力超绝。你让我拒绝，总得有拒绝的理由，以保存“国粹”为理由吗？很勉强，我非常喜欢秦腔，酝酿了一年要在今年春节观看，可人家七一剧团今年罢演，我奈其何？一个剧团不能在商业文化竞争中争得一席之地。这似乎从某个层面揭示出中国产品、中国文化的危机。
正视危机，把我们的产品、我们的文化塑造成精品，然后再说“送去主义”或“拿来主义”，似乎那时更有底气。
