11送东阳马生序课件（64张ppt）

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”
孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。
送东阳马生序
宋濂
1、理清思路，理解全文，学习用对比手法来表现中心的写法。
2、理解“以”字的用法。
3、学习古人求知若渴，克服艰难困苦，勤奋学习的精神。
学习目标
一、常识简介

序
序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。
本文是作者写给同乡后学马生的临别赠言。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，赠序多为推崇、赞许或勉励之辞。
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。
送 东阳马生 序
送给
东阳的马君则
赠序
解题
宋濂(1310─1381)
字景濂，号潜溪，谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”
　宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
嗜（ ） 硕（ ） 叱咄（ ）

俟（ ） 箧（ ） 曳（ ） 屣（ ）

皲（ ） 媵（ ） 衾（ ） 绮（ ）

臭（ ） 烨（ ） 缊（ ） 耄（ ）

廪（ ） 裘（ ） 葛（ ） 遗（ ）

馁（ ） 谒（ ） 撰（ ） 贽（ ）
shì
读准字音
chì duō
shuò
sì
qiè
yè
xǐ
jūn
yìng
qǐ
qīn
xiù
yè
qiú
gě
yùn
něi
yè
zhì
zhuàn
mào
lǐn
wèi
二、解读文本

读
听朗读，把握字音、节奏。
自由朗读并展示。
求学之苦——渴望与决心
第一段
余幼时即 嗜学。家贫，无从 致书以观，每

假借 于藏书之家，手自笔录，计日以 还。天
大寒，砚 冰 坚， 手指不可屈伸，
弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
爱好读书
没有办法，
每每
常常
抄写
借
表顺承，相当于“而”可不译
砚台里(墨水)
结成坚硬的冰
弯屈伸直
跑
超过约定的期限
得到
即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书
就
人称代词，我
向
我小时就爱好读书。（因为）家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指（冻得）不能屈伸，也不敢放松抄录书。（我）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因 得 遍 观 群 书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，
尝趋 百里外，从 乡之先达 执经 叩问。先达

德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
因此
把
广泛地阅读
各种各样的书
加冠之后，指已成年
学说
忧虑担心
学问渊博的老师
快步走
有道德有学问的前辈
请教
道德声望高
挤满
言辞和脸色
能够
向
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，（我）更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有与学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外的地方，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，（他）从不把言辞和脸色略变得温和一些。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援 疑 质 理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获有所闻。

提出疑难，询问道理。
援，引、提出。质，询问。
请教
有时
训斥，呵责
周到
回答，解释。这里是辩解的意思。
高兴，愉快
最终，终于
等待
所以
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句辩解的话；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
根据要求填空
1.《送东阳马生序》开篇即点出作者“_____”与“_____”的矛盾，由此引
出求学的艰难。他能“假借于藏书之家”的原因是：
“_____________”。
2.“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”表现了作者_______的求学精神；“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”表现了作者_______的态度；表现作者不屈不挠，执着请教的一句是：“____
___________________”。
家贫
嗜学
不敢稍逾约
勤学好问
尊重老师
俟其心悦，则又请焉
思考：
1.找出第一段的中心句。
2.作者是如何解决“无书”“无师”这两个困难的？（用原文的语句回答）
（1）解决“无书”的办法：
（2）解决“无师”的办法：
余幼时即嗜学。
每假借于藏书之家，手自笔录。
尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
3.第一段叙述了作者勤苦求学的哪两件事？
①幼时借书抄录；
②成年远行求师。
4.第一段中提到两次“不敢”，分别写出了作者怎样的品质或态度？
①“不敢稍逾约”，表现了作者讲诚信、守诚信的美好品质，这也是对借书人的尊重。
②“不敢出一言以复”，表现了作者谦虚好学、求教诚恳的态度以及尊敬老师的品质。
从师之旅——宜勤奋求学
第二段
当余之从师也，负箧 曳 屣行深山巨谷中，穷冬
烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四

支僵劲不能动，媵人持汤 沃灌，以衾 拥覆，久
而乃 和。寓 逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
深冬，隆冬。穷，极
皮肤因寒冷干燥而开裂
这里指客舍
同“肢”，肢体
侍婢，这里指旅舍中的仆役
浇
被子
寄居在
暖和
在……的时候
供养，给……吃
旅店
新鲜肥美的东西
才
围着盖上
热水
鞋子
拖着
书箱
当我去从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。隆冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，（我）很久才暖和过来。（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮 绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，
左佩刀，右备 容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣
处其间， 略无慕艳意。以中有足乐者，
不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
被同“披”，穿
绣花的衣服
系帽的带子
在腰间佩戴，用作动词
香袋，臭，香气
光彩照人的样子
挂着
破旧的衣服。
缊，乱麻。敝，破
羡慕
因为
值得
吃穿的供给
发语词，这里放在句首表大概。
跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨、宝石装饰的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕的意思，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学的勤奋和艰苦大概就像这样。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预 君子之列，而承天
子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦
谬称其氏名，况才之过于余者乎？
年老
参与
这里指有官位的人
跟随
恩宠光耀
何况，况且
超过
现在我虽已年老，没有什么成就，尚且有幸做了官，承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内都错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
思考：
1.文章第二段依次从___、住、食___四个方面写出了求学的_______情形，
但这些之所以未动摇作者的求学意志，那是因为“___
______________”(最后一处用原文回答)。
行
衣
艰苦
以中有足乐者
2.找出第二段的中心句。
盖余之勤且艰若此。
3.为什么“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”？请用原文语句回答。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
4.作者为什么要写同舍生豪华的生活？
同类型题目：
◎作者对“同舍生”的穿戴做了详细的描写，其作用是什么？
用同舍生衣着豪华的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比，从而表现作者专心致志、以苦为乐的学习态度。
突出了“同舍生”服饰的华丽，与“我”的缊袍敝衣形成鲜明对比，凸显“我”的志趣所在。
诸生学习——优越而懈怠
第三段
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母
岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵
诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士 为之师，未
有问而不告、求而不得者也；
朝廷
公家按时供给的粮食
饥饿
冬天的皮衣和夏天的葛衣
都是古代学官名
给予，赠送
我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。
做，当
现在
忧虑
现在太学生们在太学里学习，朝廷每天按时供给粮食,父母每年给予（他们）冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻饥饿的忧虑；坐在高大宽敞的房子里面诵读诗书，没有奔走的劳苦；有司业、博士当他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，
假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，
非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
代词，他们
即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。
低下
应当
养成
精通
天赋资质
就
难道
凡是应该有的书，都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不如我的专一罢了，哪里是别人的过失呢？
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
思考：
1.作者多次将自己与“太学生”进行对比，请任意找出两组，并简析其作用。
①太学生“日有廪稍之供” “岁有裘葛之遗”，与作者“无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”对比。
②太学生“未有问而不告、求而不得者”,与作者求教时“未尝稍降辞色”，常遇“叱咄”对比。
③太学生“凡所宜有之书，皆集于此”，与作者“每假借于藏书之家，手自笔录”对比。
作用:突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越，从而凸显作者的志趣并以此勉励马生。
2.作者通过对比想说明什么道理？
通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。

成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。
作序目的——勉乡人以学
第四段
东阳马生君则，在太学已二年,流辈甚称其贤。

余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，

辞甚畅达，与之论辨，言 和而色 夷。
同辈
拜见
退休后进京朝见皇帝
言辞
初次进见尊者时所持的礼物
谦和
脸色
平易
议论辩驳，
辨，同“辩”
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我进京朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞非常流畅通达，同他议论辩驳，（他总是）言辞谦和,脸色平易。
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

谓余勉乡人以学者，余之志也；

诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!
善于
勉励
治学，做学问
心志，本意
诋毁毁谤
表示骄傲
认为，说
好
夸耀
他自己说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，所以我特意讲求学的艰难来告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的本意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲，难道是了解我吗!
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!
梳理脉络
三、文本探究
1.全文从哪四个方面记述了作者求学的艰难？
①得书之苦→借书抄书，录毕送之
②求师之苦→立侍左右，俯身倾耳
③旅途之艰→负箧曳屣，四支僵劲
④生活之艰→无鲜肥滋味，缊袍敝衣
阅读全文思考
本文是写给马生的赠言，作者为什么要用大量的文字写自己求学的经历？（课后习题1）
作者现身说法，以切身经历勉励马生勤奋学习，更有说服力。
2.从作者的成长中我们不难看出，除勤奋刻苦外，他还有许多可贵的品质值得我们学习，请你把体会最深的地方写出来。
①诚实守信。作者向他人借书，从来都会准时归还，不负约，所以能借到更多的书读。

②有礼有节，尊重老师。作者向“德隆望尊”的“乡之先达”求教时，总是“色愈恭，礼愈至”,故能得到更多的收获。

③安贫乐道。同舍生都衣着华丽,作者却无羡慕之意,坚守于学习之道。

④持之以恒。要想学有所成，必须克服困难，做到有恒心、有毅力
3.本文告诉我们怎样的道理？结合自己的生活实际谈谈你的认识。
学习条件的好坏对学习能够产生影响，但不是决定性的因素，促使学习成功的关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志。

我们的生活条件不知比作者优越多少倍，我们应利用这些优越的条件，学习作者刻苦勤奋的精神，使自己学有所成。
4.你如何看待在老师面前毕恭毕敬的这种尊师方式？
（1）不赞成。应以民主、平等。老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任，共同成长。
（2）赞成。这是对老师的尊重，并且“先达”的这种“未尝稍降辞色”并非不尊重学生。而是一种更负责任的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，培养高素质的学生，尊师重教是中华民族的传统美德。
5.读了课文，你得到了哪些启示？
（1）学习的动力源于浓厚的兴趣　 （2）向人求教要谦虚诚恳　
（3）学习要敢于发问　
（4）学习要有主动性　
（5）学习要勤奋刻苦　
（6）以读书为乐，就会不畏艰难
总结全文
通过本文的阅读，你如何看待学习条件与学习好坏之间的关系？
学习条件的好坏对学习有影响，但不是绝对的。主观上的勤奋努力，才是学习取得成功的关键。
拓展延伸
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
古人勤学的故事
关于“勤”的名言警句、俗语
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
一年之计在于春，一天之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。
四、随堂检测
一、重点字词句梳理
1.重点词语解释
3.一词多义
4.古今异义
5.词类活用
( 1 )名词用作动词
6.用“/”划分下列句子的朗读节奏。( 至少划1处 )
( 1 )从 乡 之 先 达 / 执 经 叩 问
( 2 )负 箧 曳 屣 / 行 深 山 巨 谷 中
( 3 )不 知 / 口 体 之 奉 / 不 若 人 也
( 4 )余 / 故 道 为 学 之 难 / 以 告 之
7.请将下面的句子翻译成现代汉语。
( 1 )以是人多以书假余,余因得遍观全书。[2008]
译文:因此人家大多愿意把书借给我,我( 也 )因此能够看到很多书。
( 2 )尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
译文:曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
( 3 )或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
译文:有时遇到他呵责,( 我的 )表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢辩解。
( 4 )以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
译文:因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
( 5 )盖余之勤且艰若此。[2008]
译文:我( 求学时 )的勤奋和艰苦大概就是这样。
( 6 )撰长书以为贽,辞甚畅达。
译文:写了一封长信作为礼物,( 书信的 )文辞很流畅。
( 7 )其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
译文:他将要回乡探望父母,所以我谈谈自己学习时的艰苦给他听。
二、理解性默写
1.文中最能表现作者抄书之苦的句子是“　天大寒　,　砚冰坚　,　手指不可屈伸　”。
2.文中表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是“　益慕圣贤之道　”和“　　又患无硕师名人与游　”。?
3.文中表现作者平时求教时恳切和虔诚的句子是“　余立侍左右　,　援疑质理　,
　俯身倾耳以请　”。?
4.“同舍生”的“烨然若神人”,作者却“略无慕艳意”的原因是“　以中有足乐者　,　不知口体之奉不若人也　”。?
5.文中通过对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣的句子是“　其业有不精　、　德有不成者　,　非天质之卑　,　则心不若余之专耳　”。