古诗二首

课件34张PPT。古诗二首诵读欣赏教学重点：
1、古诗所表达的思想感情和哲理。
2、象征手法的运用。

3、背诵、默写。古诗鉴赏指要：
1、论世知人，了解背景生平
2、把握意象，领会思想感情
3、品味语言，揣摩修辞特点
4、体味意境，领悟艺术境界酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年(826)冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。对“初逢”二字，可以有两种理解：一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。 白居易在酒席上把箸击盘，吟诗一首，题为为刘禹锡长期被贬的不幸遭遇鸣不平。刘禹锡感慨万端，写了这首诗，答谢白居易。作者简介
刘禹锡,字梦得,唐代文学家,
哲学家.和柳宗元交谊很深,
人称“刘柳”.晚年与白居易
并称“刘白”其诗通俗清新,
善用比喻寄托手法,
有<<刘梦得文集>>用自己的话讲讲诗人描述了怎样的经历？在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。 首联：我处在巴山楚水荒凉边远的地方，二十三年一直被朝廷抛弃不用。表达了作者怎样的思想感情？作者被贬久远，表达了长期被贬的愤慨之情。这样的情节让我们想起一首贺知章写的诗：颔联：巴山楚水一片荒远凄凉，23年来，我被朝庭抛弃在那里，回到故乡，故友都已逝去，只能吟着向秀闻笛时写的＜思旧赋＞来怀念他们。而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。刘诗营造的是一种凄凉、悲伤、无奈的意境，而贺知章的诗则充满了感时伤老的情绪，情感表达比较含蓄。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
两首诗营造的意境有何不同？颔联：写了离京之久，变化之大，曲折地控诉了政治迫害的残害，借典抒情。用了哪两个典故？分别表现了诗人怎样的思想感情？“闻笛赋”的典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念，人事全非的惆怅。
“烂柯人”的典故比喻自己长期贬谪在外,回到家乡,人事全非.表现对事态变迁的惆怅心情。看资料总结刘禹锡的人生态度百折不挠1. “永贞革新”失败后，刘禹锡被贬为朗州司马，废锢十年；后被召还，又因玄都观诗案，再次被贬连州、夔州、和州刺史，在政治上遭受第二次挫折；直至晚年，还被第三次排挤出朝，先后任苏州、汝州、同州刺史。长期被贬谪的生活，并没有使刘禹锡屈从于命运的压力，而是始终保持着激扬奋发的战斗精神。2.“莫道桑榆晚，为霞尚满天” 积极进取 一生蹉跎的刘禹锡，到了老年认为：老固然有老的短处，但老也有老的长处。老的长处是阅历丰富，经历的事情多了，明白的事理就多，办事也就更加熟练；对人情世故的了解如同观看江河山川那样清楚。这样仔细想来，老年也是很荣幸的事，对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待，便能心情畅快。最后两句“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，意境优美，气势豪放，不要说日在桑榆已是晚景，晚霞也可以照得满天彤红。因此，刘禹锡面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的彩霞，情绪积极，格调高昂，有一种鼓舞人的力量。这两句诗是刘禹锡内心世界的自我剖白。 结合背景探究在《酬乐天扬州初逢席上见赠 》一诗中作者又把这种人生态度体现在哪一句上？沉舟侧畔千帆过，
病树前头万木春。怎样理解这两句诗？颈联:作者就象一只快要沉没的帆船,而身旁却有千百只帆船疾速驶过;又象一株枯老的病树,没有生气,而面前的各种树木却欣欣向荣。现今常用这两句诗来比喻：自然和社会发展中，没落、腐朽事物就让它没落、腐朽吧，它丝毫不能阻挡历史车轮的前进；新生的事物，依然要按着自己的规律发展下去。运用比喻，生动形象揭示了新陈代谢的自然规律，表现出诗人积极进取的人生态度。尾联紧扣题旨，突出中心。酬答友人赠诗之意，表明自己身处逆境而不敢消沉的积极生活态度。首联 被贬远久颔联 借典抒情颈联 借物喻意尾联 长志酬答酬长2.刘禹锡的这两句诗与陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”所表达出的人生选择有何不同？ 刘禹锡诗句的意思为：在沉没的船的旁边有很多船竞相驶过，在枯萎有病的树的前头是万木充满生机盎然的春天。诗人以“沉舟”、“病树”比喻自己横遭贬谪，虽怅惘但不悲观，看到“千帆过”、“万木春”，从自然现象中，感悟到新事物终究要取代旧事物，对未来充满信心，表现不计个人得失、开阔豪迈的胸怀。 陶渊明生活在黑暗、混乱的东晋时代，那个时代如果不进入官场，生活将极度拮据；如果进入官场，就要尔虞我诈、逢迎拍马，随波逐流；如果想要有大作为，又受到豪强世族森严门第制度的限制。这一切都与陶渊明恬静自由的性格格格不入，所以他毅然选择辞官归隐的道路。“采菊东篱下，悠然见南山”体现了陶渊明没有屈服于生活的艰辛，而是以脱俗的旷达和洒脱来捍卫自己的精神家园，享受这田园诗般的生活。3.从贺之章“笑问客从何处来”诗句所体现的心境，解读刘禹锡诗句“到乡翻似烂柯人”。 贺之章本是回到故里，因离家已久，在外漂泊多年，却被村里小童当作“客”，此中对时间流逝的感慨流露于一个“客”字中。“到乡翻似烂柯人”，（相传晋朝人王质去山里打柴，看见两个童子下棋，看棋等到局终，才发现手持的斧头柄即“柯”已经烂掉了。下山回到家里，才知道时间已过去一百多年，同辈的人都已去世）刘禹锡觉得自己回到故乡，反而成了神话中那个烂掉斧柄的人，昔日好友柳宗元等人都已去世，表达对旧友与岁月流逝的悲痛，备感惆怅、伤痛。借用典故，抒发岁月流逝、人事变迁、恍如隔世的感叹。诗人在悲痛中叙事，叙事中融情。相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。无 题 李商隐诗人为谁伤别？挚友，还是恋人，还是另有寓意？现一般理解为是一首伤感离别，“缠绵悱恻”的爱情诗。1 首句两个“难”分别是什么意思？
2 第二句用了什么表现手法？有什么作用？
3 用自己的语言对颔联进行赏析。现在有什么含义？
相见时难别亦难，东风无力百花残。 首联写暮春时自己与所爱的女子别离的伤感情景。见面本来已很困难，所以分别时也令人难受。“东风无力百花残”渲染了当时别离的气氛。烘托了作者不幸的境遇和内心的创痛。困难难受春风凄楚之感春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡烛燃尽时才停止流烛泪。蚕丝和蜡泪象征至死不渝的爱情；而“死”、“泪”则暗示爱情带有浓郁的悲剧色彩。才才思 蚕一生只吃桑叶，到快要死的时候却吐尽它那柔软、光滑、洁白的丝，世世代代为人类造福。因此“春蚕到死丝方尽”的诗句就被用来赞扬老师的奉献精神。
蜡烛燃烧了自己照亮了别人，其牺牲精神、默默无闻的奉献精神与老师相仿。
这句现在用来形容老师晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 颈联设想对方伤感就别的种种情景。古人说：“女为悦己者容。”故诗人转写对方即从晓妆对镜落笔。“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。“云鬓改”写自己因痛苦的折磨，夜晚辗转难眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴。一个“改”字，见出别离之久，相思之苦。当诗人夜晚对着烛泪时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅苦吟吧？“应觉月光寒”忖度对方的处境和感受，愁怀深重，难以排遣，所以愈发感觉环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。可谓一往情深。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 尾联表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。将对方住处比做“蓬山”，含有可望不可即之意。为什么见面这般难？其中必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她的音讯也不容易，只有请神话传说中的青鸟帮忙了。“青鸟殷勤为探看”，只是诗人苦苦相思时的一种愿望而已。“为探看”的口气中充满期待之意。