22 寓言四则《杞人忧天》课件(37张PPT)

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名称 22 寓言四则《杞人忧天》课件(37张PPT)
格式 zip
文件大小 4.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2020-12-09 17:32:59

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文档简介

(共37张PPT)
杞人
忧天
文学常识
列子,姓列名寇,又名御寇。战国时期郑国人。道家代表人物之一,先秦天下十豪之一。道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。主张“无为而治”代表作《列子》
列子小档案
《列子》,又名《冲虚经》,
道教经典著作之一。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。如《两小儿辩日》、《杞人忧天》、《愚公移山》等其中很多故事都写得很生动,有较高的文学和思想价值。
本文选自《列子·天瑞》,是一篇寓言故事。
了解作品
寓,寄也,以人不信己,故托之他人,十言而九见信。——《释文》
把一句普通的道德格言引回到一特殊的事件上,在这个故事里,大家可以形象地认识出这个普通的道德格言,那么这个虚构的故事,就是一则寓言。
—莱辛
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁。
《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《穿井得一人》》《杞人忧天》
寓言四则
整体感知
杞人忧天
杞国有人忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。
又有/忧彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?”
其人/曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?”
晓之者/曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有所中伤。”
其人/曰:“奈/地坏何?”
晓之者/曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行止,奈何/忧其坏?”
其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜

(qǐ)
(wú)
(chú)(cǐ
dǎo

(xiù)
(zhòng)
(sè)
(shì)
杞人忧天
身亡所寄
躇步跐蹈
日月星宿
中伤
 
充塞
舍然
读准字音
杞人忧天
杞国有人忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。
又有/忧彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?”
其人/曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?”
晓之者/曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有所中伤。”
其人/曰:“奈/地坏何?”
晓之者/曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行止,奈何/忧其坏?”
其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜

疏通文意
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
崩塌坠落
说文解字
依附
通“无”,没有
译文:杞国有个担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭的人。
睡觉
……的人
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气,若屈伸呼吸,终日在天中行止,
奈何忧崩坠乎?”
告知,开导
为何,为什么
罢了
于是


聚集的气体
行动
活动
译文:又有一个担心这个杞国人所担心(的事)的人,于是去开导他说:“天不过是积聚的气体罢了,没有一个地方是没有气的。你一举一动,一呼
一吸,整天都在天空里活动,为什么还担心天会塌下来呢?”
代词,
代指这个杞国人
说文解字
代词,
代指这个人
弯曲伸张
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
代词,那
如果,表假设
表疑问语气助词,
相当于“吗”
译文:那个人说:“天如果是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”
说文解字
应当
晓之者曰:
“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
光亮
译文:开导他的人说:“日月星辰也是积聚的气体中那些能发光的物体,即使掉下来,也不会有什么伤害。
即使,纵使
伤害
说文解字


……的物体
代词,
代指这个杞国人
译文:那个人又说:
“地陷下去怎么办?”
其人曰:“奈地坏何?”
……怎么办
说文解字
晓之者曰:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
译文:开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了各方的虚空之处,没有一个地方是没有土块的,你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”
四方

都是“踩、踏”的
意思,指踏步行走
行动,活动
为何,为什么
代词,它,指地
聚积的土块
说文解字
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
译文:那个杞国人消除了疑虑,非常高兴,开导他的人也消除了疑虑,非常高兴。
同“释”解除,消除
……的样子。
说文解字
?一名同学演晓之者

?一名同学演杞人

?合理添加人物的神态和动作。

精彩故事我来演
字词整理
◆重点字词
崩坠:
因往晓之:
积气:
若:
行止:
奈何?:
只使:
四虚:
躇步跐蹈:
崩塌坠落
告知、开导
聚集的气体

行动、活动
为何、为什么
即使、纵使
四方
踩、踏
◆通假字
身亡所寄
其人舍然大喜
同“无”,没有
同“释”,解除,消除
◆古今异义
亦不能有所中伤
古义:伤害
今义:污蔑别人使受损害
◆一词多义


其人曰
奈何忧其坏
代词,那
代词,它,指地
因往晓之
亦积气中之有光耀者
代词,指杞人
助词,的
深入理解
合作探究
1.杞人“忧”什么?忧到什么程度?
天地崩坠,身无所寄,废寝食
2.可以看出杞人是一个什么样的人?
庸人自扰、忧虑重重
合作探究
3.“晓之者”是怎样解“忧”的?
天,积气耳,亡处亡气
日月星宿,亦积气中之有光耀者
地,积块耳,充塞四虚
4、晓之者的解释对不对?你如何看待他的行为????
晓之者对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得学习的。
5.可以看出“晓之者”是一个什么样的人?
关心他人,热心解忧、耐心劝解别人的人。
合作探究
6.
“杞人忧天”现在是什么意思?告诉了我们什么道理?
比喻没有根据或不必要的忧虑。告诉我们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
【甲】故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【甲】【乙】段都紧扣“忧”字来写。读了这两段文字后,你对【甲】【乙】两段所表达的忧患意识有什么看法?请分别谈谈看法。
中考链接
考点:链接比较阅读
(文章主题、人物形象、写作手法、语言特点)
【甲】告诉我们虽然处在平安的环境里,也要有随时应付意外事件的思想准备。
【乙】告诉我们要消除没有根据或不必要的担心。
中考链接
合作探究
7、人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解?
(1)我认为是讽刺那些不必要的担忧的人。这个故事本来就是如此。我们不应该为没有根据的或不必要的担忧而忧虑。应实事求是地看待事物。
合作探究
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。
狐狸奇怪地问道:森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?
野狼停下来回答说:我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。
合作探究
把青蛙放在锅炉温水之中,一开始它会十分享受并不会挣扎,当水温慢慢上升到了100度,足以让它死亡之时,当它反应过来水太烫了,危急到它的时候已经来不及了。
可是,要是一开始就把青蛙放到100度的水中,它一定会挣扎,并且可能会跳出危境之中。
合作探究
8、人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解?
(2)我认为是有强烈的忧患意识。忧国忧民、居安思危其实都是“杞人忧天”,在今天也十分必要,如果每个人都能考虑得长远一点,多一点替别人着想的意识,多一点大局意识和社会责任感,我们的社会会变得更加美好。
拓展延伸
长庐子闻而笑之曰:“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎地者也。知积气也,知积块也,奚谓不坏?夫天地,空中之一细物,有中之最巨者。难终难穷,此固然矣;难测难识,此固然矣。忧其坏者,诚为大远;言其不坏者,亦为未是。天地不得不坏,则会归于坏。遇其坏时,奚为不忧哉?”
列子闻而笑曰:“言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬。坏与不坏,吾所不能知也。虽然,彼一也,此一也,故生不知死,死不知生;来不知去,去不知来。坏与不坏,吾何容心哉?”
无为而治,道法自然