上海市松江二中11-12学年高三上学期期中考试 语文试题

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名称 上海市松江二中11-12学年高三上学期期中考试 语文试题
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资源类型 教案
版本资源 沪教版
科目 语文
更新时间 2011-11-09 11:56:37

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文档简介

松江二中11—12学年度第一学期期中考试试卷
高三语文
一 阅读80分
阅读下文,完成第1—6题。(15分)
热爱母语
——写在“国际母语日”前夕
①早年我在读法国作家都德的《最后—课》时,领悟到,一个民族只有先学会自尊,才能得到他民族的尊重。而自尊包括对自己语言的热爱和尊重。当那位老师说道:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙……”经常逃课的小学生弗朗茨感到讨厌的法语语法变得格外亲切,不是那么难懂了。
②目前全世界约有6000种语言和方言。1999年,联合国科教文组织宣布:从2000年起,每年的2月21日为国际母语日。国际母语日,旨在促进语言文化的多样性,以及多语种化。提高对全世界各语言和文化传统的认识,以此在理解、容忍和对话的基础上,促进世界人民的团结。
③语言是根植于民族灵魂与血液的文化符号。她不仅是一种表达工具,还真实记录了一个民族的文化踪迹,成为延续历史与未来的血脉。保护母语就是保护自己赖以生存的文化基因。正因为如此,英、德、法、俄、意、加等国都以立法的形式保护本国官方语言文字在大众传媒和公共领域的使用和主权地位。例如,1994年法国国民议会参议院通过了《法语使用法》,规定“法语是教育、劳动、传媒及公共服务部门使用的语言”。“公立和私立的教育机构中,教学、考试、选拔均应使用法语”。我在欧洲工作时,几乎没有在柏林和巴黎的街头见过英文标牌,德国的高速公路路标全部使用德语。
④今天,我们对自己的母语似乎不那么重视了。前不久有报道说,现在有的学生“外语六级汉语一级”。也许是我从事对外汉语教学的缘故近来这些消息一直萦绕于心。
⑤汉语作为联合国法定的6种工作语言之一,作为中国各民族的通用语言,承载着中国数千年的民族文化。全世界以汉语为母语的总人数居各语种之首。由于种种原因,汉语在国际语言生活中无法与英语相匹敌。随着综合国力的不断增强,中国的国际声望和国际地位也提高了,世界范围内学汉语热潮一直在升温。
⑥目前全世界有近100个国家的2300多所学校在教授中文,学生的总人数超过3000万。汉语已成为美国的第三大语言,澳大利亚和加拿大(魁北克省除外)的第二大语言。在日本有100万人学汉语。韩国开设中文系的大学已达140余所。国外‘汉语热’升温的同时,中国吸纳外国留学生的人数每年也在递增。目前,仅北京语言大学每年就有来自130多个国家和地区的7000余名留学生。有“中国托福”之称的,用于测试外国人汉语程度的“汉语水平考试”(HSK)已被国际认可。
⑦与外国人学汉语形成鲜明对照的是,我们的国人普遍忽视汉语素养的培养和提高,这不能不令人产生极大的忧虑。
⑧的确,英语作为一种国际语言,在我们的日常生活中扮演着极其重要的角色。但是,在中国有些地方人们对英语的重视程度让人觉得过头。比如,有些孩子母语还说不清,就开始花钱学英语了。我曾经看到上海有些幼儿园打出的招生广告很可笑,“幼儿园只用英语教学”。现在不少家长希望把孩子送到双语教学的幼儿园或者小学去,额外付钱在幼儿园学英语。不少人认为,语文不过是识几个字、读几本书、写几篇文章,语文成了一门无足轻重、让人厌倦而无奈的课程。学生课外手捧外语书,老师、家长乐呵呵,反之,会受到种种限制。
⑨母语和外语的重要性本末倒置,导致现在有的研究生组织不好一篇像样的论文。笔者常感觉一些翻译过来的外国名著读起来很别扭。有的译者甚至不能正确使用汉语中的“的、得、地”。这就可以看出中小学在母语教学中的问题。
⑩语言是工具,是载体,它是母语的外在意义和价值,是“形体”。人文性是指母语实践活动,是完善人性的过程,是母语的人文意义,是“灵魂”。学习母语知识,培养母语能力,熏陶思想感情,这是工具性和人文精神的结合,人们常说的“母语素养,就是它的结合体。
⑧汉语素养重在积累,我们没有深厚的文化底蕴,不会形成好的汉语素养。楚辞汉赋唐诗宋词,真草隶篆行,我们历史悠久的汉语是很有魅力的。我们要摆正母语和外语学习的位置,热爱母语,亲近母语。
1.对第①段中画线句理解正确的一项( ) (3分)
A.一个民族,即使是沦为奴隶的民族,也要热爱和尊重自己的语言。
B.如果连牢房都可以打开,那么法语语法就不会感到难于学会了。
C.一个民族如果保存着自己的语言,就能保存自己的民族文化,别的
民族是灭不了它的。
D.要掌握祖国的语言,反抗敌人的统治和封锁,求得民族的解放。
2.第⑥段中列举了许多数字,其作用是(3分)


3.第⑩段中所作“形体”和“灵魂”的比喻,说明了母语的基本特点是
(2分)

4.波兰医生柴门霍夫博士于1887年创制了世界语,他希望人类借助这种语言,达到民族问相互了解,消除仇恨和战争,实现平等、博爱的人类大家庭。这和本文的主旨是否矛盾 请加以说明。(3分)

5.本文的标题为“保护母语”,请根据文中信息,结合自己的体会,谈谈对“母语”的认识。(4分)


(二)阅读下文.完成第6—12题。(22分)
伟大的人们
①荷马一生困窘,他就是在乞讨流浪的生活中,从那些与他相同命运的人们中间,收集整理创作出了西方文学的奠基之作,辉煌无比的伟大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。
②荷马死在了从一座城市到另一座城市的路上。
③无独有偶,在我们中国,也有这样一位盲人,他是为中国的音乐史留下了丰富遗产的二胡和琵琶演奏艺术家瞎子阿炳。他的二胡曲《二泉映月》、《寒春名曲》、《听松》和琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》成为不可多得的传世名曲。
④1893年出生于江苏无锡的阿炳正逢乱世,他的名字叫华彦均,阿炳只是他的小名。但作为一个没有任何地位的街头艺人,他的名字却没有人记起,人们习惯于一种轻蔑的称呼瞎子阿炳。他手拿一把二胡,肩背一把琵琶,穿着那件破旧的蓝布长衫,有时在闹市,有时在小巷,有时在乡村,沿街卖唱,挣路人一个铜板。有很多时候,他的演奏仅仅是为了一口饭吃。也有坐在街头演奏了一天,却没有人施舍一口饭、赏给一个铜板的时候,那他就只能饿着肚子在漫漫长夜中煎熬了。苦难的身世和坎坷的命运,逼使阿炳利用他精通的音乐思考社会、生活和人生,一首首充满着悲愤和哀怨的曲调如流水般从他睿智的大脑中流淌出来。
⑤与荷马相比,阿炳稍稍幸运的是,他在自己临死的前几天,赶上了共和国的诞生,他被请到艺术的殿堂进行演奏,使他在有生之年得以享受到一个音乐艺术家的尊敬。当年那个为生计而流浪街头的瞎子,成为这座城市宝贵的财富和尊贵的象征。
⑥“我只知道一件事,那就是我一无所知”。说这句话的人是谁 他其貌不扬,那笨拙的身躯裹在常年不换洗,皱皱巴巴、分不清季节的及膝短袍里。
⑦在围拢在他身边的这些人当中,有像柏拉图和亚西比德这样的贵族公子,他们喜欢听他对当权者民主制度真面目的揭露和讽刺;也有像亚里斯扑提一类的自由主义者,他们向往过一种无忧无虑、与世无争的自由生活;还有许多对时局关心的有识之士,他们喜欢听他对于政治的独到见解。
⑧这个人,就是创造欧洲哲学的开山鼻祖,伟大的哲学家——苏格拉底。
⑨苏格拉底引导人们认识自己,追求智慧,走进自己的灵魂,学会怀疑原则、信念甚至教义,而正是这些问题,把他推向了死路。因为雅典的统治者决不会允许民众都具有了有思想的头脑,都来对他们的统治提出自己的疑问,更不允许人们怀疑自己的信念和教义。
⑩更可悲的是,要求处死他的人,并不仅仅是当权者,更多的是他一生都在尽力引导、教化的普通民众。当权者逮捕了他,给他戴上锁链,押着他在雅典的大街上游行示众。几乎所有的人都认识这个他们一直认为的异类,所以,不论把苏格拉底押解到哪里,两边都是愤怒的人们。他们向他投掷石头,把脏水泼到他的头上。人们纷纷要求立即处死这个离经叛道的害群之马。
(11)尽管事情已经过去了2300多年,我们今天依然可以想象得出,戴着锁链被押着在雅典的街道上游行,看着街两旁那一双双迷惘愚昧的眼睛,这位人类的先知,内心深处是何样的痛苦。
(12)所以,当法官告诉他,如果他承认自己的错误,他就会得到赦免的时候,他拒绝了;他的朋友来到牢房告诉他,他们已经买通了所有妨碍他获得自由的人时,他也拒绝了。
(13)他说:“告诉人们,你们杀死的只是我的肉体。”
(14)是的,他的肉体在当世被轻蔑地毁掉了,但是 ,也给他带来了不朽的千古声名。
(15)在我们远古的春秋时期,在那个诸侯争霸的战乱时代,有一支布衣队伍在各个诸侯国之间匆忙疲惫地行走。这是伟大的思想家孔子和他的弟子们。
(16)他带领他的弟子们,历经14年,先后到过齐、卫、宋、郑、陈、蔡,楚等国家,拜见了七十余君,向诸侯宣传自己的政治主张,寻求人仕从政的机会。但是,他无一例外地处处碰壁,不仅不被重用,而且饱受冷嘲热讽。
(17)司马迁在《史记·孔子世家》中说他“道大不能容”,应该是对他这14年辛苦的最好的注脚。东西方的这两位思想巨人,几乎是出生在同一个时期,又几乎有着同样的遭遇,只是东方的孔子稍稍幸运一点,没有被上了枷锁游行示众,也没有被处死。
(18)在人类那些所有称得上伟大级别的人物当中,他们在有生之年的命运似乎都惊人的相似。仰望着这些饱受生活屈辱却又登上了人类思想和艺术顶峰的人们,我相信了这样的一个道理: 。
6.本文苏格拉底的命运让我们想起本学期我们学过的美国作家房龙的作
品《 》中的人物 。(2分)
7.分析第④段画线句地表达效果 (3分)


8.下列说法恰当的两项是: ( ) ( ) (6分)
A.作者以历史伟人的磨难史为线索贯穿全文,内容厚实,题旨深远。
B.全文运用引用、设问、排比等手法形象展示了伟人们对真理的执
着追求。
C.文章通过东西方伟人遭遇的对比突出了东方的阿炳与孔子的“幸
运”。
D、对苏格拉底外貌衣着描述的作用是衬托他思想的杰出与伟大。
E.孔子一生处处碰壁的主要原因与其他伟人一样,是“道大不能
容”。
F.本文主要以议论、抒情等表达方式抒发了对伟人们的崇敬之情。
9.苏格拉底“内心深处是何样的痛苦”的真正原因是(2分)



10.依照文意,第(14)段空格处应补写的一句话是
(2分)
11.文末说,伟人的生命有惊人的相似之处,请概括“相似”的主要内容。
(4分)
(1)
(2)
12.文末说“我相信了这样的一个道理”,请结合文章内容,写出这一个道理。(3分)


(三)默写。(6分) 【任选6空,超过6空,按前6空评分】
13.
① ,清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)
②君问归期未有期, 。(李商隐《夜雨寄北》)
③昔我往矣,杨柳依依,今我来思, 。(《采薇》)
④但愿人长久, 。(苏轼《水调歌头》)
⑤ ,形影相吊。(李密《陈情表》)
⑥ ,知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞》)
⑦长风破浪会有时, 。(李白《行路难》)
⑧酿泉为酒, 。(欧阳修《醉翁亭记》)
(四) 阅读下面这首诗,完成第14一16题。(8分)
移 居(其二)
陶渊明
春秋多佳日,登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将①不胜,无为忽去兹。衣食当须纪②,力耕不吾欺。
【注释】①将:岂 ②纪:经营
14.陶渊明,东晋诗人,世称 。(1分)
15.对这首诗的理解,恰当的两项是(4分)
A.全诗生动地描写了诗人佳日登高赋诗的美好情景。
B. “无为忽去兹”意思是不要急着离开这种生活。
C.“相思则披衣”意思是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨。
D. “有酒斟酌之”意思是与友人边饮酒边斟诗句。
E.最后两句是说应该通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。
16.本诗表现了诗人在田园生活中感受的乐趣,请具体说明表现了什么乐趣,这种乐趣是怎样表现的?(3分)
(五) 阅读下文,完成17—21题。(15分)
张养浩,字希孟,济南人。幼有行义①,尝出,遇人有遗楮币②于途者,其人已去,追而还之。读书不辍,昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。
授堂邑县尹。首毁③淫祠④三十余所,罢旧盗之朔望参者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。去官十年,犹为立碑颂德。
英宗即位,命参议中书省事。会元夕,帝欲于内庭张灯为鳌山,即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏,其略曰:“世祖临御⑤三十余年,每值元夕,闾阎⑥之间,灯火亦禁;况阙庭之严,宫掖之邃,尤当戒慎。今灯山之构,臣以为所玩者小,所系者大;所乐者浅,所患者深。伏愿以崇俭虑远为法,以喜奢乐近为戒。”帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟不敢言。”即罢之,仍赐尚服金织币一、帛二,以旌其直。
天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。时斗米直十三缗,民持钞出粜⑦,稍昏即不用,诣库换易,则豪猾党蔽,易十与五,累日不可得,民大困。乃检库中未毁昏钞可验者,得一千八十五万五千余缗,悉以印记其背,又刻十贯、伍贯为券,给散贫乏,命米商视印记出粜,诣库验数以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粜,因上章⑧请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者,为之大恸,出私钱以济之。
到官四月,未尝家居,止宿公署,终日无少怠。遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。
——节选自《元史·列传第六十二》
【注】①行义:德行和节义。②楮币:即纸币,因其多用楮皮纸制成,故名。③首毁:带头捣毁。④淫祠:滥设的神祠。⑤临御:谓君临天下,治理国政,执政。⑥闾阎:里巷内外的门,后多借指里巷,这里指民间。⑦持钞出粜:出粜,本义是卖米,这里持钞出粜,是指拿着钞票出去买米。⑧上章:向皇帝上书。
17.解释下列句子中加点的词语。(4分)
A.民不堪命,旧尹莫敢诘问  
B.拜住袖其疏入谏  
C.特拜陕西行台中丞  
D.止宿公署,终日无少怠  
18.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )。(2分)
A. 臣以供养无主,辞不赴命/伏愿以崇俭虑远为法
B.昼则默诵,夜则闭户 / 贾人夏则资皮,冬则资絺
C.不得已而为盗耳 / 位尊而无功,奉厚而无劳
D.为之大恸,出私钱以济之 / 身客死于秦,为天下笑
19.下列各组句子中,分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是( )。(2分)
A.遇人有遗楮币于途者,其人已去,追而还之/ 因上章请行纳粟补官之令
B.首毁淫祠三十余所/ 况阙庭之严,宫掖之邃,尤当戒慎
C.养浩至,尽置诸法,民甚快之/帝欲于内庭张灯为鳌山,即上疏于左丞相拜住。
D.即散其家之所有与乡里贫乏者/帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟不敢言。”
20.下列对原文有关内容的分析和概括,不准确的一项是( )。(2分)
A.张养浩从小品行端正,读书刻苦努力;任堂邑县尹时,执法公允,深得老百姓景仰和称颂。
B.元宵节,英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩,张养浩直接给皇帝上疏,劝以“崇俭”,皇上听取了他的意见。
C.关中大旱,张养浩接受任命,全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓,千方百计保证了人们的粟米供给。
D.张养浩政事勤勉,毫不懈怠,积劳成疾。去世之时,关中百姓十分悲痛,如同失去父母。
21.把下列句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。
(2)伏愿以崇俭虑远为法,以喜奢乐近为戒。
(六) 阅读下文,完成第22—26题。(14分)
冉氏烹狗记 清·崔述
县人冉氏,有狗而猛。遇行人,辄搏噬之,往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之。如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗;然以其猛也,未忍杀,故置之。
刘位东①谓余曰:“余尝夜归,去家门里许,群狗狺狺吠,冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之,群狗皆远立,独冉氏狗竟前欲相搏。几伤者数矣。余且斗且行,过冉氏门而东,且数十武,狗乃止。当是时,身惫甚,幸狗渐远。憩道旁,良久始去,狗犹望而吠也。既归,念此良狗也,藉令②有仇盗夜往劫之,狗拒门而噬,虽数人能入咫尺地哉!闻冉氏颇患苦此狗,旦若遇之于市,必嘱之使勿杀;此狗累千金不可得也。居数日,冉氏之邻至,问其狗,曰:‘烹之矣。’惊而诘其故,曰:‘日者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起,操械共逐之,盗惊而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不应。遍索之,无有也。将寝,闻卧床下,若有微息者,烛之则狗也,卷屈蹲伏,不敢少转侧,垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者。’主人曰:‘嘻!吾向之隐忍而不之杀者,为其有仓卒一旦之用也,恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉?以是故,遂烹之也。’”
嗟乎,天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此驹也哉!今夫市井无赖之徒,平居使气,暴横闾里间,或窜名③县胥,或寄身营卒,侮文弱,凌良懦,行于市,人皆遥避之;怒则吸其群,持械圜④斫之,一方莫敢谁何,若壮土然。一旦有小劫盗,使之持兵仗入府廨⑤防守,不下百数十人,忽厩马夜惊,以为贼至,手颤颤,拔刀不能出鞘;幸而出,犹震震相击有声;发火器,再四皆不然;闻将出戍地,去贼尚数百里,距家仅一二舍⑥,辄号泣别父母妻子,恐不复相见;其震惧如此,故曰:“勇于私斗而怯于公战。”又奚独怪于狗而烹之?嘻,过矣! (本文有删节)
【注】①刘位东:人名,崔述的朋友。②藉令:假使。③窜名:冒领空名。④圜 :.围绕,围拢。⑤府廨:官署。⑥舍:古代行军一宿或三十里为一舍。
22.下列语句中加点的词语解释有误的一项是( )(2分)
A.苟其职之不举 举:称职
B.再四皆不然 然:同“燃”
C.烛之则狗也 烛:照
D.且数十武 武:武器
23.下列各组词语中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )(3分)
A.余以柳枝横扫之/然以其猛也
B.旦若遇之于市/不拘于时,学于余
C.过冉氏门而东/ 门虽设而常关
D.度我至军中,公乃入/公子自度终不能得之于王
24.以下语句分别编为四组,全都说明冉氏烹狗原因的一组是( )(3分)
①遇行人,辄搏噬之,往往为所伤
②恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉
③狗拒门而噬,虽数人,能入咫尺地哉
④独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣
⑤伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之
⑥县人冉氏,有狗而猛
A.①②③ B.③④⑥ C.①②⑤ D.④⑤⑥
25.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.作者对冉氏烹狗的行为虽然表示理解但并不赞赏。
B.刘位东因冉氏狗虽凶猛但可”防盗”而欲劝其勿杀。
C.作者借”冉氏烹狗”一事抨击了那些市井无赖之徒。
D.文中冉氏之狗欺软怕硬,勇于搏人而怯于见贼。
26.联系现实举例说明你对本文主旨的理解。(3分)
二写作70分
27.根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
  人才是立国之本、强国之基,如何使人才尽快地脱颖而出,是一个亟待解决的问题。人才的出现主要有两种途径,有的是“拔尖”,有的是“冒尖”。“拔尖”是指被提拔而成为尖子,冒尖是指通过自我奋斗进而取得成就从而得到社会的公认。由于每个人的生活经历不一样,人们对拔尖和冒尖的评价也见仁见智,有的人认为拔尖重要,也有人认为冒尖重要,你说呢?
松江二中2011学年度第一学期期中考试试卷
答题纸(作文纸另备)
班级 学号 姓名
阅读下文,完成第1—6题。(15分)
1. ( ) (3分)
2. (3分)


3. (2分)

4. (3分)

5. (4分)


(二)阅读下文.完成第6—12题。(22分)
6.《 》、 。(2分)
7. (3分)


8. ( ) ( ) (6分)
9. (2分)


10. (2分)
11.(4分)
(1)
(2)
12. (3分)


(三)默写。(6分) 【任选6空,超过6空,按前6空评分】
13. ① ②
③ ④
⑤ ⑥
⑦ ⑧
(四) 阅读下面这首诗,完成第14一16题。(8分)
14. 。(1分)15.( )( )(4分)
16.(3分)
(五) 阅读下文,完成17—21题。(15分)
17.(4分)
A.   B.  C.  D.   
18.( )。(2分)19.( )。(2分)20.( )。(2分)
21.(5分)
(1)
(2)
(六) 阅读下文,完成第22—26题。(14分)
22.( )(2分)23.( )(3分)24.( )(3分)25.()(3分)
26.(3分)
2011松江二中高三年级期中考试语文试题参考答案:
1.(3分)C(作者用《最后一课》中韩麦尔老师的话来证明母语对民族生存的重要性。)
2.(3分)承接上文,具体说明“世界范围内学汉语热潮升温”的现状,对比一些中国人反而不重视汉语的学习,进而为文章的主题服务
3.(2分)工具性和人文性的统一
4.(3分)不矛盾。世界语作为一种交流工具,有其优势,可以使各国人民之间的交往更加平等更加容易,消除隔阂,促进民族间的互相了解和团结;但世界语没有深厚的文化底蕴,不能传承民族的人文精神,不能取代任何—种民族语言。
5.(4分)略(提示:根据文中所提供的信息,母语是一个人最初学会并使用的一种语言,是本民族文化的载体,是民族生存发展的文化基因。写出一点给1分,语言1分。)
6.《〈宽容〉序言》、漫游者或先驱者(2分)
7.运用比喻的修辞手法,形象生动地展现了阿炳在苦难人生中用敏锐目光与智慧创造出一首首不朽的作品。(3分)
8.A E(B错在文中没有运用排比的修辞手法;C错在“对比”;D错在“衬托”;F错在“抒情”,应该是“记叙”。)(6分)
9.曾受自己引导、敏化的民众的迷茫与愚昧成了统治者的帮凶。(2分)
10.他的思想,他的智慧,却给人类打开了光明之门(意思相近即可)(2分)
11.(1)生活窘困,潦倒流浪,他们的思想被当做异端邪说。
(2)他们对自己所遭受的不公和迫害似乎不以为意,不论人们怎么去看,他们依然坚定不移地走自己的路。(4分)
12.原文:我相信这样一句话:上帝在给了你智慧的同时,也给了你磨难,而只有在磨难中,智慧才能够焕发出璀璨夺目的光彩。(意近即可)
或者:无论东方还是西方,凡是对促进人类文明史做出伟大贡献的人,往往历经坎坷与苦难,饱受责难,甚至丢掉生命,这是他们的不幸;但他们的思想被永世传唱,他们的智慧熠熠生辉,这又是“幸”的;伟大由屈辱中来,智慧由磨难中出。
13.【任选6空,超过6空,按前6空评分】
①香雾云鬟湿 ②巴山夜雨涨秋池 ③雨雪霏霏 ④千里共婵娟
⑤茕茕孑立 ⑥悟已往之不谏 ⑦直挂云帆济沧海 ⑧泉香而酒洌(冽)
14、靖节先生(1分)15、D E(2分) 16、第一问:感受到一种美好的人际关系,即人与人之间充满了纯真而质朴的友情。第二问:这种乐趣主要是通过“过门更相呼”至“言笑无厌时”六句对具体生活情景的白描表现出来的。(3分)前问,1分;后问,2分:手法1分,例句1分。
17.A. 堪:忍受,承受B. 袖:名词作动词,藏在袖里C. 拜:授职、任命D. 少:稍微 18.B 解析:考查理解常见文言虚词在文中的用法。A项讲为:前者“以”,连词,因为;后者“以”,介词,用。C项,前者讲为副词“因而”;后者讲为转折连词“却”。D项,前者是介词“为了、因为”,后者表被动“被”。 B项均解释为“就”,故选B。
19. D 解析:考查内容归纳、中心概括能力。A项前者属“行义”,后者只是行为,并非“直言”。B项前者写张养浩破除迷信之举;后者是“直言”。C项,两句都不能回答题干。而D项前句说把自己家里的财产都分给村里的穷人,当然是行为仗“义”;后一句皇帝已经点明“非张希孟不敢言”,这说明张养浩敢于 “直言”,故选D。
20. B 解析:考查分析概括评价作者在文中的观点态度。B项属张冠李戴的错误。张养浩并没有“直接” 给皇帝上疏,而是通过左丞相拜住上疏,属间接给皇帝上疏。
21.(1)已经用刑法处罚了他们,还把他们当强盗看待,这就断绝了他们改过自新的路。(注意关键词“加”“目”“绝”和介词结构后置“加之以刑”,其中“目”是名词作动词的活用,同时要求句子通顺)
(2)我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则,把喜好奢侈及时行乐作为警戒。(注意关键词“伏”“愿”和整句的通顺)
22.(2分) D. 武:不是“武器”,是“步”的意思
23.(2分)D 解析: A项,“以”分别为:介词,用;连词,因为。B项,“于”分别为:介词,在;介词,被。C项,“而”分别为:连词,表示相承关系;连词,表示转折关系。D项,“度”均为:动词,估计,推测
24.(3分) C 解析:①句,狗常咬伤人,属于“烹狗原因”;②句,狗欺软怕硬,属于“烹狗原因”;③句,刘位东的设想,非“烹狗原因”;④句,写狗的凶悍,非“烹狗原因”;⑤句,狗给主人带来的麻烦,属于“烹狗原因”;⑥句,狗的优点,非“烹狗原因”。排除③、④、⑥句,因而选C项。
25.(2分)A 解析:本文是一篇寓言式的散文,从“天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此狗也哉”“冉氏之智,过人远矣”等句子,可以把握作者的观点态度,因而“表示理解但并不赞赏”显然是错误的。
26.(3分)
答案:主旨,借狗喻人,讽刺批判社会中那些“勇于私斗而怯于公战”的人(1分),举例(1分)语言,(1分)
附参考译文1:
张养浩,字希孟,济南人。从小品行端正,有一次出去,看到有人不小心把楮币丢失在路上,那人已离开,他追上去,把楮币归还给失者。他学习刻苦勤奋,从不懈怠,白天默默地记诵,晚上关上门窗,点上灯悄悄地读书。
任堂邑县尹时,首先毁掉了淫祠三十多所,罢免了在朔日和望日专门对过去做了强盗的人进行弹劾的官吏,并说道:“那些都是本分的老百姓,万不得已才做了强盗,已经用刑法处罚了他们,还把它们当强盗看待,这就断绝了他们改过自新的路。”所有过去做了强盗的人都很感激,互相劝诫说:“不要辜负了张公。”有一个叫李虎的人,曾经杀过人,他和他的同党凶狠残暴,为害一方,老百姓实在不能忍受他们的胡作非为而告发他们,以前的县尹不敢过问。养浩任职后,把他们全部依法处治了,老百姓为此拍手称快。养浩离开这个地方十年后,老百姓仍然立碑颂扬他。
英宗即位后,让养浩参与中书省议事。碰上元宵节,英宗想在宫内用灯彩堆叠成巨鳌一样的山,养浩得知后立即上疏给左丞相拜住。拜住将疏藏在袖里进谏,他大概说道:“世祖在位三十多年,每到了元宵节,民间严禁张灯结彩;何况是庄严的帝王住所,幽深的宫廷,应当慎重考虑。现在用灯彩堆叠成巨鳌一样的山,我认为事情虽小,然而关系重大;值得高兴的少,令人担忧的多。我希望皇上把崇尚节俭思虑深远作为准则,把喜好奢侈及时行乐作为警戒。”英宗大怒,等到他看完上疏,  却高兴地说道:“不是张希孟不敢这样说。”于是停止了这件事,赏赐给张养浩一件用贵重的丝织品做的朝服,二匹帛,用来表扬他的敢于直言进谏。
天历二年,关中大旱,饥民相互抢夺,朝廷特授他陕西行台中丞官职。不久听到任命,立即疏散了家里的所有财产给乡里的贫困者,然后急忙坐车去上任,路上遇到饥饿的人就救济他们,遇到死了的人就好好的给他安葬。
当时一斗米值十三缗,老百姓拿着钱出来买米,钱稍微有点不清楚米商就不收,老百姓只好到钱库里去兑换。那些狡诈的官吏,只给换者一半,甚至多日都换不到。老百姓因此非常穷困。养浩检查钱库中没有毁掉的可以使用的钱钞,清点一共一千八十五万五千多缗,全部在钱钞的背面盖上印记,同时又刻十贯、伍贯做钱券,给流散的贫困的老百姓,命令米商只要见钱钞上有官府印记就可以按价卖米给贫者,然后米商到钱库里按实际数目兑换。于是,官吏不敢再胡作非为。养浩又率领富人把多余的米卖给贫者,趁机请求朝廷颁布交纳粮食多者授予官职的命令。听说老百姓中有人杀了自己的儿子来奉养母亲,养浩为此放声痛哭,并把自己私人的钱拿出来接济他。
做官四个月,没有回家住过,食宿全在衙门里,整日没有懈怠过于是操劳得病不起。死那年他刚好六十岁。关中的人像死了自己父母一样的悲伤。
参考译文2:
本县有家姓冉的人家,养了一只很凶猛的狗。它碰到路过的人,就要追上去咬,常有过路人被它咬伤。遇到有人被它咬伤,狗主人就亲自上门去向被咬伤的人道歉,拿出钱来给人家治伤,这样的事已经发生了好多次了。那姓冉的为此而很讨厌那只狗,但是因为狗凶猛,不忍杀它,就还是养着它。
刘位东告诉我说:“有一次我夜里走回家,离家门还有一里多路,许多狗围着我汪汪地叫,冉家的狗也叫着迎上前来,我用折下的柳枝向它们横扫过去,许多狗都退回去远远立着,只有冉家那狗竟奔上来要和我搏斗。它冲了好几次,我几乎被它咬伤。我边斗边走,走过冉家门口往东,过了几寸步,那狗才停止了追咬。当时我巳很疲惫,幸而离狗已远了,我才在路旁休息,歇了好久才离开,那
只狗还远远望着我汪汪叫。回家以后,我想:这只狗倒是奸狗,假如有盗贼仇人夜里去他家抢劫,狗一定守住家门咬人,就有几个人也进不了他家门一步啊!听说姓冉的很讨厌这只狗,早上如果在市集上遇到他,一定劝他不要杀掉这只狗。这样的狗,是千金也难买到的!
“过了几天,冉家的邻居到我家来,我问起那只狗。他说‘已经杀掉烧来吃了。’我觉得奇怪,问他为什么。他说:‘那一夜,盗贼进了冉家。主人发觉了,叫醒两个儿子,一起拿了棍棒去追赶,盗贼害怕了逃跑了。主人心里疑惑:怎么狗不叫呢?呼狗,狗不应;到处找,找不到。回房要上床,听到床下象有喘息的声音,用烛一照,见正是那只狗。它蜷屈了身子蹲伏着,一动也不敢动,低了头,闭了眼,好象唯恐有人听到它的声声的样子。主人说:咳!我过去忍住而不杀它,是因为想它有一天紧急中可以有用处,哪知它追咬过路人是勇敢的,见了盗贼却这样胆小畏缩!就为了这样,第二天把它杀掉烧来吃了。’”
唉!天下与人勇敢搏斗而对盗贼胆小害怕的,难道只是这只狗吗!现在街市上的流氓无赖,平日到处闹事,在本乡本地横行不法。有的在衙门里挂个差役的名,有的在兵营里吃一口粮,他们专欺侮文弱而善良的人,他们走在路上,人们都要远远避开;他们一恕,就叫来一大群同党,手拿凶器围拢来砍人,什么人都不敢惹他们,样子真象个壮士一样。一旦地方上有小批强盗,叫他们拿了兵器,编进宫府,防守地方,人数不下一百几十;马房里的马夜里有点惊扰叫起来,他们就以为强盗来到,两手抖抖索索,拔刀出不了刀鞘,总算跑了出来,身子还在抖,身上的东西碰击出声音来。点燃火器,一而再,再而三都点不着。听说要出发到防守的地方去,离贼军还有几百里,离家乡仅仅几十里,那就哭哭啼啼和父母妻子告别,象以后永远见不到的样子,他们的激动和惊慌到如此地步!所以我说:为私而斗很勇敢,为公而战就胆怯的人也有的是,又何必责怪那只狗而杀了它呢?咳,这不太过分吗?
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