中国古代诗歌散文欣赏第一单元《书愤》导学案

一身报国有万死，双鬓向人无再青
——《书愤》导学案
四维目标：
语言的建构与运用：白描、对比、用典、借古讽今等手法。“愤”的意脉作用。
思维的发展与提升：用知人论世、以意逆志的方法把握诗歌的主旨。
审美的鉴赏与创造：悲壮美。精神导师的力量。
文化的传承与理解：爱国主义情怀。
一、导入新课
有这样一位诗人，他是一位“爱国控”。他出身于一个爱国家庭，父亲陆宰，有坚定的民族立场，常常论及国难国耻以至痛苦流泪，饭都吃不下。由于家庭关系，陆游从小接触的都是爱国人士，他的老师也都是有骨气的人。陆游诞生和成长的年代，正当宋王朝腐败不振、屡遭金兵进犯的时候。他出生的第二年就碰上靖康之变，金兵攻陷了首都汴京（今河南开封），他跟随家人颠沛流离。饱经丧乱的生活感受，群情激昂的抗敌气氛，给童年时代的陆游留下了难忘的印象，并因此受到深刻的爱国主义教育。这样的经历，促使他产生“上马击狂胡，下马草军书”的英雄志愿。这位诗人便是南宋爱国诗人陆游。近人梁启超在《读陆放翁集》中称赞道：集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。又说：辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。
二、文本助读
1、走进作者
陆游（1125-1210），字务观，自号放翁（晚年常不拘礼法，嗜酒放旷），越州山阴（今浙江绍兴）人。宋孝宗时赐进士出身。46岁入蜀，先后在王炎、范成大幕府中任职。光宗时官至礼部侍郎，后被劾去职，归老故乡。一生坚守抗金复国的信念，但因投降派把持朝政，致使壮志难酬。陆诗既有如杜甫一样深刻的现实主义内容，也有如李白一样积极的浪漫主义精神。语言平易晓畅。他一生笔耕不辍，为南宋“中兴四大家”之一，今存诗9300余首。著有诗集《剑南诗稿》（处剑南是他创作收获最多的时期）。嘉定二年去世，留下绝笔《示儿》。他的诗歌偶像是杜甫，精神导师是诸葛亮。他酷爱读书，留下“书巢”的典故。（见《导学案》25面）
2、写作背景
此诗作于宋孝宗淳熙十三年（1186年）春，这时陆游退居山阴家中，已是62岁的老人，此前他已罢官赋闲在家六年。直到作此诗时，他才以朝奉大夫、权知严州军州事被起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。“书愤”，即抒写心中的忧愤。
三、整体感知
1、认读诗歌
结合注解翻译诗歌。着重掌握“中原”“楼船”“塞上长城”“空自许”“衰鬓”“名世”“堪”“伯仲”等词的意思。
2、背读诗歌
初步感知的诗歌的形象、主旨、手法、语言等。
3、情读诗歌
基调：慷慨悲愤
七言句式的读法，参照《蜀相》
四：研读诗歌
分为八个小组进行探究性学习。
第一组：（诗眼首联）
1、试以“愤”为核心词，添一个字后作简要解读。
示例：
义愤：首联写诗人早年即义愤于金兵南侵，立志要收复失地。颔联追述25年前的两次抗金胜仗。愤中有豪言壮语，有民族大义。即立志收复失地的“义愤”。
明确：
悲愤：颈联写由于投降派误国，致使国家依然蒙受大难，而诗人壮志未酬却无路请缨，如今年华老去，心中充满了悲愤。即壮志未酬的“悲愤”。
壮愤：尾联以诸葛亮自比自励，表达了自己矢志北伐、死而后已的壮怀。即矢志不渝的“壮愤”。
小结：全诗高昂着“愤”发图强的主旋律，唱响了爱国主义的最强音。
2、首联回忆过去，塑造了诗人早年欲图收复失地的自我形象。如何理解首联中“世事艰”“气如山”等词？（提示：注意知人论世，并结合上下文）
明确：世事艰，暗指投降派把持朝政，为下文“空自许”作铺垫，且点了诗题中的“愤”字。
气如山，既指收复失地的豪情壮志坚定如山，也指心中的悲愤郁积如山。
第二组：（颔联赏析）
1、陆游诗作的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”，试就颔联的两句话来说明。
明确：颔联的两句话追述了25年前南宋的两次抗金胜仗：瓜州渡击退金兵进犯，大散关失而复得。意在表明南宋人民有力量保卫自己的国土，也将自己的恢复之志具体化，表明自己渴望投身于这样的战斗去收复失地的强烈愿望。同时，诗句选取“楼船”“夜雪”“铁马”“秋风”等意象排列组合，勾勒出一种雄浑壮阔的战斗场面，不愧为“豪丽语”。
2、请问颔联采用了什么表现手法？
明确：情景交融、白描。
第三组：（颈联赏析）
1、诗人欲借“塞上长城”这个典故表达什么情感？
提示：“塞上长城”，典出《南史.檀道济传》，南朝宋文帝杀大将檀道济，檀在临死前怒叱：“乃坏汝万里长城！”。
明确：陆游虽然没有如檀道济般被冤死，但因投降派把持朝政，虽力主抗金，但因此也反复被贬，导致“塞上长城”的愿望只能空许，不由得黯然伤怀。
2、颈联是如何表现出诗人那种“理想很丰满，现实很骨感”的慨叹的？
明确：虽自许为“塞上长城”，想“金戈铁马，气吞万里如虎”，终因报国无门，岁月蹉跎，“衰鬓先斑”，只能枉自嗟叹。
第四组：（尾联赏析）
1、尾联借诸葛亮写《出师表》这个典故表达了什么情怀？
明确：诸葛亮在《出师表》中表达了自己北定中原、兴复汉室的志愿，并表示愿意为此鞠躬尽瘁，死而后已。诗人在此以诸葛亮自励自况，也表达了自己矢志北伐、死而后已的愿望，以此收束全诗，将全诗的悲愤之情推向了悲壮，也推向了高潮。
2、除了这首诗，陆游还在不少诗中述及诸葛亮的《出师表》，称颂诸葛亮的出师北伐（参见教材17面的“相关链接二”）。联系历史背景，说一说，陆游为什么特别喜欢吟咏诸葛亮？
明确：南宋王朝一直在金人的侵略下苟延残喘，处于危急存亡之秋。陆游生活在这样的时代，一生以抗金复国、建功立业为己任。而诸葛亮为蜀汉丞相，“功盖三分国”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，当然最为陆游所钦慕，陆游往往以诸葛亮自况，所以喜欢写咏诸葛亮的诗。
?
第五组：（主题群文阅读）
联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗和杜甫《蜀相》，说说它们在歌咏诸葛亮功绩、抒发个人感情和表现手法等方面有哪些不同。
明确：在歌咏诸葛亮功绩方面，《蜀相》着重诸葛亮的“功盖三分国”，“天下计”和“老臣心”；《书愤》着重诸葛亮在《出师表》中表现出的精神品格，“鞠躬尽瘁，死而后已”。（一个侧重功业，一个侧重品格）
在抒发个人感情方面，杜甫主要是表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望抗金复国，建立功业。（一个侧重自伤，一个侧重自况）
在表现手法上，《蜀相》先写景，在景中融情，然后抒发感慨，全诗写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。而《书愤》先回忆自己过去，然后写自己现在，最后以诸葛亮自况，全诗着重写自己的“愤”，写得大气磅礴，笔力雄健。可见，两诗风格有相似之处，但也有一些区别。（一个侧重情景交融、怀古伤己，一个侧重今昔对比、用典自况、借古讽今）
第六组：（风格群文阅读）
朗诵、翻译并简析《临安春雨初霁》。
临安春雨初霁（陆游）
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
注解：
霁（jì）：雨后或雪后转晴。
世味：人世滋味；社会人情。
矮纸：短纸、小纸。
斜行：倾斜的行列。
草：指草书。
细乳：茶中的精品。
分茶：宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳，使汤水波纹幻变成种种形状。
素衣：原指白色的衣服，这里用作代称。是诗人对自己的谦称（类似于“素士”）。
风尘叹：因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
背景：
这首诗与《书愤》一起都写于1186年，陆游在被罢官六年后被重新起用，宋孝宗任命他权（代理）知（主持）严州（现在浙江建德）军州事。陆游去严州赴任前，先到临安（现在杭州）去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里等候召见。宋孝宗召见时对他说：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”显然不想重用他。他对这个职位不感兴趣，但迫于“圣命”，又为了维持生计，也只好接受下来。《临安春雨初霁》这首诗就是在这种心情支配下在临安写的。
明确：
如今的世态人情淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，明日一早，深幽的小巷便会有人叫卖杏花。
铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。
不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
简析：诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客居京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄，整首诗的情绪在开篇即达到高潮，后面三联逐渐回落。无论是夜不能寐听春雨，天明百无聊赖“作草”“分茶”，还是自我安慰说“清明可到家”，都是开篇两句的注脚，都是本已厌倦官场却又客居京华的无奈之举。整首诗在情思的气势上由高到低，而又浑然一体。
第七组：（风格群文阅读）
《临安春雨初霁》（参见“相关链接一”）与此诗作于同一年，诗中也有对“世事”的感慨，请结合诗歌的创作背景，谈谈这两首诗在表现重点和诗歌风格上的差异。
明确：《书愤》这首诗重在表达自己壮志未酬的“愤”和矢志不渝的“壮”；
而这首诗的首联表示对仕途的厌倦与失望，并透露客居京华的懊悔；
颔联用明媚的春光作背景，表达自己的郁闷与惆怅；
颈联呈现一个极闲适的境界，却在背后，藏着诗人壮志未酬的感慨与牢骚；
尾联是自我解嘲，悲愤之情见于言外。
可见，在内容上，这首诗借写江南春雨和书斋的闲适生活，表达了诗人对仕途的厌倦与失望和不得志的悲愤与牢骚。
在风格上，如果说《书愤》近似杜甫的慷慨悲壮的话，这首诗更近似苏轼的一些作品，写得优美动人，清淡婉丽，富于情趣。
第八组：（文化传承）
1、简析本诗的表现手法。
1）白描、情景交融：颔联之意象组合法。
2）对比：昔日之壮举与今日之衰颓；“塞上长城”之理想与“世事艰”之现实；诸葛亮之积极进取与南宋统治者之苟且偷安。
3）用典：化用“塞上长城”“出师表”的典故，表明了诗人的平生志向以及至死不忘收复中原的决心。（用典的作用：简洁凝练、含蓄蕴藉、富有文采、突出意旨；用典的拓展：见导学案24面“技法积累”）
4）借古讽今：借诸葛亮之鞠躬尽瘁暗讽南宋统治者之苟且偷安。
2、班上准备办一期以“爱国主义”为主题的黑板报，请为屈原、杜甫、陆游、辛弃疾、钟南山、张定宇、张伯礼、陈薇等各写一则颁奖词。
附学生练笔：
屈原（王力晶）：有这样一个人，他酷爱美政；有这样一个人，他视香草如命；有这样一个人，他是千百年来的执子。汨罗江畔，湘水之浦，是他在吟哦；渔樵桨棹，是他发出“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的慨叹。舍一生，给民族大义，多年的风雨，不是谁都经得起吹打。你没有走远，汨罗河水是你长流的芳洁……
杜甫（李唐芯）：少陵野老，忧国忧民，人格高尚。一名现实主义诗人，“诗圣”“诗史”冠之高额。青年时光，《望岳》，豪情壮志；长安十年，《兵车行》，悲悯苍生。安史五年，《春望》，道人间疾苦；成都五年，《蜀相》，说壮志难酬；漂泊五年，《登高》，叹老病孤舟。居茅屋草堂之间，却忧“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！
陆游（王绮文）：他，生逢乱世，金军大肆侵占中原；他，志在报国，不论多艰难，都主张奋起抗金；他，笔耕不辍，哪怕未被重用，依然以笔为剑，以文为军，说服世人全力抗敌。他，就是陆游，那个试图“上马击狂胡，下马草军书”的壮士！那个“一身报国有万死，双鬓向人无再青”的志士！
辛弃疾（熊树洲）：举剑，壮心满满，“廉颇老矣，尚能饭否？”；执笔，山河破碎，“金戈铁马，气吞万里如虎”！一腔热血，栏杆拍遍，谁可搵英雄泪？何谓爱国诗人，试看南宋辛弃疾！
钟南山（江梓骏）：奉命于危难之际，受任于大疫之时。且看国士无双，携双山，领百将，镇华夏。战心锐不可当，战法千变万化，任他东南西北“疫”，我自岿然不动。赫然南山，煌煌国土，欲济吾浩然之中国！
张定宇（王思琪）：舍己为人，是为医者大仁。有一个人，瞒天过海只为冲上战场，一腔孤勇只身坚定不渝。最前线，有他流下的汗，却无辛酸的泪。他是一枚定海神针，定住朗朗乾坤；他是一所宏伟屋宇，镇守四方之魂。
张伯礼（黄薇）：十二年前，你肩负使命，抗击“非典”；十二年后，你奔赴武汉，与死神赛跑，与人民肝胆相照。国家有难，你在所不辞；抗击疫情，你赴汤蹈火。你是医生，是战士，更是一名中国牌的英雄！
陈薇（李安宁）：疫病来袭，她精准狙击，成为生命守卫者；病毒难去，她熬白黑发，成为病毒终结者。她一身戎装，与毒共舞；她万金之躯，守护岁月静好，她就是陈薇！
?
附人物简介：
钟南山：什么都压不倒中国人
全国抗击新冠疫情表彰大会上，钟南山这样介绍自己：“我叫钟南山，是胸肺科呼吸科的医生。”钟院士这段再简单谦逊不过的开场白，却让人格外感动！回忆武汉战疫最艰难的时刻，他说自己在武汉的学生曾发来信息，小区居民们唱着国歌，高喊“武汉加油”。说着说着，红了眼眶：“这就是中华民族，这就是中国人，什么都压不倒！”疫情以来，他冷静无畏、敢医敢言，他长期深入探索，怀揣医者仁心。战疫的每一步，大家都习惯听听他的意见。今天，钟南山获授共和国勋章。
张伯礼：我就出趟诊，到武汉看个病
“国有危难时，医生即战士。宁负自己，不负人民”，这是中国工程院院士张伯礼在抗击“非典”时说的话，而面对突如其来的新冠肺炎疫情，72岁的他再次肩负起使命。在武汉苦战82天，他把博大精深的中医药写进了抗“疫”的“中国方案”。“我们中华民族是个英雄的民族，它是在磨难中成长起来的。”张伯礼，也是我们的“人民英雄”。
张定宇：我必须跑得快，才能抢回病人
隐瞒了身患渐冻症的病情，顾不上被新型冠状病毒感染的妻子，武汉市金银潭医院院长张定宇坚守在抗击疫情最前沿。在疫情中“逆行”的那些天里，他不分昼夜地随时准备着处理各种突发事件。当患有渐冻症的张定宇在走进人民大会堂时，脚步有些蹒跚，但眼神坚定，屏幕前的我们，不知不觉间早已“泪目”，这就是在面对危险时舍生忘死的赤诚情怀。
陈薇：守护人民的岁月静好?
2003年，她狙击SARS，保护14000名医护人员免于感染；2014年，她带领团队研发出全球首个进入临床的埃博拉疫苗，被誉为“埃博拉病毒终结者”……她是陈薇，清华大学硕士毕业后穿上军装，30年来“与毒共舞”。她率队开展新冠疫苗研制科研攻关，如今疫苗已在海外开展三期临床试验。她说：“这身军装时刻提醒我，要成为为人民负重前行之人，要成为为人民守护岁月静好的人。”