【解析版】湖北省黄冈麻城第二高中2020-2021学年高一12月月考历史试题 Word版含答案

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绝密★启用前
2020年秋麻城二中高一12月月考
历史试题
时间：90分钟　分值：100分
一、选择题(共30小题,每小题2分,共60分)
1.秦惠文王下令逮捕商鞅，商鞅逃亡途中投宿旅店遭到拒绝。店主说商君定有法律，谁让没有凭证的人住宿，就要连坐，商鞅因此无可奈何。这个“作法自毙”的故事，说明了(　　)
A．变法违背民意
B．变法深入贯彻
C．变法遇到阻力
D．变法宣告失败
2.战国中后期,荀子主张“礼法兼用”,韩非子也尝试为法治寻找“道”的依据,《吕氏春秋》一书则兼容了儒、墨、道、法诸家言论。这种现象表明当时(　　)
A．思想领域出现融合倾向
B．法家地位有所下降
C．儒家思想备受秦国重视
D．思想专制局面形成
3.出土文献秦简《法律答问》有如下法条解释：“(父)擅杀子，黥为城旦舂。”“殴大父母(祖父母)，黥为城旦舂。”(城旦舂：一种强制服役的徒刑，男犯筑城，女犯舂米)这突出说明秦律(　　)
A．厉行轻罪重罚
B．保留原始习俗
C．条文细密完备
D．维护伦理秩序
4.孔子讲“礼”,孟子重“义”,荀子也说:“先王恶其乱也,故制礼义以分之。”先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是 (　　)
A．规范社会秩序
B．强化中央集权
C．构建平等社会
D．缓和诸侯纷争
5.古代监察体制的建立，主要用于监督官员规范执政，防止官员贪污腐败。下图所示中，秦朝负责监察百官的是(　　)
A．丞相 　　 B．御史大夫 C．太尉 　　 D．郡守
6.春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法﹙ ﹚
A．打破了贵族垄断教育的特权
B．瓦解了宗法分封制度
C．动摇了周王室的统治基础
D．适应了诸侯争霸战争的需要
7.下表为关于古代民本思想的名句。这说明我国古代(　　)
A．民本思想植根于历史传统
B．对神崇拜观念的淡化
C．思想家关注民众政治权利
D．通过隆君以实现重民
8.某学者所写的历史论文中先后呈现如下材料：“芒芒禹迹，画为九州”（《左传·襄公四年》）；“夏有乱政，而作《禹刑》”（《左传·昭公六年》）；“鲧作城郭”（《世本·作》）。据此判断，这位学者所引材料最有可能是为了说明（ ）
A．阶级的产生 B．世袭制的确立 C．王的出现 D．早期国家的诞生
9.春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，促成这一时期文化繁荣的最重要原因是( )
A．社会大变革
B．经济的发展
C．政治剧变
D．统治阶级的提倡
10.汉武帝时，为增加政府财政收入，打击工商业者，实行盐铁由国家垄断经营，并设置行政机构具体管理。东汉虽然设立盐铁官，但只是负责征税，实行“纵民煮铸”的政策。盐铁政策的变化有利于(　　)
A．豪强地主兼并土地
B．民营手工业的发展
C．强化中央集权
D．小农经济发展
11．学者评价中国古代某一时期，“学术环境不普遍，……限于少数私家，而有所谓累世经学。……天下仕途渐渐走入一个特殊阶层的手里去”。上述现象得以改变是在（ ）
A．秦汉时期 B．魏晋时期 C．唐宋时期 D．明清时期
12．曹魏初设九品官人法时，规定士人若无由朝廷委任的中正官所授“乡品”，无论中央官还是地方官皆无权任命其为官。这一规定
A．有利于中央对选人权的掌控 B．激化了中央与地方间的矛盾
C．保证了官员选拔的公平公正 D．强化了门阀士族的世袭特权
13．下表反映的是两晋南朝入仕类别统计。据此推断合理的是
A．国家开始控制教育 B．察举选官注重才能
C．选官权向中央集中 D．州郡县吏升迁缓慢
14．下面是关于唐代三省六部制的示意图。其中对三省六部制的特点表述正确的有
①分工明确，效率提高 ②相互监督，彼此牵制
③分散相权，加强皇权 ④严格保密，临时机构
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
15．北宋92名宰相中科举出身者达83人，占总数的90%；在176名副宰相中，科举出身者达162人，占总数的92%。这说明科举制
A．在人才选拔中的作用日益突出 B．以儒家经典为考试内容
C．打破特权垄断，扩大人才来源 D．选官权收归中央，加强中央集权
16．唐中宗不经中书省和门下省而自己封拜官职，因心怯，他将装置诏敕的封袋，不敢以正常的样式封发，而改用斜封，上面的文字亦不敢用朱笔，改用墨笔。当时称“斜封墨敕”，这表明
A．中书省和门下省的权力高于皇权 B．国家制度对皇权具有一定的约束
C．唐中宗时期皇权有所弱化 D．唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质
17．在全国范围内设置十个行省，成为地方的最高统治机关。行省于地方事务，无所不统，与前代地方长官行政、军事、财政三权分掌的体制相比，行省拥有的权力要大得多，凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。该局面出现于
A．汉代 B．唐代 C．宋代 D．元代
18．2011年7月故宫宋代哥窑瓷器被损坏，一时间舆论哗然。宋代制瓷业发达，下列相关说法正确的是
A．哥窑属于家庭手工业 B．当时官营手工业水平最高
C．宋代制瓷业达到顶峰 D．瓷器开始大量向国外输出
19．葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为实现了儒家的
A．道德化和宗教化 B．政治化 C．世俗化和普及化 D．哲学化
20．苏轼说：“作字之法，识浅、见狭、学不足，三者终不能尽妙。我则心目手具得之矣。”由此可见其
A．强调书法的独创性 B．追求充满书卷气的文人书法
C．追求古雅之风和自然之趣 D．追求酣畅不羁、纵逸奔放的豪情
21．南宋土大夫试图以"“我欲仁,斯仁至矣”的伦理自觉追求圣贤之道,当国家面临危难时,他们不惜毁家纾难,勇于舍生取义。据《宋季忠义录》记载,南宋末年这样的节义之士就有500多人。促成这种现象的主要原因是
A．理学思想的广泛影响 B．士大夫民主意识的萌发
C．儒学成为了官方正统 D．儒释道三教融合的影响
22．大理国开国主名“思平”，有修齐治平之宏愿，其年号“文德”含文教德化之意。1004年，段素英开科取士，定制以僧道读儒书者应举。1103年，大理国王段正淳派遣高泰运入宋，求经籍得69家，药书62部。上述现象反映了
A．理学成为大理正统思想 B．文化重心逐渐向南转移
C．大理对中原文化的认同 D．宋朝实行开明民族政策
23．民国书画名家王修在《版本述》中说：“镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板。佛经以诵讽供养者众，故亦先有雕板。”这说明
A．民众需要影响印刷内容选择 B．儒学复兴影响雕版印刷发展
C．佛教盛行推动雕版书籍出现 D．市场需求引发雕版技术革新
24．甲问：“你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开它才开的，你的心让它落它才落的？”乙答：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外！”他们探讨的是
A．心外无物 B．知行合一 C．万法唯识 D．格物致知
25．嘉兴的王江泾镇，“多织绸收丝缟之利，居民可七千余家，不务耕绩”。濮院镇人“以机为田、以梭为耒”，而吴江的盛泽、黄溪的居民更是“尽逐绫绸之利，有力者雇人织挽，贫者皆自织，而令其童稚挽花，女工不事纺绩而日夕治丝”。这表明，明朝江南的某些城镇
A．以织棉为生的机户不断增加 B．社会分工的进一步发展
C．经济作物生产的日益专业化 D．重农抑商政策名存实亡
26．明末嘉定人张鸿磐在写给朝廷的奏疏《请照旧永折琉》中，希望政府在征收赋税时不必征收实物（粮食），可以征收折色（货币）。他申述的理由是：嘉定“地不产米，水不通漕”，“仅种木棉一色，以棉织布，以布易银，以银籴米，以米充兑。”以上信息表明明末嘉定地区
A．资本主义萌芽得到发展 B．长途贩运贸易发达
C．形成向市场谋利的风气 D．不适合水稻的种植
27．王阳明说过，“某于此良知之说，从百死千难中得来”“所谓良知，随物而格，是致知之功，即佛氏之常惺惺，亦是长存他本来面目耳”。材料说明王阳明的“良知”
A．集理论与反思于一体 B．体现了心学的伪善和欺骗性
C．与佛教学说一脉相承 D．汇集了传统儒家思想精华
28．明朝晚期，白银向社会渗透加速了社会流动，随着旧等级制的逐渐瓦解，富民阶层兴起，妇女、雇工、奴隶的法律地位也有所提高，同时政治社会化和儒学平民化趋势日显。这主要体现了当时
A．社会结构逐渐多元化 B．商业行为是各阶层的共同取向
C．社会变革已成为主流 D．白银货币化是社会变革的根源
29．王阳明说：“今人学问，只因知行分作两件，故有一念发动，虽是不善然却未曾行，便不去禁止.……发动处有不善就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中，如此则人欲日消，天理日明。”据此判断王阳明
A．认为人性本善 B．认为“天理”是指人心中的“善念”
C．主张“知行合一” D．否定程朱理学之“存天理、灭人欲
30．明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》 中刘备的“仁”，诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说
A．缺乏反封建礼教的精神 B．旨在宣扬宋明理学思想
C．折射了当时社会价值观 D．抑制了民主思想的传播
二、非选择题(共3小题,共40分)
31.中国历代中央政府都重视加强对地方的管理，各个时期所采取的政策不同，效果也各有千秋。阅读下列材料，回答问题。
材料一　 (秦)郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央。……郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察。……郡县官必须服从朝廷的统一调动。官员调任官职，不得携带旧部属吏。每年正月“大课”，中央考课郡守，郡守考课县令长。
——李治安主编《唐宋元明清中央与地方关系研究》
材料二　刘邦建立汉家帝业一方面必须“承秦”包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会之习俗，特别是楚、齐、赵人之俗。
——陈苏镇《〈春秋〉与“汉道”：两汉政治文化研究》
(1)据材料一并结合所学知识，概括秦朝郡县制度的主要内容和特点。
(2)据材料二并结合所学知识，刘邦在地方制度上如何兼顾秦和东方习俗的？有何影响？
(3)综合上述材料，谈谈我国如何处理中央与地方关系。
32．阅读材料，回答问题
材料一 董仲舒建议：“臣愚以为使诸侯，郡守，二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人。” ——《资治通鉴》
材料二 九品访人，唯问中正。故上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。
——《晋书》
材料三 科举制包含着这样几种基本精神：一曰公开平等，二曰竞争择优，三曰量才使用，四曰内行管理。这些精神也是西方现代组织理论所强调的普遍主义与感情无涉原则。科举制为统治阶层源源不断地输送了具有很高人文素养的行政管理人才，它打破了贵族对权力的世袭垄断，限制了皇帝、宰相的权力，极大地提高了平民知识分子投身政治活动的积极性。 ——2013年12月4日人才交流网
（1）根据材料一，指出西汉选拔人才的制度和选拔人才的标准分别是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，指出这种选官制度是什么？其最大弊端是什么？
（3）根据材料三并结合所学知识，说出科举制创立于何时？这一制度体现了哪些原则？
（4）根据材料三并结合所学知识，说明科举制的创立有什么意义。
33.材料管仲向齐桓公说：“知予之为取者，政之宝也。”管仲理财以此为指导原则，在农业上，他实行“相地而襄征”政策，次地轻征，增产多得，经济上给耕者以前所未有的好处（“与之分货”），这是“予”；由于生产增加，国家所得租税收入也随之增加，这就变成了“取”。在商业上，他实行盐铁专卖政策，统制流通环节，生产放给民营，生产者可得7/10的纯利，生产积极性提高，产量增加，税收（寓税于价）也相应增加。他实行轻重敛散政策，在“轻”（物多而贱）时以较市场略高的价格收购粮食，而在“重”（物稀为贵）时以略低的价格出售，调节粮食的供求和价格，给予人民好处，但予中有取，在一买一卖中国家获得了相当大的差价来增加财政收入。
——摘编自吴慧《中国商业通史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出管仲理财的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析管仲理财改革产生的影响。
月考答案与解析
1.B
【解析】根据题干中“商鞅逃亡途中投宿旅店遭到拒绝。店主说商君定有法律，谁让没有凭证的人住宿，就要连坐”可以看出商鞅变法的措施在秦国得到深入贯彻执行，故B符合题意。
2.A
【解析】荀子主张“礼法兼用”,说明荀子借鉴了法家的思想,韩非子为法治寻找“道”的依据说明法家借鉴道家思想,《吕氏春秋》更是诸子百家融合的典范,A项正确。
3.D
【解析】材料中“杀子”不能称为轻罪，故A项错误；材料中法治体现明显，故B项错误；仅两条法律条文不能体现出秦律的细密严苛，故C项错误；关于父子和祖父子的法条解释体现了家庭伦理，故D项正确。
4.A
【解析】依据题干中荀子的“先王恶其乱也,故制礼义以分之”可知社会秩序的混乱是制定礼义的原因,故正确答案为A项。B、C、D三项在题干中没有相关表述,不符合题意。
5.B
6.A
【解析】本题考查的是学生运用知识解决问题的能力。根据所学知识，孔子兴办私学，打破了“学在官府”的局面和贵族垄断教育的特权，故A事正确的；铁制农具、牛耕的使用，生产力发展以及各国的改革，瓦解了宗法分封制，动摇了周王室的统治基础，故BCD项不符合材料的要求。所以答案选A。
7.A
【解析】根据材料中的信息可以看出先秦时期思想里面已经包含有民本思想的相关信息，说明我国的民本思想有着深厚的历史渊源，故A项正确；B、C、D三项材料并未涉及，故排除B、C、D三项。
8.D
【解析】依据所学知识可知，材料信息“芒芒禹迹，画为九州”、“夏有乱政，而作《禹刑》”、“鲧作城郭”体现的是国家疆域、国家机器和城市的出现，这些是早期国家诞生的标志，故D正确；阶级产生的两个基本前提，一是剩余产品的出现；二是私有制的形成，不符合材料信息，故A错误；材料和王位世袭没有关系，故B错误；材料信息没有体现出王的出现，故C错误。
9.A
【解析】百家争鸣的背景包括政治上分封制崩溃，诸侯争霸；经济上铁犁牛耕推广，井田制上瓦解；文化上，学在官府局面被打破，文化下移。四项相比较，A项最全面，答案为A。
10.B
【解析】据材料概括盐铁政策的变化，可以看到民间逐渐获得了盐铁的经营权，有利于民营手工业的发展，故B项正确；材料未涉及豪强地主兼并土地的问题，故A项错误；据材料可知盐铁由汉武帝时期的国家垄断经营到东汉时期的允许民间煮盐铸铁，说明中央的经济权力在减小，故C项错误；盐铁政策的变化与小农经济的发展无关，故D项错误。
11.C 12．A 13．C 14．A 15．A 16．B
17．D 18．B 19．C 20．B 21．A 22．C 23．A 24．A
25.【答案】B
【解析】材料表述了明朝江南某些城镇丝织业的发展，体现了明朝社会分工的进一步发展，答案为B；A错在“织棉”；C错在“经济作物生产”；D错在“名存实亡”
26.【答案】C
【解析】从材料可以看出张鸿磐主张通过“以棉织布，以布易银，以银籴米，以米充兑”的方式赢利，并以此缴纳赋税，这反映出明末嘉定地区商品经济发展促进了思想观念的转变，人们想通过商品交易谋取利益，故C项正确；材料中没有体现雇佣关系，不能得出资本主义萌芽得到发展，排除A项；材料没有涉及到长途贩运，排除B项；“地不产米”并非不适合水稻种植，而是发展其它种植业，排除D项。
27.【答案】A
【解析】从材料信息可知，王阳明认为良知是在格物致知中，通过不断自我的内心反省才能发现的，因此反映出其所谓的“良知”是集理论与反思于一体，A正确；伪善和欺骗性在材料中没有体现，排除B；心学与佛学不一样，排除C；D项与主旨无关，排除。
28.【答案】A
【解析】根据题干可知，明代晚期随着商品经济发展，富民阶层兴起，妇女、雇工、奴隶地位提高及儒学的平民化反映了传统社会等级结构受到冲击，社会结构逐渐多元化，故A项正确；题干不能说明商业行为受各阶层认同，排除B项；题干信息不能说明明代后期出现社会变革趋势，排除C项；明代晚期社会变革的根源在于商品经济发展的冲击，排除D项。故选A。
29.【答案】C
【解析】从材料中的“发动处有不善就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中”等信息可以看出，王阳明认为知和行都产生于心，不能分割，即主张“知行合一”，故答案为C项；材料没有反映王阳明对人性的认识，排除A项；材料主要是阐明知和行的关系，而不是“天理”和“善念”的关系，排除B项；材料没有涉及王阳明对“存天理、灭人欲”的看法，排除D项。
30.【答案】C
【解析】一定时期的文学总是反映一定时期的社会价值观，出现大量的道德化人物形象反映了当时人们追求“仁”、“忠”、“义”等社会价值观念，故C正确；材料不涉及反封建礼教的信息，排除A；明清小说里的“仁”、“忠”强调的是人与人之间的关系，和理学思想不同，排除B；“仁”、“忠”等和民主思想无关联，排除D。
31.(1)内容：设郡守、郡尉与郡监御史等官职，分掌行政、兵事、监察职责；郡直属于中央，县隶属于郡。特点：郡县长官由皇帝任命，不得世袭；便于中央垂直管理地方。
(2)制度：郡国并行制。影响：不利于中央集权。
(3)中央集权和地方分权要统筹兼顾。
【解析】(1)第一小问内容，据材料一“郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央，郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察”可知官员由皇帝任免，其中设郡守、郡尉，郡监御史分别负责掌行政、兵事、监察；结合所学知识可知，设立郡、县两级行政机构，郡下设县实行乡里制度。第二小问特点，据材料一“郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央”可知官员由皇帝任免；中央垂直管理地方。 (2)第一小问地方制度，结合所学可知，汉朝推行郡国并行制，既保留了郡县制又分封诸侯王。第二小问影响，依所学，推行郡国并行制在一定程度上保障了刘氏王朝建设，但不利于加强中央集权。 (3)依所学，中央集权与地方分权是一对矛盾，虽然加强中央集权是历史发展的趋势，但是中央集权和地方分权要统筹兼顾。
32．（1）制度：察举制。标准：注重品德和才能。
（2）制度：九品中正制。弊端：公卿贵族把持选官权，任人唯亲。
（3）时间：隋唐时期。原则：科举制体现了公平公开、竞争择优、量才使用的原则
（4）意义：限制了特权，建立了制度公平；提高了平民知识分子参政的积极性，扩大了统治基础；提高了官员们的文化素质；促进了社会重学风气的形成；对人类文明贡献巨大、影响深远。
33.（1）特点：以“予之为取”为指导思想；先富民再富国；生产民营，销售专营；政府调控市场，从中盈利。
（2）影响：调动了劳动者的生产积极性；推动了农业、手工业生产的发展，使商业健康发展；增加了政府财政收入；稳定了统治秩序，为齐国争霸创造了物质条件。
【解析】（1）特点：依据材料“知予之为取者，政之宝也”可以得出“予之为取”的指导原则；根据“经济上给耕者以前所未有的好处……由于生产增加，国家所得租税收入也随之增加”得出先富民再富国；根据“他实行盐铁专卖政策，统制流通环节，生产放给民营”得出生产民营，销售专营；根据“在一买一卖中国家获得了相当大的差价来增加财政收入”得出政府调控市场，从中盈利。