统编版中外历史纲要（上）第四单元《 明清中国版图的奠定与面临的挑战》检测题（含答案）

《 明清中国版图的奠定与面临的挑战》检测题
一、单选题
1．明末清初思想家王夫之曾提出“预定奕世之规，置天子于有无之处，以虚静而统天下，则不恃贵戚旧臣以夹辅”，“以法相裁，以义相制……自天子始而天下咸受其裁”。上述言论反映出当时(　　)
A．儒家对专制皇权的反思达到新高度
B．“共治天下”理念被思想界普遍认同
C．西方君主立宪思想对中国影响深远
D．专制主义中央集权制受到严重削弱
2．“从文以载道的桎梏中挣脱出来的明清传奇文人作家，表现出两种创作倾向：一是张扬言情，一是调和情理。他们文学观念的波动犹如钟摆，时而偏向载道，时而偏向言情，但终归保持着一种超稳定的平衡状态。”这表明明清文学(　　)
A．具有离经叛道的时代特色 B．以张扬个性为其主要目标
C．仍然受到理学的较大影响 D．以传奇作为主要表现形式
3．从明初废除丞相到清初增设军机处，这一变化表明
A．皇权日益加强 B．皇权、相权矛盾日益加剧
C．皇权代替相权 D．皇权与相权妥协
4．以下思想家和认识事物的方法，对应正确的是
A．朱熹：发明本心 B．陆九渊：格物致知
C．王守仁：致良知 D．程颐、程颢：心外无物
5．黄宗羲提出“天下为主，君为客”。对这一思想评价正确的是
①承袭孟子“民贵君轻”的思想 ②批判了“君为臣纲”的正统思想
③要求推翻清朝腐朽的君主专制 ④反映了资本主义萌芽时代的要求
A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④
6．王阳明主张通过“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是
A．克服程朱理学的弊端
B．挽救封建统治危机
C．克服“私欲”，恢复心体无善无恶的本来面目
D．修身养性，崇尚道德
7．清朝前期，中央机构发生过多次重大变化，最主要的变化是 ( )
A．国初定制，设议政王大臣数员……如坐朝仪
B．“率循祖制，咸复旧章”，废内阁，恢复内三院
C．选调翰林等官人南书房当值，“非崇班贵值，上所亲信者不得入”
D．军国大计，罔不总揽，自雍乾后百八十年，威命所寄，不于内阁而于军机处
8．黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久矣。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是
A．老子 B．荀子 C．朱熹 D．王阳明
9．史载：“军国大计……威命所寄，不于内阁而于军机处。”这一现象开始于
A．明朝早期
B．明朝晚期
C．清朝早期
D．清朝晚期
10．秦始皇“废分封，设郡县”；汉武帝实行“郡国并行制和内外朝制”；孝文帝“采用汉制，习儒家经典”；武则天“设武举、开殿试”；清雍正“以军机处取代议政王大臣会议”。历代帝王这样做的目的是
A．为了政治改革的顺利进行 B．为了维护统治与巩固政权
C．为了预防官员的贪污腐败 D．为了彰显皇帝的特权地位
11．《清史稿》感叹说：“任军机者，白亲王外，其领袖者必大学士（内阁成员），虽唐、元三公（唐设置太尉、司徒、司空为三公，为正一品，宋元基本仿此制）尚不及也。”这表明清代军机处
A．完全取代了内阁的职能 B．是正式的中央一级的行政机构
C．使君主专制得到了空前的强化 D．操控着军国大事的议定
12．1662年，一位民族英雄在完成名垂千古的功业后赋诗“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。”下列对材料相关史实叙述正确的是
A．为祖国的统一大业做出了重大贡献
B．其赶走的殖民者曾在克伦威尔主政英国时期遭受重挫
C．诗中所提及的地方在康熙年间设为台湾省，下辖三县
D．这位民族英雄收复的地方在18世纪末又沦为日本的殖民地
13．海上丝绸之路在唐代以后有了很大的发展，到明中期以后日渐衰落，其原因主要是
A．新航路开辟，旧航线日渐萧条 B．明清时期中国的商品经济衰落
C．国人思想保守，不愿出海贸易 D．明中期以后对外政策日趋封闭
14．某思想家曾作诗《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。”由此推知，该思想家主张
A．天人感应限制君权 B．反省内心恢复良知
C．格物致知在于明德 D．穿衣吃饭即人伦物理
15．明清之际，在经济发生转向的江南地区，当时的许多历史文献中“绅商”一词使用的频率已经很高，一些地区出现了“儒商”，这表明
A．商人将儒家思想运用于商业经营中 B．传统的社会结构呈现转型的迹象
C．传统的价值观念在发生根本的变化 D．新型资本主义生产关系萌芽出现
16．提出“万事万物之理不外乎吾心”“心明便是天理”，并断言“心外无物，心外无理”，主张学习的目的是“以使其趋向鼓舞，中心喜悦”的思想家是
A．程颐 B．朱熹 C．程颢 D．王守仁
17．密折是将奏文写在折叠的白纸上，外加上特制皮匣的奏折，外人无从得知。清朝密折制度始于康熙晚年，完备于雍正朝。采用密折制度，允许和鼓励四品以上的中央和地方官员直接向皇帝递密折。其主要作用是
A．遏制地方官僚腐败 B．提高地方行政效率
C．强化君主专制制度 D．鼓励官员相互告密
18．始纂于弘治十年（1497）的《大明会典》是记载明代典章制度为主的官修史书。然而在该书中始终没有将“内阁”单列章目，仅将内阁职权附于翰林院（最高学术机构）之下。这说明了（ ）
A．皇帝权力受到制约 B．内阁是六部的下属机构
C．首辅没有任何权力 D．内阁是皇帝的内侍机构
19．顾炎武重视对社会实际情况的了解，主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。他到过许多州县，进行实地考察，写成巨著《天下郡国利病书》。材料体现的顾炎武的思想是
A．礼法并施 B．无为而治 C．本心体悟 D．经世致用
20．“（明代）大学士成为没有宰相名义的宰相…但大学士毕竟不同于正式宰相，正式宰相可以单独推行政令，大学士便无此权。他只能依靠‘票拟’签注意见，来窃弄皇帝的权力，只有黑市地位，没有法定地位。”作者意在表达
A．大学士权力无制度保障 B．设立大学士有利于限制皇权
C．大学士擅长于玩弄权术 D．大学士只是没有名义的宰相
二、简答题
21．在历史长河中，政治制度的传承、创新与社会的变迁紧密相关，并推动着中国社会的发展。阅读以下材料并回答问题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：周以后的秦朝（公元前221-前206年），尽管存在时间短暂，却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周的分封制。
（1）秦朝组织严密的帝国结构主要包括哪些重大的制度？其主要特征是什么？
汉代吸取了秦朝不早立扶苏导致赵高矫诏传位胡亥的教训，建立了太子制度以保证帝位的传承。此后，太子被称为“国本”。立太子的基本原则是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”
（2）汉代立太子的基本原则继承的是什么制度？汉代为什么要实行太子制度？
美国《坎普顿百科全书》中的《简明中国政治史》写道：洪武皇帝以唐代政府系统为模式，恢复儒家的教条与实践并且继续加强中央政府的集权倾向，特别是皇帝希望牢牢将权力抓在自己手中，并试图独自处理国家大事，但是这样的工作负担被证明是无法承担的，他于是召集一些忠诚的中级官员组成了一个特别的政府部门……
（3）请结合所学指出唐、明中央机构的异同点。
学者侯宜杰在《二十世纪初中国政治改革风潮》中指出：单纯的专制制度已不存在，民主政治及有关法律有些在试行，有些在准备和确立之中，整个政治制度正在向资本主义近代化演变迈进。
（4）请结合史实，证明19世纪末20世纪初“中国政治制度向资本主义近代化演变迈进”。
22．儒学对道家思想和佛教思想有所吸收，形成了宋代程朱理学。当程朱理学被官方利用，逐渐丧失自身活力以后，明清时期一些有文化个性的学者再一次开创了思想活跃的局面。请回答下列问题
（1）在如何认识“理”和如何实现“理”两方面，朱熹理学与陆王心学有何差异？
（2）概括明末清初进步思想展现的时代新特征。
三、材料分析题
23．儒家思想是中国传统思想文化的主流。阅读材料，回答问题。
材料一 春秋战国时期，儒家学派主张①“仁”与“礼”；②“民为贵，社稷次之，君为轻”。
材料二 今师异道，人异论，百家珠方，指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书董仲舒传》
材料三 “若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”、“咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。”
——李贽《焚书》
（1）材料一中，①和②的主张分别是谁提出的？
（2）从材料二中提取董仲舒的思想主张。董仲舒的思想被汉武帝采纳后，对儒学的发展有什么深远影响？
（3）根据材料三，指出李贽对传统儒学持什么态度？
24．阅读下列有关中国古代政治制度的相关材料，完成下列要求。
材料一 封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚，其势不得不变。……秦皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。
——赵翼《廿二史札记》
材料二 政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展，此即是此一项制度之自然生长。
——钱穆《中国历代政治得失》
（1）据材料一指出秦朝与前朝（周）相比政治制度方面的“变”与“不变”。结合所学说明周秦政治制度的主要差别。
（2）依据材料二概括其观点，并结合君主专制中央集权制的创立与发展的基本史实论证这一观点。
参考答案
1．A 2．C 3．A 4．C 5．C 6．B 7．D 8．D 9．C 10．B 11．C 12．B 13．D 14．B 15．B 16．D 17．C 18．D 19．D 20．A
21．（1）皇帝制、三公九卿制、郡县制；皇权至高无上，地方服从中央。
（2）宗法制；从制度上力图避免统治者内部纷争，保证帝位的传承，以巩固专制统治。
（3）同：实现中央官员的分权与制衡，以保证皇权的独尊。
异：唐代实行三省六部制，三省长官都是宰相，通过三省之间的牵制和监督，来削弱相权，保证皇权；而明代废丞相，权分六部，直接对皇帝负责，另设内阁作为皇帝的顾问机构。
（4）19世纪末的戊戌变法中，康、梁为首的维新派进行改革，提倡官民上书言事等，倡导在中国推行君主立宪制；1912年，辛亥革命结束了两千多年的君主专制政体，在中国建立了民主共和政体，大大地推进了中国的政治近代化进程。
22．（1）认识“理”：朱熹——理是万物本源；陆王——心是万物本源。实现“理”：朱熹——格物致知（重实践）；陆王——自我的修炼，反省
（2）反对封建专制的意识
23．（1）①孔子，②孟子。
（2）罢黜百家，独尊儒术。
影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
（3）孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。
24．（1）不变：最高统治者仍世袭；变：郡县制代替分封制，中央集权制度逐步确立。
主要差别：西周以血缘关系为纽带形成国家政治结构，最高执政集团尚未实现权力的高度集中；秦朝形成了中央垂直管理地方的制度，君主集权的官僚政治取代贵族政治。
（2）观点：政治制度的本原精神不变，但不同时期政治制度不断发展创新。
论证：君主专制中央集权制创立以来其本原精神不变，即加强中央集权，抑制地方权力；加强皇权，抑制相权；在不同朝代有不同的制度，如秦朝实行三公九卿制和郡县制；汉朝内外朝制度；唐朝三省六部制和道、州、县制；宋朝的二府三司制和路、州、县制；元朝的行省制；明朝的废丞相设内阁；清朝设军机处等。