(共43张PPT)
赤壁赋
第一课时
了解常识
诵读感悟
苏洵、苏辙
韩愈 柳宗元
欧阳修 苏洵
苏辙 王安石 曾巩
唐宋八大家（文）
辛弃疾
苏辛（词）
黄庭坚 米芾
蔡襄
苏黄米蔡（书法）
三苏
一门三父子
都是大文豪
诗赋传千古
峨眉共比高
董其昌拜观了真迹，十分倾倒，说苏轼的书法笔力欲透纸背，全用正笔中锋，每波划尽处，常有聚墨痕，如黍米珠。
1056年,
苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。
1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。
1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
乌台诗案
苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。
因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。
“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。
（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）
乌台诗案
苏轼
自题金山画像
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问余平生功业，
黄州惠州儋州。
[dān]
一度下狱，
三度贬官。
命运多舛，
生活坎坷。
但他
既没有像贾谊那样“抑郁而终”，
也没有像陶潜那样“归隐田园”。
为什么？
作者的复杂思想：
儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊
佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往
道：好学老庄，齐万物，一死生，
追求内心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。
背景提示
宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”
，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。
东坡赤壁位于古城黄州的西北边。因为有岩石突出像城壁一般，颜色呈赭红色，所以称之为赤壁。赤壁素有“风景如画”之美誉。
以前通常认为此地并非史上著名的赤壁之战的战场，认为赤壁古战场位於湖北南部蒲圻县境。但近年有资料考证，著名的三国赤壁之战就是在此地发生，三国时，曹操率2O万大军一路南下，连战皆捷，後与孙权、刘备的吴蜀联军遭遇於赤壁。诸葛孔明借东风，火攻曹军船舰，火势一发不可收拾，曹军烧死、溺死者不计其数，吴、蜀乘胜追击，曹操败走从此不敢南下。这一战奠定了三分天下的局面，赤壁之战也成了历史上有数的著名战役之一，故晋代以来即为游览胜地。
大江东去
浪淘尽
千古风流人物
故垒西边
人道是
三国周郎赤壁
乱石穿空
惊涛拍岸
卷起千堆雪
江山如画
一时多少豪杰
遥想公瑾当年
小乔初嫁了
雄姿英发
羽扇纶巾
谈笑间
樯橹灰飞烟灭
故国神游
多情应笑我
早生华发
人生如梦
一樽还酹江月
念奴娇.赤壁怀古
是介于韵文和散文之间的一
种文体，它从先秦诗歌派生出来，到汉代形成了一种特定的体制，讲究文采、韵律，兼有散文与诗歌的性质。其常采用主客问答的手法来展开描写。
一、给下列画线的字词注音
1、壬戌（
）
10、酾酒（
）
2、桂棹（
）
11、横槊（
）
3、余音袅袅（
）
12、渔樵（
）
4、幽壑（
）
13、扁舟（
）
5、嫠妇（
）
14、匏尊（
）
6、愀然（
）
15、蜉蝣（
）
7、山川相缪（
）
16、无尽藏（
）
8、舳舻千里（
）
17、狼籍（
）
9、旌旗（
）
18、枕藉（
）
rénxū
zhào
niǎo
hè
lí
qiǎo
liáo
zhúlú
jīng
shī
shuò
qiáo
piān
páo
fúyóu
zàng
jí
jiè
整体感知
1.
理清文章的思路和感情基调。
一
(1)
月下泛舟
乐
二
(2～3)
吊古伤今
悲
三
(4)
物我无尽
乐
四（5）
开怀畅饮
乐
它记述了作者与朋友月夜泛舟的所见所闻，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲凉，再到他虽身处逆境而乐观旷达的生活态度。
第二课时
教学要点：
1、梳理一、二、三段。
2、体会景、事、情交融的艺术境界，把握课文情感发展的脉络
课文赏析
壬戌之秋，七月既望，◆苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，◆月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。◆纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
第一节（夜游画境）
既望：过了望日，即农历十六日。既：已经。望，农历十五日
属（zhǔ
）：倾注，引申为劝酒。
少焉：一会儿。
纵：任凭。如：往
凌：越过。
万顷：形容江面极为宽阔。
茫然：旷远的样子。
冯：通“凭”，乘。（通假字）
虚：太空。
（古今异义）
“于”状语后置句
问题一：文章第一段的景物描写美在何处？为什么写得赛似仙境？?
苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。?
乐在何处
一、良辰：七月既望
二、美景:
1.清风徐来，水波不兴
2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
3.白露横江，水光接天
4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然
三、豪情:
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
事
景
情
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
第二节
触景生情，由乐而悲
扣舷而歌之
倚歌而和之
（音节助词）
（代词，代“歌”）
溯（[sù]：逆流而上
）
美人：比喻内心思慕的贤人。古今异义
舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……舞动）
泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣）
渺渺兮予怀
——主谓倒装句
客有吹洞箫者——定语后置
写景作用
作用
营造氛围，烘托情怀
为议论作铺垫
首尾呼应
香草美人
最早出自屈原《离骚》
香草美人：1、高洁的品质
2、圣明的君主
3、美好的理想
问题二：文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀？悲从何来？?
诗人是如何写歌声、笛声的？
2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？
（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。
（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声
。
（2）词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？
明确:
“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
作者是怎样描写萧声之悲的？
（3）作者是怎样描写萧声之悲的？
明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。
如怨如慕，如泣如诉
舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎乎？
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
第三节
正：使……正；整理
正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着。
何为：为何，为什么（宾语前置）
此非……乎：这难道不是……吗？
破、下：动词，攻占
东：动词，向东进
固：本来（固一世之雄也：
“也”为标志的判断句）
安在：在安，在哪里（宾语前置句）
西、东：名词做状语，向西，向东
愀然：容色改变的样子
于：表被动
缪—缭
盘绕
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
况：何况
渔樵：打渔砍柴（名词用作动词）
侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为伴侣，以……为朋友）
。
像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。
挟：偕同
托遗响于悲风
遗响：余音
于：介词，在
客之三悲
由古今人物对比生悲
由理想和现实矛盾生悲
由人生短暂感触生悲
第三段中，“客人”因何而悲？
第三段中写曹操的重点在哪里？?
??写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上.
第三课时
【教学要点】
重点诵读主客问答部分，深思其中蕴含的情感与哲理。
第四节
说理明事
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
夫：指示代词
斯：此，这里指水
往：流逝
盈虚：盈，满。虚，缺
卒：最终。（中段考：卒，死）
消长：增减
盖（将）：表假设，如果
则：那么
曾：竟，简直
“曾不能”，译成：连…都不…
以：同“已”，停止
何羡：羡慕什么（宾语前置）
且夫：再说
苟：如果
虽：即使
苟非吾之所有（助词，的）
区分：
哀吾生之须臾（助词，主谓之间，取消句子独立性）
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你共同享用。”
耳得之而为声
固一世之雄也，而今安在哉，
侣鱼虾而友糜鹿
下江陵，顺流而东也
这
享用
表顺承
表转折
表并列
表修饰
苏轼是怎样一步一步地劝慰客人的？
水
月
变
不变
逝者如斯
盈虚如彼
生老病死
未尝往也
卒莫消长
代代相承
自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
人
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。
第五节
理释转喜
友人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。
赤
壁
赋
苏轼
风月不老
先生未亡
景（乐）
情（悲）
理（乐）
情因景生
景以情显
移情于理
山水之乐
达观之乐
巩固拓展练习
1.对不同颜色的词意判断正确的是
（1）徘徊于斗牛之间
（2）相与枕藉乎舟中
（3）扣弦而歌之
（4）倚歌而和之
A.1与2相同，3与4不同
B.1与2不同，3与4相同
C.1与2相同，3与4也相同
D.1与2不同，3与4也不同
（
A
）
2.对下列句子的句式判断正确的是
（1）何为其然也
（2）而今安在哉
（3）此非孟德之困于周郎者乎
（4）况吾与子渔樵于江渚之上
A.1与2相同，3与4不同
B.1与2相同，3与4也相同
C.1与2相同，3与4相同
D.1与2
不同，3与4
也不同
（A）
3.下列句子不是对偶句的是：
A.挟飞仙以遨游，抱明月而长终
B.酾酒临江，横槊赋诗
C.哀吾生之须臾，羡长江之无穷
D.知不可乎骤得，托遗响于悲风
（D）
4.
下列句子没有活用的是：
A.西望夏口，东望武昌
B.顺流而东也
C.侣鱼虾而友麋鹿
D.是造物者之无尽藏也
（D）
