江苏省常州市2021届高三上学期期中考试语文试题（解析版）

江苏省常州市2021届高三上学期期中考试语文试题
一、现代文阅读(35
分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一:
1928年，在安阳发现了甲骨文和大量物质文化遗存，第一次毫无争议地证实了殷商历史的真实性，标志着现代中国考古学的诞生。
1930年，安阳的工作因国内战争暂停之后，发掘队转移到山东龙山镇的城子崖。城子崖出土的黑陶与仰韶文化的彩陶截然不同，而和安阳后冈发现的直接叠压在商文化遗迹之下的新石器时代遗存比较相似。来自东部地区的龙山黑陶文化也因此被认为是独立于西部仰韶彩陶文化的另一个系统。
当发现仰韶文化的时候，安特生决定在中国西北地区寻找文化向东传播的路线。基于在甘肃地区的发现，安特生建立起一个陶器文化序列，根据这个序列，仰韶文化晚于中国西部的齐家文化，由此延伸，结果使仰韶陶器起源于更加遥远的西方似乎成为可能。但是国共战争期间，夏鼐在参加中央研究院在西北地区的考古活动中发掘获得的地层证据显示，齐家文化实际上晚于仰韶文化。而河南陕县庙底沟的发掘是一个重要突破，考古学家发现了一组陶器组合，将之命名为庙底沟二期文化，代表从仰韶到龙山之间的过渡阶段。
20世纪50年代早期，在河南郑州附近的二里岗首次发现了早于安阳殷墟的物质文化遗存。接着在郑州发现了属于二里岗时期的由城墙围绕的商代城址。规模巨大的夯土城團和丰富的遺迹显示，这可能是一处早于安阳的商代都城。接下来由徐旭生领导的考古调查，在河南西部的偃师县，揭示出一个更早且规模巨大的二里头遗址，它被认为是早期王朝的一个都城。
中国南方地区几个新石器时代遗址的发现尤为重要。长江下游的河姆渡遺址出现了中国最早的水稻栽培证据，碳14年代测定为与仰韶文化同一时期。河姆渡文化似乎被马家浜、崧泽和良渚等一系列新石器时代文化所继承，它们在该地区形成了一个连续的文化系列。
近几十年来，有数不清的考古发现。其中发现于湖南的八十垱遣址是中国最早带有城垣的聚落。在长江下游随葬大量玉器的独具特色的贵族墓葬，首先在崧泽文化出现。在接下来的良渚文化时期开始流行。制作玉器和建造大型坟墓方面反映出的高超的工艺水平，使得一些考古学家认为良渚文化存在早期国家。长江上游的四川三星堆出现了埋葬大量青铜雕像的祭祀坑，这些雕像与真人一样大小或更大一些，揭示出一个与中原早期王朝同时且不为人知的拥有高度发达的青铜文化的王国。
在东北地区，辽宁和内古的新石器时代文化可以追溯至兴隆洼文化，红山文化晚期尤其是以牛河梁遗址为代表的大型公共建筑和贵族墓葬显示，该地区似乎在公元前3500前后就已经进入复杂社会。
中国东部包括山东和江苏北部考古工作者在山东后李发现了最早的新石器时代文化遗存，其后则伴随北辛、大汶口和龙山文化的出现，形成另外一个文化发展的区域传统。这个区域也被认为在新石器时代出现了国家水平的社会。
伴随着区域考古学文化知识的增加，学者们有了强烈的意愿，要在考古资料和历史记录相结合的基础上重建文化史。中国普遍使用“五千年文明”一语概括中国历史，考古学家则致力于追潮其起源并展示这个历史过程。20世纪90年代，国家主导的夏商周断代工程将这一努力推向顶峰。夏商周断代工程又催生了一系列研究项目，这就是中华文明探源工程。通过使用多学科研究方法，该工程旨在早期王朝的溯源和最早新石器时代文明的揭示。
(摘编自刘莉、陈星灿《中国考古学:过去、现在和未来》)
[注]安特生，瑞典地质学家、考古学家。1921
年发掘河南省渑池县仰韶村遗址，发现仰文韶化。后到甘肃、青海进行考古调查，发现遗址近50处。提出过中国文化西来说。
材料二:
文化谱系，就是考古学文化的区系类型和演变传承。就是说一定时间居住在特定自然环境里的人们共同生活、密切交流，会形成共同习俗甚至语言，而血缘关系则应当是远古人类共同生活、形成社会的天然纽带。因此，理论上考古学文化和强调血缘认同的“族”就存在相互对应的可能性。如果我们建立了新石器时代以来的考古学文化谱系，也建立了晚商以前各时期的族属谱系，以谱系对谱系，就如同两张网的对应，一旦基本吻合，那确定性就会高很多。如果对甲骨文、金文所包含的丰富的族属信息进行研究，大致确定晚商阶段的族属谱系，再前溯建立晚商以前较为详细的族属谱系，那就能和文化谱系进行更好的拟合，离勘破古史真相就会更近一步。
近年分子生物学在考古上的应用越来越广泛，通过人类DNA序列、Y染色体、线粒体DNA的分析，推断祖先的DNA类型，建立个体之间的关系以及不同家族之间的遺传距离，建立晚商以前的基因谱系，不再只是一个梦想。
要减小考古学和古史传说局部拟合的不确定性，文化巨变和中心聚落巨变这些关键点的确定至为重要。巨变的原因往往是大规模迁徙和大规模战争。以考古学文化上的重大变迁来证实传说中的重要战争或迁徙事件，由此确立若干基点，并进而探索其他细节，就有可能大致把握五帝时代中国古史的基本脉络。
(摘编自韩建业(传说时代古史的考古学研究方法》》
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.20世纪20年代在安阳的考古发现有力证实了关于商王朝的历史文献为信史，第一次通过考古证据证明了中国古代本土文化的存在。
B.龙山文化的发现动摇了从仰韶文化彩陶得出的中国文化起源于西方的推论，并证明中国文明源自中原地区的仰韶文化。
C.中原地区的考古研究形成了一条清晰的文化发展脉络，仰韶一龙山一股商，证明中原地区是中国文明发展进程中的唯一中心。
D.夏商周断代工程的目的就是要在把考古资料和历史记录相结合的基础上，将中国文明史向前追溯到五千年前。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.夏鼐的考古结论推翻了仰韶文化西来说的理论，捍卫了中国文化起源于本土而非外来的信念。
B.由于河南偃师二里头的物质文化遭存早于安阳殷墟，不难推测该遗址应该是夏王朝的一个都城。
C.新石器时代的中原以外地区并非蛮荒之地，这意味着要重新考虑中国新石器时代文化单中心起源的观点。
D.文化、族属和基因谱系研究，文化和聚落巨变研究，是传说时代古史研究的重要方面，其成果对夏商周断代工程有重要意义。
3.
下列各项表述中，与材料二观点不符的一项是(3分)
A.若从整理传说史料本身来说，史前考古资料已成为不可忽视的最可靠的参照系。
B.
即便暂时出土不了晚商以前的文献，根据已有后世文献和考古学材料的对证，也还是有可能逐步推进传说时代考古研究的。
C.利用甲骨文、金文、简牍、帛书等出土文献与传世文献对证，可以解决传说时代古史脉络问题。
D.传说时代古史的考古学研究需要跨学科融合，需要培养一批考古和古史兼通的人才。
4.请根据材料内容，概括影响中国考古学发展的四个要素。(4分)
5.请简要梳理材料一的行文脉络。(6
分)
?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16
分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
在工地
甫跃辉
阿爸在县城干活，离学校不远，一路找过去，在楼下喊，阿爸，阿爸。不记得喊了几声，搅拌机的轰鸣声停歇了，阿爸从一栋盖到一半的红砖楼里走出来，听我说钱用光了，他从兜里翻出钱，一张一张捻出，递给我。不记得拿了多少钱，只记得阿爸转身，朝红砖楼里走去。搅拌机的轰鸣声复又响起，轰隆轰隆轰隆。
这一年我读高一。再次和阿爸到建筑工地，我已经读大一。
天不亮起床，打着呵欠，很快，困意全无，多少有些兴奋。我和阿爸在昏暗的院子边，洗脸，刷牙，各自推出单车，跨上去，叮铃叮铃打响车铃，拐出还在沉睡的村庄，朝大公路骑行。路两边的作物静默着，绿色还没从黑暗里剥离出来。说话间，来到镇上一处建筑工地。
此时，太阳正慢慢拱出东山，照得西山顶一片红。不一会儿，建筑工地也一片红。散落的红砖，成堆的红砖，砌到一半的红砖墙，在朝暾的映照下，愈发显出红来。周边的水稻、玉米和山药藤，绿叶闪动着柔嫩的光。
我摘下眼镜，擦一擦镜片，又戴上。那年我刚戴上眼镜，镜框比较松，稍微出汗，就会往下滑脱。我不时会下意识地伸手扶一下。
阿爸在二楼砌墙。砌墙看上去很简单，抹一点儿沙灰，搁一块砖头，然后用瓦刀敲一敲。但真做起来，也是很需要技术的。建筑队可不敢把砌墙的重任交给我这戴眼镜的“书生”。那我负责什么呢?负责搬砖。
从一楼搬到二楼，一块红砖重四五斤，每只畚箕里放不了几块。扁担压在肩头，汗水流了满头，走了才两趟，肩上的肉已是又酸又痛，汗水流到眼镜片上，前路一片模糊。和我一起挑砖的，是几个女人，三十岁到五十岁不等，她们一看就是干惯了这活的，粗手大脚，每趟挑的砖都比我的多，走得还比我轻快。她们纷纷拿我开玩笑，怎么大学生会来搬砖啊，戴着眼镜看不看得清路啊。
她们说到眼镜时，眼镜似乎忽然意识到了我脸上的汗水，立时变得沉重，不可阻遏地往下滑。终于，在我歪头耸肩蹭脸上的汗水时，眼镜掉了，跳跃两下，落在脚后。此时，我正走在一段楼梯的中间。世界，瞬间起了一场大雾。已近中午，目之所见，只是一片耀眼的朦胧的光。我一时踌躇，乱糟糟的逼仄楼梯上，要放下担子，有可能砖头会滑脱，我便一手撑住墙，一手扶扁担，前脚立稳，后脚下伸，勾起眼镜，慢慢抬起，同时腾出扶扁担的手，探下去，终于，手和脚在空中成功会师。幸好眼镜没摔坏，擦一擦镜片，重新戴上，世界复归原位。没人看到我刚才的狼狈样。
女人们见我许久才上来，又说了些什么，并没丝毫恶意，只是为了调剂无聊的劳作吧。但那时候我实在内向，只顾低头搬砖。她们便在自说自话里，爆发出一阵又一阵的笑声。我在她们的笑声里，扔下砖头，逃也似的下了楼。
楼边装了个滑轮，从楼下拉沙灰上楼。砖垛离和沙灰的地方不远。我站在砖垛边，抬起头看头顶的滑轮，一桶沙灰正摇摇晃晃地往上拉。天真是蓝，装满泥水的沙灰桶摇摇晃晃，不时有几坨沙灰掉下，捎带着灰暗的光芒。我知道，这问题没法问，不用问我也知道答案:如果能多一个滑轮运砖头，还需要我们这些挑砖头的人么?
时间像是陷在了沙灰里，极其艰难地挪动着。一天，竟然可以这么漫长。
不记得午饭是什么时候吃的，吃了些什么，只记得饭后几乎没有休息，又开始了下午的劳作。阳光更加猛烈，肩膀的疼痛趋于麻木，脚步的挪动也趋于麻木。女人们对我调笑的热情，似乎也减了许多。只一个上午，她们已然习惯了一个戴眼镜的年轻人跌跌撞撞默默无语地跻身她们中间。想起自己正在读大学，大学毕业后，是不会做这样的工作的。不由得有些庆幸，转而又想，阿爸他们呢?五六个蹲在脚手架上打砖的男人，拿砖头，抹沙灰，放砖头，举手投足，犹如机器;那些女人们呢?她们对我的调笑或许让单调的劳作多了一抹异样的色彩，也让工地短暂地有了一份快活的空气，可现在她们沉默了，沉默地挑着扁担，上楼下楼，下楼上楼。
天是怎样黑下来的？不知是谁喊，收工了，收工了！更多的人喊，收工了收工了！男人们跳下脚手架，掏出烟点上；女人们扔下扁担，一屁股坐在红砖堆上。我卸下最后几块砖头，挑着空空的畚箕朝楼下走。
西山坡顶，漫天云霞，缓卷慢舒。
田野里的水稻、玉米、山药藤，静滯在浓稠的绿色里。
我们坐拢在工棚里的一盏灯下。饭莱端上来了，一大一小两只铁盆，大盆里装满水煮青菜，小盆里装满白切五花肉。从来不知道米饭这么香，从来不知道白切五花肉这么香，从来也不知道水煮青莱这么香。男人女人们，吃到半饱了，方才舒缓了动作，轻松地谈笑，灯光下看，每一张脸都格外生动。就在这一瞬间，我和他们每一个人，都有了一种亲人似的感觉。
太阳早已落山，坝子四面亮起灯火。我和阿爸一前一后骑着单车，穿过蚊子织成的罗网，哪怕戴着眼镜，哪怕眯了眼睛，仍然有两三只蚊子射进眼中。
阿爸告诉我，我一天的工钱是十二块钱。他的呢?记得是二十块钱。
这一夜，梦里我都感到浑身酸痛。迷迷糊糊，听到楼下开门声，刷牙声，泼水声。我知道，是新的一天了。隐约听到妈说，不喊阿辉了?阿爸说，让他多睡会儿吧。我仄身在现实和梦境的缝隙，听到阿爸推出单车，出了大门，叮铃叮铃打响车铃。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3
分)
A.文章以时间为序，描绘建筑工地的劳动场景，呈现了勤苦而又善良的底层劳动者坚忍中透着乐观的精神状态。
B.“我”对去建筑工地打工“有些兴奋”，既是因为第一次去工地打工的新鲜感，也是因为能够稍微分担父亲养家的压力。
C.女人们对大学生的“我"来搬砖的调笑，是她们繁重劳动的调剂，调笑的减少，也反应了劳动艰辛使她们无暇他顾。
D.同样是在砖垛和沙灰中穿梭，只有“我”能对滑轮进行一番思考，这个细节暗示了读书能改变人生格局的意涵。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文章描写阿爸一张一张捻出钱，
递给“我"，表现阿爸挣钱不易，与结尾处阿爸告诉“我”一天工钱的数目，前后呼应。
B.
文章运用排比描写“我”在工地上吃晚饭的感受，表现“我”的饥饿感，暗含辛苦劳作后“我”对生活有了新认识。
C.文章借贯穿全文的自然环境描写来体现时间的流逝，从侧面烘托工地劳动的漫长和辛苦，助推了“我”的精神成长。
D.“我仄身
在现实和梦境的缝隙”一语双关，既是描写“我”早晨似醒非醒的状态，又表现“我”对生存压力的真切感受。
8.作品中多次写到“我”的“眼镜”，这是富有意味的细节。请分析描写“眼镜”的用意。(4分)
9.“就在这一瞬间，我和他们每一个人，都有了种亲人似的感觉”
中“亲人似的感觉”如何理解?
(6分)
二、古代诗文阅读(35
分)
(一)文言文阅读(本愿共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
李道传字贯之，隆州井研人。父舜臣，尝为宗正寺主薄。道传少庄重，稍长读河南程氏书，玩索义理，至忘寝食，虽处暗室，整襟危坐，肃如也。擢庆元二年进士第，调利州司户参军，徙蓬州教授。
嘉定初，召为太学博士，迁太常博士兼沂王府小学教授。会沂府有母丧，遗表官吏例进秩，道传曰:“有襄事之劳者，推恩可也，吾属何与?”于是皆辞不受。迁秘书郎、著作佐郎，见帝首言:“忧危之言不闻于朝廷，非治世之象。今民力未裕民心未固财用未阜储蓄未丰边备未修将帅未择风俗未能知义而不偷人才未能汇进而不乏?而八者之中，复以人才为要。至于人才盛衰，系学术之明晦，今学禁虽除，而未尝明示天下以除之之意。愿下明诏，崇尚正学，取朱熹《论语孟子集注》、《中庸大学章句》、《或问》四书，颁之太学，仍请以周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人从祀孔子庙。”时执政有不乐道学者，以语侵道传，道传不为动。兼权考功郎官，迁著作郎。
时薛拯、胡榘等皆以新进用事，贿赂成风，道传言:“今名优儒臣，实取材吏，刻剥残忍、诞谩倾危之人进矣。”遂求补郡，于是出知真州。城圮弗治，道传甓之，筑两石坝以护并江居民，益浚二壕，又堤陈公塘，有警则决之以为阻，人心始固。除提举江东路常平茶盐公事。与漕臣真德秀振饥，道传分池、宣、徽三州，穷冬行风雪中，虽深村穷谷必至，赖以全活者甚众。
道传自蜀来东南，虽不及登朱熹之门，而访求所尝从学者与讲习，尽得遗书读之。笃于践履，气节卓然。一日以疾谒告，真德秀造焉，卧榻屏间，大书“唤起截断”四字，知其用功慎独如此。居官以惠利为本，振荒遣爱江东，人久而思焉。
(节选自《宋史.列传第一百九十五》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（
）
A.今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰边备/未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷人才/未能汇进而不乏/
B.今民力未裕/民心未固/财用未阜储蓄/未丰边备/未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷人才/未能汇进而不乏/
C.今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰/边备未修/将帅未择/风俗未能知义而不偷/人才未能汇进而不乏/
D.今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰/边备未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷/人才未能汇/进而不乏/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（
）
A.教授，古代学官名，一般设在太学或国子监中，
负费苯管奥新、教授生徒、路督科举考试等。
B.太学，我国古代设于京城的最高学府，始于西周，汉以后是传授儒家经典培养统治人才的场所。
C.道学，是宋元明时期思想学说的通称，以“二程”、朱熹为代表的程朱理学是其主要流派。
D.漕臣，管理漕运的官员，漕运指历代王朝利用水道运输粮食，供应京城或接济军需的运输方式。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.李道传慎独修己，为人庄重严肃。他虽处暗室，正襟危坐；在卧榻边屏风上书“唤起截断”四字，在生活小节上也有严格的规矩。
B.李道传淡泊名利，坚持直道正行。任职王府时，不愿意接受无功之禄；不满新进当权者的腐败习气，请求补任地方官职。
C.李道传笃于践履，为官惠利百姓。在真州知州任上修缮城墙，疏浚护城河;在池、宜、徽三州赈灾时，深入穷乡僻壤，许多百姓赖以全活。
D.李道传玩索义理，坚持道学正统。少时研读河南程氏书废寝忘食;向皇帝提议祭祀孔庙时让周敦颐、程颢、程颐等理学大家随从。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8
分)
(1)有襄事之劳者，推恩可也，吾属何与?
?
(2)虽不及登朱熹之门，而访求所尝从学者与讲习，尽得遗书读之。
?
14.
请简要概括李道传有关人才的主要观点。(3分)?
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
送外甥范勉赴任常州长史兼觐省
钱起
怜君展骥去，能解倚门愁。
就养仍荣禄，还乡即昼游。
橘花低客舍，蒓莱绕归舟。
与报垂纶叟，知吾世网留。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（
）
A.外甥赴任常州长史，既能施展才华又能纾解家人的思念，是一举两得的事。
B.颈联采用动静结合的手法描写景物，营造出公务之余慵懒闲散的宁静氛围。
C.尾联叮嘱外甥告诉家乡的长辈诗人的近况，照应了标题中的“觐省”二字。
D.这首诗技巧纯熟，风格清淡，内容和口吻贴合长辈对晚辈临别赠言的情境。
16.概括诗中隐含的诗人的思想感情。
(6分)
?
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)司马迁在《屈原列传》中认为屈原“
，
”，因而心中满怀怨愤，于是通过《离骚》来抒发感情。
(2)李白《蜀道难)中“
，
”两句，借用“五丁开山”的故事介绍了蜀道的来历。
(3)温庭筠《菩萨蛮(小山重叠金明灭》》中用“
，
”来描写女子缓缓起身、慢慢理妆的情态。
三、语言文字运用(20
分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
对盛宣怀莫名陌生的人，我的这位作家朋友远不是最后一个。我步履艰难地穿行在常州的大街小巷中，那景况便如同走进了一座原始部落去探寻火星人的遗迹。面对我
的打听，不同身份的人都表现了几乎同样的疑感：“叫盛什么——?没听说过。”一个从常州走出去的，中国近代史上三井三菱式的经济巨孽，常州人没听说过。
可能是因为常州出的名人太多了，光是清代以后，这里就走出了恽南田、赵翼、段玉裁、刘海栗、华罗庚等一批巨匠。历史上的常州学派、常州画派、常州词派和阳湖文派都曾经“各领风骚数百年”。这里的文章和书画档次相当高，称得上是中华文化的瑰宝。“天下名士有部落，东南无与常匹传”，龚自珍本身不是常州人，他对常州的这两句赞语应当是由衷的。但
,这些人大都是文化圈子里的。常州自古文风
，走出几个文化巨子并不奇怪，就连一个杂货铺里的跛脚学徒也曾进行过名震世界的数学运算。像瞿秋白、恽代英这样以政治活动
的常州人，
也都带着很重的文人气质，他们逐历史潮流，擎时代大浪，挥手风霄，落笔华章，即使在中国现代文学史上，他们的名下也该有一段令人钦羡的书记。
18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是(3
分)
A.不依不饶???显而易见???峻峭???闻名遐迩
B.不屈不挠???显而易见???腾蔚???载入青史
C.不依不饶???有目共睹???腾蔚???闻名遐迩
D.不屈不挠???有目共睹???峻峭???载入青史
19.下列对文中有关内容的解说，正确的一项是(3分)
A.“叫盛什么——没听说过。”句中的破折号表示解释说明。
B.“三井三菱式的经济巨擘”运用借代来突出盛宜怀在近代工业发展中的地位。
C.“各领风骚数百年”，引用常州名人的诗句，赞扬常州文化艺术流派的影响力。
D.“杂货铺里的玻脚学徒也曾进行过名震世界的数学运算”，对比强调成就不易。
20.请简要分析文中画线句子的表达技巧和表达效果。(5分)?
21.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4分)
①癌症的病根是基因突变引起的，②所以抗癌必须从基因入手。③人类基因组全序列早在2001年就被测出来了，④至今已经过去了将近20年左右，⑤为什么似乎未见根本好转呢?⑧一个原因在于人类基因组太大了，研究起来困难重重。⑦为了改变现状，科学家们成立了一个“全基因组泛癌分析联盟”，⑧打算按照统的标准，
⑨把所有癌症目前已经发现的全基因组都测一遍，⑩看看能否从中找出癌症的发生规律，从而解决癌症诊断和治疗当中所遇到的各种问题。
22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。(5
分)
在罗伯托·阿泽维多却任世界贸易组织总干事后，世贸组织将于2020年10月启动名为“坦白会”的三轮磋商，届时所有成员都将秘密表达对总干事继任人选的意向，借此逐渐缩小遴选范围。预计这个基于协商一致原则的过程将持续到11月中旬。但随着国际紧张局势的不断加剧，以及联合国机构和其他国际组织领导人任命程序的日益政治化，適选过程可能无法按既定的时间表推进。许多人士表示，这个过程从未如此政治化。有人暗示，世贸组织可能被迫放弃其长期坚持的协商一致政策，要求成员投票表决。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
最近，则新闻引发公众关注。凭高分被清华大学录取的黑龙江考生赵桂宁，高考结束后便到一家建筑工地打工。他说自己家在农村，父母年纪也大了，希望靠勤工俭学为父母减轻一些负担。有人赞他懂事踏实，是励志榜样；反观大多数的同龄孩子则把父母的付出视为理所当然，甚至还要不时地提出一些不切实际的小要求。有人则认定这是炒作，还嘲笑说，学霸靠搬砖挣钱，这孩子没什么经济头脑啊。
赵桂宁的行为是对父母含辛茹苦供养他的体谅，而体谅的前提是感同身受，是理解。亲子之间是这样，生活的其他方面又何尝不是如此呢?
请综合以上材料，以“理解与体谅"为主题，写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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江苏省常州市2021届高三上学期期中考试语文试题
一、现代文阅读(35
分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一:
1928年，在安阳发现了甲骨文和大量物质文化遗存，第一次毫无争议地证实了殷商历史的真实性，标志着现代中国考古学的诞生。
1930年，安阳的工作因国内战争暂停之后，发掘队转移到山东龙山镇的城子崖。城子崖出土的黑陶与仰韶文化的彩陶截然不同，而和安阳后冈发现的直接叠压在商文化遗迹之下的新石器时代遗存比较相似。来自东部地区的龙山黑陶文化也因此被认为是独立于西部仰韶彩陶文化的另一个系统。
当发现仰韶文化的时候，安特生决定在中国西北地区寻找文化向东传播的路线。基于在甘肃地区的发现，安特生建立起一个陶器文化序列，根据这个序列，仰韶文化晚于中国西部的齐家文化，由此延伸，结果使仰韶陶器起源于更加遥远的西方似乎成为可能。但是国共战争期间，夏鼐在参加中央研究院在西北地区的考古活动中发掘获得的地层证据显示，齐家文化实际上晚于仰韶文化。而河南陕县庙底沟的发掘是一个重要突破，考古学家发现了一组陶器组合，将之命名为庙底沟二期文化，代表从仰韶到龙山之间的过渡阶段。
20世纪50年代早期，在河南郑州附近的二里岗首次发现了早于安阳殷墟的物质文化遗存。接着在郑州发现了属于二里岗时期的由城墙围绕的商代城址。规模巨大的夯土城團和丰富的遺迹显示，这可能是一处早于安阳的商代都城。接下来由徐旭生领导的考古调查，在河南西部的偃师县，揭示出一个更早且规模巨大的二里头遗址，它被认为是早期王朝的一个都城。
中国南方地区几个新石器时代遗址的发现尤为重要。长江下游的河姆渡遺址出现了中国最早的水稻栽培证据，碳14年代测定为与仰韶文化同一时期。河姆渡文化似乎被马家浜、崧泽和良渚等一系列新石器时代文化所继承，它们在该地区形成了一个连续的文化系列。
近几十年来，有数不清的考古发现。其中发现于湖南的八十垱遣址是中国最早带有城垣的聚落。在长江下游随葬大量玉器的独具特色的贵族墓葬，首先在崧泽文化出现。在接下来的良渚文化时期开始流行。制作玉器和建造大型坟墓方面反映出的高超的工艺水平，使得一些考古学家认为良渚文化存在早期国家。长江上游的四川三星堆出现了埋葬大量青铜雕像的祭祀坑，这些雕像与真人一样大小或更大一些，揭示出一个与中原早期王朝同时且不为人知的拥有高度发达的青铜文化的王国。
在东北地区，辽宁和内古的新石器时代文化可以追溯至兴隆洼文化，红山文化晚期尤其是以牛河梁遗址为代表的大型公共建筑和贵族墓葬显示，该地区似乎在公元前3500前后就已经进入复杂社会。
中国东部包括山东和江苏北部考古工作者在山东后李发现了最早的新石器时代文化遗存，其后则伴随北辛、大汶口和龙山文化的出现，形成另外一个文化发展的区域传统。这个区域也被认为在新石器时代出现了国家水平的社会。
伴随着区域考古学文化知识的增加，学者们有了强烈的意愿，要在考古资料和历史记录相结合的基础上重建文化史。中国普遍使用“五千年文明”一语概括中国历史，考古学家则致力于追潮其起源并展示这个历史过程。20世纪90年代，国家主导的夏商周断代工程将这一努力推向顶峰。夏商周断代工程又催生了一系列研究项目，这就是中华文明探源工程。通过使用多学科研究方法，该工程旨在早期王朝的溯源和最早新石器时代文明的揭示。
(摘编自刘莉、陈星灿《中国考古学:过去、现在和未来》)
[注]安特生，瑞典地质学家、考古学家。1921
年发掘河南省渑池县仰韶村遗址，发现仰文韶化。后到甘肃、青海进行考古调查，发现遗址近50处。提出过中国文化西来说。
材料二:
文化谱系，就是考古学文化的区系类型和演变传承。就是说一定时间居住在特定自然环境里的人们共同生活、密切交流，会形成共同习俗甚至语言，而血缘关系则应当是远古人类共同生活、形成社会的天然纽带。因此，理论上考古学文化和强调血缘认同的“族”就存在相互对应的可能性。如果我们建立了新石器时代以来的考古学文化谱系，也建立了晚商以前各时期的族属谱系，以谱系对谱系，就如同两张网的对应，一旦基本吻合，那确定性就会高很多。如果对甲骨文、金文所包含的丰富的族属信息进行研究，大致确定晚商阶段的族属谱系，再前溯建立晚商以前较为详细的族属谱系，那就能和文化谱系进行更好的拟合，离勘破古史真相就会更近一步。
近年分子生物学在考古上的应用越来越广泛，通过人类DNA序列、Y染色体、线粒体DNA的分析，推断祖先的DNA类型，建立个体之间的关系以及不同家族之间的遺传距离，建立晚商以前的基因谱系，不再只是一个梦想。
要减小考古学和古史传说局部拟合的不确定性，文化巨变和中心聚落巨变这些关键点的确定至为重要。巨变的原因往往是大规模迁徙和大规模战争。以考古学文化上的重大变迁来证实传说中的重要战争或迁徙事件，由此确立若干基点，并进而探索其他细节，就有可能大致把握五帝时代中国古史的基本脉络。
(摘编自韩建业(传说时代古史的考古学研究方法》》
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.20世纪20年代在安阳的考古发现有力证实了关于商王朝的历史文献为信史，第一次通过考古证据证明了中国古代本土文化的存在。
B.龙山文化的发现动摇了从仰韶文化彩陶得出的中国文化起源于西方的推论，并证明中国文明源自中原地区的仰韶文化。
C.中原地区的考古研究形成了一条清晰的文化发展脉络，仰韶一龙山一股商，证明中原地区是中国文明发展进程中的唯一中心。
D.夏商周断代工程的目的就是要在把考古资料和历史记录相结合的基础上，将中国文明史向前追溯到五千年前。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.夏鼐的考古结论推翻了仰韶文化西来说的理论，捍卫了中国文化起源于本土而非外来的信念。
B.由于河南偃师二里头的物质文化遭存早于安阳殷墟，不难推测该遗址应该是夏王朝的一个都城。
C.新石器时代的中原以外地区并非蛮荒之地，这意味着要重新考虑中国新石器时代文化单中心起源的观点。
D.文化、族属和基因谱系研究，文化和聚落巨变研究，是传说时代古史研究的重要方面，其成果对夏商周断代工程有重要意义。
3.
下列各项表述中，与材料二观点不符的一项是(3分)
A.若从整理传说史料本身来说，史前考古资料已成为不可忽视的最可靠的参照系。
B.
即便暂时出土不了晚商以前的文献，根据已有后世文献和考古学材料的对证，也还是有可能逐步推进传说时代考古研究的。
C.利用甲骨文、金文、简牍、帛书等出土文献与传世文献对证，可以解决传说时代古史脉络问题。
D.传说时代古史的考古学研究需要跨学科融合，需要培养一批考古和古史兼通的人才。
4.请根据材料内容，概括影响中国考古学发展的四个要素。(4分)
5.请简要梳理材料一的行文脉络。(6
分)
【分析】（1）本题考查对材料相关内容的理解和分析的能力。答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
（2）本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。
（3）本题考查筛选并整合文中信息的能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。
（4）本题考查筛选信息、概括内容要点的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
（5）本题考查分析文章结构脉络的能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。
【解答】（1）B．“证明中国文明源自中原地区的仰韶文化”表述太过绝对，与原文意思不符，文章围绕龙山文化和夏鼐在西北的考古发现，介绍了关于中国文化起源的不同观点。C．“证明中原地区是中国文明发展进程中的唯一中心”与下文南方、东部等地的考古材料不符。D．“将中国文明史向前追溯到五千年前”属于无中生有。原文“中国普遍使用‘五千年文明’一语概括中国历史，考古学家则致力于追潮其起源并展示这个历史过程。20世纪90年代，国家主导的夏商周断代工程将这一努力推向顶峰”是说追潮其起源并展示这个历史过程。故选A。
（2）B．原文只说“它被认为是早期王朝的一个都城”，因而断定其为夏王朝都城依据不充分。故选B。
（3）C．观点停留在文献学领城，并不涉及考古学文化，同时“解决传说时代古史脉络问题”与原文的“高勘破古史真相就会更近一步”的意思也不相同。故选C。
（4）结合材料一最后一段“伴随着区域考古学文化知识的增加，学者们有了强烈的意愿，要在考古资料和历史记录相结合的基础上重建文化史”可知，要发展中国考古学，学者们应树立重建中国文化史的民族理想；结合“1930年，安阳的工作因国内战争暂停之后，发掘队转移到山东龙山镇的城子崖”“国家主导的夏商周断代工程将这一努力推向顶峰”概括出“国家政治军事文化等方面的局势”；结合材料二“如果我们建立了新石器时代以来的考古学文化谱系，也建立了晚商以前各时期的族属谱系，以谱系对谱系，就如同两张网的对应，一旦基本吻合，那确定性就会高很多”“近年分子生物学在考古上的应用越来越广泛，通过人类DNA序列、Y染色体、线粒体DNA的分析，推断祖先的DNA类型，建立个体之间的关系以及不同家族之间的遺传距离，建立晚商以前的基因谱系，不再只是一个梦想”可知，科学方法与技术是影响中国考古学发展的重要一环；结合“当发现仰韶文化的时候，安特生决定在中国西北地区寻找文化向东传播的路线”“夏鼐在参加中央研究院在西北地区的考古活动中发掘获得的地层证据显示，齐家文化实际上晚于仰韶文化”“接下来由徐旭生领导的考古调查，在河南西部的偃师县，揭示出一个更早且规模巨大的二里头遗址，它被认为是早期王朝的一个都城”可知，在重大考古实践中，优秀的考古专业人才对于中国考古学发展的重要性。
（5）材料一共9段，分为四层。第1段为第一层，“1928年，在安阳发现了甲骨文和大量物质文化遗存……标志着现代中国考古学的诞生”介绍中国现代考古学的诞生；第2-3段为第二层，第2段“来自东部地区的龙山黑陶文化也因此被认为是独立于西部仰韶彩陶文化的另一个系统”，第3段“根据这个序列，仰韶文化晚于中国西部的齐家文化，由此延伸，结果使仰韶陶器起源于更加遥远的西方似乎成为可能”“夏鼐在参加中央研究院在西北地区的考古活动中发掘获得的地层证据显示，齐家文化实际上晚于仰韶文化”“庙底沟二期文化，代表从仰韶到龙山之间的过渡阶段”介绍了关于中国文化起源的不同观点；第4-8段为第三层，分别以“20世纪50年代早期”“中国南方地区几个新石器时代遗址的发现尤为重要”“近几十年来，有数不清的考古发现”“在东北地区”“中国东部”这些时间词、方位地点词作为段首语，介绍了新中国成立以来的考古发现以及意义；第9段为第四层，“中国普遍使用‘五千年文明’一语概括中国历史，考古学家则致力于追潮其起源并展示这个历史过程”介绍中国重建文明史工程。
答案：
（1）A
（2）B
（3）C
（4）重建中国文化史的民族理想。国家政治军事文化等方面的局势。科学方法与技术。优秀的考古专业人才。
（5）首先介绍中国现代考古学的诞生；接着围绕龙山文化和夏鼐在西北的考古发现，介绍了关于中国文化起源的不同观点；然后介绍新中国早期三代考古的发现，以及近几十年来的区域（南方、东北、东部）考古发现及其意义；最后介绍考古发现推进的重建中国文明史工程。
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16
分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
在工地
甫跃辉
阿爸在县城干活，离学校不远，一路找过去，在楼下喊，阿爸，阿爸。不记得喊了几声，搅拌机的轰鸣声停歇了，阿爸从一栋盖到一半的红砖楼里走出来，听我说钱用光了，他从兜里翻出钱，一张一张捻出，递给我。不记得拿了多少钱，只记得阿爸转身，朝红砖楼里走去。搅拌机的轰鸣声复又响起，轰隆轰隆轰隆。
这一年我读高一。再次和阿爸到建筑工地，我已经读大一。
天不亮起床，打着呵欠，很快，困意全无，多少有些兴奋。我和阿爸在昏暗的院子边，洗脸，刷牙，各自推出单车，跨上去，叮铃叮铃打响车铃，拐出还在沉睡的村庄，朝大公路骑行。路两边的作物静默着，绿色还没从黑暗里剥离出来。说话间，来到镇上一处建筑工地。
此时，太阳正慢慢拱出东山，照得西山顶一片红。不一会儿，建筑工地也一片红。散落的红砖，成堆的红砖，砌到一半的红砖墙，在朝暾的映照下，愈发显出红来。周边的水稻、玉米和山药藤，绿叶闪动着柔嫩的光。
我摘下眼镜，擦一擦镜片，又戴上。那年我刚戴上眼镜，镜框比较松，稍微出汗，就会往下滑脱。我不时会下意识地伸手扶一下。
阿爸在二楼砌墙。砌墙看上去很简单，抹一点儿沙灰，搁一块砖头，然后用瓦刀敲一敲。但真做起来，也是很需要技术的。建筑队可不敢把砌墙的重任交给我这戴眼镜的“书生”。那我负责什么呢?负责搬砖。
从一楼搬到二楼，一块红砖重四五斤，每只畚箕里放不了几块。扁担压在肩头，汗水流了满头，走了才两趟，肩上的肉已是又酸又痛，汗水流到眼镜片上，前路一片模糊。和我一起挑砖的，是几个女人，三十岁到五十岁不等，她们一看就是干惯了这活的，粗手大脚，每趟挑的砖都比我的多，走得还比我轻快。她们纷纷拿我开玩笑，怎么大学生会来搬砖啊，戴着眼镜看不看得清路啊。
她们说到眼镜时，眼镜似乎忽然意识到了我脸上的汗水，立时变得沉重，不可阻遏地往下滑。终于，在我歪头耸肩蹭脸上的汗水时，眼镜掉了，跳跃两下，落在脚后。此时，我正走在一段楼梯的中间。世界，瞬间起了一场大雾。已近中午，目之所见，只是一片耀眼的朦胧的光。我一时踌躇，乱糟糟的逼仄楼梯上，要放下担子，有可能砖头会滑脱，我便一手撑住墙，一手扶扁担，前脚立稳，后脚下伸，勾起眼镜，慢慢抬起，同时腾出扶扁担的手，探下去，终于，手和脚在空中成功会师。幸好眼镜没摔坏，擦一擦镜片，重新戴上，世界复归原位。没人看到我刚才的狼狈样。
女人们见我许久才上来，又说了些什么，并没丝毫恶意，只是为了调剂无聊的劳作吧。但那时候我实在内向，只顾低头搬砖。她们便在自说自话里，爆发出一阵又一阵的笑声。我在她们的笑声里，扔下砖头，逃也似的下了楼。
楼边装了个滑轮，从楼下拉沙灰上楼。砖垛离和沙灰的地方不远。我站在砖垛边，抬起头看头顶的滑轮，一桶沙灰正摇摇晃晃地往上拉。天真是蓝，装满泥水的沙灰桶摇摇晃晃，不时有几坨沙灰掉下，捎带着灰暗的光芒。我知道，这问题没法问，不用问我也知道答案:如果能多一个滑轮运砖头，还需要我们这些挑砖头的人么?
时间像是陷在了沙灰里，极其艰难地挪动着。一天，竟然可以这么漫长。
不记得午饭是什么时候吃的，吃了些什么，只记得饭后几乎没有休息，又开始了下午的劳作。阳光更加猛烈，肩膀的疼痛趋于麻木，脚步的挪动也趋于麻木。女人们对我调笑的热情，似乎也减了许多。只一个上午，她们已然习惯了一个戴眼镜的年轻人跌跌撞撞默默无语地跻身她们中间。想起自己正在读大学，大学毕业后，是不会做这样的工作的。不由得有些庆幸，转而又想，阿爸他们呢?五六个蹲在脚手架上打砖的男人，拿砖头，抹沙灰，放砖头，举手投足，犹如机器;那些女人们呢?她们对我的调笑或许让单调的劳作多了一抹异样的色彩，也让工地短暂地有了一份快活的空气，可现在她们沉默了，沉默地挑着扁担，上楼下楼，下楼上楼。
天是怎样黑下来的？不知是谁喊，收工了，收工了！更多的人喊，收工了收工了！男人们跳下脚手架，掏出烟点上；女人们扔下扁担，一屁股坐在红砖堆上。我卸下最后几块砖头，挑着空空的畚箕朝楼下走。
西山坡顶，漫天云霞，缓卷慢舒。
田野里的水稻、玉米、山药藤，静滯在浓稠的绿色里。
我们坐拢在工棚里的一盏灯下。饭莱端上来了，一大一小两只铁盆，大盆里装满水煮青菜，小盆里装满白切五花肉。从来不知道米饭这么香，从来不知道白切五花肉这么香，从来也不知道水煮青莱这么香。男人女人们，吃到半饱了，方才舒缓了动作，轻松地谈笑，灯光下看，每一张脸都格外生动。就在这一瞬间，我和他们每一个人，都有了一种亲人似的感觉。
太阳早已落山，坝子四面亮起灯火。我和阿爸一前一后骑着单车，穿过蚊子织成的罗网，哪怕戴着眼镜，哪怕眯了眼睛，仍然有两三只蚊子射进眼中。
阿爸告诉我，我一天的工钱是十二块钱。他的呢?记得是二十块钱。
这一夜，梦里我都感到浑身酸痛。迷迷糊糊，听到楼下开门声，刷牙声，泼水声。我知道，是新的一天了。隐约听到妈说，不喊阿辉了?阿爸说，让他多睡会儿吧。我仄身在现实和梦境的缝隙，听到阿爸推出单车，出了大门，叮铃叮铃打响车铃。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3
分)
A.文章以时间为序，描绘建筑工地的劳动场景，呈现了勤苦而又善良的底层劳动者坚忍中透着乐观的精神状态。
B.“我”对去建筑工地打工“有些兴奋”，既是因为第一次去工地打工的新鲜感，也是因为能够稍微分担父亲养家的压力。
C.女人们对大学生的“我"来搬砖的调笑，是她们繁重劳动的调剂，调笑的减少，也反应了劳动艰辛使她们无暇他顾。
D.同样是在砖垛和沙灰中穿梭，只有“我”能对滑轮进行一番思考，这个细节暗示了读书能改变人生格局的意涵。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文章描写阿爸一张一张捻出钱，
递给“我"，表现阿爸挣钱不易，与结尾处阿爸告诉“我”一天工钱的数目，前后呼应。
B.
文章运用排比描写“我”在工地上吃晚饭的感受，表现“我”的饥饿感，暗含辛苦劳作后“我”对生活有了新认识。
C.文章借贯穿全文的自然环境描写来体现时间的流逝，从侧面烘托工地劳动的漫长和辛苦，助推了“我”的精神成长。
D.“我仄身
在现实和梦境的缝隙”一语双关，既是描写“我”早晨似醒非醒的状态，又表现“我”对生存压力的真切感受。
8.作品中多次写到“我”的“眼镜”，这是富有意味的细节。请分析描写“眼镜”的用意。(4分)
9.“就在这一瞬间，我和他们每一个人，都有了种亲人似的感觉”
中“亲人似的感觉”如何理解?
(6分)
【分析】（1）本题考查对文本相关内容的理解的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析和鉴赏的能力。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
（3）本题考查对文本中的物象作用的能力。解答本题时，要了解小说中引入特别重要的物件，其作用不外乎突出主要人物的性格特点、揭示主题等。有时物件反复出现，串起了相关情节，从而成为了文章的线索，兼有使结构更加严谨的作用。
（4）本题考查对文本重要句子的理解的能力。解答此类题时，要关注该句的上下文，联系起来回答问题。
【解答】（1）D．“这个细节暗示了读书能改变人生格局的意涵”错误，“如果能多一个滑轮运砖头，还需要我们这些挑砖头的人么？”说明并不是想探讨读书的作用，而是想谈论生活的不易，也说明了挑砖头的工作有存在的必要。故选D。
（2）C．“从侧面烘托工地劳动的漫长和辛苦”错误，原文后半段“西山坡顶，漫天云霞，缓卷慢舒”“田野里的水稻、玉米、山药藤，静滞在浓稠的绿色里”的自然环境描写，环境优美，有一种劳动结束后的慵懒惬意的感觉，因此并不是体现“辛苦”，而是体现工地劳动的漫长和结束后的放松心情。故选C。
（3）从人物形象上来看，原文“她们纷纷拿我开玩笑，怎么大学生会来搬砖啊，戴着眼镜看不看得清路啊”说明“眼镜”是大学生的身份的象征，强调“眼镜”是为了将“我”和工地上的男女区分开来，说明了“我”的身份是“大学生”；原文“时间像是陷在了沙灰里，极其艰难地挪动着”说明了“我”在工地上干活非常的辛苦；原文“终于，在我歪头耸肩蹭脸上的汗水时，眼镜掉了，跳跃两下，落在脚后。此时，我正走在一段楼梯的中间。世界，瞬间起了一场大雾。已近中午，目之所见，只是一片耀眼的朦胧的光。我一时踌躇，乱糟糟的逼仄楼梯上，要放下担子，有可能砖头会滑脱，我便一手撑住墙，一手扶扁担，前脚立稳，后脚下伸，勾起眼镜，慢慢抬起，同时腾出扶扁担的手，探下去，终于，手和脚在空中成功会师。幸好眼镜没摔坏，擦一擦镜片，重新戴上，世界复归原位”通过细节描写，写出了“我”费力捡眼镜的举动，表现了“我”在劳累中依然坚持和努力的性格特点。
从情节上来看，“眼镜”这一物象在原文中反复出现，串联起了全文，因此“眼镜”在文章中的作用是贯穿全文的作用，使文章结构紧凑。
（4）本句在文中的倒数第四段，讲述了“我”和工地上的男女一起吃饭的事情。理解本句时重点把握“亲人似的感觉”，说明只是有“亲人”的感觉，而并非真正的亲人。亲人代表着熟悉，代表着有共同的特点，代表着互相体谅。
根据上文，“我”和工地上的男女共同干了一天的活，从刚开始的不熟悉到现在可以坐在一起吃饭“男人女人们，吃到半饱了，方才舒缓了动作，轻松地谈笑”的熟悉，像是亲人的感觉。
根据原文“男人们跳下脚手架，掏出烟点上；女人们扔下扁担，一屁股坐在红砖堆上。我卸下最后几块砖头，挑着空空的畚箕朝楼下走”说明“我”和工地上的男女一同工作了一天，体会到他们辛苦，但对于苦累是坚持的态度，感受到生活的不容易。
从主题上可以看出，每个人的生存都是不那么容易的，生命的本质都是不容易的，但是要以积极的心态去面对生活的苦难。
答案：
（1）D
（2）C
（3）①眼镜是学生身份的标志，把“我”和工地上的男女区分开来；②戴眼镜与挑砖的反差，从被调笑到很快被习惯，眼镜滑脱在地和费力捡起的描写等，表现了“我”在工地上的辛劳和“我”在劳累中的坚持和努力；③眼镜的描写贯穿全文，增强了作品的整体感和内在关联。
（4）①在共同的劳动经历中从陌生到熟悉；②体验中产生的共情，直面生存的艰辛（生活不易），对苦累的坚忍态度；③从生存意义层面感受到生命本质的相似。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：
（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；
（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；
（3）分点分条作答。
二、古代诗文阅读(35
分)
(一)文言文阅读(本愿共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
李道传字贯之，隆州井研人。父舜臣，尝为宗正寺主薄。道传少庄重，稍长读河南程氏书，玩索义理，至忘寝食，虽处暗室，整襟危坐，肃如也。擢庆元二年进士第，调利州司户参军，徙蓬州教授。
嘉定初，召为太学博士，迁太常博士兼沂王府小学教授。会沂府有母丧，遗表官吏例进秩，道传曰:“有襄事之劳者，推恩可也，吾属何与?”于是皆辞不受。迁秘书郎、著作佐郎，见帝首言:“忧危之言不闻于朝廷，非治世之象。今民力未裕民心未固财用未阜储蓄未丰边备未修将帅未择风俗未能知义而不偷人才未能汇进而不乏?而八者之中，复以人才为要。至于人才盛衰，系学术之明晦，今学禁虽除，而未尝明示天下以除之之意。愿下明诏，崇尚正学，取朱熹《论语孟子集注》、《中庸大学章句》、《或问》四书，颁之太学，仍请以周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人从祀孔子庙。”时执政有不乐道学者，以语侵道传，道传不为动。兼权考功郎官，迁著作郎。
时薛拯、胡榘等皆以新进用事，贿赂成风，道传言:“今名优儒臣，实取材吏，刻剥残忍、诞谩倾危之人进矣。”遂求补郡，于是出知真州。城圮弗治，道传甓之，筑两石坝以护并江居民，益浚二壕，又堤陈公塘，有警则决之以为阻，人心始固。除提举江东路常平茶盐公事。与漕臣真德秀振饥，道传分池、宣、徽三州，穷冬行风雪中，虽深村穷谷必至，赖以全活者甚众。
道传自蜀来东南，虽不及登朱熹之门，而访求所尝从学者与讲习，尽得遗书读之。笃于践履，气节卓然。一日以疾谒告，真德秀造焉，卧榻屏间，大书“唤起截断”四字，知其用功慎独如此。居官以惠利为本，振荒遣爱江东，人久而思焉。
(节选自《宋史.列传第一百九十五》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（
）
A.今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰边备/未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷人才/未能汇进而不乏/
B.今民力未裕/民心未固/财用未阜储蓄/未丰边备/未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷人才/未能汇进而不乏/
C.今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰/边备未修/将帅未择/风俗未能知义而不偷/人才未能汇进而不乏/
D.今民力未裕/民心未固/财用未阜/储蓄未丰/边备未修将帅/未择风俗/未能知义而不偷/人才未能汇/进而不乏/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（
）
A.教授，古代学官名，一般设在太学或国子监中，
负费苯管奥新、教授生徒、路督科举考试等。
B.太学，我国古代设于京城的最高学府，始于西周，汉以后是传授儒家经典培养统治人才的场所。
C.道学，是宋元明时期思想学说的通称，以“二程”、朱熹为代表的程朱理学是其主要流派。
D.漕臣，管理漕运的官员，漕运指历代王朝利用水道运输粮食，供应京城或接济军需的运输方式。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.李道传慎独修己，为人庄重严肃。他虽处暗室，正襟危坐；在卧榻边屏风上书“唤起截断”四字，在生活小节上也有严格的规矩。
B.李道传淡泊名利，坚持直道正行。任职王府时，不愿意接受无功之禄；不满新进当权者的腐败习气，请求补任地方官职。
C.李道传笃于践履，为官惠利百姓。在真州知州任上修缮城墙，疏浚护城河;在池、宜、徽三州赈灾时，深入穷乡僻壤，许多百姓赖以全活。
D.李道传玩索义理，坚持道学正统。少时研读河南程氏书废寝忘食;向皇帝提议祭祀孔庙时让周敦颐、程颢、程颐等理学大家随从。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8
分)
(1)有襄事之劳者，推恩可也，吾属何与?
?
(2)虽不及登朱熹之门，而访求所尝从学者与讲习，尽得遗书读之。
?
14.
请简要概括李道传有关人才的主要观点。(3分)?
【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。
【解答】（1）C.“民心未固”“财用未阜”“储蓄未丰”“边备未修”“将帅未择”结构对称，相互之间需断开，排除A、B、D。句子翻译为：现在百姓生活还不富裕，民心还不稳定；国家的财力还不般实，储蓄还不丰富；边防准备还不到位，将帅还没有遴选；社会风气还没有做到懂得礼仪并且淳朴厚道，国家人才还没能做到大量吸收而不匮乏。
（2）A.“一般设在太学或国子监中”错，教授，古时设置在地方官学中的学官。
（3）D.“向皇帝提议祭祀孔庙时让周敦颐、程颢、程颐等理学大家随从”错，原文为“仍请以周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人从祀孔子庙”，“从祀”即“配享”。指古代宗庙祭祀中，常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象。文中的意思是“请求在孔庙祭祀这五个人”。
（4）①襄事：完成任务、事情；推恩：施予恩惠。句子翻译为：给那些对办成这事有功劳的人，施予恩惠就可以了，我们这些人有什么相干呢？
②虽：虽然；讲习：交流研讨；遗：留下。句子翻译为：虽然没有赶得上成为朱熹的亲传弟子，但他访求到曾经跟朱熹学习过的人，与他们一同交流研讨，搜罗了朱熹留下的全部著作，用心阅读。
（5）本题的相关信息为“而八者之中，复以人才为要。至于人才盛衰，系学术之明晦，今学禁虽除，而未尝明示天下以除之之意。愿下明诏，崇尚正学，取朱熹《论语孟子集注》、《中庸大学章句》、《或问》四书，颁之太学，仍请以周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人从祀孔子庙”，意思是“而这八个方面之中，又以人才最为重要。至于人才的盛衰，在于学术是否昌明，现在虽然废除了学禁，但还没有明确昭告天下。希望陛下颁布明诏，崇尚正统，选朱熹《论语孟子集注》《中庸大学章句》、《或问》四书，在太学颁行，仍然让周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人配享孔子庙”。
根据上述信息可以概括出答案。
答案：
（1）C
（2）A
（3）D
（4）①给那些对办成这事有功劳的人，施予恩惠就可以了，我们这些人有什么相干呢？
②虽然没有赶得上成为朱熹的亲传弟子，但他访求到曾经跟朱熹学习过的人，与他们一同交流研讨，搜罗了朱熹留下的全部著作，用心阅读。
（5）治理国家人才最重要；培养人才要坚持道学正统；要把人才用在重要岗位上。
参考译文：
??????
李道传字贯之，隆州井研人。父亲李舜臣，曾经任宗正寺主簿。道传小时候端庄稳重，年龄稍大后读河南程氏的书，推究探析义理，以致废寝忘食，即使在暗室之中，他也正襟危坐，一派严肃的样子。庆元二年考中进士，调任利州司户参军，又改为蓬州教授。
??????
嘉定初年，征召担任太学博士，又调任太常博士兼沂王府小学教授。正逢沂王府母丧，临终前所写的章表奏请给（参与治丧的）官吏按照惯例增加俸禄，李道传说：“施予恩惠给那些对办成事情有功劳的人就可以了，和我们这些人有什么相干呢？”于是就推辞不肯接受。调任秘书郎、著作佐郎，向皇帝创议：“在朝堂上听不到忧患正直的言论，这不是国家太平的体现。现在百姓生活还不富裕，民心还不稳定；国家的财力还不般实，储蓄还不丰富；边防准备还不到位，将帅还没有遴选；社会风气还没有做到懂得礼仪并且淳朴厚道，国家人才还没能做到大量吸收而不匮乏。而这八个方面之中，又以人才最为重要。至于人才的盛衰，在于学术是否昌明，现在虽然废除了学禁，但还没有明确昭告天下。希望陛下颁布明诏，崇尚正统，选朱熹《论语孟子集注》《中庸大学章句》、《或问》四书，在太学颁行，仍然让周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载五人配享孔子庙。”当时有不喜欢道学的官员，在言语上冒犯李道传，他不为所动。兼任考功郎官，不久改任著作郎。
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这时薛拯、胡榘等人都以新入仕途而得势，他们贿赂成风，道传上奏：“现在有名望的优秀儒臣，沦为能吏，而那些刻薄残忍、傲慢奸诈的人却得以进用。”于是请求外出任职，出知真州。城墙毁坏，道传命人用砖砌起，筑起两道石坝来护卫沿江两岸的居民，疏通两条护城河，又在陈公塘四周设堤，有警报就决开堤坝作为屏障，人心开始稳定。又任提举江东路常平茶监公事。与漕臣真德秀赈济灾荒，道传分管池州、宣州和徽州，严冬时节，穿行在风雪之中，即使是偏远的山乡村野也一定要到达，很多人依赖他得以保全性命。
??????
道传从蜀来到东南，虽然未能到朱熹门下拜谒，但他访求到了曾经跟朱熹学习过的人，与他们一同谈道学习，得到了朱熹的全部遗著，并且阅读了一遍。他笃于实践，气节高超。没有经史方面的论著，他说：“学问没有达到一定高度，不敢写。”对待诗文也未尝随意创作，他说：“学问没有达到一定高度，没有时间创作。”有一天李道传因病请假在家，真德秀来造访，见他在屏间设一卧榻，屏上写“唤起截断”四个大字，知道他用功慎独到了这样的地步。他做官把惠利百姓作为根本，赈济灾荒使江东百姓代代受益，百姓一直惦记着他。
【点评】文言翻译最基本的方法：
1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
2．补：补出省略成分。
3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词--串意--顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
送外甥范勉赴任常州长史兼觐省
钱起
怜君展骥去，能解倚门愁。
就养仍荣禄，还乡即昼游。
橘花低客舍，蒓莱绕归舟。
与报垂纶叟，知吾世网留。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（
）
A.外甥赴任常州长史，既能施展才华又能纾解家人的思念，是一举两得的事。
B.颈联采用动静结合的手法描写景物，营造出公务之余慵懒闲散的宁静氛围。
C.尾联叮嘱外甥告诉家乡的长辈诗人的近况，照应了标题中的“觐省”二字。
D.这首诗技巧纯熟，风格清淡，内容和口吻贴合长辈对晚辈临别赠言的情境。
16.概括诗中隐含的诗人的思想感情。
(6分)
【分析】（1）本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查对诗人情感的把握。在准确理解全诗内容的基础上，抓住关键的传情达意的字词句分析诗人感情。
【解答】（1）B．“动静结合的手法”“慵懒闲散”错，颈联“橘花低客舍，莼莱绕归舟”描写的是“客舍”“归舟”周边的静态景物，营造了淡淡的思乡氛围。
（2）首联“怜君展骥去”，写外甥赴任常州长史，能施展才华，表达了对外甥的肯定与勉励；“能解倚门愁”意思是，能纾解家人的思念之情；颔联“就养仍荣禄，还乡即昼游”写外甥能在故乡任职、随时侍养父母，作者为此感到高兴；颈联“橘花低客舍，莼菜绕归舟”“橘花”“莼菜”“客舍”“归舟”的景物描写，营造了淡淡的思乡情怀；尾联“与报垂纶叟，知吾世网留”叮嘱外甥告诉家乡的长辈自己的近况，“世网”流露出对官场的厌倦，结合“莼菜绕归舟”流露出归隐故乡的愿望。
答案：
（1）B
（2）①对外甥的肯定与勉励；②为外甥能在故乡任职、侍养父母感到高兴（羡慕）；③表达对家人和故乡的思念；④流露归隐故乡的想法。
【点评】如何鉴赏诗歌：
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)司马迁在《屈原列传》中认为屈原“
，
”，因而心中满怀怨愤，于是通过《离骚》来抒发感情。
(2)李白《蜀道难)中“
，
”两句，借用“五丁开山”的故事介绍了蜀道的来历。
(3)温庭筠《菩萨蛮(小山重叠金明灭》》中用“
，
”来描写女子缓缓起身、慢慢理妆的情态。
【分析】此题考查了默写常见的名句名篇，能力层级为A，高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文，完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现，做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。
【解答】故答案为：
（1）信而见疑
忠而被谤（重点字：谤）
（2）地崩山摧壮士死
然后天梯石栈相钩连
（重点字：钩连）
（3）懒起画蛾眉
弄妆梳洗迟（重点字：蛾）
【点评】《蜀道难》中的名句辑录：
1．《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。
2．《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
3．《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
4．运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
5．虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
三、语言文字运用(20
分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
对盛宣怀莫名陌生的人，我的这位作家朋友远不是最后一个。我步履艰难地穿行在常州的大街小巷中，那景况便如同走进了一座原始部落去探寻火星人的遗迹。面对我
的打听，不同身份的人都表现了几乎同样的疑感：“叫盛什么——?没听说过。”一个从常州走出去的，中国近代史上三井三菱式的经济巨孽，常州人没听说过。
可能是因为常州出的名人太多了，光是清代以后，这里就走出了恽南田、赵翼、段玉裁、刘海栗、华罗庚等一批巨匠。历史上的常州学派、常州画派、常州词派和阳湖文派都曾经“各领风骚数百年”。这里的文章和书画档次相当高，称得上是中华文化的瑰宝。“天下名士有部落，东南无与常匹传”，龚自珍本身不是常州人，他对常州的这两句赞语应当是由衷的。但
,这些人大都是文化圈子里的。常州自古文风
，走出几个文化巨子并不奇怪，就连一个杂货铺里的跛脚学徒也曾进行过名震世界的数学运算。像瞿秋白、恽代英这样以政治活动
的常州人，
也都带着很重的文人气质，他们逐历史潮流，擎时代大浪，挥手风霄，落笔华章，即使在中国现代文学史上，他们的名下也该有一段令人钦羡的书记。
18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是(3
分)
A.不依不饶???显而易见???峻峭???闻名遐迩
B.不屈不挠???显而易见???腾蔚???载入青史
C.不依不饶???有目共睹???腾蔚???闻名遐迩
D.不屈不挠???有目共睹???峻峭???载入青史
19.下列对文中有关内容的解说，正确的一项是(3分)
A.“叫盛什么——没听说过。”句中的破折号表示解释说明。
B.“三井三菱式的经济巨擘”运用借代来突出盛宜怀在近代工业发展中的地位。
C.“各领风骚数百年”，引用常州名人的诗句，赞扬常州文化艺术流派的影响力。
D.“杂货铺里的玻脚学徒也曾进行过名震世界的数学运算”，对比强调成就不易。
20.请简要分析文中画线句子的表达技巧和表达效果。(5分)?
【分析】（1）本题考查理解和辨析近义成语（词语）的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析看是否使用合适。
（2）本题综合考查标点的使用与修辞的判断。平时要注重有关这些方面的知识，再根据具体句子判断正误。
（3）本题考查学生理解文中重要语句的含义及作用的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握画线句主要内容，从修辞手法、句式特点等方面赏析句子。
【解答】（1）第一处，“不依不饶”，形容要求不遂就纠缠个没完。“不屈不挠”，比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。此处是说“我”不断地询问别人，虽然别人都不认识盛宣怀，但还是不屈服。应填“不屈不饶”。
“显而易见”，意思是事情或道理很明显，极容易看清。“有目共睹”，形容人人都可以看到，极其明显。此处是说上面所列的人很明显都是文化圈子里的，应填“显而易见”。
“峻峭”，形容山势高峻陡峭。“腾蔚”，意思是盛行。此处是说常州自古以来文化风气盛行，应填“腾蔚”。
“闻名遐迩”，形容名声很大，主要指远近闻名。“载入青史”，记载入史书。此处是说像瞿秋白、恽代英这样以政治活动载入史书，为后人所知的人，应填“载入青史”。
故选B。
（2）A．“解释说明”错误，此处表示转换话题。
B．“借代”错误，此处使用了比喻手法，把盛宣怀在近代工业发展中的地位比作了“三井”“三菱”在日本的重要地位。
D．“对比强调成就不易”，此处运用了夸张，目的是表现常州的文化风气盛行，出几个文化人很正常。
故选C。
（3）本句运用了对偶、比喻、夸张等手法。“逐历史潮流”与“擎时代大浪”，“挥手风霄”与“落笔华章”是对偶句，句式整齐，韵律铿锵。把引领时代潮流比作“擎时代大浪”，凸显瞿秋白、恽代英等人引领时代的政治影响力。“挥手风霄，落笔华章”运用了夸张手法，凸显瞿秋白、恽代英等人引领时代的政治影响力和文学才华。
答案：
（1）B
（2）C
（3）①运用对偶、比喻、夸张等手法；②句式整齐，韵律铿锵；③凸显瞿秋白、恽代英等人引领时代的政治影响力和文学才华。
【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语；3．判断标点符号使用是否正确；4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；5．改正语段中的病句；6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。
21.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4分)
①癌症的病根是基因突变引起的，②所以抗癌必须从基因入手。③人类基因组全序列早在2001年就被测出来了，④至今已经过去了将近20年左右，⑤为什么似乎未见根本好转呢?⑧一个原因在于人类基因组太大了，研究起来困难重重。⑦为了改变现状，科学家们成立了一个“全基因组泛癌分析联盟”，⑧打算按照统的标准，
⑨把所有癌症目前已经发现的全基因组都测一遍，⑩看看能否从中找出癌症的发生规律，从而解决癌症诊断和治疗当中所遇到的各种问题。
【分析】此题考查病句辨析修改，高考考纲明确要求掌握病句类型有以下六种：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
【解答】（1）句①，句式杂糅，可修改为：癌症的病根是基因突变，或者：癌症是由基因突变引起的
（2）句④，不合逻辑，“将近”和“左右”任意删掉一个，可修改为：至今已经过去了将近20年
（3）句⑤，缺少成分，修改为：为什么抗癌情况（或“情况”）似乎未见根本好转呢
（4）句⑨，语序不当，修改为：把目前已经发现的所有癌症的全基因组都测一遍
【点评】辨析病句的方法：
???
1.语感直觉扫描法。凭语言经验，读读句子是否顺畅，从而对语句是否有语病直接作出判断。可反复体会，快捷有效。
???
2.语法分析法。从语法结构入手，进行主干枝叶梳理，先去定状补，看主谓宾是否有语病，如句⑤，缺少主语，修改为：为什么抗癌情况（或“情况”）似乎未见根本好转呢？
???
3.逻辑分析法。从概念的判断、推理、使用方面考虑，即进行逻辑意义上的分析。如句④“将近20年”和“20年左右”。
22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。(5
分)
在罗伯托·阿泽维多却任世界贸易组织总干事后，世贸组织将于2020年10月启动名为“坦白会”的三轮磋商，届时所有成员都将秘密表达对总干事继任人选的意向，借此逐渐缩小遴选范围。预计这个基于协商一致原则的过程将持续到11月中旬。但随着国际紧张局势的不断加剧，以及联合国机构和其他国际组织领导人任命程序的日益政治化，適选过程可能无法按既定的时间表推进。许多人士表示，这个过程从未如此政治化。有人暗示，世贸组织可能被迫放弃其长期坚持的协商一致政策，要求成员投票表决。
【分析】本题考查提炼语意，提炼语意就是将内容丰富的长语段或图表，按要求浓缩成语言简洁、意思明了的短语或句子。本题要求压缩语段，注意理清语段内容，提取关键信息，句子简洁流畅，注意字数限制。
【解答】这是一则新闻材料，围绕的中心事件是世界贸易组织总干事的遴选。材料共有五句话。第一句和第二句主要说的是世界贸易组织总干事继任人选之事的复杂性，主要强调的是遴选时间和方式都存在变数；第三句和第四句说的是此次遴选的复杂背景，主要信息有“国际紧张局势的不断加剧”“联合国机构和其他国际组织领导人任命程序的日益政治化”；第五句，主要说的是遴选方式可能改变。结合以上信息，在字数范围内筛选概括即可。
故答案为：
国际紧张局势加剧，国际组织领导人任命程序日益政治化，世贸组织新任总干事的遴选时间和方式都可能改变。
【点评】提炼语意的方法如下：
1．分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句。
2．归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径：①找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首或段尾，如果是新闻，则导语往往就是中心句；②组合关键句或短语；③用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨，常运用此法。
3．定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。
4．提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”，提取关键词就是找出主体内容的“词眼”，即善于提取“核心信息”。提取关键词也要通过压缩来完成。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
最近，则新闻引发公众关注。凭高分被清华大学录取的黑龙江考生赵桂宁，高考结束后便到一家建筑工地打工。他说自己家在农村，父母年纪也大了，希望靠勤工俭学为父母减轻一些负担。有人赞他懂事踏实，是励志榜样；反观大多数的同龄孩子则把父母的付出视为理所当然，甚至还要不时地提出一些不切实际的小要求。有人则认定这是炒作，还嘲笑说，学霸靠搬砖挣钱，这孩子没什么经济头脑啊。
赵桂宁的行为是对父母含辛茹苦供养他的体谅，而体谅的前提是感同身受，是理解。亲子之间是这样，生活的其他方面又何尝不是如此呢?
请综合以上材料，以“理解与体谅"为主题，写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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【分析】本题考查语言表达运用的能力。材料由两部分构成：第一部分是情境。首先交代了具体的事件和背景，被清华大学录取的赵桂宁，高考结束后到一家建筑工地打工。接着，陈述了赵桂宁自己对此事的态度以及他人的不同评价。第二部分材料，是命题人基于情境给出的写作引导，也是我们准确审读材料的核心语句第一句话，就赵桂宁打工事件给出了原因分析，建立在理解父母艰辛的基础上的体谅。这句话，通过反问句，将写作空间由亲子关系扩展到了生活的其他方面。写作任务是“以‘理解与体谅’为主题，写一篇文章。任务需要注意两点：其一是“基于情境”，其二是“理解”和“体谅”两个核心概念的处理。在情境的基础上，深入地辨析或表现两者之间的关系，就成了这次写作的核心任务。这两者的关系是什么？结合材料，尤其是第二段，我们不难做出这样的解读：“体谅”侧重于外显的表达、行为，“理解”侧重于内在的感受、懂得。“理解”和“体谅”在中国人的认知和思维习惯中，其实是一组互相包融的概念。反映到语言运用的习惯上，我们也不会去生硬地将两者割裂开来。基于以上思考，这则材料也就有了另外一种解读的维度：在亲子人际关系中，有的人能理解体谅对方，而有的却不能；在评价他人行为时，有人能报以理解和体谅，有人则基于自己的情感立场作出轻率的评判。因此，生活中，我们需要多一点理解与体谅。
参考立意：
1．换位思考，感同身受，体谅别人；
2．没有人的付出是理所应当，忧人之忧，用实际行动体谅别人；
3．理解是前提，体谅是行为表现。
【解答】忧人之忧，人亦忧其忧
??万千世界，每个人相遇的概率大概是几十亿分之一吧。活在世上，遇见彼此，都不容易。在深交的过程中，你行为处世时会担忧我是否有顾虑，体谅我，我也这么对待你，这应该是建立深厚友谊的前提吧。
??如果莽莽撞撞，在处理事情的时候，不站在他人的角度考虑问题，只顾自己的利益，那么反之，下一次的时候谁又会体谅你，理解你的难处和忧虑呢？
??中国，一直秉承着和平外交，构建人类命运共同体，世界各国和平发展的理念。帮非洲国家修路，建设公共工程，为非洲国家提供新的发展机遇，带动他们的发展。中国作为一个负责任的大国，在发展自身的时候，还不忘带动非洲国家的经济发展，体谅他们经济落后的难处，给予援助。我想，等将来的某一天，非洲国家发展起来了，在国际上有话语权了，处理国际事务的时候，不仅会考虑自己的利益，也会考虑曾经那个帮助过他们，体谅过他们难处的中国吧。这也许就是“忧人之忧，人亦忧其忧”了。
??邓稼先，研制两弹一星中的一员。当工作完成时，他担心跟他一起“打拼”的“战友”们在长期的研制中是否受到了核反射，他让所有人去医院检查，自己却没有去。等他年老，躺在床上时，所有的工作伙伴都来看望他了，他说：“你们都回去吧，别让别的国家把我们落下太远了。”这是他的爱国，可他殊不知，同事们也有这个忧虑，不过与此同时，他们同样也很关心与担忧邓稼先的身体。因为在那次检查中他担忧全部同事的身体，却没有在意自己的，如今，反之同事们担忧他的身体也担忧邓稼先所担忧的中国。我想，这也是“忧人之忧，人亦忧其忧”吧。
??而作为青少年的我们，生于如此美好的时代，正直青春年华。在日常生活中，我们只有去体谅他人，站在他人的角度考虑问题，体会别人的难处，担忧别人所担忧的，才可以换来别人像这样对待我们。
??担忧别人所担忧的，别人也会担忧你所担忧的，相互体谅与理解，便是“忧人之忧，人亦忧其忧”的真谛了。让我们将白居易所说的这句话践行到生活中，才能收获一份份真挚的感情吧。
【点评】结构层次：这篇作文开门见山地提出了“理解和体谅”是建立友谊的前提。接着，从国家和个人的角度展开论证，论证了相互体谅的重要性。最后，就“怎么做”的问题提出了看法，作为青少年，应该忧人之忧，相互体谅。