中考常见文言虚词的意义和用法 课件(共27张PPT)

(共27张PPT)
中考常见文言虚词的意义和用法
之
（一）代词
作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。
⒈代人
例：①或置酒而招之《五柳先生传》
②借旁近与之《伤仲永》
⒉代物
例：①渔人甚异之《桃花源记》
②录毕走送之《伤仲永》
③策之不以其道《马说》
⒊代事
例：①闻之，欣然规往《桃花源记》
②属予作文记之《岳阳楼记》
③弗之怠
《送东阳马生序》
④吾既已言之王矣《公输》
⑤肉食者谋之《曹刿论战》
之
（二）助词
1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如：
①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）
②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
③醉翁之意不在酒《醉翁亭记》
④燕雀安知鸿鹄之志哉
《陈涉世家》
⑤水陆草木之花
《爱莲说》
⑥虽有千里之能《马说》
⑦其反激之力《河中石兽》
2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：
①虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）
②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
④无丝竹之乱耳。《爱莲说》
之
3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：
①公将鼓之（《曹刿论战》）
②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）
③怅恨久之（《陈涉世家》）
4．结构助词，是宾语提前的标志。如：
①何陋之有？（《陋室铭》）
②宋何罪之有？（《公输》）
5．结构助词，是定语后置的标志。如：
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）
②马之千里者。（《马说》）
之
（三）作动词，可译为“到”、“往”。如：
①黄鹤楼送孟浩然之广陵
②又间令吴广之次所旁丛祠中
《陈涉世家》
③辍耕之垄上《陈涉世家》
记忆顺口溜：
之字可代人事物，
定名之间可译“的”；
用作动词“去、往、到”，
用作助词可不译。
而
主要作连词用，可以表示以下关系：
l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：
①中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
②起坐而喧哗者《醉翁亭记》
③舍鱼而取熊掌
④国险而民附《隆中对》
⑤蔚然而深秀《醉翁亭记》
⑥生于忧患而死于安乐
2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：
①学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》
②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）
③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》
④夺而杀尉
⑤挟天子而令诸侯⑥日出而林霏开
而
3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如：
①学而不思则罔（《论语》）
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）
③欲信大义于天下，而智术浅短（《三顾茅庐》）
④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
⑤人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》
⑥足肤龟裂而不知《送东阳马生序》
⑦此可以为援而不可图⑧民殷国富而不知存恤（《三顾茅庐》
⑨先帝创业未半而中道崩殂《出师表》
4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：
①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）
②邹忌修八尺有余而形貌昳丽《邹忌讽齐王纳谏》
5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。
①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）
②杂然而前陈《醉翁亭记》
③长跪而谢之《唐雎不辱使命》
④佣者笑而应曰
⑤面山而居
⑥呼尔而与之《鱼我所欲也》
而
记忆顺口溜：
而作连词要分清，
并列承接与转折；
承译“接着“转译“但”，
状语后头表修饰。
其
（一）代词
1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：
①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）
②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）
③屠大窘，恐前后受其敌（《狼》）
2．指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：
①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）
②复前行，欲穷其林（《桃花源记》）
也可译作“其中的”，后面多为数词。如：
①其一犬坐于前（《狼》）
②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
（二）副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。
①其如土石何？（《愚公移山》）
加强语气
②其真无马邪？其真不知马也（《
马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“大概”。
③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）
其
其
记忆顺口溜：
其字可代“我”和“他”，
远指近指“这”和“那”；
后带数词译“其中”，
表示反问译“难道”。
以
（一）介词
1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：
①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）
③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）
2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）
②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：
①屠惧，投以骨（《狼》）
②遂许先帝以驱驰（《出师表》）
以
（二）连词
1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”，如：
①意将隧入以攻其后也（《狼》）
②以光先帝遗德（《出师表》）
③属予作文以记之（《岳阳楼记》）
2．表示结果，可译作“以致”‘“因而”。如：
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）
②以伤先帝之明（《出师表》）
3．有时相当于连词“而”。如：
①卷石底以出
（《小石潭记》）
以
（三）动词
“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如：
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）
②虽乘奔御风不以及也（《三峡》）
③皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》
（四）通假字
“以”通“已”
如：
故以怪之矣（《陈涉世家》）
记忆顺口溜：
“以”作介词“把、拿、用”，
因为、按照、在、凭、从；
又作连词如同“而”，
偶尔通假要分清。
于
介词“于”的主要用法有：
1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：
①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）
②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）
2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）
于：向
②贫者语于富者曰（《为学》）于：对
③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
于：对
④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）
于：给
于
3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。
如：“受制于人”的“于”。
4．用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。
如：①使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）
②贤于才人远矣
《伤仲永》
③所欲有甚于生者。
5．表原因，可译为“由于”“因为”。如：
生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）
记忆顺口溜：
于字可译到、在、从，
也可翻作对、与、同；
形容词后表比较，
动词之后表被动。
为
㈠动词wéi
⒈“做”
例：
①以径寸之木为宫室、器皿
《核舟记》
②今为宫室之美为之
《鱼我所欲也》
③行拂乱其所为
《生于忧患死于安乐》
⒉“作为、当作、成为”
例：
①弃其杖，化为邓林
《夸父逐日》
②为坻、为屿、为堪、为岩
《小石潭记》
③武陵人捕鱼为业
《桃花源记》
⒊“认为”
例：①孰为汝多知乎《两小儿辩日》
⒋“是”
例：
①知之为知之
②中峨冠而多髯者为东坡
③中轩敞者为舱《核舟记》
④天下为公
《大道之行也》⑤若为佣耕《陈涉世家》
为
㈡介词wèi
⒈“替、给、向”。例：
①愿为市鞍马
《木兰诗》
②为人谋而不忠乎
《论语》
③此人一一为具言所闻
《桃花源记》
④不足为外人道也
《桃花源记》
⑤今为宫室之美为之
《鱼我所欲也》
⑥为天下唱
《陈涉世家》
⒉“被”。例：①二虫尽为所吞
②茅屋为秋风所破歌
③山峦为晴雪所洗
④仅有敌船为火所焚
⑤士卒多为用者
⑥贤能为之用
3．表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
虚词
词性
用法意义
例句
乃
代词
人称代词，你，你们
家祭无忘告乃翁(《示儿》)
副词
表肯定，可译为“是”“就是”“原来是”
乃石性坚重(《河中石兽》)
强调两事情理相悖或事出意外，可译为“却”“竟然”“居然”等
乃不知有汉，无论魏晋(《桃花源记》)
连词
表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“于是”“就”“便”等
乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)?乃入见(《曹刿论战》)
表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”等
久而乃和(《送东阳马生序》)
太丘舍去，去后乃至(《陈太丘与友期行》)
乃
虚词
词性
用法意义
例句
与
介词
与……相比
吾与徐公孰美/吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
动词
给，给予
蹴尔而与之/呼尔而与之(《鱼我所欲也》)
连词
和，跟，同
遂与外人间隔(《桃花源记》)
天与云与山与水(《湖心亭看雪》)
与“相”连用，意思是“一起”
相与步于中庭(《记承天寺夜游》)
山气日夕佳，飞鸟相与还[《饮酒》(其五)]
与
所
所
名词
处所，地方，位置
必能使行阵和睦，优劣得所(《出师表》)
代词
用在动词之前，构成名词性词组，代指人或事物
皆若空游无所依(《小石潭记》)
衣食所安(《曹刿论战》)
副词
和“以”连用，……的原因；用来
所以动心忍性，曾益其所不能(《生于忧患，死于安乐》)
此先汉所以兴隆也(《出师表》)
者
代词
用在数词后面，指代事物，可译为“种”“样”
二者不可得兼(《鱼我所欲也》)
或异二者之为(《岳阳楼记》)
用在动词、形容词等词语后面，指人或者事物，相当于“……的人”“……的事”“……的方面”“……的手段”
知之者不如好之者(《〈论语〉十二章》)
则凡可以得生者何不用也(《鱼我所欲也》)
虚词
词性
用法意义
例句
者
助词
结构助词，有时不译，有时译为“……的样子”
马之千里者，一食或尽粟一石(《马说》)
语气词
表判断，有时和“也”一起作为判断句的标志，可译为“是”
菊，花之隐逸者也(《爱莲说》)
望之蔚然而深秀者(《醉翁亭记》)
用于主语后，引出原因、解释等
吾妻之美我者，私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
者
何
代词
表疑问，相当于“什么”
何陋之有(《陋室铭》)?
何以战(《曹刿论战》)
表疑问，相当于“谁”“哪一个”“哪里”
何夜无月？何处无竹柏(《记承天寺夜游》)
此乐何及(《岳阳楼记》)
表疑问，相当于“怎么”“怎么样”
徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)
大兄何见事之晚乎(《孙权劝学》)
表疑问，相当于“为什么”“何故”
或异二者之为，何哉(《岳阳楼记》)
安陵君不听寡人，何也(《唐雎不辱使命》)
副词
表示程度深，可译为“怎么”“多么”
水何澹澹(《观沧海》)
吏呼一何怒！妇啼一何苦(《石壕吏》)
何
则
副词
用在判断句中，起强调和确认作用，相当于“乃”“即”可译作“是”、“就是”。
此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
连词
表示承接关系，相当于“就”“便”“那么”
则有去国怀乡/居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)?
则素湍绿潭，回清倒影(《三峡》)
表示转折关系，相当于“然而”“反倒”
余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》)
表示假设，相当于“假如”
入则无法家拂士，出则无敌国外患者(《生于忧患，死于安乐》)
万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)
与“然”连用，组成固定结构，表示“既然……那么”
然则何时而乐耶(《岳阳楼记》)
然则天下之事(《河中石兽》)
常“则……则”并用，有加强对比的作用
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝(《与朱元思书》)
则
乎
⑴表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。例：
①大王尝闻布衣之怒乎？
⑵表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：
①学而时习之，不亦说乎？
⑶表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：
①嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！
（4）表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。例：
①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（5）同“于”。例：
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
②颓然乎其间
虽
“虽”作连词，在文言文中主要有两种用法：
（1）表示假设，可译为“即使”
、“纵然”
。
例：①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉。《唐雎不辱使命》
②虽乘奔御风，不以疾也。
《三峡》
③
虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
④故虽有名马，祈辱于奴隶人之手。
《马说》
（2）表示转折，可译为“虽然”
。
例：①故余虽愚，卒获有所闻。《送东阳马生序》
焉
（一）代词，相当于“之”
、“哪里”
如“忽啼求之，父异焉”
、“且焉置土石”
。
（二）助词、兼词时的用法和意义。
（1）语气助词
①用在句尾，表直陈的语气，相当于
“了”
，也可不译。
例：可远观不可亵玩焉。
《爱莲说》
②用在句尾，表疑问语气，相当于“呢”
。
例：①万钟于我何加焉？《鱼我所欲也》
②肉食者谋之，又何间焉？
《曹刿论战》
（2）兼词。
相当于“于之”
，其中“于”为介词，“之”为代词，可译为“在这（那）
里”
、“从这（那）里
”
。
例：①夫大国，难测也，惧有伏焉。（在那里）《曹刿论战》
②率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（从这里）《桃花源记》