《论语》十二章
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复习“而”的用法
①学而时习之
②人不知而不愠
③为人谋而不忠乎?
④三十而立,四十而不惑
⑤温故而知新
⑥学而不思则罔,思而不学则殆
⑦曲肱而枕之
⑧不义而富且贵
⑨择其善者而从之,其不善者而改之
⑩博学而笃志,切问而近思
表顺承
表转折
表转折
表修饰
表顺承
表转折
表修饰
表修饰
表顺承
表并列
12.《论语》十二章
《论语》是儒家经典著作,是记录
孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。
四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家。
五经:《诗经》《书经》《礼记》《易经》
《春秋》
12.《论语》十二章
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐
乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不
信乎?传不习乎?”
①子: ②时习:
③说: ④而:
⑤愠: ⑥君子:
古代对男子的尊称。 这里指孔子。
按时温习。 时,按时,名作状。
同“悦”,愉快。
表转折
生气,恼怒。
指有才德的人。
⑦日: ⑧忠:
⑨信: ⑩传:
每天,名作状。
竭尽自己的心力。
诚信。
指老师传授的知识。 动作名。
12.《论语》十二章
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐
乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不
信乎?传不习乎?”
人们不了解我我却不生气,不也是有才德的人吗?
译:曾子说:“我每天多次进行自我检查:替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?和朋友交往是不是诚信了呢?老师传授的知识是否温习过了呢?”
12.《论语》十二章
3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而 立,四十而不惑,五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。”
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
第3段:有:
而: 立:
逾: 矩:
第4段:故: 新:
可以:
第5段:罔: 殆:
同“又”,用于整数和零数之间。
表修饰
立身,指能有所成就。
越过
法度
学过的知识。形作名
新的理解和体会。形作名
可以凭借
迷惑,指感到迷茫而无所适从。
疑惑
12.《论语》十二章
3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译3:孔子说:“我十五岁就有志于学习,三十岁就有所成就,四十岁就没有疑惑了,五十岁就知道懂得上天的意旨,六十岁就能听得进不同的意见,七十岁就能顺从意愿,不越过法度。”
译4:孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借这点当老师了。”
译5:孔子说:“只学习而不思考就会感到迷茫而无所适从,
只空想而不学习就会有疑惑。”
1.下列对《〈论语〉十二章》分析解释不正确的一项是( )
A.“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”都是讲学习态度的。
B.第三则(吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑……) 是孔子对人一生各阶段的总结,这也成为后人对自己人生经历的参照。
C.第六则(贤哉,回也!一箪食,一瓢饮……)孔子称赞颜回的话语包含了一个具有普通意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦、困顿也仍然很快乐。
D.第六则和第八则(饭疏食饮水,曲肱而枕之……)都表现出孔子安贫乐道的精神。
2. 下列句子是倒装句的一项是( )
A. 有朋自远方来,不亦乐乎
B. 贤哉,回也
C.知之者不如好之者
D.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
3. 下列句子中划线词不属于词类活用的一项是( )
A. 传不习乎
B. 人不堪其忧
C.温故而知新
D.饭疏食,饮水
4.选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项( )
A.择其善者而从之 B.学而时习之
C.下车引之 D.黄鹤楼送孟浩然之广陵
5.下列句子中划线词语运用不正确的一项是( )
A.又要编杂志,又要跑发行,老李整天忙得不亦乐乎。
B.王明的几次考试成绩都不理想,老师指出他基础不牢固,教导他学习应该常温故知新。
C.这年秋天,奶奶抱病去世,大家心里很难过,都感慨逝者如斯。
D.遇事必详为考虑,而后与部下商议,择善而从。
6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
7.子曰:“知之 者 不如好之者,好之者不如乐之者。”
8.子曰:“饭 疏食 饮 水,曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义 而富且贵,于我如浮云。”
第6段:堪:
第7段:之: 者:
好: 乐:
第8段: 饭: 疏食: 水:
肱: 不义: 而:
于:
能忍受
代词,指学问和事业。
代词,……的人。
喜爱,爱好。
以…为快乐。意动用法
吃,名作动。
粗粮
冷水
指胳膊
表修饰
介词,对,对于
不正当的手段
6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
译6:孔子说:“颜回品质多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他的快乐。颜回多么高尚啊!”
译7:孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为快乐的人。
译8:孔子说:“吃粗粮喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也在其中啊。用不正当手段得来的富贵,对于我来说就像浮云一样。
9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
10.子在川上曰:“逝者如 斯 夫,不舍昼夜。”
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
12.子夏曰:“博学而 笃 志,切问而近思,仁在其中矣。”
第9段:焉: 善者: 善:
第10段:逝: 斯:
夫:
第11段:三军: 夺:
匹夫:
第12段:而: 笃:
切: 仁:
在其中
好的方面,优点。
好
往,离去。
代词 这,指河水。
语气词,用于句末,表示感叹。
指军队
改变
指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
表并列
坚定
恳切
仁德
9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
译9:孔子说:“几个人一起走路,其中一定有可以做我老师的人在里面。选择他们的优点就学习它,看到他们的缺点就加以改正。”
译10:孔子站在河边感叹道:“时光像河水一样流去,日夜不停。”
译11:孔子说:“军队可以改变主帅,一个人的志向却是不能改变的。”
译12:子夏说:“广泛的学习并且志向坚定,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
文言现象归纳
1.通假字:学而时习之,不亦说乎?
吾十有五而志于学
2.词类活用:①学而时习之 ②吾日三省吾身 ③温故而知新 ④一箪食,一瓢饮 ⑤好之者不如乐之者 ⑥饭疏食
同“悦”,愉快。
同“又”,用于整数和零数之间。
按时,名作状
每天,名作状
学过的知识,形作名
新的理解和体会,形作名
水,动作名
以…为快乐,意动用法
吃,名作动
3.特殊句式:
倒装句
① 贤哉,回也!
② 可以为师矣。
③ 人不知而不愠。
省略句
省略句
智慧闯关(口头交流)
按学习方法、学习态度、品德修养将句子分类。
学习方法 .
.
学习态度 .
.
学而时习之。温故而知新。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
三人行,必有我师焉。
学而不思则罔,思而不学则殆。
品德修养: .
.
.
.
人不知而不愠,不亦君子乎?吾日
三省乎吾身。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵于我如浮云。
“横渠四句”
为天地立心,
为生民立命,
为往圣继绝学,
为万世开太平。”
----张载《横渠语录》