(共18张PPT)
写作与阅读
观点要明确
写作题目
阅读下面的材料,按要求作文。
在英国一个乡村的田野里,一位贫困的农民正在劳作。忽然,他听到呼救声,一个孩子落水了。他不假思索,跳入水中,孩子得救了。
获救的孩子是一个贵族公子。几天后,贵族一家带着厚礼登门致谢,农民拒绝了厚礼。老贵族敬佩农民的善良,感念他的恩德,于是决定资助农民的儿子到伦敦去接受高等教育。农民接受了这份馈赠,能让自己的孩子受到良好的教育是他多年来的心愿。
农民很快乐,老贵族也很快乐,因为他们终于完成了自己的心愿。
多年后,农民的儿子被英国皇家授勋封爵,并获得1945年的诺贝尔生理学或医学奖。他就是青霉素的发明者——亚历山大·弗莱明。
那名贵族公子在第二次世界大战期间患上了严重的肺炎。但幸运的是,依靠青霉素,他很快就痊愈了。他就是英国首相丘吉尔。
要求:①自选角度,自定主题;②自拟题目,自定文体(诗歌除外);③字迹工整,书写规范,不少于500字;④文中不得出现真实的人名、地名、校名。
方法指导
议论文写作,首要的一点就是要做到观点明确。一篇议论文只有一个中心论点,即作者所要表明的主要观点;比较复杂的议论文可以有分论点,但分论点是服务于中心论点的,展开议论的时候可以围绕这个观点做多层表述,但不可中途偏离目的。固然,作文需要联想,需要发挥,但联想与发挥不是旁逸斜出,而是围绕观点的一种艺术阐述,一种层进的展开。议论文确立论点的原则是:
首先,观点要明确。要态度鲜明地表示出支持什么,反对什么,肯定什么,否定什么。要符合客观实际,实事求是,避免绝对化和片面化。
其次,观点有针对性。因为议论文一般只解决一个问题,所以立论时要有明确的针对性,让读者一目了然,知道作者要传递的思想和看法。
再次,观点有新意。这里所说的“新”有两层含义:一层是以前从来没有人这么说过,人无我有;另一层是已有说法,再另创新意。在日常议论文写作中要求篇篇文章都有新意是比较困难的,但新意是议论文写作的追求所在。
要使一篇议论文的中心论点明确,不仅论点要提炼得深刻、新颖,而且整篇文章的论证要严密。因此,应该注意以下三点:
一、写前明意。为了使文章写得好,对自己提炼出来的论点,要不断加深认识,并力求使它在自己头脑中扎根。做到了这一步,才真正具备了动笔写作的条件。对自己提炼出来并选用的论点,不断加深理解、加强认识,不仅使选材、说理方向明确,而且对将写成的文章有一种整体的统摄感。
二、写时宗意。论点在自己头脑中牢固树立起来之后,在形成文章的过程中就要时时来突现它,证实它,始终把它作为一个宗旨来看待;不要转换论题,不要旁逸斜出,不要节外生枝。文章的统摄意识得到了贯彻,中心论点也将会得到充分证明。
三、写后查意。文章写成初稿,不妨再检查一遍,看看原先确立的论点是否得到了很好的证明,是否达到了预期的目的,否则就要再进行修改,直到成功为止。
范文引路
送人玫瑰,手有余香
农民与贵族,一个缘于善良,一个出于报恩,都在别人需要帮助的时候毫不犹豫地伸出了自己的援手。他们是快乐的,因为他们都完成了自己的心愿;他们更是无比幸福的,因为他们的善举,为他们自己的后代甚至国家播下了善种。
其实,帮助别人就是帮助自己。在人的一生中往往会发生很多意想不到的事情,有时候,我们只是出于简单的、帮助别人的目的才去做一件事,但最终这件事却会令自己受益。
有这样两则故事:有个盲人在夜晚行路时,手里总是提着一个明亮的灯笼。人们很好奇,就问他:“你自己看不见,为什么还要提着灯笼走路呢?”盲人说:“我提着灯笼,既为别人照亮了路,同时别人也容易看到我,不会撞到我。这样既帮助了别人,又保护了自己。”在一次战斗中,将军看到远处飞来一枚炸弹,在大家都卧倒的时候,旁边还有个小战士在那傻傻地站着,于是将军奋不顾身地扑向那个小战士。一声巨响之后,他们两人身上都积满了尘土,幸运的是,两个人都毫发无损。将军站起来回头一看,不禁惊呆了:原来自己刚才站立的地方已经成了一个大大的弹坑。
我家住农村,到了夏秋时节,会有很多毒蛇出没。于是一户住在路边的人家就把自家的电灯拉出来,挂在屋檐下,为夜行人照路。一天晚上,屋子主人外出,当他踏出门槛时,清楚地看到一条毒蛇就盘在他的必经之路上。于是我常想,倘若屋子的主人没有一颗善良之心,不把电灯挂出来,那晚他一定会被蛇咬。
人生在世,命运多舛,难免会遇到种种不幸,倘若人人都像盲人、将军和农夫一样,在别人需要帮助的时候伸出援助之手,既给别人带来方便与关爱,又给自己的人生驿站带来快乐与幸福,那么我们这个世界一定会充满光明和温暖。
万千大道理,其实一句话:送人玫瑰,手有余香。
点评全篇采用“引—议—联—结”的结构,开篇概括地引用材料,接着提出论点“帮助别人就是帮助自己”,中间联系实际,引用盲人、将军和农夫的故事加以论证,结尾以“送人玫瑰,手有余香”再次点题,并照应题目,简单有力地收束全文。统观全篇,观点明确,结构严谨,思路清晰,首尾圆融,开阖自如。
议论文“八步”阅读法
名题导航
(江苏扬州中考)阅读下面的文字,完成第1~4题。
底 线
冯骥才
①一个物欲的时代和一个非物欲的时代,人的底线是不同的,社会的底线也在下降。所谓社会底线下降,就是容忍度的放宽。原先看不惯的,现在睁一只眼闭一只眼了;原先不能接受的,现在不接受也存在了。在商业博弈中,谎话欺骗全成了“智慧”;在社会利益竞争中,损人利己成了普遍的可以获利的现实;诚信有时非但无从兑现,甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会生态中,人的底线不知不觉在下降。
②可是这底线就像江河的水线,水有一定高度,船好行驶,人好游泳。如果有一天降到了底儿,大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。
③所以,人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”“卖友求荣”“卖国求荣”“乘人之危”,不能“虐待父母”“以强凌弱”“恩将仇报”“落井投石”,还有“不义之财君莫取”“朋友妻不可欺”,等等。
④这个古来世人皆知的底线,也是处世为人的标准,似乎已被全线突破了。
⑤底线无形地存在于两个地方。一在社会中,一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线,社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线,世道人伦一定败坏;如果人人守住底线,社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说,守住底线,既为了成全社会,也是在成全自己。
⑥然而,这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线时,你是降下自己的底线,随波逐流,还是坚守自己的底线,洁身自好?有人说,在物欲和功利的社会里,这底线是脆弱的。依我看,社会的底线可能是脆弱的,人的底线依旧可以坚强,牢固不破。
⑦底线是人的自我基准,道德的基准,处世为人的基准。
⑧人的自信是建立在底线上的。没有底线,一定会是一塌糊涂的失败的自我,乃至失败的人生。有底线,起码在“人”的层面上,获得了成功的自我与成功的人生。
(选自2013年6月3日《今晚报》,有删改)
1.【对应“方法在线”二、三】通读全文,理清文章论证思路,完成填空。
首先,阐述社会底线下降的现实及危害,提出(1)_________________的观点;其次,从(2) 的角度,论述观点;最后,从正反两方面论证,强调了(3) 。
做人做事应有底线
成全社会、成全自己
处世为人有底线的积极意义
2.【对应“方法在线”五】第②段运用了什么论证方法?有什么作用?
比喻论证。将“底线”比作“江河的水线”,把抽象的底线具象化,形象生动地论述了有底线的意义及无底线的危害。
3.【对应“方法在线”六】品读全文,说说第⑧段中画线句子的内涵。(请分点回答)
(1)底线是“人”的自我基准,道德的基准,处世为人的基准;(2)人的自信是建立在底线之上的,一个有底线的“人”才是一个真正的人;(3)有底线,才有获得成功的自我与成功的人生的可能。
4.【对应“方法在线”八】阅读文本,联系自己的学习生活实际,谈谈你对“底线”的看法。(80~100字)
示例
作为一名学生也应该有底线意识。考试时,遵章守纪不作弊就是基本的底线,它应该存在于每个学生的心中,所有学生都必须共同遵守。如果有人突破,我们就有责任和义务坚决抵制,而不应该是你“破”我“降”,随波逐流。
方法在线
议论文“八步”阅读法
一、通读全文,区分议论类型
通读全文,尤其要分析标题,把握文章的主要内容,明确是立论性的还是驳论性的议论文。立论性议论文是作者提出观点,然后进行论证,而驳论性议论文是批驳别人的观点。通读全文,搞清楚作者是在证明自己的观点还是在批驳别人的观点,从而确定是立论性议论文还是驳论性议论文。
二、抓准论点,把握全文中心
抓准论点,可从三个方面入手:从内容看,议论文的中心是作者直接而明确地提出的主张,在文章中表现为鲜明的观点,居于全文的统帅地位,文章的内容是围绕着它来展开的。从论证结构看,被全文主要论据所证明的那个论点就是全文的中心论点。从论点在议论文中出现的位置看,不少议论文的论点会出现在标题、开头或结尾。抓住了中心论点,基本上也就把握了文章的中心思想。
三、理顺思路,剖析文章结构
议论文的结构基本上分为两大类:一是逐层深入的论述结构,叫纵式,常用“是什么—为什么—怎么样”三个层次,逐层递进;二是并列展开的论述结构,叫横式,具体来说有“总—分—总”式、“总—分”式、“分—总”式。理顺行文思路,先从概括每段大意入手,看看各段写了什么内容,哪几段讲的是同一个问题。概括段落大意,注意找准中心句。中心句是在段落中起决定作用的句子,有提示性的,居于段首;有总结性的,居于段尾……中心句找到了,段意也就清楚了。
答题步骤
先通过……引出论点,再用例子(或名言,或者从某个角度)加以论证,最后得出……的结论。
四、理清材料,分析论据作用
用来证明论点的材料才是论据。论据有事实论据(包括数据)和道理论据,它是议论文的第二个要素。阅读议论文时,要理清材料,掌握论据,认识论据对证明论点或驳斥论点所起的作用,进一步领会观点统帅材料、材料服从观点的关系。
五、赏析论证方法,借鉴写作技巧
赏析论证方法就是通过对文章论证方法的分析,从中学习议论文的写作方法。论点、论据、论证是议论文的三大要素,在阅读时,除了分析文章如何以论据为基础,依靠论据来证明论点,论据如何以论点为统帅,始终为论点服务外,还须分析文中用了哪些论证方法。议论文常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。如《敬业与乐业》中,作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承蜩的例子,就是举例论证;引用孔子、朱熹、曾文正等人的话,就是道理论证。
六、领会文章关键语句的含义
关键语句是在文中或段落中起关键作用的词语或句子,这些句子往往简洁、凝练,表意丰富。如《应有格物致知精神》中论述实验对得到新的知识的重要性时,用“眼光”“勇气”“毅力”等词,点明一个成功的实验者所应具备的素质,对揭示格物致知的真正意义具有重要作用。理解关键语句,可从理解语句的深层义、特殊义、指代义等方面入手。
答题步骤
结构上:开头引起下文,中间承上启下,结尾总结全文。内容上:论证了作者的……论点,体现了议论文论证的严密性。
七、正确评价作者的观点态度
评价作者的观点态度是指在正确理解和把握的基础上,对作者的观点做出恰如其分的评价。这是对文章中“已有的东西”进行的评价,是读者加上去的主观性很强的东西,不是文章固有的。因此相对于“理解”“分析”,“评价”更注重读者的个体参与,更具有主观性。我们的思辨能力、创造能力在这里也有了更为充分的展现空间。
八、拓展性研读文章
对文章的论点、论据、论证等进行拓展阅读。
1.拓展论点。由中心论点派生出与自身现实有关的问题。如由《应有格物致知精神》一文的中心论点“应有格物致知精神”拓展出问题:“从现代观念看,你认为该如何做才是真正的格物致知?”
2.拓展论据。根据论点除去文中原论据,再举论据来辅助论证。
3.拓展论证。由文中论证引发对论证角度的审视。如《最苦与最乐》一文,论点是“人人必须尽责任”,难道尽了责任就不苦了,就是最乐的吗?其论证是不是有以偏概全之嫌?(共6张PPT)
9 精神的三间小屋
一、字音字形
mào
yòu
yì
厄
濡
huī
dū
nang
坍
jìn
矗
qù
棂
chěng
霓
zhuì
秽
gē
鸠
jiāng
彰
zǎn
cuán
bāo
bō
广袤
包裹
褒扬
斑鸠
饮鸩止渴
鸿鹄
二、重要词语
1. :原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。?
2.广袤:?
3.宽宥:?
4. :两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
5.游弋:?
6. :形容身体极其消瘦。?
7.轻觑:?
8.鸠占鹊巢:?
自惭形秽
开阔,广阔。
宽恕,原谅。
间不容发
在水中游动。
形销骨立
轻视,小看。
比喻强占他人的居处。
1.作者是怎样写第一间“精神小屋”的?
点拨
作者首先运用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的;接着又用了一个比喻句,形象地写出人生爱恨交织的经历;接下来假设了爱多和恨多的不同情形,告诉人们精神的小屋应多装爱,充分体现了作者如大地、海洋、天空般宽广的胸怀。
2.第二间小屋“盛放我们的事业”,作者是怎样描述的?
点拨
作者列出一组具体的数字,给人们一个关于事业的时间概念,揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。
3.第三间小屋“安放我们自身”,作者又是怎样描述的?
点拨
作者首先用一个反问句引出下文,接着用两个比喻句说明精神小屋里没有自己的悲哀,告诫人们做人不能迷失自我。
4.谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
点拨
三间小屋是一个整体,其中安放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有有了独立自主的思想,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。(共5张PPT)
7 就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信
一、字音字形
yù
恍
绸
liú
fà
láng
骇
piē
曦
jié
赃
cái
箧
lè
lēi
chuāng
chuàng
缭乱
瞭望
嘹亮
珐琅
胆怯
办法
二、重要词语
1.眼花缭乱:?
2. :惊慌害怕。?
3.不可名状:?
4. :通过贪污、受贿或抢劫、盗窃等非法手段得来的物品。?
5.荡然无存:?
6.富丽堂皇:?
7.丰功伟绩:?
8. :用强力管束并惩处。?
眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
惊骇
不能够用语言形容。
赃物
形容完全消失。
多形容建筑物宏伟华丽或场面盛大豪华。
伟大的功绩。
制裁
1.作者是怎样描写圆明园的美丽的?这样写有什么作用?
点拨
作者运用浪漫主义的笔调、华丽的辞藻、丰富而奇妙的想象,描绘了圆明园的富丽堂皇,突出了圆明园的世界地位和无与伦比的艺术价值。如此美丽和神奇的建筑,却被英法联军破坏得“荡然无存”,更突出了英法联军的罪恶行径,为后文谴责英法联军的强盗行径做铺垫。
2.作者把圆明园与希腊巴特农神庙、埃及金字塔、罗马斗兽场、巴黎圣母院相提并论有何作用?
点拨
运用排比的修辞手法,把圆明园与希腊巴特农神庙、埃及金字塔、罗马斗兽场、巴黎圣母院类比,突出圆明园在世界艺术史上的地位和价值,也反映了作者对圆明园这一世界奇迹的赞叹以及对人类文明的热爱。
3.作者在信中是怎样回答对“远征中国”的意见的?从中表达了作者怎样的态度和感情?
点拨
这是一封义正词严、感情强烈的回信。针对巴特勒来信中认为远征中国是“体面的,出色的”的谬论,作者针锋相对地提出了自己的看法,指出这些所谓“文明人”其实是最野蛮的。作者对他们的强盗行径和毁灭人类文明的罪恶,提出了强烈控诉。
这封信字里行间洋溢着作者爱憎分明的情感。信中运用了比喻、反语等多种修辞手法,强烈地表达了作者的政治态度与爱憎感情。如“两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园”“丰功伟绩”“收获巨大”“这就是文明对野蛮所干的事情”“以上就是我对远征中国的全部赞誉”等,极具嘲讽意味,作者的愤怒之情溢于言表。(共5张PPT)
8 论教养
一、字音字形
bèi
bīn
恪
róu
yōng
箴
xù
汲
gān
gà
霆
nòng
lòng
jiào
jiáo
jué
恪守
洛阳
格调
雷霆
震荡
云霄
二、重要词语
1.贸然:?
2.彬彬:?
3.涵养:?
4.贤达:?
5. :严格遵守。?
6.自持:?
7. :把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物。形容过分做作,极不自然。?
8.附庸风雅:?
9. :劝诫的话。?
10. :形容说话啰唆。?
轻率地,不加考虑地。
文雅的样子。
能控制情绪的功夫;指养成的正确的待人处世的态度。
有才德和声望的人。
恪守
控制自己的欲望或情绪等。
矫揉造作
为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。
箴言
絮絮叨叨
1.作者先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
点拨
从生活中观察到的事例入手,针对性强,从讨论教养本身到剖析教养的表现,让读者在审视自己的同时,明确了该怎么做。
2.“优雅风度”和“有教养”有什么关系?
点拨
“有教养”是具有“优雅风度”的基础,“优雅风度”是“有教养”的重要表现。(共7张PPT)
第二单元
6 敬业与乐业
一、字音字形
huì
zhù
赦
骛
pōu
gōu
lóu
tiáo
xiè
dú
pián
guō
biàn
pián
shàn
chán
lěi
lèi
léi
yàn
yān
yè
承蜩
丝绸
稠密
秘诀
联袂
抉择
骈进
拼音
迸射
羡慕
帷幕
日暮
二、重要词语
1.断章取义:??
2.不二法门:??
3.理至易明:?
4.
:言论和行动互相照应,即言行一致。?
5.容赦:???
6.旁骛:???
7.亵渎:???
8.骈进:???
9.
:制止;消灭(坏事)。?
10.强聒不舍:???
不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。
道理极容易明白。
言行相顾
原谅,赦免。
在正业以外有所追求。
轻慢,不尊敬。
并排前进。
杜绝
唠唠叨叨说个没完。
1.联系课文与现实,谈谈应怎样理解“敬业”与“乐业”。
点拨
从课文来看,根据自己的才能、境地,从事一种职业,力求做到圆满,就是“敬业”。从自己的职业中领略出趣味,从劳苦工作中找出快乐来,就是“乐业”。今天,对于“敬业”与“乐业”,应该理解为热爱自己的职业,干一行爱一行,不轻视任何职业。
2.下面两句话都是孔子说的,作者是在怎样的情形下引用这些话的?引用这些话有什么目的?
①素其位而行,不愿乎其外。
②知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
点拨
第①句是作者在阐述怎样才能做到敬业时引用的。作者认为做事要“敬”,就是把全部精力都用在事情上面,丝毫不可分心。而孔子的这句话,赞成人人要按自己的职责办事,做好自己分内的事,不企求本分外的事,与作者的主张一致。引用孔子的这句话,可以为作者的主张提供有力的佐证。
第②句话是作者在解释为什么要乐业时引用的。作者认为凡职业都有趣味,人生能从职业中领略出趣味,生活才有价值。而孔子就是从他的自身经验中领略出趣味来,所以才说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,以“乐”为至高无上的境界。作者以孔子在两千多年前就有的这个体会,来论证自己的见解。
