生活中的道教
第三单元 秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固
第15课 两汉的科技和文化
商周时代
原始社会
战国时代
帛
龟甲、兽骨
竹木简
陶器
青铜器
一、造纸术的发明
1、古代书写材料的变化:
秦汉时期的公文往来、私人书信以及典籍等都是用简帛写成的。
居延汉简
马王堆汉墓帛书
后人用“册”、“编”、“卷”来称书籍的篇幅,就是从简的变连方式和保存特点得来的。
东方朔上奏图
据史书记载:一次,西汉文学家东方朔向汉武帝上了一个奏本,竟然用了三千片竹简,需要两个人才能抬动。
简用竹木制成,分量很重;
帛虽然轻,但是价格昂贵,人们使用起来受到很大限制。
其原料为大麻纸上用墨线绘有山、川、崖,路,是一幅世界最早的纸绘地图。
西汉早期的纸是用麻做的,麻在当时是人们做衣服的材料,比较昂贵。
纸本地图
西汉时期,人们已经懂得了造纸术的基本方法
2、纸的发明:
此为目前世界上最早的纸。纸面平整、光滑、结构紧密,表面有细纤维渣,可见造纸技术比较原始。其原料为大麻纸上用墨线绘有山、川、崖,路,是一幅世界最早的纸绘地图。
相关史事:
考古学家在陕西西安、甘肃天水和敦煌等地多次发现了西汉时期的麻纸,有的纸上面还有文字和地图。这证明西汉时期已生产纸,但是这种纸质地粗糙,使用不便。蔡伦在此基础上改进工艺,扩大造纸原料,使纸的质量和产量有了很大改进和提高。
东汉时,宦官蔡伦部吉前人经验,改进造纸工艺——
树皮、麻头、破布、旧渔网
“蔡伦,字敬仲,桂阳人也。……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之。帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸。” ——范晔的《后汉书》
从记载中,蔡伦用什么原料造纸?
这种纸有什么优点?
原料易找,价格便宜,易于推广。
3、蔡伦改进造纸术:
?切麻
⑤舂(chōng)捣
④蒸煮
?浸灰水
?洗涤
⑧
晒
纸
⑦抄纸
⑥打浆
⑨揭纸
此后纸的使用日益普遍,纸逐渐取代简帛,成为人们广泛使用的书写材料,也便利了典籍的流传。
造纸术的制作流程
材料研读:
《后汉书蔡伦传》记载蔡伦改进造纸术后:“元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从焉,故天下咸称‘蔡候纸’。”
查查看:元兴元年是公元前多少年?
公元 105年
材料一
“纸对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不会过分”。
──(美国)德克·卜德
材料二
“没有纸的发明,就不可能有现代文明。……我们很难想象如果没有纸,世界将会怎么样。造纸术改变世界面貌。
──(美国)M.H.哈特
公元4世纪(朝鲜)
公元7世纪(日本)
公元8世纪 阿拉伯国家
公元12世纪(非洲)
公元12世纪(欧洲)
公元16世纪(美洲)
公元19世纪(大洋洲)
传播造纸术:
意义:世界各国的造纸术大多是从我国辗转流传过去的。造纸术的发明是中国对世界文明的伟大贡献之一。
1、背景:
二、张仲景和华佗
中国的传统医学有着悠久的历史,在两汉时期已经发展到较高的水平,诊断和治疗的手段更加先进,并建立起中医学的基础理论。
相关史事:
春秋之际的名医扁鹊,已经懂得针刺、按摩、汤药等多种方法治疗疾病。他总结出望、闻、问、切四种诊断方法,一直被中医沿用。战国问世、西汉编订的《黄帝内经》,是我国现存较早的重要医学文献,它反映了我国古代医学的早期成就,奠定了祖国医学的理论基础。
张仲景
张仲景 (150--219年)东汉南阳人,著名医学家。
出生在一个没落的官僚家庭,其父张宗汉曾在朝为官,于是他从小就接触了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后,对扁鹊产生了敬佩之情,也为他后来成为一代名医奠定了基础。汉灵帝时曾举孝廉,官至长沙太守。
张仲景是东汉末年的名医。他虚心向名医求教,四处奔走,广泛搜集民间药方,在总结前人经验的基础之上,结合自己的临床实践,写成了《伤寒杂病论》一书。
著有《伤寒杂病论》,发展了中医学的理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辨证分析病情,然后对症治疗,还提出了“治未病”理论,提倡预防疾病。
著 作
河南南阳张仲景祠
张仲景曾任长沙太守。当时做官的人不能随便接近民众,张仲景就想了个办法,每月的初一和十五,打开衙门,贴出告示,让民众进来看病,他坐在大堂上逐一问诊。
后来,人们就把坐在药店里给人看病的医生通常为 “坐堂医生”,用来纪念张仲景。
评 价
张仲景是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛,医德高尚,被后世称为“医圣”。
河南南阳医圣祠
张仲景故里
华佗(145--208年)东汉末年安徽人。著名医学家。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途。一生行医各地,声誉颇著。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
华 佗
东汉末年的另一位名医华佗,不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术。
麻沸散传说是华佗创制的用于外科手术的麻醉药。
华 佗
华佗(145--208年)东汉末年安徽人。著名医学家。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途。一生行医各地,声誉颇著。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
个人简介
“麻沸散”
麻沸散传说是华佗创制的用于外科手术的麻醉药。《后汉书·华佗传》载:"若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳(kū,剖开)破腹背,抽割积聚(肿块)。"
华佗给关公"刮骨疗毒"
华佗模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”,帮助人们强身健体。
相关史事:
《后汉书华佗传》记载,华佗对他的学生吴普说:“人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则俗气得消,血脉流通,病不得生,户枢不朽也”。他还传授吴普“五禽戏之戏”, 吴普常练五禽之戏,长期坚持,年高九十多仍耳聪目明,牙齿完坚。
司马迁
(约前145—前90)字子长,
三、历史巨著《史记》
《史记》的作者,是我国古代伟大的史学家司马迁。
他的父亲司马谈在汉武帝时任太史令。掌管国家历法和国家典籍。在家庭的熏陶下,司马迁从小勤奋好学,饱读书籍,青年时游历名山大川,实地考察风土人情,搜集历史资料。他立志继承父亲遗志撰写史书,继任太史令后,因替投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝,遭受酷刑,肉体上和精神上遭到极大摧残。但他忍受者巨大的悲痛,发愤著述,用十多年的时间写出了不朽的历史巨著《史记》。
问题思考:
司马迁曾经遭到关押,又受到腐刑,而在命运的灾难面前却坚韧不拔地写出史记巨著。他的这种精神对我们有什么教育意义?
材料研读:
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。----司马迁:《报任少卿书》
想一想,司马迁的这句名言的含义是什么?
意思是:人总是要死的,有的人死得很有价值,比泰山还重;有的人死得毫无意义,比鸿毛还轻。司马迁的这句名言反映了司马迁比较进步的生死观,即为了某种信念而视死如归,把死看得比鸿毛还轻。表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱、坚韧不屈的战斗精神。
内容:
记述了从黄帝到汉武帝时约3000年的史事。
是我国第一部纪传体通史。
体裁:
《史记》全书分为十二本纪、三十世家、七十列传、八书十表,共130篇。书中记录了帝王将相的历史活动,肯定了他们的功绩,也揭露了他们的腐朽和罪恶。
纪传体:以人物立传记的方式记叙史实,皇帝的传记称为“纪” ,一般人的称为“传”。
汉武帝天汉二年(前99年),李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山,最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒,群臣皆声讨李陵的罪过,唯有司马迁为其辩护,终激怒汉武帝,遭受腐刑。
三年后,获赦。司马迁发愤著书,约于55岁写成《史记》。
《史记》对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径;颂扬了陈胜、吴广起义的作用;还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为,“不虚美,不隐恶”,如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况,抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。
正直不屈、
百折不挠
敢于直言、
不畏权贵
司马迁为许多下层人物写了传记。他公正记事,爱憎分明,秉笔直书,对中国史学发展产生了深远影响。《史记》文笔优美,所记人物形象生动,在文学史上也有崇高的地位。
评价:
史学价值
文学价值
鲁迅:“史家之绝唱,无韵之离骚”
《汉书》“司马迁传”评论《史记》的文笔是“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”即秉笔直书,实事求是。
柳宗元:朴素凝炼、简洁利落,无枝蔓之疾;浑然天成、滴水不漏,增一字不容;遣词造句,煞费苦心,减一字不能。
陕西司马迁祠
司马迁祠墓始建于西晋永嘉四年(公元310年),距今已有近1700年。
四、道教和佛教
1、道教的产生:
东汉末年,极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托,为道教的兴起提供了土壤。
张角创立了太平道,尊奉黄帝和老子,也吸收了流行在社会上的一些神仙方术,以治病来传道。
张陵创立了五斗米道。主要在汉中、巴蜀地区;只要出五斗米就可入道或治病。
太平道和五斗米教是早期道教的不同派别,在教义和传播方式上相似,受到下层民众的信奉。
一人得道 鸡犬升天
返老还童
八仙过海各显神通
道 观
道 士
太极图
青城山
2、佛教:世界三大宗教之一
产生时间:公元前6世纪的古代印度
创 始 人:乔达摩·悉达多, 后被称为 “释迦牟尼”。印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。
人生如苦海,人只有熄灭各种欲望和烦恼,才能得到解脱。佛教主张众生平等,迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望,因此得到传播。
佛教的主要教义
我国第一座佛教寺院——白马寺,为东汉明帝所建。寺名源自“白马驮经”的故事。
张骞通西域后,佛教通过丝绸之路传入中国。东汉明帝时,西域的僧人运载佛经到洛阳,得到上层统治阶级的扶持,佛教逐步在社会上传播开来。
敦煌莫高窟
洛阳龙门石窟
云冈石窟
佛教的传入,丰富了中国文化,在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远的影响。
广化寺释迦文佛塔
四川峨眉山
山西五台山
安徽九华山
佛教四大圣地
浙江普陀山
知识链接:
佛教经书中的一些用语,逐渐融汇到汉语中。如“五体投地”“现身说法”“皆大欢喜”“大千世界”、“在劫难逃”“因果”“忏悔”等,都源自佛经。
两汉的科技与文化
造纸
医学
历史学
宗教
西汉:发明造纸术
东汉:蔡伦改进 造纸术
东汉:张仲景《伤寒杂病论》
东汉:华佗制作“麻沸散”、创作“五禽戏”
西汉:司马迁《史记》(纪传体通史)。
东汉
西汉:佛教传入中国
张角:太平道教
张凌:五斗米道教
1、“自古书契多编以竹简,其用缣帛(即按书写需要裁好的丝织品)者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。乃造意(发明、创造)用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”文中的记载是下列哪?一人物的发明( )
A.张仲景???B.华佗?? C.祖冲之?? ?D.蔡伦
2、被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的纪传体通史是
A.《汉书》 B.《后汉书》
C.《史记》 D.《资治通鉴》
课堂练习:
3、“八仙过海,各显神通”这句成语来源于我国本土宗教,此宗教是
A.佛教 B.道教
C.基督教 D.伊斯兰教
4、河南省的名胜古迹如登封少林寺、洛阳白马寺、龙门石窟的形成,与下列哪一历史现象有密切关系
A.道教的形成与发展 B.佛教的传播
C.基督教的传播 D.伊斯兰教的扩展