送东阳马生序
【学习目标】
1．了解何为赠序，掌握文中的重点实词和虚词。
2．把握本文因事说理，以情动人，以理服人的语言风格。
3．辩证看待学习中的难与易、苦和乐。
【学习重点】
文章的内容层次和作者刻苦求学、自励奋进的精神。
【学习难点】
正反对比论证的手法。
【学习过程】
知识链接
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，谥文宪。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并为“明初诗文三大家”，为明“开国文臣之首”。
赠序，是指亲友间以作文相赠的文字，内容多是表达惜别、祝愿、劝勉之意的文字。
预习导学
一、熟读课文
1．给下列字词注音并解释。
嗜（??
?）学：
??
逾（?
???）：?
?
硕（??
??）：
俟（
）：
?
衾（
）：
??
烨（?
）然：?
叱（??
）咄（?
?）：
皲（??
）裂：
媵（????
）人：
?
容臭（??
???）：??
负箧（????
）曳（??
?）屣（?
??）：
。
2．指出下列通假字，并解释。
①四支僵劲不能
②同舍生皆被绮绣
③媵人持汤沃灌?
3．指出古今异义词，并解释。
①走送之?
古：
今：
?②日再食：古：
今：
③滕人持汤沃灌??
古：
??今：
4．词类活用：
①手自笔录
②腰白玉之环
③录毕，走送之
④余立侍左右
5．翻译下列句子。
①又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
②行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
③略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
二、理清文章脉络，整体感知课文（能用原文时请用原文）：
1．文章主要是以作者自身
经历，勉励马生读书当
且
（用原文）。
2．为说明上述问题，作者用了四个切身事实说明问题，请用自己的话概括：
①
②
③
④
3．为解决无书以读的困难，作者克服了怎样的困难（请用原文回答）？
①
②
结果如何（用原文）？
4．作者如何克服无师以教的困难？（用原文）
①
②学习态度，
③老师脾气不好时，
④老师气色缓和时，
结果如何？（用原文）
5．作者奔走求师，克服了哪些困难？（用原文）
①
②
③
④
【合作学习】
1．作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（用原文回答）
书：
师：
衣：
食：
住：
行：
2．作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？
3．作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？（用原文回答）
4．作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
5．作者写到自己住读生活之苦时，运用了
写法，突出自己“中有足乐”，淡化“口体之奉”，展现苦中求学的精神。
【拓展延伸】
你还知道古人一些其它苦中求学的典故吗？你怎么看待他们这种精神？
2．分别写出含有“书”和“勤奋”含义的名言警句各一例（4分）。
（1）书：
（2）勤奋：
3
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3(共46张PPT)
送东阳马生序
导入新课
古语有云：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”由此可见，苦难不一定是坏事，它能磨练人的意志，催人奋进，只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们要学习的宋濂的
《送东阳马生序》讲的就是一则这样的故事。
宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。曾主修《元史》，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。刘基赞许他为“当今文章第一”。有《宋学士文集》。
作者介绍
序，文体名。有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前言后记。多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。
赠序是古代的一种文体，其中的“序”，是“赠言”的意思。赠序是临别赠言性质的文字，内容多为推重、勉励、赞许、祝愿、惜别之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言，本文是一篇赠序。
解读标题
本文写于洪武十一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（国都南京）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。
“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。
“送东阳马生序”：送给东阳人马君则的一篇赠序。
解读标题
余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chì
duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
初读感悟
大声诵读全文（要求：眼看字，口发声，心明义。）
当余之从师也，负箧（qiè）曳屣（x?）行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
初读感悟
大声诵读全文（要求：眼看字，口发声，心明义。）
今诸生学于太学，县官日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘葛（qiú
gě）之遗（wèi），无冻馁（něi）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
初读感悟
大声诵读全文（要求：眼看字，口发声，心明义。）
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋（dǐ）我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
初读感悟
大声诵读全文（要求：眼看字，口发声，心明义。）
1、小组讨论，理解大意，不懂之处作好标注。
2、质疑。
3、小组展示。
初读感悟
余幼时
即嗜
学。
家贫，
无从致
书以
观，
每假借于藏书之家，
手自笔
录，
计
日
以还。
我年幼时就爱好学习。
因为家中贫穷，无法得到书来（连词）看，
常常向藏书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日期（按时）归还。
成果展示
初读感悟
天
大寒，
砚
冰坚，
手指不可屈
伸，
弗
之
怠。
录
毕，
走
送
之，
不敢稍
逾
约。
以
是
人
多
以书假
余，余因
得
遍观群书。
抄写完毕，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
因为这样人们大多肯把书借给我，我因此能够广泛地阅读各种书籍。
天气酷寒时，砚池中的墨汁冻成了坚冰，手指不能弯屈伸直，我仍不放松抄书。
成果展示
初读感悟
之：代所借之书。
既
加冠，
益
慕
圣贤之道。
又患
无
硕师
名人
与游，尝
趋
百里外，
从乡之先达执经
叩问。先达
德隆望尊，
门人弟子填
其
室，
未尝稍降辞色。
已经成年后，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师、名人和他们
交游，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈
道德声望高，弟子学生挤满了他的房间，不曾言辞委婉些，脸色温和些。
成果展示
初读感悟
余立
侍
左右，援疑质理，俯身倾耳
以请；
或
遇
其叱咄，
色
愈
恭，
礼
愈
至，
不敢出一言以复；
俟
其欣悦，
则又
请焉。故
余虽
愚，卒
获有所闻。
我站着侍奉在他身边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；
有时遭到他的训斥，表情更加恭敬，礼貌更加周到，不敢说一句话辩解；
等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，终于还能有所收获。
成果展示
初读感悟
当余之
从师也，
负
箧
曳
屣
行
深山巨谷中，
穷冬烈风，
大雪深
数尺，足
肤
皲裂
而不知。
不知。
在我（取独）去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，
行走在深山大谷中，
深冬寒风凛冽，大雪深达
几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂（转折）都不知道。
成果展示
初读感悟
至舍，
四支僵劲不能动，
媵人持
汤
沃灌，以衾
拥
覆，
久而
乃和。
寓
逆旅，
主人
日
再食，
无
鲜肥
滋味
之享。
到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人拿了热水浇洗，用被子
围裹覆盖身上，过了很久才暖和过来。寄居在旅店，
店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。
成果展示
初读感悟
同舍
生
皆被
绮绣，
戴朱缨
宝饰
之
帽，
腰
白玉之环，左佩刀，
右备
容臭，烨然
若
神人；余则缊袍敝衣
处
其
间，
略无慕艳
意，
同屋住的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带、宝石装饰的
帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香袋，光彩照人，
好像神仙；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思。
成果展示
初读感悟
以
中
有足
乐
者，不知
口体之奉
不若人也。
盖余之勤且艰若此。
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的（取独）不如人。
我的勤奋和艰苦大概就是这样。
成果展示
初读感悟
若：你；像；如果；比得上
今
虽
耄老，未有所
成，
犹幸预君子之列，而承天子之宠
光，
缀
公卿之后，日侍坐
备
顾问，
四海
亦
谬
称
其
氏名，
况
才之过于余者乎？
如今我虽已年老，没有什么成就，还有幸做了官，承受着天子的恩宠光耀，
追随在公卿之后，每天在皇上座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也
错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？
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初读感悟
今
诸生
学于太学，
县官日有廪稍之供，
父母岁
有裘葛之遗，
无
冻馁之患
矣；
坐
大厦之下而诵诗书，无奔走之
劳矣；
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给粮食，
父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；
坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；
成果展示
初读感悟
有司业、博士为之
师，
未有问
而不告，
求
而不
得
者也；
凡
所宜
有
之书，
皆集
于此，不必
若余之
手
录，
假诸人
而后
见
也。
有司业和博士作他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了。
凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，
向别人借然后才能看到了。
成果展示
初读感悟
其业有不精，德有不成者，
非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
如果他们学业有不精通，品德有未养成的，如果不是
天资低下，就是用心不如我这样专一，难道是别人的过错吗？
成果展示
初读感悟
东阳马生君则，在太学
已
二年，
流辈甚称
其
贤。
余朝京师，
生
以乡人子
谒
余，撰
长书
以为贽。
辞
甚畅
达，
与之论辩，
言和而
色
夷。
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈很称赞他的德行。
我进京朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长
信作为礼物。文辞很顺畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。
成果展示
初读感悟
自
谓少时用心于学
甚劳，是可
谓
善
学
者矣。
其将
归
见
其亲也，
余故
道为学
之难以告之。
他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以说是善于学习的人吧。
他将要回家探望他的父母，我特意把我求学的艰难告诉他。
成果展示
初读感悟
谓余勉乡人以学者，
余之志也；
诋
我夸
际遇之盛而骄乡人者，
岂
知予者
哉？
如果认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意；
如果诋毁我夸耀自己际遇好而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我的吗？
成果展示
初读感悟
重点抽测
整理笔记，识记重点词句，准备老师抽测。
①臭
古义：
今义：
气味
难闻的气味
②走
古义：
今义：
跑
行走
③再
古义：
今义：
两次
第二次
④汤
热水
食物煮熟后的汁水
古义：
今义：
古今异义
⑤或
古义：
今义：
有时
或者
⑥趋
古义：
今义：
快步走，奔向
趋势
⑦卒
古义：
今义：
终于
士兵
⑧假
借
虚假，与“真”相对
古义：
今义：
古今异义
古义：
今义：
古义：
今义：
赠送
遗失
借
虚假
古今异义
博士
古义：
今义：
官名，国子监的老师
一种学位名称
遗
假
①弗之怠。
②走送之。
③益慕圣贤之道。
④无鲜肥滋味之享。
⑤盖余之勤且艰若此。
⑥当余之从师也。
⑦不必若余之手录。
之
指“笔录”
这件事，宾语前置。
代词，指“书”。
结构助词，的。
助词，用在主谓间，取独。
结构助词，的。
结构助词，的。
助词，用在主谓间，取独。
一词多义
1.因为，由于
2.连词，相当于“而”。
3.把，拿，用。
4.凭借，依靠。
5.以为，认为。
6.按照，依照。
7.通“已”，已经。
无从致书以观。
俯身倾耳以请。
以衾拥覆。
以中有足乐者。
以是人多以书假余。
计日以还
以
连词，来
表修饰，不译
因为，连词/把，介词
因为
介词，用
表修饰，不译
一词多义
???
手自笔录
???
腰白玉之环
（手──动手，名词用作动词）
（笔──用笔，名词作状语）
（挂在腰间，名词用作动词）
县官日有廪稍之供
父母岁有裘葛之遗
词类活用
（每天，名词作状语）
（每年
名词作状语）
（二）说明太学生学习条件之优越。
（一）作者年轻时求学之艰难和用心之专。
（三）点明本文的写作背景和意图。
整体把握
用简洁的语言说说各段的大意。
（1）文中哪些语句最能打动你，或者最使你受益？（自由表达）
（2）作者在求学过程中遇到了哪些困难？
他是如何克服的？体现了他怎样的品德？
（3）当今太学生学习哪些方面与“我”当年求学形成对比？
（或者说太学生学习有哪些优越条件？）
细读探究
求书之难——手勤
作者在求学过程中遇到了哪些困难？
他是如何克服的？体现了他怎样的品德？
求师之难——嘴勤
求学之难——腿勤
生活之难——心勤
（对比突出不慕富贵，专心学习的思想品质）
自身
经历
细读探究
坚守信约
谦虚有礼
勤奋学习
坚忍不拔
吃苦耐劳“勤且艰”
对比
宋濂年轻时
现在的太学
衣
食
行
书籍
求师
余则缊袍敝衣处其间
日再食，无鲜肥滋味之享
无奔走之劳
无从致书以观…..不敢稍违约
未有问而不告，求而不得者
现在的太学生和宋濂年轻时求学有哪些不同？请用原句完成下面表格。
负箧曳屣，行深山巨谷中
余立侍左右…….则又请焉
（父母岁有裘葛之遗）无冻馁之患
（县官日有廪稍之供）无冻馁之患
凡所宜有之书皆集于此
细读探究
细读探究
“日有廪稍之供……”与“我”生活条件（衣食）之苦对比。
“坐大厦之下而诵诗书……”与“我”求学奔走之劳对比。
“有司业、博士为之师……”与“我”求师之难对比。
“凡所宜有之书，皆集于此……”与“我”求书之难对比。
当今太学生学习哪些方面与“我”当年求学形成对比？
（或者说太学生学习有哪些优越条件？）
第二段从从生活（衣、食、住、行）、读书、求师、求书等方面写当代太学生学习条件的优越，与作者青年时代求学的艰难形成鲜明的对比。
作者通过对比，想说明什么道理？
通过对比，说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，不怕吃苦，要专心、持之以恒，强调勤苦学习的必要性。
细读探究
作者写这篇赠序的原因是什么？
⑴马君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
⑵同乡关系，“以乡人子谒余”。
⑶撰长书，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
总之，“是可谓善学者”。“其将归见其亲”，“故道为学之难”来勉励他。
细读探究
篇末点题，交代主旨。作者叙述自己早年虚心求教和勤苦学习的经历，描述了求学条件的艰苦，并与太学生优越的条件作对比，说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，勉励马生珍惜良好的读书环境，勤奋求学、不怕吃苦，成为德才兼备的人才。
作者写自己从师问学的“勤”、“艰”时，面对生活条件比自己好的同舍生，抱什么态度？为什么会有这样的态度？
①略无慕艳意；②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（精神的力量）
课堂练习
课堂练习
本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
画荻教子（欧阳修的学习故事）
拓展延伸
拓展延伸
与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？应树立怎样的学习态度？
吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。
“业精于勤荒于嬉”，学习是非常艰苦的事，没有坚强的意志，刻苦勤奋的精神，是很难成功的。我们应从宋濂艰苦的求学经历中受到启迪，珍惜时间，虚心善学，以苦为乐，一心向学。我们还要懂得，幸福来之不易，要珍惜幸福生活，做个积极进取的人，力争将来为社会做出应有的贡献。
课堂小结
在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。
板书设计
作者求学之艰难和用心之专。
太学生学习条件之优越。
对比
勉励马生珍惜良好的读书环境，勤奋求学、不怕吃苦，成为德才兼备的人才。
谢
谢
