统编版（2019） 必修上册 第三单元 《永遇乐·京口北固亭怀古》教案

《永遇乐·京口北固亭怀古》教学设计
【教材分析】
《永遇乐·京口北固亭怀古》是辛弃疾于宋宁宗开禧元年（1205年）创作的。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，感慨万千，于是写下了这首词中佳作。学习这首词，使学生了解辛派词的特点和写法，体会辛弃疾创作风格，有助于提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性格，追求高尚的人生志趣。
【教学任务与核心素养】
一、教学任务
1、感知词意，体会用典的艺术特色。
2、感受词人的爱国主义情怀。
二、核心素养
语言建构与运用：积累基础知识，品味诗歌语言，熟读成诵，培养语言建构与运用素养。
思维发展与提升：理清思路，理解主旨，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。
审美鉴赏与创造：掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。
文化传承与理解：品读经典，了解辛弃疾的生平及创作风格，积累名句，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。
【教学重难点】
了解辛弃疾词大量运用典故表达思想感情的写法，领悟词的内涵。
【教学过程】
一、导入新课，激发兴趣
赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼的无限遐想，与雄姿英发的周瑜相比，东坡自然会有无限的感慨，登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？今天我们就来学习《永遇乐·京口北固亭怀古》。
二、作者及背景
1、作者介绍
辛弃疾（1140-1207年），字幼安，号稼轩，山东济南人。南宋豪放派词人，人称“人中之杰，词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。后被主和派排挤，退隐山居。1207年病逝，追赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾词风“激昂豪放”，代表着南宋豪放词的最高成就。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
2、写作背景
宋宁宗赵括即位，当时蒙古已崛起，金日益衰败。宁宗妻韩氏的叔父韩侂（tuō）胄企图通过伐金立一场大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。
宋宁宗嘉泰四年（
1204）任辛弃疾作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛弃疾初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳,后来干脆给他一个降职的处分，又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。之后他回铅山隐居，两年后忧怨而死。
这首词就是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。
三、诵读课文
指导学生朗读课文，诵读时注意音节的停顿，读出重音，读出情感。
4、理解字词
1.风流总被雨打风吹去
这里指英雄的业绩
2.元嘉草草
草率
3.赢得仓皇北顾
落得
4.烽火扬州路
宋代行政区划名
5.可堪回首
不堪，哪堪，怎能忍受
五、研习课文，品味用典
【整体感知】
1、作者是如何表达自己情感的？
明确：用典抒情：引用古事或成句（包括明典、暗典、翻典）。
2、《永遇乐》用了几个“事”（典故）？对象分别是谁？
明确：用五个，分别是孙权、寄奴（刘裕）、刘义隆/霍去病、佛狸和廉颇。
【赏析上片】
1、师读上片，指名同学用自己的话说说上阕四句话的意思。然后提问：诗人登亭远眺，看到了什么景、想到了什么人？
（千古江山、
舞榭歌台；
斜阳草树、寻常巷陌。）
2、上片写了孙权和刘裕两个人，这两个人的共同点是什么？表达了词人怎样的情感？
明确：孙权、刘裕。孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立的吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。辛弃疾怀古，第一个想到的就是三国时期的英雄人物孙权。“风流总被雨打风吹去”从孙权到辛弃疾已有千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。江山本应代有英雄出，但是现在却没有孙权这样的英雄了。
“斜阳草树……曾住”刘裕生于寻常百姓人家，出生低微，但并不妨碍他建功立业，一句“想当年”，刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。作者借此隐约表达自己抗敌救国的心情。
共同点———他们都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。
3、上片小结：借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹，隐约讽刺南宋政权的昏庸无能，表达自己抗敌救国的爱国情怀。
【赏析下片】
1、学生自读下阕，找出词中用典的地方，并思考其作用。
同学交流、讨论后回答。
2、分析研究用刘义隆典故。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
①请同学用自己的话概括说说这个典故。
释词：北顾：回头北望（追兵）。
②为什么会想到刘义隆这个典故？（结合韩草率冒进的背景理解）
——以史为鉴，告诫韩侂胄及南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。
3、分析研讨用佛狸祠典故。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路，可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
1
写的是什么？
追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。
辛弃疾在京口北固亭北望中原，犹记四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！而“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。
“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
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到佛狸祠的一幕景象，作者当时是什么心情？
大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的悲惨景象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鸦社鼓的景象。——商女不知亡国恨！
作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，老百姓就可能安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。正是：叹朝廷无能，悲百姓松懈！
4、分析研讨用廉颇典。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
（1）、朝廷无能，百姓松懈，自己一腔热血却又连遭贬谪，此时此刻站在北固亭的作者想到了谁？
明确：廉颇。以廉颇自比，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。
（2）、有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。
明确：词人以廉颇自比，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。他是一位爱国者，但是，报国无门；他是一位大英雄，但是，英雄却无用武之地！同学们能够理解他的辛酸、他的悲愤吗？
他的悲愤其实是那个时代的悲愤，前有精忠报国之岳飞被以“莫须有”罪名害死，徒留“靖康耻，犹未雪”的千古遗恨，后有爱国词人陆游临终还留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗言，可叹我们这位爱国词人辛弃疾在写作本词的两年后，临终前连呼两声“杀贼”才含愤死去，！用此典故正是：明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤！
5、下片小结：下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。
板书：用典抒情、
怀古伤今
六、问题研讨
关于这首词的用典，究竟是好是坏，专家争吵了上千年。褒者认为“运典虽多，却一片感慨，故不嫌堆垛”。明代杨慎甚至誉为“稼轩词第一首”。贬者如岳飞的孙子岳珂，就直言不讳的批评“觉用事多”。你是如何看待的呢？
1、用典：
所谓用典，就是引古人、古事来比喻今人、今事，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。
2、运用典故的作用：
（1）、使作品简洁含蓄，余韵盎然。（减少语辞繁累，充实内容、美化词句）
（2）、与词的思想感情紧密联系，增强作品的说服力和感染力。（使立论有根据；方便于比况和寄意）
3、明确：
综观全词，用典虽多，然而抒情的脉络清晰，它所用的除了末尾廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，是“京口怀古”这个题目应有的内容，况且这些典故，都和这首词的思想感情紧密联系。加强了作品的说服力和感染力，仰慕古人、感慨身世、借古讽今、抒发情怀、言简意赅、以一当十，这正是这首词的长处！
七、拓展延伸
感受辛弃疾的爱国情怀。
1.
眼光有棱，足以照映一世之豪；
背胛有负，足以荷载四国之重。
——友人陈亮
2.落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，
栏杆拍遍，无人会、登临意。
——辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》
3.西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。
——辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》
4.
把栏杆拍遍（节选）
梁衡
我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海中翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。
从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国“弃疾去病”，到最后掰开嚼碎，识得“辛”字含义，再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗？“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹在其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。
八、布置作业
1、背诵并默写《永遇乐·
京口北固亭怀古》。
2、北固亭上的辛弃疾已经不是简单的一幅图片，一个剪影，他已然化为了一个符号，孤独的悲情英雄的符号。下面请同学们以“北固亭上的辛弃疾”为题写一段话，来描摹英雄形象。
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