核舟记

课件58张PPT。核 舟 记语文教学软件 设计制作 张国生翻译朗读 扩展答问作者归纳作者简介魏学洢，字子敬，明代浙江嘉善（今浙江嘉兴市）人，著有《茅檐集》。
其父魏大中曾任吏部都给事中，因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党头子魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶柩还乡，悲愤而死。他一生没有做过官。
本文选自清代张潮编的《虞初新志》。预习课文正确流利地朗读课文朗读录音wǎng朗读正音：　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。wéimǐnyí朗读正音：　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。jīshǔruòxīngsǎn朗读正音：　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。ránjuànxīzhě朗读正音：佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。lòujiǎoqū朗读正音：jíchuí？
zhuī？jì　　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。　　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。朗读正音：rén xūzhuànyòu　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
　　嘻，技亦灵怪矣哉!朗读正音：解释词语 口头翻译按注释学习加下划线的词语补充注释加红色的词语　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。无按着，就着，根据译文1　　明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸左右的木头雕刻成宫室、器皿、人物，以及飞鸟走兽、树木石头，无不按着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。 他曾经赠送给我一只用桃核雕刻的小船，刻的是苏东坡泛舟赤壁的情景。按注释学习加下划线的词语　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。译文２　　核舟从头到尾大约有八分多长，高约两分。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱两旁开有小窗，左右各四扇，共八扇。打开窗子看，可见雕花的船栏杆，左右相对。关上窗子，可欣赏到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂了石青色。按注释学习加下划线的词语补充注释加红色的词语　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。黄庭坚补充注释：其两膝相比者比，像两个人靠在一起，引申为并列、靠近。
此句译为：他们相互靠近的两膝。同“屈”按注释学习加下划线的词语补充注释加红色的词语佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。译文３　　船头坐着三个人，当中戴高帽多胡须的是苏东坡，右边是佛印，左边是黄鲁直。苏、黄两人共看一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好象在讲着什么。东坡露出右腿，鲁直露出左腿，各微侧着身体，他们紧靠着的两膝，各自隐现在手卷下的衣褶中。佛印极象弥勒佛，敞着怀，露着乳，抬头仰望天空，神情与苏、黄二人不同。他平放着右膝，竖起右臂支撑着船板，左膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚数出来。按注释学习加下划线的词语　　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。译文４　　船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个船夫。右边那个梳着椎形发髻，仰面朝天，左手靠在一根横木上，右手扳住右脚趾头，像呼叫的样子。左边那个右手拿着一把蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放着水壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好象在听茶水开了没有。按注释学习加下划线的词语补充注释加红色的词语　　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。作者的号字译文５　　那船底比较平坦，于是在上面题名，字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔划细得象蚊子脚，一钩一画都清清楚楚，颜色是黑的。又用了一个篆章，字是“初平山人”，颜色是红的。同“又”。古代表示数量时往往在整数与零数之间加“又”。按注释学习加下划线的词语补充注释加红色的词语　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
　　嘻，技亦灵怪矣哉!译文６　　总计这只船上，刻有五个人，八扇窗，箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆字印章，刻字共三十四个。可是量量它的长度，竟然还不满一寸。是挑选狭长的桃核雕刻成的。
　　啊，技艺也真是神奇啊！答问 深入理解“明有奇巧人，曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿……”有什么作用？突出王叔远是“奇巧人”，有不同凡响的雕刻技艺。
下文突出“奇巧”。“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”有什么作用？说明舟小，衬托景物之多，说明雕刻技艺惊人。
“而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之”……亦此。窗上对联为什么要刻“山高月小，水落石出”、“清风徐来，水波不兴”这十六个字？这十六个字是《赤壁赋》中的名句，刻上它们，暗示核舟所刻的是“大苏泛赤壁”。
使“核舟”内涵丰富。艺术大师！关于苏轼游赤壁　　宋神宗元丰二年（1079年），苏轼被诬以诗诽谤朝廷，贬为黄州团练副使。但他以读书和游览自娱，表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩：一次是农历7月16日，一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来，水波不兴”’“山高月小，水落石出”，正是文中名句。张老师提示：想在艺术上有所作为，必须“读万卷书，行万里路”当年唐伯虎拜绘画大师周臣为师学画，但后来成就超过了周臣。有人问周臣，你的绘画功底一点也不比唐伯虎差，为什么唐伯虎的画名超过你呢？周臣回答，唐伯虎读书破万卷，而我只读了七千卷——“但少唐生三千卷书耳”。 “苏、黄共阅一手卷”和佛印“矫首昂视”的神态呼应前文什么内容？显示出他们不同的身份、神情、姿态，呼应“各具情态”。两个舟子的姿态和活动怎样呼应“各具情态”？居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。写“舟尾横卧一揖” ，以及一舟子休息，一舟子烧茶说明什么？说明船在顺水漂流，与首段“泛”字相照应。 在2—5段中划出显示说明顺序的词语舟首尾
中轩敞者
船头
舟尾
船背 “天启壬戌秋日”各表示什么时间？天启：明熹宗朱由校的年号，即公元1621~1627年；
壬戌：干支纪年的“干支名”，即公元1622年；
秋日：季节——秋天。请具体解释“虞山王毅叔远甫刻”虞山：山名，在江苏常熟市西北。这里用来代替常熟。过去文人往往用家乡的名胜代替自己的籍贯。
王毅：姓名。
叔远：字。
甫：男子美称，多附于字之后。《赤壁赋》开头写：王戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。王叔远刻核舟也是在“壬戌秋日” ，这仅是一种巧合吗？也许有巧合，但由此可以看出王叔远对苏轼当年遭遇的同情和感慨，因此他在“壬戌秋日”刻舟肯定有纪念之意。文章内容紧扣的核心是什么？紧扣“技亦灵怪矣哉”，
特别是“灵怪”二字。
说紧扣“奇巧”二字可以吗？
也可以。本文采用什么结构方式？首尾两段总说，中间四段分说。
总——分——总的结构形式。本文采用什么顺序？全文是逻辑顺序：总——分——总
介绍核舟部分是空间顺序：
先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。
先主后次——
正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面。
船舱是主，船头、船尾是次，所以……
船头是主，船尾是次，所以……
苏东坡是主，黄鲁直、佛印是次，所以……本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体？从对象看，《桃花源记》、《小石潭记》记的是景和事，属游记，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。
从语言看， 《桃花源记》、《小石潭记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
同为“记”，却文体迥异。归纳 练习读准下列加红色的字音罔不　
轩敞　
峨冠　
多髯　
衣褶　
矫首　
壬戌　八分有奇
水波不兴
石青糁之
袒胸露乳
卧右膝
诎右臂
椎髻仰面wǎng
xuān
é
rán
zhě
jiǎo
xūjī
xīng
sǎn
lòu
xī
qū
chuíjì解释加红色的字径寸之木　
为宫室　
罔不　
因势象形
尝贻余…
盖大苏
泛赤壁　
八分有奇高可二黍许
轩敞者
石青糁之
峨冠多髯
佛印居右
两膝相比者
绝类弥勒
矫首昂视直径
做　刻
无
按照
曾 赠送
原来是
乘船游
零数
　约 上下
高
涂 抹
高　胡须
坐在 处在
　挨着
极 像
举解释加红色的字与苏黄不属
诎右臂
历历
横卧一楫
椎髻仰面
倚一衡木
若听茶声然
其船背稍夷文曰
了了
其色丹
曾不盈寸
盈寸
盖简桃核…
桃核修狭者
　　类似
同“屈”
清清楚楚
　桨　　
　发髻　
　同“横”
…的样子
　　平
字　　　
清清楚楚
红　　　
尚　还　
满　　　
　同“拣”
　长找出本文的通假字诎——屈
衡——横
简——拣
有——又翻译句子罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。　　无不按着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。
　　（他）曾经赠送给我一只用桃核雕刻的小船，刻的是苏东坡泛舟赤壁（的情景）。翻译句子舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。　　核舟从头到尾大约有八分多长，高约二分。
　　他们紧靠着的两膝，各隐现在手卷底下的衣服皱褶中。翻译句子其人视端容寂，若听茶声然。
对联、题名并篆文，为字共三十有四。　　那个人目光正视（茶炉），脸色平静，好象在倾听茶水开了没有的样子。
　　对联、题名以及篆字印章，刻的字共有三十四个。翻译句子而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉!　　可是量量核舟的长度，还不满一寸。原是挑选长而窄的桃核雕刻成的。
　　啊，技艺也真是神奇啊！作者对核舟上人物的神态、动作的细腻描写，照应了第一段中的哪一语句？罔不因势象形，各具情态。翻译句子，说明古汉语中数词使用与现代汉语的差异。古汉语中，数词可以直接修饰名词，不用量词。现代汉语则是“数词+量词+名词” 。苏、黄共阅一手卷。
撤屏视之，一人、一桌、一椅……苏、黄两人正在共看一幅手卷。
撤去屏风一看，只有一个人、一张桌子、一把椅子……翻译句子，说明古汉语中数词使用与现代汉语的差异。2.古汉语中，数词可以在名词前，也可以在名词后。而现代汉语中，数词一般在名词前，只有列统计数字时才在名词后。又用篆章一。
通计一舟，为人五；为窗八…　　　　　　又用了一个篆字图章
　　总计这只船上，刻有五个人，刻了八扇窗……翻译句子，说明古汉语中数词使用与现代汉语的差异。3.古汉语中，整数和零数之间往往加“又”或“有”。而现代汉语中只有分数才这样表示。为字共三十又四。刻字共三十四个。本文方位交代得特别清楚，人物动作、神态既生动又具体，读之历历在目。请根据课文现场表演苏东坡、黄鲁直、佛印三人的位置、动作和神态。自由论坛你发现“无疑之疑”了吗？
你对这一课还有什么见解？
请你在讨论中展示你的
思想、知识和文采。再　见张国生　2002年11月