湖南省新宁县崀山培英学校2020-2021学年高二上学期期中考试历史试卷 Word版含答案

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崀山培英学校2020年高二期中考试历史试题
时量：90分钟 满分：100分
选择（每小题2分，共25小题，50分）
1、某中学历史探究课上，学生从穿衣的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”乙生说：“应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。”丙生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的衣服不就好了吗？”丁生说：“讲究穿着是一种浪费，穿简单甚至破旧的衣服也未尝不好。”他们的描述所对应的思想是（ ）
A. 甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B. 甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法
C. 甲—儒，乙—道，丙—法，丁—墨 D. 甲—道，乙—墨，丙—儒，丁—法
2、“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的思想（ ）
A. 顾炎武 B. 黄宗羲 C. 李贽 D. 王夫之
3、《海国图志》的核心思想是（ ）
A. “中学为体，西学为用” B. “师夷长技以制夷”
C. 科学与民主 D.“师夷长技以自强”
4、说到人生追求，我们也许会吟诵，“江流天地外，山色有无中”“杨柳岸，晓风残月”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。这里依次引用的文学形式分别是（ ）
A. 楚辞、汉賦、唐诗 B. 楚辞、唐诗、宋词 C. 宋词、唐诗、楚辞 D. 唐诗、宋词、楚辞
5、科学回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的重大理论成果是（ ）
A. 江泽民“三个代表” B. 胡锦涛“科学发展观”
C. 邓小平“南方谈话” D. 习近平“新时代中国特色社会主义思想”
6、文艺复兴时期被称为“人文主义”之父的是（ ）
A、普罗泰格拉 B、彼特拉克 C、苏格拉底 D、莎士比亚
7、柴可夫斯基创作的音乐充满了激情，具有强烈的俄罗斯民族风格，旋律优美动人，具有无与伦比的感染力。他创作的芭蕾舞曲作品是（ ）
A．《天鹅湖》 B．《卡门》 C．《蓝色多瑙河》 D．《茶花女》
8、下列科学家与其主要成就对应不正确的是（ ）
A、牛顿——万有引力定律 B、达尔文——进化论
C、法拉第——电磁感应现象 D、爱因斯坦——量子假说
9、在世界上首次成功利用水稻杂交优势，大大提高了中国的水稻产量，被誉为“杂交水稻之父”的科学家是（ ）
A、贾思勰 B、钱学森 C、袁隆平 D、徐光启
10、随着16世纪宗教改革的兴起，欧洲形成了一些不受罗马教皇控制的新教，统称新教。下列不属于新教的是（ ）
A．东正教 B．加尔文教 C．路德教 D．英国国教
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
11、“百家争鸣”是一场历时近五百年之久的跨世纪社会大辩论，各派纷纷发表本学派的思想主张。虽然各派的观点主张各有侧重，但却有着共同主题。你认为诸子百家思想主张的共同主题是( )
A．扩大各自流派思想的学术影响 B．争夺国家主流思想的地位
C．探寻重建社会秩序的途径与方案 D．促进社会制度的顺利转型
12．魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些士人崇尚一种被后人称为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这说明当时( )
A．儒学正统地位受到挑战 B．统治者不再强调封建道德
C．道家思想占据社会主流 D．儒释道三教思想合而为一
13．1240年，蒙古军队进攻波兰利格尼兹城，波兰军队见一“怪物”腾空而起，一声爆炸，喷射出烟雾，恶臭难闻，不等看清楚，蒙古铁骑已经冲杀上来。波兰历史学家记载此战时称波军败于“妖术”。此“妖术”( )
A．有利于信息的记录与传播 B．最早记载于《梦溪笔谈》
C．在唐末宋初的中国已有应用 D．经海路外传至阿拉伯
14．在修养理论上，王阳明继承了陆九渊的“发明本心”思想，以“本心”认识“圣贤之心”，反对用先验观念强制管辖心灵。王阳明的这一主张( )
A．有效提升了普通大众的个人修养 B．体现出一定的平等与叛逆萌芽
C．解放了宋明理学对人们的束缚 D．被明清三大思想家所继承和发扬
15．明代的《农政全书》既总结了历代科技经验，又汲取了西方思想和方法，开展农业科技实验；《本草纲目》则按无机界、植物界、动物界三个层面16部，“从微至巨”“从贱至贵”排序分类。这表明明代科技( )
A．完全突破了只求实用的局限 B．普遍吸取西方科技成就
C．受到“经世致用”思想的影响 D．已具备明显的近代特征
16．有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说出现这一特点的根本原因是( )
A．专制主义强化 B．商品经济发展
C．拜金主义盛行 D．轻商思想淡化
17．康有为声称“凡西人所号长技，我中人千数百年皆已有之”；梁启超断定议院、议员及其产生和议事，实中国古制。据此推断，康、梁两人( )
A．意在以复古为手段谋求政治变革 B．仍未能突破“中体西用”的桎梏
C．所秉持的主要思想存在本质不同 D．借“西学中源”说宣扬民主共和
18．20世纪60年代，毛泽东曾对印尼代表团说：“美国是看不起我们的，英国是看不起我们的。法国、联邦德国、日本、苏联这些国家它们都看不起我们。这个看不起是有理由的，因为他们的东西多，技术先进。”基于这一认识，中国政府( )
A．加紧核武器技术的研制 B．主动加入不结盟运动
C．开始实施载人航天工程 D．提出“求同存异”方针
19．有学者高度评价伽利略，认为“工匠传统与学者传统的结合，有力地推动了科学的发展，伽利略的科学工作就是这一传统结合的典范。”对此解读最准确的是( )
A．伽利略非常注重于实验测量 B．伽利略重视严密的逻辑推理
C．伽利略兼顾实验事实与逻辑 D．伽利略实现了众多科学突破
20．亚里士多德在《政治学》中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是( )
A．《权利法案》 B．《论法的精神》 C．《社会契约论》 D．《天演论》
21．尼德兰思想家伊拉斯谟在《愚人颂》一书中将普通人称为“愚人”，对之满怀同情、大唱赞歌；并借愚人之口说道：“如果生活中没有那种傻得可爱的感官快乐来调剂和平衡，那么……人生就是一个充满优郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟( )
A．开启理性的先河 B．抗议君主的权威 C．颂扬生命的激情 D．批判世俗的享乐
22、1905年5月孙中山自称是“中国社会主义者”，表示“要采用欧洲的生产方式，使用机器，但要避免其种种弊端”，使中国由“中世纪的生产方式将直接过渡到社会主义的生产阶段，而工人不必经受被资本家剥削的痛苦。”这主要表明当时孙中山(　 　)
A．完全了解西方的弊端　　　 B．彻底认清了中国国情
C．已成为了社会主义者 D．萌生了节制资本思想
23.自1998年以来，中国先后出现了很多网络零售公司，如阿里巴巴、卓越、京东、唯品会、凡客诚品、苏宁易购等，2015~2019年，中国网络零售市场交易规模在中国社会消费品零售总额的比重不断攀升。2019年，中国网络零售总额为10.6万亿元，占全国社会消费品零售总额的比重达到25.07%，较2018年上升2.57个百分点。这说明（ ）
A.信息技术推动了企业经营方式的革新 B.电子商务已成为我国第三产业的主流
C.发展中国家是“新经济”主要受益者 D.知识经济迅速提高了社会劳动生产率
24.新文化运动造就了一大批具有新思想、新观念的青年，他们大多掌握了一种表达和交流的思想有效利器——白话国语。有了这种利器，他们能够很方便地与社会各阶层联络，造成中国从未有过的大规模的社会动员。据此可知，新文化运动（ ）
A.成为知识分子连接下层民众的纽带 B.为新民主主义革命的到来提供了基础
C. 使马克思主义在中国得到了广泛传播 D.给予了封建礼教和旧势力沉重一击
25.一位学者在评价某场运动时说：“进步实际上已经成为哲学家们的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”这场运动（ ）
A. 为工业革命提供了理论动力 B.标志着欧洲人文主义的复苏
C. 沉重打击了罗马教廷的特权 D.为资本主义社会构建了蓝图
主观题（50分）
26．（10分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”——摘自《中国近代史》
材料二 在新文化运动过程中，梁启超著文称：“我希望我们可爱的年轻人……把自己文化（儒家为代表的传统文化优点）综合起来，还拿别人的补助它，叫它起一种化合作用，成了一个新的文化系统。把这种文化系统往外扩充，叫全人类都得到它的好处。”——袁伟时《告别中世纪》
请回答:(1)据材料二概括梁启超在新文化运动中的主要观点。（2分）
（2）综合上述材料，比较陈独秀与梁启超对东西文化的态度（4分），并谈谈你对东西文化的看法（4分）
27．阅读材料，完成下列要求。(12分）
材料 党的十九大以来，习近平总书记对党的理论创新问题做过多次重要论述，以下是节选：
“把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。”
“要根据时代变化和实践发展，不断深化认识，不断总结经验，不断实现理论创新和实践 创新良性互动。”
“要使党和人民事业不停顿，首先理论上不能停顿。”
“理论创新要紧紧依靠人民，从人民群众中凝聚力量、汲取智慧。”
——据人民网
根据材料与中国史的相关知识，围绕“中国共产党与理论创新”拟定一个论题，并就所拟 论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
28．（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代．传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育．社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，李贽的思考，也只能长为灌木，不能形成丛林；但是在欧洲，所谓的“异端”思想却成长为参天大树。
一一黄仁宇《万历十五年》
评析材料中关于李贽的悲观的观点。
（要求：围绕材料中的观点展开评论；观点明确，史论结合，史实正确。）
29、(16分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 先秦儒家道德思想推崇的“道德决定论”常以孝悌来判定一个人的品格优劣，认为一个人如果在家中能够对父母尽孝，对兄长恭敬，那么他在外就可以时身边的人负责，对国家尽职尽忠，有孝悌为前提，可以达到忠怒的目的。也就是说，一个人在家对父母孝悌，在外就会 对君主顺从，不会犯上作乱，如果在社会上推行孝悌之风，就能达到安定社会，维护国家和平的目的。
——摘编自梁焕然《先秦儒家道德思想研究》
材料二 梁启超的新民思想产生于其流亡日本期间，他通过对国内外政治社会状况的分析，将中国近代积贫积弱，被西方超越并进而被西方瓜分的原因归结为国民性格的劣根性。他认为这种劣根性直接导致了中华民族的停止不前，最终沦为被西方列强宰割的对象。梁启超感同身受、深表痛绝 “中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性来”。他在《新民丛报章程》一文中折出“中国所以不振，由于国民公德缺失，智慧不开”。梁启超认为中国封建社会停滞不前的根源在于深埋于国民内心深处的命定主义思想……近代世界局势的发展，国家与国家之间的竞争，终究是国民之间的竞争，然而我国国民效忠的对象是朝廷，一个接一个的朝廷，而不是西方人民眼中的国家。倘若国民根本不具备应有的爱国主义精神， 国家之间的竞争就无从谈起。
——摘编自张倩《梁启超新民思想下的国民重塑》
根据材料一并结合所学知识，概括先秦儒家的道德思想核心内涵（2分），并对其简要评价。（6分）
根据材料二，指出梁启超认为当时我国国民性格的不足之处（4分），并结合所学知识分析梁启超新民思想形成的原因。（4分）
崀山培英学校2020年下学期高二期中考试历史试题
时量：90分钟 满分：100分
单项选择（每小题2分，共25小题，50分）
1、某中学历史探究课上，学生从穿衣的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”乙生说：“应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。”丙生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的衣服不就好了吗？”丁生说：“讲究穿着是一种浪费，穿简单甚至破旧的衣服也未尝不好。”他们的描述所对应的思想是（ C ）
A. 甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B. 甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法
C. 甲—儒，乙—道，丙—法，丁—墨 D. 甲—道，乙—墨，丙—儒，丁—法
2、“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的思想（ A ）
A. 顾炎武 B. 黄宗羲 C. 李贽 D. 王夫之
3、《海国图志》的核心思想是（ B ）
A. “中学为体，西学为用” B. “师夷长技以制夷”
C. 科学与民主 D.“师夷长技以自强”
4、说到人生追求，我们也许会吟诵，“江流天地外，山色有无中”“杨柳岸，晓风残月”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。这里依次引用的文学形式分别是（ D ）
A. 楚辞、汉賦、唐诗 B. 楚辞、唐诗、宋词 C. 宋词、唐诗、楚辞 D. 唐诗、宋词、楚辞
5、科学回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的重大理论成果是（ C ）
A. 江泽民“三个代表” B. 胡锦涛“科学发展观”
C. 邓小平“南方谈话” D. 习近平“新时代中国特色社会主义思想”
6、文艺复兴时期被称为“人文主义”之父的是（ B ）
A、普罗泰格拉 B、彼特拉克 C、苏格拉底 D、莎士比亚
7、柴可夫斯基创作的音乐充满了激情，具有强烈的俄罗斯民族风格，旋律优美动人，具有无与伦比的感染力。他创作的芭蕾舞曲作品是（ A ）
A．《天鹅湖》 B．《卡门》 C．《蓝色多瑙河》 D．《茶花女》
8、下列科学家与其主要成就对应不正确的是（ D ）
A、牛顿——万有引力定律 B、达尔文——进化论
C、法拉第——电磁感应现象 D、爱因斯坦——量子假说
9、在世界上首次成功利用水稻杂交优势，大大提高了中国的水稻产量，被誉为“杂交水稻之父”的科学家是（ C ）
A、贾思勰 B、钱学森 C、袁隆平 D、徐光启
10、随着16世纪宗教改革的兴起，欧洲形成了一些不受罗马教皇控制的新教，统称新教。下列不属于新教的是（ A ）
A．东正教 B．加尔文教 C．路德教 D．英国国教
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
11、“百家争鸣”是一场历时近五百年之久的跨世纪社会大辩论，各派纷纷发表本学派的思想主张。虽然各派的观点主张各有侧重，但却有着共同主题。你认为诸子百家思想主张的共同主题是( C )
A．扩大各自流派思想的学术影响 B．争夺国家主流思想的地位
C．探寻重建社会秩序的途径与方案 D．促进社会制度的顺利转型
12．魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些士人崇尚一种被后人称为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这说明当时( A )
A．儒学正统地位受到挑战 B．统治者不再强调封建道德
C．道家思想占据社会主流 D．儒释道三教思想合而为一
13．1240年，蒙古军队进攻波兰利格尼兹城，波兰军队见一“怪物”腾空而起，一声爆炸，喷射出烟雾，恶臭难闻，不等看清楚，蒙古铁骑已经冲杀上来。波兰历史学家记载此战时称波军败于“妖术”。此“妖术”( C )
A．有利于信息的记录与传播 B．最早记载于《梦溪笔谈》
C．在唐末宋初的中国已有应用 D．经海路外传至阿拉伯
14．在修养理论上，王阳明继承了陆九渊的“发明本心”思想，以“本心”认识“圣贤之心”，反对用先验观念强制管辖心灵。王阳明的这一主张( B )
A．有效提升了普通大众的个人修养 B．体现出一定的平等与叛逆萌芽
C．解放了宋明理学对人们的束缚 D．被明清三大思想家所继承和发扬
15．明代的《农政全书》既总结了历代科技经验，又汲取了西方思想和方法，开展农业科技实验；《本草纲目》则按无机界、植物界、动物界三个层面16部，“从微至巨”“从贱至贵”排序分类。这表明明代科技( D )
A．完全突破了只求实用的局限 B．普遍吸取西方科技成就
C．受到“经世致用”思想的影响 D．已具备明显的近代特征
16．有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说出现这一特点的根本原因是( B )
A．专制主义强化 B．商品经济发展
C．拜金主义盛行 D．轻商思想淡化
17．康有为声称“凡西人所号长技，我中人千数百年皆已有之”；梁启超断定议院、议员及其产生和议事，实中国古制。据此推断，康、梁两人( A )
A．意在以复古为手段谋求政治变革 B．仍未能突破“中体西用”的桎梏
C．所秉持的主要思想存在本质不同 D．借“西学中源”说宣扬民主共和
18．20世纪60年代，毛泽东曾对印尼代表团说：“美国是看不起我们的，英国是看不起我们的。法国、联邦德国、日本、苏联这些国家它们都看不起我们。这个看不起是有理由的，因为他们的东西多，技术先进。”基于这一认识，中国政府( A )
A．加紧核武器技术的研制 B．主动加入不结盟运动
C．开始实施载人航天工程 D．提出“求同存异”方针
19．有学者高度评价伽利略，认为“工匠传统与学者传统的结合，有力地推动了科学的发展，伽利略的科学工作就是这一传统结合的典范。”对此解读最准确的是( C )
A．伽利略非常注重于实验测量 B．伽利略重视严密的逻辑推理
C．伽利略兼顾实验事实与逻辑 D．伽利略实现了众多科学突破
20．亚里士多德在《政治学》中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是( B )
A．《权利法案》 B．《论法的精神》 C．《社会契约论》 D．《天演论》
21．尼德兰思想家伊拉斯谟在《愚人颂》一书中将普通人称为“愚人”，对之满怀同情、大唱赞歌；并借愚人之口说道：“如果生活中没有那种傻得可爱的感官快乐来调剂和平衡，那么……人生就是一个充满优郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟( C )
A．开启理性的先河 B．抗议君主的权威 C．颂扬生命的激情 D．批判世俗的享乐
22、1905年5月孙中山自称是“中国社会主义者”，表示“要采用欧洲的生产方式，使用机器，但要避免其种种弊端”，使中国由“中世纪的生产方式将直接过渡到社会主义的生产阶段，而工人不必经受被资本家剥削的痛苦。”这主要表明当时孙中山(　D　)
A．完全了解西方的弊端　　　 B．彻底认清了中国国情
C．已成为了社会主义者 D．萌生了节制资本思想
23.自1998年以来，中国先后出现了很多网络零售公司，如阿里巴巴、卓越、京东、唯品会、凡客诚品、苏宁易购等，2015~2019年，中国网络零售市场交易规模在中国社会消费品零售总额的比重不断攀升。2019年，中国网络零售总额为10.6万亿元，占全国社会消费品零售总额的比重达到25.07%，较2018年上升2.57个百分点。这说明（ A ）
A.信息技术推动了企业经营方式的革新 B.电子商务已成为我国第三产业的主流
C.发展中国家是“新经济”主要受益者 D.知识经济迅速提高了社会劳动生产率
24.新文化运动造就了一大批具有新思想、新观念的青年，他们大多掌握了一种表达和交流的思想有效利器——白话国语。有了这种利器，他们能够很方便地与社会各阶层联络，造成中国从未有过的大规模的社会动员。据此可知，新文化运动（ B ）
A.成为知识分子连接下层民众的纽带 B.为新民主主义革命的到来提供了基础
C. 使马克思主义在中国得到了广泛传播 D.给予了封建礼教和旧势力沉重一击
25.一位学者在评价某场运动时说：“进步实际上已经成为哲学家们的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”这场运动（ D ）
A. 为工业革命提供了理论动力 B.标志着欧洲人文主义的复苏
C. 沉重打击了罗马教廷的特权 D.为资本主义社会构建了蓝图
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
答案 C A B D C B A D C A C A C
题号 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
答案 B D B A A C B C D A B D
主观题（50分）
26．（10分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”——摘自《中国近代史》
材料二 在新文化运动过程中，梁启超著文称：“我希望我们可爱的年轻人……把自己文化（儒家为代表的传统文化优点）综合起来，还拿别人的补助它，叫它起一种化合作用，成了一个新的文化系统。把这种文化系统往外扩充，叫全人类都得到它的好处。”——袁伟时《告别中世纪》
请回答:(1)据材料二概括梁启超在新文化运动中的主要观点。（2分）
观点：汲取中外优秀文化精髓，惠及全人类。（2分）
（2）综合上述材料，比较陈独秀与梁启超对东西文化的态度（4分），并谈谈你对东西文化的看法（4分）
态度：陈独秀对东西文化存在绝对否定和绝对肯定（2分），而梁启超主张中西融合。（2分）
看法：不能全盘否定传统文化；（2分）取其精华，去其糟粕。（2分）
27．阅读材料，完成下列要求。(12分）
材料 党的十九大以来，习近平总书记对党的理论创新问题做过多次重要论述，以下是节选：
“把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。”
“要根据时代变化和实践发展，不断深化认识，不断总结经验，不断实现理论创新和实践 创新良性互动。”
“要使党和人民事业不停顿，首先理论上不能停顿。”
“理论创新要紧紧依靠人民，从人民群众中凝聚力量、汲取智慧。”
——据人民网
根据材料与中国史的相关知识，围绕“中国共产党与理论创新”拟定一个论题，并就所拟 论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
示例：（言之成理即可给分）
论题：中国共产党不断开辟马克思主义新境界。(2分)
阐述：在中国新民主主义革命的实践中，以毛泽东为代表的中国共产党人，创造性地把马克思主义的基本原理与中国革命的具体实际相结合，形成了毛泽东思想。在中国改革开放和现代化建设的伟大实践中，形成了马克思主义同中国实际相结合的第二次历史性的理论成果﹣邓小平理论。世纪之交，“三个代表”重要思想成为马克思主义在中国发展的又一理论成果。面对人民生活在总体上达到小康水平后的新形势，根据新的发展要求，以胡锦涛为主要代表的中国共产党人提出了科学发展观，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。在新的时代背景下，以习近平同志为核心的党中央创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，是马克思主义中国化最新成果。（8分）
综上所述，中国共产党自成立以来，在新民主主义革命和社会主义现代化建设中，结合实际，不断创新，推动马克思主义在中国持续向前发展。（2分）
28．（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代．传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育．社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，李贽的思考，也只能长为灌木，不能形成丛林；但是在欧洲，所谓的“异端”思想却成长为参天大树。
一一黄仁宇《万历十五年》
评析材料中关于李贽的悲观的观点。
（要求：围绕材料中的观点展开评论；观点明确，史论结合，史实正确。）
示例：材料中的观点是李贽的思想没有在明清时期得到传播与发展，其原因不仅有个人因素，也有时代因素。（2分）我认为该观点有一定道理。（2分）
首先，李贽的悲观有其个人因素。李贽从小出生于商人家庭，对自由、平等的执着追求，使得他不融于当时代。加之他个人性格张扬，恃才傲物，遇事偏激，最终在经历无数次抗争和挣扎之后，他选择在狱中结束生命，其思想随着他的离去，传播有限。（4分）
其次，李贽的悲观也是当时代造就的。明清之际，政治上，封建制度日趋衰落，同时君主专制统治却不断加强；经济上，资本主义萌芽虽然产生，但封建小农经济依然占主导地位；思想上，统治者加紧文化专制政策，八股取士、文字狱和程朱理学的僵化一齐禁锢了社会思想创新；对外关系上，海禁政策使中国失去了与西方文明交流的机会。在这些因素的共同作用下，李贽的思想“只能长为灌木，不能成为丛林”。（4分）
29．(16分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 先秦儒家道德思想推崇的“道德决定论”常以孝悌来判定一个人的品格优劣，认为一个人如果在家中能够对父母尽孝，对兄长恭敬，那么他在外就可以时身边的人负责，对国家尽职尽忠，有孝悌为前提，可以达到忠怒的目的。也就是说，一个人在家对父母孝悌，在外就会 对君主顺从，不会犯上作乱，如果在社会上推行孝悌之风，就能达到安定社会，维护国家和平的目的。
——摘编自梁焕然《先秦儒家道德思想研究》
材料二 梁启超的新民思想产生于其流亡日本期间，他通过对国内外政治社会状况的分析，将中国近代积贫积弱，被西方超越并进而被西方瓜分的原因归结为国民性格的劣根性。他认为这种劣根性直接导致了中华民族的停止不前，最终沦为被西方列强宰割的对象。梁启超感同身受、深表痛绝 “中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性来”。他在《新民丛报章程》一文中折出“中国所以不振，由于国民公德缺失，智慧不开”。梁启超认为中国封建社会停滞不前的根源在于深埋于国民内心深处的命定主义思想……近代世界局势的发展，国家与国家之间的竞争，终究是国民之间的竞争，然而我国国民效忠的对象是朝廷，一个接一个的朝廷，而不是西方人民眼中的国家。倘若国民根本不具备应有的爱国主义精神， 国家之间的竞争就无从谈起。
——摘编自张倩《梁启超新民思想下的国民重塑》
根据材料一并结合所学知识，概括先秦儒家的道德思想核心内涵（2分），并对其简要评价。（6分）
内涵：主张仁、礼，主张社会等级制度。
评价：①有利于调节人与人之间的关系，促进社会和谐发展；（2分）
②有利于缓和社会矛盾，维护社会稳定和统治；（2分）
③但是其实质是维护统治者利益，具有一定的局限性。（2分）
根据材料二，指出梁启超认为当时我国国民性格的不足之处（4分），并结合所学知识分析梁启超新民思想形成的原因。（4分）
不足之处：①具有奴隶性； ②社会公德的丧失；
③进取精神的丧失； ④爱国主义的丧失。(每点2分，任答两点)
原因：
①吸取戊戌变法失败的教训；
②民族危机的加深；
③对国内外政治社会状况的分析；
④受西方思想的影响；
⑤资本主义的进一步发展。（每点2分，任答两点）