江苏省丹阳九中九年级语文上册第三单元导学案（苏教版）

第三单元导学案
九 成功
【学习目标】
1、准确把握和理解作者的观点，结合自身及他人经验对成功有自己的看法。
2、品味文章富有哲理的语言，学习牛吃草的读书方法。
3、学习作者旁征博引、逐层深入地把观点完善起来的论证方法。
【学习重点】
准确把握和理解作者的观点，学习作者旁征博引、逐层深入地把观点完善起来的论证方法。
【学习难点】
品味文章富有哲理的语言，学习牛吃草的读书方法。
【课前准备】
1、了解作者的相关资料。
2、积累文中的成语及关于成功的名言在摘抄本上。
[补充]　
季羡林（1911.8.6—2009.7.11），字希逋，又字齐奘，山东临清人。中国著名的古文字 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )学家、历史学家 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵文、巴利文专家、作家 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )。他精通12国语言，对印度语文文学历史的研究建树颇多。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )教授、副校长、中国社科院南亚研究所所长、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士[1]。
作者写此文时已近90岁高龄，此文是写给比他年轻的人看的，他是要把自己一生的治学经验、治学心得告诉青年。在文章中，作者强调了人成功的三个条件，其中“勤奋”最为重要，它是做学问、干事业获得成功的必由之路。
【学习过程】
自主学习
学牛吃草：大量进食——感知文本
用你自己喜欢的方式读课文，边读边思考并划出作者对成功所持的观点。
二、学牛吃草：不断咀嚼——研读文本（合作探究）
1、对构成成功的三个条件，作者分别持什么态度？又是如何来证明的？
（学生自由细读课文后自由讨论，各抒己见，互相补充论证方法及其作用）。
2、作者对文革中和现在的自命天才的人的评价分别是：“至今不解”、“不敢赞一词”。请你谈谈自己的理解。
3、作者认为“天资是由天来决定的，机遇是不期而来的，我们无能为力”。请你谈谈对这两句话的理解？如果不同意作者的观点，你又可以怎样修改或作些补充？
（同桌讨论，学生大胆质疑，谈对问题的独特见解和感悟。）
4、用自己的话清楚连贯地阐述王国维的“境界说”，体会作者引用这几句话的作用。
（学生自由朗读王国维的“境界说”，然后背诵，接着四人小组讨论并发表小组见解。）
5、对文中不理解的句子提出质疑或对自己很欣赏的句子表明看法。
（学生默读课文，自由发表见解，提出质疑的由其他学生帮助解决。）
四、学牛吃草：善于反刍——拓展文本（拓展延伸）
1、请你为文中作者的观点补充论据：
根据以下提示，请你思考与之有关的例子来证明，古今中外的皆可。
A、成功需要天资B、成功需要机遇C、成功需要勤奋D、成功的关键因素在于勤奋。
要求：议论文中的例子叙述要简洁精炼，讲清楚与观点有关的内容就可以了，不宜叙述详细，对于大家熟知的故事或典故等只需一笔带过，没有必要再作介绍，如文中第七段的囊萤、映雪、悬梁、刺股作者就没有展开叙述。
【教师补充，如：】
A、杨丽萍的舞蹈倾倒无数国内外人士，有人说她就是专门为舞蹈而生的，她的好多作品都给人们留下难以磨灭的印象。
B、1965年中国在世界上首次人工合成牛胰岛素，使人类在认识生命奥秘的道路上又前进了一步。当时有很多人提名牛胰岛素的研制者应当获得诺贝尔医学奖，可由于作出此贡献的人多，国内因为报名争议得很厉害，送给评审委员会的名单多达14人，而诺贝尔奖只奖给有突出贡献的一两个人，这样他们就与此奖擦肩而过。
C、我国数学家陈景润为解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书馆。有3天中午，管理员临走时曾大声喊问里面是否有人，但全神贯注的他没有听见，被反锁在里面，后来他毫不在意的微笑一下，又重回书堆中。最终他成为数学大师。
类似书中的成语故事有：凿壁偷光、闻鸡起舞、程门立雪等。
D、南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗幽丽精工，《恨赋》、《别赋》脍炙人口，晚年满足安逸生活，再也写不出好文章来，人称“江郎才尽”。
2、谈谈你对成功的看法：
（对于成功所需要的条件，从不同的角度看会有不同的观点，请你结合自己的生活、学习、阅读体验等谈谈你的看法。）
3、你渴望成功吗？你最近的预期是什么？你准备以怎样的行动来获得成功？
五、精读探究
阅读课文5至7段，完成下列各题
根据你的理解，请说一下“天资”、“天才”、“偏才”各自的含义。
品味下列句子的含意。
（1）“十年浩劫中，自命天才的人居然大批天才”。“居然”一词能不能去掉？为什么？这句话表现了作者怎样的思想感情？
（2）“我除了羡慕这些人”‘自我感觉过分良好’外，不敢称赞一词。”作者真的羡慕他们吗？为什么？
3、“囊萤、映雪、悬梁、刺股”的事分别指的是谁？有什么作用？
六、类文阅读
阅读《遗传与智力的关系》回答文后问题。(17分)
①智力是一个诱人的话题，也是科学家和哲学家致力探讨的难题。人类发展史上，类似爱迪生、达尔文等智力超群的科学家、发明家应该更多，但现实情况是这样的人寥若晨星，太少了。
②人的智力高低究竟与什么相关呢？是否与家庭遗传有关呢？科学家、哲学家众说纷纭，莫衷一是。英国人类高尔顿曾调查过300位名人的家史，认为这些高智商的社会名流都是家族遗传的。他说，4位著名法学家的儿子中，有一个可能成为法学家，如果是普通工人家庭，要4000人中才可能有一个法学家。
③遗传学家托尔曼为验证高尔顿的观点，曾用大白鼠做了一个有趣的实验。首先将白鼠放进迷宫“考试”，看谁进去后出来最快。然后选出最“聪明”的雌雄鼠，让其交配生子。同时选出“最笨”的老鼠作对照。繁殖一代，考察一代，7—8代后发现，“聪明”的鼠生下的子代，一代比一代“聪明”，“笨”鼠的子代，则一代不如一代。
④瑞士生理学家海登，对这些实验老鼠的脑细胞进行化学分析后发现，“聪明”鼠脑中的DNA比“笨”鼠至少要高10%。如果将这种神经多肽的物质，注射到“笨”鼠体中，奇迹出现了：笨鼠变得聪明起来了。以福尔克为首的几位学者，对245位青少年进行为期7年的跟踪研究，也证明了智力与遗传密切相关。
⑤不过，也有科学家发现，尽管是“聪明”的白鼠，若将其关进小笼子，生活富裕，但无所事事；同时，将另一只“聪明”的白鼠与其它的老鼠生活在一起，不仅有丰富的食物，而且可以进行游戏活动，尽情享受。几个月后再进行“考试”，结果发现，每天生活丰富多彩的要比生活呆板无所事事的白鼠“聪明”的多。教育家凯洛夫曾说：天赋仅给予一些种子，而不是现成的知识和德性。这些种子需要发展，而发展必须借助教养和教育才能达到。
⑥中国著名作家夏衍说得更富有哲理。他说：“勤能补拙，业精于勤。无数事实证明，任何人的任何一点成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的。”众所周知，爱迪生在学生时代就曾被老师和家长看成是没有发展前途、不受欢迎的学生，甚至还被学校除名。但他们发奋图强，都功成名就。当人们称爱迪生是位天才时，他却用亲身的经历阐述了智力先天和后天的关系。他说，“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗。”
⑦华罗庚虽然出生在农村，但却成了举世文明的科学家。达尔文在神学院并非是初中的学生，但经历27载的考察研究，最大限度开发了自身潜在智能，写出了划时代的《进化论》。木匠齐白石，半路出家学画画，日日磨砺，成了一代国画宗师。李时珍30年修出了《本草纲目》。歌德58年终成《浮士德》。显然，这些都不能用“遗传”来解释。
⑧总之，天资聪慧这是幸运的，因为遗传注入了大器的胚胎。但遗传的天赋只是智力发展的内部条件，并非是成才的决定因素。当然，想真正解开智力之谜，还有很多工作要做。
作者认为“遗传与智力”到底有怎样的关系？
2.你认为教育家凯洛夫的话说得有道理吗？请结合实例说说你的理由。
3、从第5段所列举的老鼠的实验中，科学家们得出了一个怎样的结论？
4、第⑦段中列举了华罗庚、达尔文、齐白石等大量名人事例，体会有什么作用？
六、学以致用——赏心悦目（作业）
作文《我看成功》，不少于300字。
十 创造学思想录
【学习目标】
1．理解创造学思想的方法和思维特点，认识创新对人类的巨大作用。
2．学会质疑与探疑的一般方法。
3．了解文章灵活多样的写法。
【学习重难点】
重点：理解创造学思想的方法和思维特点，认识创新对人类的巨大作用。学会对问题的质疑、探疑。
难点：文章内容的编排顺序。
【学习步骤】
一、导人新课
故事一：某公司招聘推销员，考题是向和尚推销梳子，第一个人一把梳子也没能推销出去，因为和尚显然不需要梳头发的梳子；第二个人推销出去了一把梳子，他劝老和尚用这把梳子来梳胡子；第三个人居然推销了一千把梳子，他说动寺院用这梳子赠给香客以保佑他们。这第三个人当然被录取了，并在后来的工作中不断取得成功。
故事二：以鞋类为主要经营项目的某体育用品公司打算到非洲拓展市场，市场调查人员甲通过调查上报道：“那里的人都不穿鞋子，鞋子在那里没市场。”市场调查人员乙通过调查上报道：“那里的人都还没有穿鞋子，那是一个多么巨大的鞋子市场啊!”最后该公司毅然到非洲拓展市场并取得了成功。
二、自主学习：学生读文章，质疑与初步合作探疑
1．读文章，独立围绕以下方面质疑：你读懂了吗 如果没读懂，你对文中的哪些句子、段落有疑问 如果读懂了，你对全文的内容与主旨明确了吗
2．学生分小组交流以上问题，小组能解决的就地解决，不能解决的由小组长写在一张纸条上交给教师。
3．对所交问题予以归类(按照文章先后及由局部到整体的顺序归类)、公布，全班准备解决以上疑问。
三、互助合作：
方式：由学生自主地在全班交流，教师相机点拨。
预设以下问题及解决要点：
1、第一则走题了吗
2、本文段与各段之间是什么关系 内容是如何联起来的
3、．看到画面之外究竟是什么意思
4、是不是乱想就好
5、顺其自然是什么意思
四、对文章写法的探究
1．请整理本节课最值得学习的学习点并在小组内交流讨论，形成决议上交。
2．全班探究，预设：一是思想内容上的启迪(要求用事例来拓展)，二是写法(要求用文中例子来阐述)。原则上一听就懂的，前面分析较多的则少讨论，避免重复；同时对本文的写作顺序不作严密性分析。
五、鉴赏精彩段落
读“造就你自己的规则”、“使用你的想象力”、“看到画面之外”这三段，回答下面的问题
亚力山大所谓的“自己的解结规则”是什么？
关于亚力山大的这则寓言告诉我们一个什么道理？
加点词“梦想”由什么含义？
那个衣荷华州的农民的思维局限性表现在哪里？
六、拓展阅读
阅读下列文段，完成文后问题
5月4日，一个光荣的日子，一个青年人的节日
89年前的激扬呐喊犹在耳畔，我们却已进入了“80后”逐渐成为我国社会青年主体的时代。“80后”们用一份份精彩的答卷，让人们摆脱了一度对他们的疑惑和担忧，在五月的鲜花再次盛开的时刻欣慰的看到了一种最美丽的传承：89年前的那股爱国主义的热流依旧奔涌在这些接过历史火炬的青年人的血脉中，他们用带有时代特色的方式弘扬着爱国、民主、科学等“五四”精神。
近年来，人们常常听到对“80后”青年的质疑声：普遍缺少艰苦奋斗、吃苦耐劳精神；他们有的热衷于游戏，有的沉迷于网络、、、、、、“正因为‘80后’的这些表现，曾经让人为之担心，‘80后’能否传承爱国、民主、科学等‘五四’精神？能否在建设中国特色社会主义道路上，引领开拓创新的时代精神？”中国社会科学院新闻研究所长尹韵公说。
就在人们担心“五四”精神的历史火炬能否传承到“80后”手中的时候，围绕着另一把火炬的传递发生的故事回答了这些疑问。
当奥运火炬在伦敦、巴黎的传递遭到“藏独”等反华势力的野蛮阻挠时，全世界的人们见证了以“80后”为主体的中国年轻人的力量。
圣火所过之地，留学生们自觉组织起来为祖国加油、保卫奥运圣火，和企图捣乱的反华势力进行针锋相对的斗争；互联网上，他们用事实和证据批驳和揭露一些西方媒体的谎言、、、、、、
和历史上许多危难时刻一样，中国“80后”的青年一如先辈们为国挺身而出，“中国”二字成为他们心中的最重。
“当代表着爱与和平的圣火，受到一些专门抗议者的侮辱时，我认为这侮辱不是给中国的，而是给全世界所有热爱奥运的人民的。”
这是4月19日在法国巴黎共和国广场，出生于1982年的中国留法学生约20分钟的流利法语演说中的一段话。这段演讲甚至在一些法国人当中引发了反响和思考。
做这篇题为“不能让祖国受委屈”的演讲人李洹，在接受采访谈到自己为什么这样做时，很直接而简明的回答：在作为一名中国人，我有责任这样做。
网友“我的中国心”说：“我们这一代有共同的心声，希望我们的国家变得越来越好，一切外来势力妄想通过宣扬他们所谓的民主、人权来达到分裂、打压中国的目的，那是绝对不可能的。”
出生于1980年的武汉大学研究生刘丽冰说：“我天天关注火炬的传递。我越来越从骨子里觉得：祖国的强大关乎我们每个人的命运，我们有责任承担起‘爱国’这个命题所有的内涵和外延，我们必须这样做。”
“80后”：爱国，炽热而不失理性。
“80后”的爱国青年，爱国心和爱国情是炽热的，这种炽热让世人感受到新一代中国青年巨大的力量和一个国家无比深厚的凝聚力和向心力；而同时，“80后”的中国青年在爱国心得强大引领下，又体现出了时代特有的理性和理智。
“我觉得，爱国需要理智的思考。作为一名留学生，我感觉海外华人这个群体，身后需要有一个强大的国家。我们现在还是发展中国家，看清自己的大方向，脚踏实地地做自己的事情。我们应该把生气转化为一种动力，投入到我们以后的生活中去，抓紧每一分钟时间，来建设一个越来越强大的祖国。”
激情演讲《不能让祖国受委屈》的李洹冷静的回答了关于下一步如何表达爱国热情这个问题。
“如果说‘80后’青年的爱国到底有什么自己独特的形式和特点的话，我觉得就是‘理性爱国’这四个字。”他说。
在一系列的举动中，我们一方面能够感受到“80后”那么热烈的爱着自己的祖国，另一方面我们更惊喜于他们用现代最迅捷的传播方式传播信息，用合理合法的方式表达爱国情感怀。
“1840年，告诉了我们太多的事实！除非足够强大，否则就是尔为刀俎吾为鱼肉。所以，稳定在这个多事之秋是压倒一切的大事。”这是一篇在网上迅速传播的一名“80后”网友的帖子。
武汉大学哲学系教授彭富春说：“凝聚在爱国主义的旗帜下，情怀炽热而行为理智，‘80后’的青年毫无疑问是中国充满希望的一代。”
（摘自浙江文明网《解读“80后”青年爱国主义精神》）
注：文中“80后”指出生于1980~1990年间的中国青年。
本文着力阐述的一个观点是什么？
作者用哪些事例证明自己的主要观点？请概括回答（至少概括三个）
作者认为“80后”青年爱国的独特方式是什么？
文章写了人们对“80后”曾有的疑虑和担心。从全文看，这样写有什么作用？
七、总结拓展
1．请学生总结本节课的收获。
2．课外作业：
就环保问题提出自己新颖有效的小“点子”，也可不局限于环保问题，实在难以想出好点子的也可收集几条别人的好点子。

十一 学问和智慧
学习目标
1、理解学问与智慧的区别与联系。
2、学习对比论证与举例论证的方法。
3、体会隽美的语言并注意语言积累。
学习难点
以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
学习方法
赏读法、赏析法、领味法、
学习过程
一、走进作者
罗家伦(1897—1969)字志希，浙江绍兴人。著名教育家，历史学家。1917年考入北京大学，后赴欧美留学。1919年成为五四运动的学生领袖之一，五四运动宣言是他所写。1920年被派赴美，就读于普林斯顿大学研究院和哥伦比亚大学研究院，接着又到伦敦大学、柏林大学、巴黎大学的研究院，在四国五校研读7年，专治历史与哲学。1926年回国以一介书生投笔从戎参加北伐军。1928年8月，清华学校改为国立清华大学，31岁的罗家伦出任首任校长。1932—1941年担任中央大学校长。后任国民党中央党史编纂委员会副主任委员、驻印度大使、考试院副院长、“国史馆”馆长、“总统府”国策顾问等。他任校长的十年，是中央大学危难深重而又有长足发展的十年，是中大也是他本人的“黄金十年”。1969年12月25日他病逝台北，享年73岁。
作者研究中国的教育，发现了一些认识上的误区。本文针对把“知识”与“学问”混为一谈，把“智慧”与“学问”混为一谈的错误认识，阐释了“智慧”与“学问”的不同内涵及相互关系，反对死读书、读死书，主张重视能力培养。
二、自主学习
（一）读准字音，看清笔画：
陶冶　 寸积铢累　 大窾　矻矻穷年　探骊得珠　犀锐
（二）积累词语
1、探骊得珠：比喻做文章能抓住关键。
2、无关宏旨：不涉主旨。指意义不大或关系不大。
3、鞭辟入里：深入剖析，进入最里层。形容能透彻说明问题，切中要害。
4、浮光掠影：比喻印象不深刻。
5、融会贯通：参合多方面的道理而得到全面的透彻的领悟。
6、寸积铢累：一点一滴的积累。
（三）读课文，划分文章结构，看每一部分些了什么。
（四）再读课文，讨论分析得出中心论点
三、合作探究（小组讨论）（研读课文、突破难点）
第一部分：
读文章的第一节，理解文章是怎样来阐明学问与智慧的？在同一个人的身上，如果只有学问而没有智慧，会怎么样？相反如果没有智慧只有学问又是怎么样？如果同时具备学问与智慧呢？在论述第二个方面的问题时作者采用了什么样的论证方法？
第二部分：
阅读第三节与第五节，比较这两段的论证方法有何不同之处？第四节重在说明了一个什么样的问题？运用了什么样的论证方法？第六节在文中的作用是什么？
四、精读探究
阅读文章第5、6两段，回答问题。
1、“需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问”中“笼罩”“透视”“运用”三个词语的顺序能否交换？为什么？
2、第5段中“肥皂泡”“探照灯”在文中所表达的意思是什么？
3、第6段把“学问”比作 ，把“智慧”比作 ，从学问与智慧各自的作用来证明二者不可分割的辩证关系。
五、练习达标：理解句子
1、学问是知识的聚集，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。
2、学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。
六、类文阅读
创造力比知识更重要
美国中学生奥林匹克比赛中有一道竞赛题，要求参赛学生设计一种水上运载工具，但要打破常规造型，强调求异思维，体现创新精神。许多学生绞尽脑汁，设计了各种造型的运载工具，可总摆脱不了大家熟知的船的形状和结构，惟独有一位学生构思奇特，他设计的作品像一只硕大的“水蜘蛛”，不像船那样在水上航行，而是像水蜘蛛那样在水面上“爬行”。这件作品在所有参赛作品中独树一帜，引人注目。虽然这一设计最后在实际操作中失败了，但几乎所有的评委都给他亮了最高分。
这是培养学生创造能力的一个实例。社会进入信息时代，新技术革命风起云涌，各国都把培养学生的创新精神和创造能力放到了异常突出的地位。因为创造活动是人类生存与人类文明持续发展的重要保证，是人类知识进化的源泉。“创造力比知识更重要”。
那么，怎样培养创造力呢
科学巨匠牛顿说，他所以取得伟大的成就，是因为他站在巨人的肩膀上。这“巨人”可以理解为无数前人所创造的知识的化身。积累知识是基础，融会贯通更重要。现代科学技术正朝着既不断分化又不断综合的方向发展，新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处。学文科的学生应懂一些理科知识，学理科的学生也应涉猎文学艺术。法国化学家利希腾贝格说过：“一个只知道化学的化学家，他未必真懂化学。”广泛涉猎，博学多识，学贯古今，触类旁通，应该成为当代有志中学生共同的追求。
我们掌握的知识越多，就越容易产生新的联想、新的见解、新的创造；但我们对某一事物的传统意义知之太多，又会阻碍思维的灵活性，使我们不由自主地被前人牵着鼻子走，从而形成智力屏障，导致创造能力的僵化。古今中外有不少人勤奋刻苦，但终其一生，有积累而无创造，为知识所累，为知识所困。同学们要学会把心智的“杯子”空出来，为思路的开拓变化留有充分的余地，使知识能灵活地聚合、置换、跳跃、碰撞，迸发出创造的火花。
善于捕捉热线，随时记录灵感。“热线”就是酝酿成熟了的想法和思路．一旦有热线闪烁就要抓住不放．深入挖掘。当然也要善于抓住转瞬即逝的“一闪之念”，对于那些突然闯入脑际的新思想、新概念、新形象，要定期整理，随时摘记，激发创造，深入思考。化学家诺贝尔就是受到笔记本中“硝化甘油掉在沙地上随即凝结起来”这句话的启友，成功地解决了硝化甘油的运输问题。每一位学生都要为自己准备一本思想记录本，当新的思想、新的灵感在头脑中闪现的时候，及时把它记下来，长期坚持，养成习惯，敏捷的思维品质和出众的创造才能就能逐渐培养出来。
1.本文作者的观点是什么？
2.第四自然段为什么说“积累知识是基础，融会贯通更重要”？
3. 第五自然段中“学会把心智的‘杯子’空出来”应如何理解？
4.结合实际，试举一例来谈谈培养创造能力的重要性。
七、总结归纳：
这篇文章分析了学问与智慧的区别与联系，指出 学问固然离不开智慧，同时智慧也不能离开学问，学问与智慧相辅为用，缺一不可，进而提出我们不但需要学问，而且更需要智慧，需要量以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
十二 论美
【学习目标】
1、能找出文章的主要观点，简述理由。
2、能恰当引用课文语句，写一段文字表明自己的观点。
3、能对文章的观点说出自己的看法。
【教学重点】
能恰当引用课文语句，写一段文字表明自己的观点。
【教学难点】
能对文章的观点说出自己的看法。
【教学方法】
自主互助 合作探究
【学习过程】
走进作者
弗兰西斯 ·培根（1561～1626），英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，使他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。 《新工具》是培根的主要哲学著作之一。
自主学习（阅读课文，确定观点 ）
你认为下列哪一个句子表达了文章的主要观点，能说说你这样理解的理由吗？
⒈一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。
⒉美貌的人并不都有其他方面的才能。
⒊形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
⒋把美的形体与美的德行结合起来吧。
三、合作探究（再读课文，和同学交流你对这些句子的理解）
（提示：文章写于400多年前的英国。当时的英国人欲横流，许多形貌美的人无需花太多的努力，就可以得到自己想要的东西，而形貌不美的人要获得成功，则要付出比形貌美的人多得多的努力。针对这样一种现实状况，培根就美提出了自己的见解，以二十一世纪的眼光来重新审视他的这些见解，它们是否经得起时间的考验呢？）
1、文章的开头这些写到，美德只要朴素外表的衬托就行，只要有美德，打扮并不华贵也行，而结尾却说，只有把美的外貌和德行结合起来，才能放射出真正的光辉。是不是有些自相矛盾呢，究竟要不要外貌美呢？

2、因为造物是吝啬的，他给了此就不给予彼。

3、美是不能制定规范的，创造他的常常是机遇，而不是公式。

4、拉丁谚语说过“晚秋的景色是最美好的。”

5、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。

四、拓展延伸（运用观点，学以致用）
1、有一位品学兼优的同学，他的脸上有一块难看的胎记，其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友，请你写一封信劝说他（她）。
要求：（1）运用文中的一些观点或语句进行劝说。
（2）认真研读课文，收集有关语句，仔细揣摩。
（3）150字左右，10分钟左右完成。
五、各抒己见（凡人论美）
通过本课的学习，你们对美应该有了比较正确的认识了，说说你的体会和理解。
六、类文阅读
论求知 培 根
求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行 事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能 够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的 书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草， 求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告 诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。
不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀， 而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细 揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好
书，则要精读，细读，反复地读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。 否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！
读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。
因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤 独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很
狡黠，才能掩饰他的无知。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修
养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷， 可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消
化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为 数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问 最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺 陷，可可以通过求知来疗治。
培根认为人类求知的根本目的是什么？作者还提到了哪些求知的目的？
培根又告诉我们求知有哪些方法？
培根认为一个人求知后思想上、精神上会有哪些变化？
七、作业：
1、班上有一名同学，平时喜欢浓妆艳抹，天天打扮得花枝招展的，学校规定穿校服，可她硬是置之不理，而学习则是一塌糊涂。你是她的好朋友，学了《论美》这一课，请你写一封信劝说他，注意信中要恰当引用文中的语句。
2、摘录文中的名言警句，熟读背诵；搜集论美的名人名言，互相交流。
参考答案
九 成功
五、
1、生来具有的资质。有卓越的创造力、想象力。只具有一方面或几方面的才能。
2、（1）不能去掉。“居然”表示出人意料，用上这个词表现出作者对他们这种矛盾行为的讽刺、厌恶、不屑。
（2）不是。在这里用了反语的修辞方法，表现了作者的讽刺和厌恶。
3、车胤、孙康、孙敬、苏秦。证明了勤奋是取得成功的关键。
六
作者认为遗传与智力密切相关，但遗传的天赋也只是智力发展的内部条件，并非是成才的决定因素。
有道理。因为“知识”要靠后天的教育，“德行”要靠后天的培养，“天赋”只是智力发展的内部条件并非是成才的决定因素。如《伤仲永》中的方仲永，虽然有天赋，但没有得到后天教育而沦落为平凡之人，就是一个典型的反面实例
遗传的天赋需要后天的教育和培养才能得到发展。
用来证明任何人的任何一点成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的，从而说明遗传的天赋并非是成才的决定因素。
十 创造学思想录
一导入： 用以上两个在无商机处创造商机的例子来导人创造性思维，从而进入文章。
(用这样的故事导入，一是吸引了学生的注意力，二是跟创造性思维结合得非常紧，为后面的教学提供了良好的支撑。)
二、2 、 这一步很有必要，小组能解决的就在小组内解决，从而腾出更多的时间来一起探讨一些真正属于多数人的疑问和更有价值的疑问。同时这也发挥了合作的优势。
三、1、引导学生从第一则与创造性思维的关系入手
2、此问题在解决各部分单独的问题之后进行。这样才不至于因题目太大而使学生无力分析。最后让学生找到某些思维的共性，如求异思维、发散思维、逆向思维等，总结出进行创造性思维的有利条件和方法等。
3、引导学生读文本，、文中有什么画面，画面之外又是什么 有什么拓展义 从中告诉我们在思考问题时要注意什么 )
4、让学生认真辨析题目
5是顺应思维的自然吗 逆向思维。
以上问题的探究按照学生实际的情况来调整，并力求通过一个问题来解决几个学生的问题。顺序是依据文章内容先后，且由局部到整体，由文本理解到拓展延伸。
(此部分是本堂课最具价值的部分，同时也是最难操作的部分，因为学生的提问必然是千变万化的，一些生成性问题就此产生，这要求教师既要密切关注学生随机生成的问题。又要时刻调整引导学生加深对文章的理解，这一部分教学的好坏，直接关系到本节课的成败。)
(由学生总结更能让学生们动起来，其效果比教师的总结更好。)
(学生的拓展体现层次感，让不同的学生有不同难度的选择，让不同的他们都能有收获。)
原则上一听就懂的，前面分析较多的则少讨论，避免重复；同时对本文的写作顺序不作严密性分析。
五、1、指亚力山大用剑将死结一劈为二。
2、 说明了人不能因循守旧、墨守成规，而是要有自己的思想和创造。能够有创造思想的人往往会有柳暗花明的机遇和成功。
3、“梦想”指孩提时常有的幻想力和想象力。
4、他只能看到眼前的事物，不能高瞻远瞩，缺乏透过现象看本质、看发展的洞察事物的能力。
六、1、“80后”青年爱国不失理性。
2、留学生们自发组织起来为祖国加油；保卫奥运圣火；和捣乱的反华势力作斗争；在互联网上，用事实和证据批驳揭露西方媒体的谎言；李洹用法语在巴黎共和国广场做题为“不能让祖国受委屈”的演讲等。
3、他们用现代最迅捷的传播方式传播信息，用合理合法的方式表达爱国情怀。
4、为下文突出“80后”青年关键时刻能够挺身而出捍卫祖国利益的可贵品质作铺垫。
十一 学问和智慧
四、1、不能交换。因为三个词语的排列顺序符合人们的认识规律。
2、“肥皂泡”比喻没有学问的智慧，虽然耀眼一时，但经不起实践的考验。“探照灯”比喻从学问中产生的智慧，它能引导人们走向更高的境界。
3、建筑材料 建筑师的匠心
六、1、创造力比知识更重要
2、新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉点
3、不被知识束缚，在头脑中有创造的空间
4、略
十二 论美
一导入：雪莱曾经这样说过：对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。的确，风华正茂的同学们，正值“美”的年龄，相信你们对美也有自己独到的认识，那么，别吝啬，将你慧眼发现的美说出来与大家共享吧！过渡：看来，同学们眼中的美可真是无处不在,无时不有呀,雨后的彩虹是美的，春雨滋润下的万物是美的，胜利者的微笑是美的，诗人作家笔下流出的篇章是美的，国色天资也是美的......但这些美是不是算得上是真正的美呢,让我们请出一位对美有过资深研究的哲学家吧,他是谁呀 -------弗兰西斯.培根,英国唯物主义和现代实验科学的始祖,著名的哲学家.他将在 《论美》一文中给我们一个答案.
二、1、只强调了美德的重要
2、非作者的观点，而且在下文就已经否定了
3、通过三者的比较说明优雅行为之美最为要，优雅行为之美是美德的一种表现，但并不是全部。
4、作者强调人的美的德行，认为和美的外表相比，美德最有价值，但作者并不是简单否定外表之美
三1、不矛盾，全文始终强调内在美的重要性，外貌 不美的，机遇不好，要加强修养，让宝石发光，外貌美的，则不要倚仗年轻貌美，只有二者结合才是最佳的选择。联系作者生平，从小出入宫廷，看惯了上流社会的贵族、贵妇人们是怎样注重外形美的，所以结尾的号召也是有针对性的。作者要表达的观点是内在美胜于外形美，二者结合，美才真正放射光芒。
2、此，指形貌美，彼指内在美。全句意思说形貌美与内在美在同一个人身上难以并存。在今天看来，形貌美与内在美既有对立的一面，又有统一的一面，两者是对立统一的。
培根之所以这样说，是针对的社会现实而言的。
3、这句话的意思是说不能凭一种固定思维定出美 的规格。但公认的规范还是有的，例如，中华人民共和国国旗在第一次政协会上讨论，绝大部分小组不约而同地选择了现在的五星红旗；《蒙娜丽莎》的微笑是美的；黄金分割是美的；和谐是美的。。。。。。所以改为美是不能制定（绝对）规范的，创造他的常常是机遇，而不（常）是公式。似乎更严密。
4、晚秋的景色是一种成熟的美，具有最丰富的内在美，用晚秋景色打比方，说明有些老人，因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。但初春、夏天，冬天分别都有不同的美，针对不同的人，会有不同季节的美。5、如果单指外表的美 ，这一观点还可以成立，但相对于内在的话，则不能成立，因为内在的美是可以保存，并能流传于世的，像雷锋，张海迪，《蒙娜丽莎》的微笑等等。
五、总结：
美有很多种，有人喜欢“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美，有人喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境美，有人喜欢“空山新雨后，天气晚来秋”的清新之美，还有人说健康才是真的美，总之，一千个人心中就有一千个美的标准，时代在发展，社会在进步，而美德的重要性应该是永远都不会变的，他应该成为我们永远的追求。拥有美，犹如拥有冬日的阳光，温暖了别人，也会温暖你自己。学会热爱，学会珍惜，学会奉献，你就是最美。
六、
1、是为了寻找真理，启迪智慧。
2、读书、讨论、做笔记。
3、求知能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺欠。