第二单元综合评估
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
诗分唐宋，宋人严羽在《沧浪诗话·诗评》中说：“本朝人尚理而病于意兴，唐人尚意兴而理在其中。”
面对唐诗，宋人一方面想尽力摆脱唐人的影响，构建起新的诗歌模式；另一方面，又在被动甚至主动接受唐诗的影响，在唐诗中寻找创作源泉和灵感，甚至寻找诗歌革新的依据或动力。宋诗发展的每一重要阶段，基本都有唐人的影子。“晚唐体”是宋诗发展过程中最能体现宋人这种矛盾心态的诗歌流派，同时也是“江西诗派”之外宋代成就和影响最大的诗歌流派。因此，“晚唐体”研究的价值和意义不言而喻。
“晚唐体”是宋代诗坛的独特存在，盛行于宋初与南宋中晚期，但其在诗坛的历史使命则前后不同。“晚唐体”诗人多为隐士、僧侣或具有强烈隐逸倾向的中下层士人，在现实社会中属于边缘化群体。学术界一般认为，“晚唐体”诗歌宗奉贾岛、姚合。宋初“晚唐体”的盛行是历史惯性，是晚唐五代风气在宋代的自然延续，“晚唐体”诗人“九僧”与寇准、钱惟演等当时诗坛、政坛的重要人物和士大夫阶层都有诗歌酬唱活动。南宋“晚唐体”是在“江西派”与理学诗统治诗坛，而“江西派”陷于“杂博者堆对仗，空疏者窘材料，出奇者费搜索，缚律者少变化”的困境之时，在叶适支持下，由“永嘉四灵”倡导和实践而逐步为诗坛所接受，尤其在“江湖诗人”中产生较大影响。南宋“晚唐体”的历史使命是革新“宋诗”，救治诗坛弊病。因此，南宋人对“晚唐体”的态度因其诗学立场而有所不同。可见，“晚唐体”既是宋诗的重要组成部分，又是“宋诗”形成、发展的基础与变革推手，研究“晚唐体”实际就是研究整个宋代诗歌发展史。
从诗歌风格类型看，“晚唐体”属于清瘦型诗歌，与之相对的是富贵型诗歌。深入研究“晚唐体”，能为中国古典诗歌研究开辟新思路。从现有材料看，富贵型诗歌早在先秦即已出现，《诗经》中的很多篇章，其意象、辞藻皆带富贵气。而清瘦型诗歌大致是从六朝以来隐逸之士全面介入诗歌创作开始逐步生成，如陶渊明《有会而作》《咏贫士》诸作，无论意境还是语辞，皆有清淡寒蹙之意。在唐代，尤其是中晚唐开始初步形成清瘦与富贵两类诗歌对立互补的格局。清瘦之诗从王维、孟浩然等人的山水诗开始，一路经大历十才子到姚贾及李洞、杜荀鹤、喻凫、许浑、许棠、郑巢、周贺、周朴等中晚唐宗贾诗人，格局越来越逼仄，景物越来越细碎，意象营造和风格追求越来越走向清淡和寒瘦，甚至枯寂。富贵之诗从李白开始，经李贺、韩愈、李商隐、杜牧、韩偓等一路向前，虽路径不同，但或辞藻丰赡，或意境瑰丽，总体带有较为明显的富丽之气。进入宋代，“西昆体”承义山衣钵，“江西诗派”的“脱胎换骨”之法亦使诗歌辞藻丰赡，而显学问之富丽，“晚唐体”则意境和语辞皆清冷寒瘦，“吟边莫问红尘事，只住茅茨亦自清”(薛嵎《闲居言怀》)，“稍觉道心胜，渐至诗脾清”(罗与之《玉梁道中杂咏》)，“斜阳照孤影，诗骨瘦崚嶒”(戴复古《山中少憩》)。
可见作为清瘦型诗歌的代表，“晚唐体”本身也有着较为深厚的历史积淀和漫长的发展脉络，而且在唐、宋两代基本与富贵型诗歌各占诗坛的半壁江山，前赴后继，互相补充。
(摘编自王胜明《“晚唐体”在唐代诗歌中的价值》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．宋人严羽认为，宋诗崇尚理趣，但有不注重营造意境的问题，唐诗则能够做到两者兼顾。
B．“晚唐体”诗宗奉贾岛、姚合，南宋时期，经“永嘉四灵”倡导、实践，逐步为诗坛所接受，后产生较大影响。
C．“晚唐体”诗较为清寒，盛行于宋代，在不同时期承担着不同使命，宋人对它的态度并不同。
D．和清瘦型诗歌相比，富贵型诗歌出现得较早，成就也较大，整体带有富贵气，更受诗人喜爱。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )
A．文章从历史使命和风格类型两个维度论述了“晚唐体”研究的价值和意义。
B．文章第4段引用诗例，展示“晚唐体”这种清瘦型诗歌的特点，论证了作者的观点。
C．文章采用了并列式的结构模式，条理清晰地展示了作者的论证思路。
D．第4段交代深入研究“晚唐体”的意义后梳理了清瘦型诗歌和富贵型诗歌发展的大致脉络。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．虽然宋诗发展的每一重要阶段，基本都有唐人的影子，但是在面对唐诗时，宋人的态度实际上是矛盾的。
B．“晚唐体”的研究之所以有很大价值和意义，主要是因为它是宋代“江西诗派”之外成就和影响最大的诗歌流派。
C．虽然南宋“晚唐体”承担革新“宋诗”、救治诗坛弊病的历史使命，但“江西诗派”对它应该是持反对态度的。
D．清瘦型诗歌的格局日益逼仄，景物日益细碎，意象营造和风格追求日益清淡和寒瘦，甚至枯寂，成就可能越来越低。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
《中国诗词大会》第二季自播出以来好评如潮。一档诗词类文化节目为何如此火爆？不少专家从各个角度点评了《中国诗词大会》口碑与收视齐飞的原因。《中国诗词大会》专家嘉宾、原百家讲坛的主讲人蒙曼认为：“从《诗经》开始，人们非常习惯诗词这种审美方式，愿意用这个来表达感情，虽然这样的文学形式逐渐被放弃了，但是基因还在，《中国诗词大会》打到了鼓点上，一下激发了中国人的诗词基因。”在蒙曼看来，激发人们心中埋藏最深的情感，往往会得到奇迹般的喷发。
媒介专家靳智伟认为，《中国诗词大会》的热播正是抓住了中国受众的诗词文化情结，将中国古典诗词的多元文化信息与电视传播手段有机结合，使得《中国诗词大会》充满了诗情画意，在强化哲理的同时没有酸腐的道学气味。
《中国诗词大会》还以独创形式的赛制结构——“内循环搏击擂台赛”得到不少观众的好评。节目通过海选形成现场百人团，百人团成员通过擂主争夺战形成当期擂主，攻擂失败者重新回到百人团。这种循环赛制使得比赛形成富有弹性的趣味结构。
在本季《中国诗词大会》中，新增的“飞花令”等环节更是让年轻观众大开眼界。节目组引进并改良了“飞花令”，挑战者必须依据比赛设置的关键字在极短时间内完整说出一联诗句。这不仅考查选手的诗词储备，更是临场反应和心理素质的较量，因而竞赛感很强，观赏性很高。
材料二：
中国诗词，浓缩了中华文化的精华，展示了几千年来中国人的精神风貌，让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图时，不自觉地唤起渗透于每个人心中的诗歌情怀，油然地生长出文化自信心和民族自豪感。这正体现出习近平总书记所指出的：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”
诗词大会的100余位选手都是普通人，是诗歌让他们在或浮躁纷扰、或艰难困苦的环境中仍能保持一份心中的恬淡、宁静，在春风化雨、润物无声中，也让观众感悟到古典诗词滋养的诗意人生。
如何让传统文化与现代生活对接？《中国诗词大会》也给了我们有益的启示。在诗词大会中，竞猜、“飞花令”等对抗性安排，增加了节目悬念；超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计，增加了节目观赏性；手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段应用大大提升了节目的趣味性和参与性。
材料三：
腹有诗书气自华，这是无数次被用来赞美诗词大会选手的一句话。诗词大会总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静”。
在第九场攻擂的上海中学学生姜闻页台风稳健，喜怒不形于色，让康震都觉得“自己过于活跃”，董卿也笑称“自己不够稳重”。
4．下列对《中国诗词大会》火爆的原因的分析，不正确的一项是(3分)( )
A．中国人的血液中流淌着诗词基因，《中国诗词大会》一下子激发了人们心中埋藏最深的情感。
B．中国古典诗词的多元文化信息与电视传播手段有机结合，使《中国诗词大会》既充满了美感，又充满了哲理。
C．《中国诗词大会》只有不断在赛制与环节方面创新，才能使比赛竞赛感强、观赏性高，选手也会超水平发挥。
D．新增的“飞花令”等环节，能考查选手能否充分地展示自己超强的诗词储备、临场反应能力和心理素质，使节目竞赛感强，观赏性高。
5．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．中国诗词作为中华文化的精华，对于唤起人们的文化自信和民族自豪感，起到了其他传统文化无法企及的作用。
B．《中国诗词大会》现场百人团由参赛选手海选产生，通过争夺战产生当期擂主，攻擂失败者则被淘汰出局。
C．《中国诗词大会》中的竞猜、“飞花令”等对抗性安排，全新的舞美设计以及技术手段的应用给“如何让传统文化与现代生活对接”带来了有益的启示。
D．诗词大会的选手们不仅“腹有诗书气自华”，而且淡泊名利。比如第二季总冠军武亦姝、上海中学生姜闻页就是这样的人。
6．根据材料的相关内容，概括说明中国诗词对人生成长的作用。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
诗意的横峰
徐 可
“水是眼波横，山是眉峰聚。”宋人王观的这两句词简直是为横峰而写，还有苏东坡的诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”也触及横峰。
我问横峰的朋友，横峰这个名字是否与古人诗词有关，他们都微微一笑，很谦虚地回答：“不是啦。”他们说，横峰本名“兴安”，后因本地名山而改为现名。
但是我固执地认为，横峰就是从古人的诗句中走出来的。
横峰是江西省东北部的一个小县，地处闽、浙、皖、赣四省要冲。踏进横峰，我就疑心自己踏进了一个古老的时代。亭子上，莲荷乡，葛源村，枫林坞……这一个个古色古香的地名，哪一个不带着唐诗宋词的意境？当人们为传统地名急剧消失而痛心的时候，横峰的这些地名却承载着厚重的文化，携着古典诗词的韵律，穿越千百年的时光，鲜灵灵地存活在生动的现实当中。
横峰的诗意，写在每一寸土地上。
亭子上，一座小村庄。清一色的粉墙黛瓦，明朗素雅，大红的剪纸透着喜气。田野里一片绿油油的麦子，像绿色的地毯。一畦畦蔬菜鲜翠欲滴，体态丰满的鸡妈妈带着小鸡在菜地里觅食，高傲的大白鹅优雅地踱着方步。清澈的河水潺潺地流着，几只鸭子浮游水中，不时扎到水中去觅食，水面泛起一圈圈气泡。两岸都是茂密的树木，树木吮吸着大地的乳汁，郁郁葱葱，枝叶扶疏。秋千架，老水车，悠然亭，古驿站。几近消失的田园风光，如同被时光遗忘的世外桃源。岁月静好，现世安稳，村民的生活像村边的河水一样悠悠地流淌。
莲荷乡，莲荷的家乡。莲叶并不罕见，奇的是这千亩荷园，真实呈现“接天莲叶无穷碧”的壮观。沿着木质步道走进荷塘深处，极目四望，视线所及尽是亭亭玉立的莲叶。晶莹的水珠在莲叶上滚动，小鱼小虾在莲叶间嬉戏，黑天鹅在池塘里悠闲地游弋。古人吟咏莲荷的诗文多矣，我最爱的是《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”还有辛稼轩的“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这些诗句都鲜活灵动，清新可喜，充满生活情趣。虽然还没到莲子成熟的季节，但我仿佛看到了采莲时节鱼虾嬉戏、男欢女爱的动人场景。
走近葛源村，村口的那棵老树令我为之一震。那是一棵樟树，树干粗大，需数人方可合抱，树身黝黑铁青峥嵘沧桑。这棵树太老了，也许几百岁，也许上千岁，主干已经从中间裂开，一支歪倒触地，而另一支依然挺立，依然枝繁叶茂，依然浓荫覆地。一棵树站在那里，就站成了一部历史，即使倒下了，仍然顽强地活着。据说，此地民间习俗，女儿一出生就种一棵樟树，到出嫁时伐木制箱盛嫁妆，因此到处可见樟树的身影。
樟树下，一位年轻女子坐在长条石凳上看书。只见她双手捧书，头颈微垂，看得入迷，一袭红色长裙格外醒目。自然披落的秀发遮住了她的面庞，然而她的侧影仍然显出婀娜的身姿，远远看去，宛如一幅美丽的剪影。年轻与古老，鲜红与翠绿，对比如此强烈，相处又如此和谐。时光仿佛在这里静止。一瞬间，我竟有了莫名的感动。
徜徉在横峰大地上，仿佛在一幅水墨画中行走。横峰人爱美，他们致力于建设秀美乡村。秀美者，秀丽而美好，有内涵有品质的美才是真正的美。聪明的横峰人，在“秀美”二字上做足了文章。亭子上的传统民俗剪纸，莲荷乡的千亩荷园，石桥村的高山梯田，都已成为当地重要的旅游资源和经济来源。横峰在走向富庶，而山水依旧美丽如诗。
“水是眼波横，山是眉峰聚。”我还是固执地认为，古人的诗句就是为今天的横峰而写的。
(有删改)
7．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．文章将横峰传统地名的存留与其他地方传统地名的急剧消失作鲜明对比，表达了对不珍惜传统文化遗产的做法的强烈不满。
B．“横峰的诗意，写在每一寸土地上”这一句独立成段，强调了横峰处处有诗意，同时这句话也是对下面几个段落内容的概括。
C．文章多处引用古人的诗词名句，一方面是照应题目中的“诗”字，另一方面是以诗词的意境表现横峰之美，使之更鲜明生动。
D．文章主要写了亭子上、莲荷乡、葛源村，它们是整个横峰的代表，写好了它们，基本上就表现了整个横峰，这是以点代面法。
8．作者固执地认为“横峰就是从古人的诗句中走出来的”，请简要回答其原因。(6分)
9．文章描写年轻女子在樟树下读书的情景有何作用？请简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
弋谦，代州人。永乐九年进士。除监察御史。出按江西，言事忤旨，贬峡山知县。复坐事免归。
仁宗在东宫，素知谦骨鲠。及嗣位，召为大理少卿。直陈时政，言官吏贪残，政事多非洪武之旧，及有司诛求无艺。帝多采纳。既复言五事，词太激，帝乃不怿。尚书吕震、吴中，侍郎吴廷用，大理卿虞谦等因劾谦诬罔，都御史刘观令众御史合纠谦。遂免谦朝参。
未几，帝以言事者益少，复召士奇曰：“朕怒谦矫激过实耳，朝臣遂月余无言。尔语诸臣，白朕心。”士奇曰：“臣空言不足信，乞亲降玺书。”遂令就榻前书敕引过曰：“朕自即位以来，臣民上章以数百计，未尝不欣然听纳。苟有不当，不加谴诃，群臣所共知也。间者大理少卿弋谦所言多非实事群臣迎合朕意交章奏其卖直请置诸法朕皆拒而不听但免谦朝参而自是以来，言者益少。今自去冬无雪，春亦少雨，阴阳愆和，必有其咎，岂无可言？而为臣者，怀自全之计，退而默默，何以为忠？朕于谦一时不能含容，未尝不自愧咎。尔群臣勿以前事为戒，于国家利弊、政令未当者，直言勿讳。谦朝参如故。”时中官采木四川，贪横。帝以谦清直，命往治之。擢谦副都御史，遂罢采木之役。
宣德初，交阯右布政戚逊以贪淫黜，命谦往代。王通弃交阯，谦亦论死。正统初，释为民。土木之变，谦布衣走阙下，荐通及甯懋、阮迁等十三人，皆奇才可用。众议以通副石亨，谦请专任通，事遂寝。廷臣以谦负重名，奏留之，亦不报。景泰二年复至京，疏荐通等，不纳。罢归，未几卒。仁宗性宽大，容直言，谦以故得无罪，反责吕震等。
(选自《明史·列传第五十二》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )
A．间者/大理少卿弋谦所言/多非实事/群臣迎合朕意/交章奏其卖直/请置诸法/朕皆拒而不听/但免谦朝参/
B．间者/大理少卿弋谦/所言多非实事/群臣迎合朕意/交章奏其卖直/请置诸法朕/皆拒而不听/但免谦朝参/
C．间者/大理少卿弋谦/所言多非实事/群臣迎合/朕意交章/奏其卖直/请置诸法/朕皆拒而不听/但免谦朝参/
D．间者/大理少卿弋谦所言/多非实事/群臣迎合/朕意交章/奏其卖直/请置诸法朕/皆拒而不听/但免谦朝参/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．监察御史，掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务，权重但官阶不高。
B．贬，文中指降职，古文中还经常使用罢、免、夺、废等词来表示与其相同的意思。
C．玺，秦汉以后唯皇帝印称“玺”。玺书，古代用印章封记的文书，秦以后专指皇帝的诏书。
D．中官，多用于代指宦官，明朝时的东厂、西厂就是由皇帝宠信的中官担任首领。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．弋谦忠正耿直。他做监察御史时就曾因言被贬，但在仁宗即位召他做大理少卿后，他仍然直陈时政，不改初衷。
B．弋谦曾得罪皇帝。他因言事词激，被皇帝怪罪而被免朝参，这对朝中大臣影响很大，皇帝因此反省自己的过失。
C．弋谦一心为国。土木之变时，他已辞官回家，但仍积极为朝廷奔走，向朝廷推荐王通及甯懋、阮迁等人。
D．弋谦为官清直。皇帝命他前往四川治理在采办木材时贪婪强横的中官，最后采木之役被废除。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)直陈时政，言官吏贪残，政事多非洪武之旧，及有司诛求无艺。帝多采纳。(5分)
(2)众议以通副石亨，谦请专任通，事遂寝。廷臣以谦负重名，奏留之，亦不报。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首诗，完成14～15题。
野 菊
李商隐
苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。
已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。
细路独来当此夕，清樽相伴省①他年。
紫云②新苑移花处，不取霜栽③近御筵。
注：①省：记，忆。②紫云：代指中书省。令狐楚、令狐绚父子曾对李商隐有知遇之恩，令狐绚时任中书舍人。③霜栽：野菊。
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．这首诗和《锦瑟》一样，都体现了作者诗歌幽约细美的艺术风格。
B．竹、椒、雁、蝉等意象凄美，寓情于景是本诗最主要的表现手法。
C．颈联将“此夕”与“他年”对照，暗含着作者对身世的无限感慨。
D．尾联表面写野菊不被人取用，实则暗指旧友不能向朝廷引荐自己。
15．本诗第二句“微香冉冉泪涓涓”历来为人称道，请赏析此句的妙处。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)生活中，我们与亲友分别时常留恋不舍，此情此景总能让我们想起柳永《雨霖铃》中描写离别时依依不舍的情景的句子“(
)，(
)。”
(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中用“(
)，(
)”写出了周瑜的运筹帷幄。
(3)李清照在《声声慢》中直抒胸臆，表明自身思绪纷繁复杂的句子是“(
)，(
)！”
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17～19题。
词起源于隋。公元589年，隋灭陈，结束了南北分裂的局面。政治上的统一，经济上的通贯，民族间的融合，势必带来文化上的汇流。词出现在此时，绝非偶然。它是南方和北方、汉民族和少数民族、中国和外国、音乐和文学________的产物。和《诗经》《楚辞》、汉魏六朝乐府相似，它的诞生与音乐有着________。但它所配合的曲调，既不是上古时代的“雅乐”，也不是汉魏六朝的“清乐”，( )。词的全名是“曲子词”。“曲子”是它的燕乐曲调，“词”则是与这些曲调相谐和的唱词。唐宋时，人们或简称其为“曲子”，或简称其为“词”，并无________的称呼。
在中国古代文学的花苑里，唐宋词是一块芬芳绚丽的园圃。它________、千姿百态，与唐诗争奇，与元曲斗妍，远从《诗经》《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了有机养分。直到今天，它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又很高艺术境界的作品，仍在陶醉着人们的情操，给读者带来美的享受。
17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)( )
A．浑然一体 此呼彼应 一成不变 百花齐放
B．浑然一体 不解之缘 千篇一律 百花齐放
C．水乳交融 此呼彼应 千篇一律 姹紫嫣红
D．水乳交融 不解之缘 一成不变 姹紫嫣红
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)( )
A．这种新声“燕乐”兴起于隋，以汉族民间音乐为主，融合少数民族及外来音乐
B．而是新声“燕乐”，它兴起于隋，以汉族民间音乐为主，融合了少数民族及外来音乐
C．只是融合了少数民族及外来音乐的，兴起于隋，以汉族民间音乐为主的新声“燕乐”
D．而是兴起于隋，以汉族民间音乐为主，融合少数民族及外来音乐而形成的新声“燕乐”
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又达到很高艺术境界的作品，仍在陶冶着人们的情操，给读者带来美的享受。
B．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又达到很高艺术境界的作品，仍在陶醉着人们的情操，给读者带来美的享受。
C．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又具有很高艺术境界的作品，仍在陶醉着人们的情操，给读者带来美的享受。
D．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又很高艺术境界的作品，仍在陶冶着人们的情操，给读者带来美的享受。
20．下面是某燃气公司停气通知初稿的片段，其中有五处存在问题，请找出来并作修改。(5分)
为进行燃气老旧管网改造，这两天8：00—20：00不再供气，请各位顾客提前做好准备工作。施工可能会带来临时停气、噪音污染等问题，我们深表愧疚，您必须谅解。
21．下面是某班级“探访留守儿童”活动的构思框架，请将这个构思写成一段话，要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过85个字。(6分)
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭是一种德行，奢侈是一种恶行。“俭以养德”，通过节俭的生活来培养道德品质，是自古至今都被倡导的人生之道。古人认为俭有四利：养德、养寿、养神、养气。可是现实生活中，却有一些同学不认同节俭生活，不愿意节俭。有的说：“过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥？”有的说：“我花自己家的钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥事了？”也有的说：“根据经济学原理，消费促进经济发展，提倡节俭岂不是抑制经济发展？”而且，我们身边也确实不乏生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校(统称“国庆中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“新的时代，仍要节俭”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
材料解读：本道作文题与2019年高考全国I卷作文在命题方式和写作形式上有异曲同工之妙。材料先引用名言阐述古人对“节俭”的理解，交代“节俭”的意义；再联系现实生活，列举一些认为当代不需要再节俭的看法。前后对比，要求考生借此思考，立意上基本不会有偏差，但要注意在论述“节俭”这一主题的时候一定要和时代联系起来，不可对节俭泛泛而谈，既要写出对古人节俭美德的继承，又要体现出鲜明的时代特色。用例当以今人事例为主，避免过多的古人事例喧宾夺主。题干部分“新的时代，仍要节俭”的倡议主题也呼应了这一点。另外，题干直接指明写演讲稿，要求考生注意演讲稿的形式要求，并在文中体现出自己的学生身份和面向的对象——本校(国庆中学)同学。
正确立意：①以节俭养时代之德；②处事以俭，立身之德；③国富民俭，盛世之风；等等。
偏题立意：只谈节俭，没有结合现实。
参考素材
首富也节俭
马来西亚首富郭鹤年，坐拥庞大的商业王国，一人身兼“两王”，先是享有“亚洲糖王”的美誉，后来又有“酒店大王”之称，但他在生活上却崇尚节俭简朴。他上下班从来都是挤地铁，偶尔打车上班便是一件奢侈的事。他穿的衣服几乎没有上百元的，办公室被客人们戏称为“鸽子窝”，书桌与沙发仍是十几年前的款式，对他来说，这些东西简洁干净就行，奢侈大可不必。
马旭夫妇：毕生节俭，一次“奢侈”
感动中国2018年度人物、空军离休干部马旭夫妇一生过着简朴的生活。他们睡的床是二十世纪六七十年代的硬板床，沙发已露出破麻布和棉絮，最贵的家具是当年老人为搞科研专门打的书柜，也仅花了五六百元。一日三餐，他们吃的都是粥、馒头、面条和青菜。二老共用一部用了10多年的翻盖手机，所穿衣服都是军队发的各种军装，穿过最贵的一双鞋是在地摊上花15元买来的红色雪地靴。但就是这对一生节俭的老夫妇，却决定把毕生的一千万积蓄一次性捐出，狠狠地“奢侈”了一把。他们的节俭不是小气，而是美德。
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15第二单元综合评估
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
诗分唐宋，宋人严羽在《沧浪诗话·诗评》中说：“本朝人尚理而病于意兴，唐人尚意兴而理在其中。”
面对唐诗，宋人一方面想尽力摆脱唐人的影响，构建起新的诗歌模式；另一方面，又在被动甚至主动接受唐诗的影响，在唐诗中寻找创作源泉和灵感，甚至寻找诗歌革新的依据或动力。宋诗发展的每一重要阶段，基本都有唐人的影子。“晚唐体”是宋诗发展过程中最能体现宋人这种矛盾心态的诗歌流派，同时也是“江西诗派”之外宋代成就和影响最大的诗歌流派。因此，“晚唐体”研究的价值和意义不言而喻。
“晚唐体”是宋代诗坛的独特存在，盛行于宋初与南宋中晚期，但其在诗坛的历史使命则前后不同。“晚唐体”诗人多为隐士、僧侣或具有强烈隐逸倾向的中下层士人，在现实社会中属于边缘化群体。学术界一般认为，“晚唐体”诗歌宗奉贾岛、姚合。宋初“晚唐体”的盛行是历史惯性，是晚唐五代风气在宋代的自然延续，“晚唐体”诗人“九僧”与寇准、钱惟演等当时诗坛、政坛的重要人物和士大夫阶层都有诗歌酬唱活动。南宋“晚唐体”是在“江西派”与理学诗统治诗坛，而“江西派”陷于“杂博者堆对仗，空疏者窘材料，出奇者费搜索，缚律者少变化”的困境之时，在叶适支持下，由“永嘉四灵”倡导和实践而逐步为诗坛所接受，尤其在“江湖诗人”中产生较大影响。南宋“晚唐体”的历史使命是革新“宋诗”，救治诗坛弊病。因此，南宋人对“晚唐体”的态度因其诗学立场而有所不同。可见，“晚唐体”既是宋诗的重要组成部分，又是“宋诗”形成、发展的基础与变革推手，研究“晚唐体”实际就是研究整个宋代诗歌发展史。
从诗歌风格类型看，“晚唐体”属于清瘦型诗歌，与之相对的是富贵型诗歌。深入研究“晚唐体”，能为中国古典诗歌研究开辟新思路。从现有材料看，富贵型诗歌早在先秦即已出现，《诗经》中的很多篇章，其意象、辞藻皆带富贵气。而清瘦型诗歌大致是从六朝以来隐逸之士全面介入诗歌创作开始逐步生成，如陶渊明《有会而作》《咏贫士》诸作，无论意境还是语辞，皆有清淡寒蹙之意。在唐代，尤其是中晚唐开始初步形成清瘦与富贵两类诗歌对立互补的格局。清瘦之诗从王维、孟浩然等人的山水诗开始，一路经大历十才子到姚贾及李洞、杜荀鹤、喻凫、许浑、许棠、郑巢、周贺、周朴等中晚唐宗贾诗人，格局越来越逼仄，景物越来越细碎，意象营造和风格追求越来越走向清淡和寒瘦，甚至枯寂。富贵之诗从李白开始，经李贺、韩愈、李商隐、杜牧、韩偓等一路向前，虽路径不同，但或辞藻丰赡，或意境瑰丽，总体带有较为明显的富丽之气。进入宋代，“西昆体”承义山衣钵，“江西诗派”的“脱胎换骨”之法亦使诗歌辞藻丰赡，而显学问之富丽，“晚唐体”则意境和语辞皆清冷寒瘦，“吟边莫问红尘事，只住茅茨亦自清”(薛嵎《闲居言怀》)，“稍觉道心胜，渐至诗脾清”(罗与之《玉梁道中杂咏》)，“斜阳照孤影，诗骨瘦崚嶒”(戴复古《山中少憩》)。
可见作为清瘦型诗歌的代表，“晚唐体”本身也有着较为深厚的历史积淀和漫长的发展脉络，而且在唐、宋两代基本与富贵型诗歌各占诗坛的半壁江山，前赴后继，互相补充。
(摘编自王胜明《“晚唐体”在唐代诗歌中的价值》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( A )
A．宋人严羽认为，宋诗崇尚理趣，但有不注重营造意境的问题，唐诗则能够做到两者兼顾。
B．“晚唐体”诗宗奉贾岛、姚合，南宋时期，经“永嘉四灵”倡导、实践，逐步为诗坛所接受，后产生较大影响。
C．“晚唐体”诗较为清寒，盛行于宋代，在不同时期承担着不同使命，宋人对它的态度并不同。
D．和清瘦型诗歌相比，富贵型诗歌出现得较早，成就也较大，整体带有富贵气，更受诗人喜爱。
解析：B项，“‘晚唐体’诗宗奉贾岛、姚合”表述不严谨，原文第3段中说的是“学术界一般认为，‘晚唐体’诗歌宗奉贾岛、姚合”；“后产生较大影响”表述不严谨，原文第3段说的是“在‘江湖诗人’中产生较大影响”。C项，“盛行于宋代”扩大范围，原文第3段说“盛行于宋初与南宋中晚期”。D项，无中生有，“成就也较大”“更受诗人喜爱”于文无据。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( C )
A．文章从历史使命和风格类型两个维度论述了“晚唐体”研究的价值和意义。
B．文章第4段引用诗例，展示“晚唐体”这种清瘦型诗歌的特点，论证了作者的观点。
C．文章采用了并列式的结构模式，条理清晰地展示了作者的论证思路。
D．第4段交代深入研究“晚唐体”的意义后梳理了清瘦型诗歌和富贵型诗歌发展的大致脉络。
解析：C项，“并列式的结构模式”表述错误，应为“总—分—总”式的结构模式。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( B )
A．虽然宋诗发展的每一重要阶段，基本都有唐人的影子，但是在面对唐诗时，宋人的态度实际上是矛盾的。
B．“晚唐体”的研究之所以有很大价值和意义，主要是因为它是宋代“江西诗派”之外成就和影响最大的诗歌流派。
C．虽然南宋“晚唐体”承担革新“宋诗”、救治诗坛弊病的历史使命，但“江西诗派”对它应该是持反对态度的。
D．清瘦型诗歌的格局日益逼仄，景物日益细碎，意象营造和风格追求日益清淡和寒瘦，甚至枯寂，成就可能越来越低。
解析：B项，“主要是因为……流派”错误，根据原文第2段“‘晚唐体’是宋诗发展过程中最能体现宋人这种矛盾心态的诗歌流派，同时也是‘江西诗派’之外宋代成就和影响最大的诗歌流派”可知，“晚唐体”的研究有很大价值和意义，也有“‘晚唐体’是宋诗发展过程中最能体现宋人这种矛盾心态的诗歌流派”的原因。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
《中国诗词大会》第二季自播出以来好评如潮。一档诗词类文化节目为何如此火爆？不少专家从各个角度点评了《中国诗词大会》口碑与收视齐飞的原因。《中国诗词大会》专家嘉宾、原百家讲坛的主讲人蒙曼认为：“从《诗经》开始，人们非常习惯诗词这种审美方式，愿意用这个来表达感情，虽然这样的文学形式逐渐被放弃了，但是基因还在，《中国诗词大会》打到了鼓点上，一下激发了中国人的诗词基因。”在蒙曼看来，激发人们心中埋藏最深的情感，往往会得到奇迹般的喷发。
媒介专家靳智伟认为，《中国诗词大会》的热播正是抓住了中国受众的诗词文化情结，将中国古典诗词的多元文化信息与电视传播手段有机结合，使得《中国诗词大会》充满了诗情画意，在强化哲理的同时没有酸腐的道学气味。
《中国诗词大会》还以独创形式的赛制结构——“内循环搏击擂台赛”得到不少观众的好评。节目通过海选形成现场百人团，百人团成员通过擂主争夺战形成当期擂主，攻擂失败者重新回到百人团。这种循环赛制使得比赛形成富有弹性的趣味结构。
在本季《中国诗词大会》中，新增的“飞花令”等环节更是让年轻观众大开眼界。节目组引进并改良了“飞花令”，挑战者必须依据比赛设置的关键字在极短时间内完整说出一联诗句。这不仅考查选手的诗词储备，更是临场反应和心理素质的较量，因而竞赛感很强，观赏性很高。
材料二：
中国诗词，浓缩了中华文化的精华，展示了几千年来中国人的精神风貌，让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图时，不自觉地唤起渗透于每个人心中的诗歌情怀，油然地生长出文化自信心和民族自豪感。这正体现出习近平总书记所指出的：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”
诗词大会的100余位选手都是普通人，是诗歌让他们在或浮躁纷扰、或艰难困苦的环境中仍能保持一份心中的恬淡、宁静，在春风化雨、润物无声中，也让观众感悟到古典诗词滋养的诗意人生。
如何让传统文化与现代生活对接？《中国诗词大会》也给了我们有益的启示。在诗词大会中，竞猜、“飞花令”等对抗性安排，增加了节目悬念；超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计，增加了节目观赏性；手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段应用大大提升了节目的趣味性和参与性。
材料三：
腹有诗书气自华，这是无数次被用来赞美诗词大会选手的一句话。诗词大会总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静”。
在第九场攻擂的上海中学学生姜闻页台风稳健，喜怒不形于色，让康震都觉得“自己过于活跃”，董卿也笑称“自己不够稳重”。
4．下列对《中国诗词大会》火爆的原因的分析，不正确的一项是(3分)( C )
A．中国人的血液中流淌着诗词基因，《中国诗词大会》一下子激发了人们心中埋藏最深的情感。
B．中国古典诗词的多元文化信息与电视传播手段有机结合，使《中国诗词大会》既充满了美感，又充满了哲理。
C．《中国诗词大会》只有不断在赛制与环节方面创新，才能使比赛竞赛感强、观赏性高，选手也会超水平发挥。
D．新增的“飞花令”等环节，能考查选手能否充分地展示自己超强的诗词储备、临场反应能力和心理素质，使节目竞赛感强，观赏性高。
解析：“选手也会超水平发挥”无中生有；而且此选项并非对《中国诗词大会》火爆原因的分析，不符合题干要求。
5．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( C )
A．中国诗词作为中华文化的精华，对于唤起人们的文化自信和民族自豪感，起到了其他传统文化无法企及的作用。
B．《中国诗词大会》现场百人团由参赛选手海选产生，通过争夺战产生当期擂主，攻擂失败者则被淘汰出局。
C．《中国诗词大会》中的竞猜、“飞花令”等对抗性安排，全新的舞美设计以及技术手段的应用给“如何让传统文化与现代生活对接”带来了有益的启示。
D．诗词大会的选手们不仅“腹有诗书气自华”，而且淡泊名利。比如第二季总冠军武亦姝、上海中学生姜闻页就是这样的人。
解析：A项，“起到了其他传统文化无法企及的作用”无中生有。B项，“攻擂失败者则被淘汰出局”错，攻擂失败者应是“重新回到百人团”。D项，“淡泊名利”于文无据，文中是说二人气质平和淡定或台风稳健。
6．根据材料的相关内容，概括说明中国诗词对人生成长的作用。(6分)
答：①增强文化自信和民族自豪感。②在浮躁纷扰、艰难困苦的环境中保持恬淡与从容。③滋养心灵，使人生充满诗意。
解析：结合材料二中的“油然地生长出文化自信心和民族自豪感”“是诗歌让他们在或浮躁纷扰、或艰难困苦的环境中仍能保持一份心中的恬淡、宁静，在春风化雨、润物无声中，也让观众感悟到古典诗词滋养的诗意人生”等内容来概括即可。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
诗意的横峰
徐 可
“水是眼波横，山是眉峰聚。”宋人王观的这两句词简直是为横峰而写，还有苏东坡的诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”也触及横峰。
我问横峰的朋友，横峰这个名字是否与古人诗词有关，他们都微微一笑，很谦虚地回答：“不是啦。”他们说，横峰本名“兴安”，后因本地名山而改为现名。
但是我固执地认为，横峰就是从古人的诗句中走出来的。
横峰是江西省东北部的一个小县，地处闽、浙、皖、赣四省要冲。踏进横峰，我就疑心自己踏进了一个古老的时代。亭子上，莲荷乡，葛源村，枫林坞……这一个个古色古香的地名，哪一个不带着唐诗宋词的意境？当人们为传统地名急剧消失而痛心的时候，横峰的这些地名却承载着厚重的文化，携着古典诗词的韵律，穿越千百年的时光，鲜灵灵地存活在生动的现实当中。
横峰的诗意，写在每一寸土地上。
亭子上，一座小村庄。清一色的粉墙黛瓦，明朗素雅，大红的剪纸透着喜气。田野里一片绿油油的麦子，像绿色的地毯。一畦畦蔬菜鲜翠欲滴，体态丰满的鸡妈妈带着小鸡在菜地里觅食，高傲的大白鹅优雅地踱着方步。清澈的河水潺潺地流着，几只鸭子浮游水中，不时扎到水中去觅食，水面泛起一圈圈气泡。两岸都是茂密的树木，树木吮吸着大地的乳汁，郁郁葱葱，枝叶扶疏。秋千架，老水车，悠然亭，古驿站。几近消失的田园风光，如同被时光遗忘的世外桃源。岁月静好，现世安稳，村民的生活像村边的河水一样悠悠地流淌。
莲荷乡，莲荷的家乡。莲叶并不罕见，奇的是这千亩荷园，真实呈现“接天莲叶无穷碧”的壮观。沿着木质步道走进荷塘深处，极目四望，视线所及尽是亭亭玉立的莲叶。晶莹的水珠在莲叶上滚动，小鱼小虾在莲叶间嬉戏，黑天鹅在池塘里悠闲地游弋。古人吟咏莲荷的诗文多矣，我最爱的是《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”还有辛稼轩的“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这些诗句都鲜活灵动，清新可喜，充满生活情趣。虽然还没到莲子成熟的季节，但我仿佛看到了采莲时节鱼虾嬉戏、男欢女爱的动人场景。
走近葛源村，村口的那棵老树令我为之一震。那是一棵樟树，树干粗大，需数人方可合抱，树身黝黑铁青峥嵘沧桑。这棵树太老了，也许几百岁，也许上千岁，主干已经从中间裂开，一支歪倒触地，而另一支依然挺立，依然枝繁叶茂，依然浓荫覆地。一棵树站在那里，就站成了一部历史，即使倒下了，仍然顽强地活着。据说，此地民间习俗，女儿一出生就种一棵樟树，到出嫁时伐木制箱盛嫁妆，因此到处可见樟树的身影。
樟树下，一位年轻女子坐在长条石凳上看书。只见她双手捧书，头颈微垂，看得入迷，一袭红色长裙格外醒目。自然披落的秀发遮住了她的面庞，然而她的侧影仍然显出婀娜的身姿，远远看去，宛如一幅美丽的剪影。年轻与古老，鲜红与翠绿，对比如此强烈，相处又如此和谐。时光仿佛在这里静止。一瞬间，我竟有了莫名的感动。
徜徉在横峰大地上，仿佛在一幅水墨画中行走。横峰人爱美，他们致力于建设秀美乡村。秀美者，秀丽而美好，有内涵有品质的美才是真正的美。聪明的横峰人，在“秀美”二字上做足了文章。亭子上的传统民俗剪纸，莲荷乡的千亩荷园，石桥村的高山梯田，都已成为当地重要的旅游资源和经济来源。横峰在走向富庶，而山水依旧美丽如诗。
“水是眼波横，山是眉峰聚。”我还是固执地认为，古人的诗句就是为今天的横峰而写的。
(有删改)
7．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( A )
A．文章将横峰传统地名的存留与其他地方传统地名的急剧消失作鲜明对比，表达了对不珍惜传统文化遗产的做法的强烈不满。
B．“横峰的诗意，写在每一寸土地上”这一句独立成段，强调了横峰处处有诗意，同时这句话也是对下面几个段落内容的概括。
C．文章多处引用古人的诗词名句，一方面是照应题目中的“诗”字，另一方面是以诗词的意境表现横峰之美，使之更鲜明生动。
D．文章主要写了亭子上、莲荷乡、葛源村，它们是整个横峰的代表，写好了它们，基本上就表现了整个横峰，这是以点代面法。
解析：本项把写作意图分析错了，文章确实把横峰传统地名的存留与其他地方传统地名的急剧消失作了鲜明对比，但这里的对比，目的是表现横峰的美和诗意，而不是表达对不珍惜传统文化遗产的做法的强烈不满。
8．作者固执地认为“横峰就是从古人的诗句中走出来的”，请简要回答其原因。(6分)
答：①横峰的地名古色古香，都带着唐诗宋词的意境。②横峰的人文景观和自然景观都富有诗意，诗词就像是专门写它们的。③横峰人有内涵有品质，就如同诗词一样。
解析：本题考查从不同角度和层面发掘作品意蕴的能力。解答此题，应从文中提到横峰有诗意的句子中寻找答案。“固执地认为，横峰就是从古人的诗句中走出来的”位于文章第三段，它领起了后面多个段落，按段落依次去筛选，就可以得出答案。从第四段关于地名的介绍，可概括出答案第①点。文章六、七、八段都是在写横峰的景美，而这些景多和诗意有关，再结合第五段“横峰的诗意，写在每一寸土地上”，可概括出答案第②点。九、十两段转写横峰的人美，这当然也是“诗意的横峰”所包含的内容，把这两段从“人”的角度进行概括，可得出答案第③点。
9．文章描写年轻女子在樟树下读书的情景有何作用？请简要分析。(6分)
答：①使文章内容更丰富：前文都是写横峰的景观，这里再写人，由景到人，就把横峰的美写得更全面。②凸显了赞美横峰人的主旨：年轻女子是横峰人的代表，对她的描写表现了横峰人的秀美。③引出了下文横峰人爱美和建设秀美乡村的内容。④隐隐照应了文章开头和结尾的引用，有了对女子的描写，才使得诗句中的“眼波”和“眉峰”有了着落。
解析：本题考查分析作品结构的能力。本题问的是写年轻女子在樟树下读书这一部分内容在全文中的作用。这一类题可从内容、主旨、结构等多个角度作答。从内容上说，作用必然是使文章内容更丰富，借此可以得出答案第①点。从主旨方面讲，写年轻女子必然与赞颂横峰人有关，借此可以得出答案第②点。结构方面，应分析这部分内容与上下文的关系，借此可分析出答案第③点。另外，本文首尾都提到了“水是眼波横，山是眉峰聚”，而“眼波”与“眉峰”无疑是写女子的，可以推知女子读书与这两处的引用有内在的联系，由此可分析出答案第④点。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
弋谦，代州人。永乐九年进士。除监察御史。出按江西，言事忤旨，贬峡山知县。复坐事免归。
仁宗在东宫，素知谦骨鲠。及嗣位，召为大理少卿。直陈时政，言官吏贪残，政事多非洪武之旧，及有司诛求无艺。帝多采纳。既复言五事，词太激，帝乃不怿。尚书吕震、吴中，侍郎吴廷用，大理卿虞谦等因劾谦诬罔，都御史刘观令众御史合纠谦。遂免谦朝参。
未几，帝以言事者益少，复召士奇曰：“朕怒谦矫激过实耳，朝臣遂月余无言。尔语诸臣，白朕心。”士奇曰：“臣空言不足信，乞亲降玺书。”遂令就榻前书敕引过曰：“朕自即位以来，臣民上章以数百计，未尝不欣然听纳。苟有不当，不加谴诃，群臣所共知也。间者大理少卿弋谦所言多非实事群臣迎合朕意交章奏其卖直请置诸法朕皆拒而不听但免谦朝参而自是以来，言者益少。今自去冬无雪，春亦少雨，阴阳愆和，必有其咎，岂无可言？而为臣者，怀自全之计，退而默默，何以为忠？朕于谦一时不能含容，未尝不自愧咎。尔群臣勿以前事为戒，于国家利弊、政令未当者，直言勿讳。谦朝参如故。”时中官采木四川，贪横。帝以谦清直，命往治之。擢谦副都御史，遂罢采木之役。
宣德初，交阯右布政戚逊以贪淫黜，命谦往代。王通弃交阯，谦亦论死。正统初，释为民。土木之变，谦布衣走阙下，荐通及甯懋、阮迁等十三人，皆奇才可用。众议以通副石亨，谦请专任通，事遂寝。廷臣以谦负重名，奏留之，亦不报。景泰二年复至京，疏荐通等，不纳。罢归，未几卒。仁宗性宽大，容直言，谦以故得无罪，反责吕震等。
(选自《明史·列传第五十二》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( A )
A．间者/大理少卿弋谦所言/多非实事/群臣迎合朕意/交章奏其卖直/请置诸法/朕皆拒而不听/但免谦朝参/
B．间者/大理少卿弋谦/所言多非实事/群臣迎合朕意/交章奏其卖直/请置诸法朕/皆拒而不听/但免谦朝参/
C．间者/大理少卿弋谦/所言多非实事/群臣迎合/朕意交章/奏其卖直/请置诸法/朕皆拒而不听/但免谦朝参/
D．间者/大理少卿弋谦所言/多非实事/群臣迎合/朕意交章/奏其卖直/请置诸法朕/皆拒而不听/但免谦朝参/
解析：本题考查文言断句的能力。“大理少卿弋谦”是句子主语，在其后断开不恰当。“朕意”是“迎合”的宾语，二者之间不应断开。“朕”是“皆拒而不听”的主语，中间不可断开。正确的断句为：间者，大理少卿弋谦所言，多非实事，群臣迎合朕意，交章奏其卖直，请置诸法。朕皆拒而不听，但免谦朝参。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( B )
A．监察御史，掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务，权重但官阶不高。
B．贬，文中指降职，古文中还经常使用罢、免、夺、废等词来表示与其相同的意思。
C．玺，秦汉以后唯皇帝印称“玺”。玺书，古代用印章封记的文书，秦以后专指皇帝的诏书。
D．中官，多用于代指宦官，明朝时的东厂、西厂就是由皇帝宠信的中官担任首领。
解析：罢、免、夺、废等词多指免去官职。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( C )
A．弋谦忠正耿直。他做监察御史时就曾因言被贬，但在仁宗即位召他做大理少卿后，他仍然直陈时政，不改初衷。
B．弋谦曾得罪皇帝。他因言事词激，被皇帝怪罪而被免朝参，这对朝中大臣影响很大，皇帝因此反省自己的过失。
C．弋谦一心为国。土木之变时，他已辞官回家，但仍积极为朝廷奔走，向朝廷推荐王通及甯懋、阮迁等人。
D．弋谦为官清直。皇帝命他前往四川治理在采办木材时贪婪强横的中官，最后采木之役被废除。
解析：“他已辞官回家”错，原文说的是弋谦被判死罪，后被赦免为平民，“土木之变，谦布衣走阙下”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)直陈时政，言官吏贪残，政事多非洪武之旧，及有司诛求无艺。帝多采纳。(5分)
译文：(弋谦)正直陈说时政，说官吏贪婪凶残，政事大多不合洪武时的旧制，以及有关官员索求没有限度。(他的建议)皇帝大都采纳了。
(2)众议以通副石亨，谦请专任通，事遂寝。廷臣以谦负重名，奏留之，亦不报。(5分)
译文：众臣商议任命王通为石亨的副将，弋谦请求专门任用王通，事情就搁置了。朝廷众臣认为弋谦有显赫的名声，便上奏请求留下他，朝廷也没有回应。
解析：(1)“陈”，陈说；“旧”，旧制；“艺”，限度；主语承上省略需补充主语“弋谦”。(2)“副”，副将、副手；“寝”，停止、搁置；“重名”，名声显赫；“报”，回应。
参考译文：
弋谦，代州人，永乐九年进士，任监察御史。出京巡察江西，上奏言事违逆了皇帝的旨意，被贬出任峡山知县。又因事获罪被免除官职遣送回乡。
仁宗做太子时，一向知道弋谦刚直。等到继位，仁宗征召其任大理少卿。(弋谦)正直陈说时政，说官吏贪婪凶残，政事大多不合洪武时的旧制，以及有关官员索求没有限度。(他的建议)皇帝大都采纳了。不久弋谦又对五件事发表意见，言词过于激烈，皇帝就不高兴了。尚书吕震、吴中，侍郎吴廷用，大理卿虞谦等人于是弹劾弋谦诬陷毁谤他人，都御史刘观让众御史一起检举弋谦。于是不让弋谦上朝参拜。
不久，皇帝因为上奏章论事的人越来越少，又召见杨士奇说：“朕不过是恼怒弋谦过于偏激、言过其实罢了，朝中大臣就一个多月没有进言。你和众臣说说，向他们表明朕的心意。”杨士奇说：“我空说话不足以让他们相信，请求皇上亲自下旨。”于是下令在床榻前书写敕令承认过失说：“朕自即位以来，臣子百姓上奏章有数百份，没有不欣然听取采纳的。如果有不恰当的，不加以谴责呵斥，这是群臣都知道的。近来，大理少卿弋谦所上奏的事，大多不是实事，群臣迎合我的心意，相继上奏章说他故意卖弄正直(以沽名钓誉)，请示依法惩处他。朕都拒绝而没有听从，只是不让弋谦上朝参拜。但从此以后，进言的人更少了。现在，从去年冬天没有下雪，春天也少雨水，阴阳不合，必定有人的过错，怎能没有可上奏的事？而做臣子的，怀着自我保全的想法，退缩而不进言，用什么来表示忠诚？朕对弋谦一时不能容忍，未尝不自觉愧疚。你们这些大臣不要以先前的事为鉴戒，对国家的利弊、政令的不妥当之处，直率地说不要忌讳。弋谦上朝参拜像往常一样。”当时宦官在四川采木，贪婪蛮横。皇帝因为弋谦清廉耿直，命令他去治理。朝廷提拔弋谦为副都御史，也因此废除了采木之役。
宣德初年，交阯右布政戚逊因贪财好色被罢免，朝廷命弋谦去代替他。王通放弃了交阯，弋谦也被判死罪。正统初年，被赦免为平民。土木事变发生后，弋谦以平民身份到京都，举荐王通和甯懋、阮迁等十三人，说他们都是奇才可以任用。众臣商议任命王通为石亨的副将，弋谦请求专门任用王通，事情就搁置了。朝廷众臣认为弋谦有显赫的名声，便上奏请求留下他，朝廷也没有回应。景泰二年，弋谦又到京城，上奏章推荐王通等人，朝廷没有采纳。弋谦回家后，没多久就去世了。仁宗胸怀宽大，包容直言，弋谦因此得以无罪，仁宗反而责备吕震等。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首诗，完成14～15题。
野 菊
李商隐
苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。
已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。
细路独来当此夕，清樽相伴省①他年。
紫云②新苑移花处，不取霜栽③近御筵。
注：①省：记，忆。②紫云：代指中书省。令狐楚、令狐绚父子曾对李商隐有知遇之恩，令狐绚时任中书舍人。③霜栽：野菊。
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( B )
A．这首诗和《锦瑟》一样，都体现了作者诗歌幽约细美的艺术风格。
B．竹、椒、雁、蝉等意象凄美，寓情于景是本诗最主要的表现手法。
C．颈联将“此夕”与“他年”对照，暗含着作者对身世的无限感慨。
D．尾联表面写野菊不被人取用，实则暗指旧友不能向朝廷引荐自己。
解析：“寓情于景是本诗最主要的表现手法”错误，本诗最主要的表现手法是托物言志。
15．本诗第二句“微香冉冉泪涓涓”历来为人称道，请赏析此句的妙处。(6分)
答：①运用比喻，将菊花上的露珠比作泪水，生动贴切。②运用叠词，“冉冉”“涓涓”，由外在环境转入内在心境，节律优美，音韵和谐。③运用双关，含蓄形象。“微香”既指花香，也暗指自己保有的高尚品格、美好才情；“泪”既指露珠，也暗指自己身世悲苦。④承上启下，将上句透露的处境和下文揭示的心境联系起来，结构严密。⑤奠定情感基调，为后文的“悲”“不取”等情感作铺垫。
解析：本题要求赏析诗歌的第二句，首先，该句将菊花上的露珠比作泪水，运用了比喻的修辞手法；其次，该句连用了两个叠词“冉冉”“涓涓”，本来香气袭人的野菊却只能散发出缕缕微香，从外在环境转入野菊的内在心境，刻画细致入微，同时节律优美，音韵和谐；再次，该句运用双关，诗人借咏菊表达对自身命运的感喟，他欣赏菊花的高洁，以菊自比，但表述更多的却是孤芳自赏的寂寞，以及想要摆脱这一处境却无能为力的无奈；此外，该句紧承上句写所处环境的恶劣，又联系下文揭示了野菊的心境，所以此句在结构上承上启下；最后，该句奠定了全诗的情感基调，为后文的情感做了铺垫。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)生活中，我们与亲友分别时常留恋不舍，此情此景总能让我们想起柳永《雨霖铃》中描写离别时依依不舍的情景的句子“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中用“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”写出了周瑜的运筹帷幄。
(3)李清照在《声声慢》中直抒胸臆，表明自身思绪纷繁复杂的句子是“这次第，怎一个愁字了得！”
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17～19题。
词起源于隋。公元589年，隋灭陈，结束了南北分裂的局面。政治上的统一，经济上的通贯，民族间的融合，势必带来文化上的汇流。词出现在此时，绝非偶然。它是南方和北方、汉民族和少数民族、中国和外国、音乐和文学________的产物。和《诗经》《楚辞》、汉魏六朝乐府相似，它的诞生与音乐有着________。但它所配合的曲调，既不是上古时代的“雅乐”，也不是汉魏六朝的“清乐”，( )。词的全名是“曲子词”。“曲子”是它的燕乐曲调，“词”则是与这些曲调相谐和的唱词。唐宋时，人们或简称其为“曲子”，或简称其为“词”，并无________的称呼。
在中国古代文学的花苑里，唐宋词是一块芬芳绚丽的园圃。它________、千姿百态，与唐诗争奇，与元曲斗妍，远从《诗经》《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了有机养分。直到今天，它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又很高艺术境界的作品，仍在陶醉着人们的情操，给读者带来美的享受。
17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)( D )
A．浑然一体 此呼彼应 一成不变 百花齐放
B．浑然一体 不解之缘 千篇一律 百花齐放
C．水乳交融 此呼彼应 千篇一律 姹紫嫣红
D．水乳交融 不解之缘 一成不变 姹紫嫣红
解析：浑然一体：融和成一个整体。形容完整不可分割。水乳交融：像水和乳汁融合在一起，形容关系非常融洽或结合十分紧密。根据语境，此处选“水乳交融”合适。此呼彼应：形容联系紧密，互相配合行动。不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。根据横线前的动词“有着”可知，此处应选“不解之缘”。一成不变：一经形成，永不改变。千篇一律：诗文公式化，泛指事物只有一种形式，毫无变化。根据语境，此处选“一成不变”合适。姹紫嫣红：形容各种颜色的花卉艳丽、好看。强调色彩多而艳丽。百花齐放：各种鲜花一齐开放，形容繁荣的景象。强调种类多。横线前的“它”指词这一文学样式，所以不能选“百花齐放”，而应选“姹紫嫣红”。
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)( D )
A．这种新声“燕乐”兴起于隋，以汉族民间音乐为主，融合少数民族及外来音乐
B．而是新声“燕乐”，它兴起于隋，以汉族民间音乐为主，融合了少数民族及外来音乐
C．只是融合了少数民族及外来音乐的，兴起于隋，以汉族民间音乐为主的新声“燕乐”
D．而是兴起于隋，以汉族民间音乐为主，融合少数民族及外来音乐而形成的新声“燕乐”
解析：上文关联词“既不是”“也不是”，与之衔接的关联词用“而是”最恰当。由此可以排除A、C两项。“既不是”“也不是”之后的宾语皆为偏正短语，故选D项更合适。
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( A )
A．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又达到很高艺术境界的作品，仍在陶冶着人们的情操，给读者带来美的享受。
B．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又达到很高艺术境界的作品，仍在陶醉着人们的情操，给读者带来美的享受。
C．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又具有很高艺术境界的作品，仍在陶醉着人们的情操，给读者带来美的享受。
D．它那些闪烁着民主性、人民性光辉而又很高艺术境界的作品，仍在陶冶着人们的情操，给读者带来美的享受。
解析：本题是病句辨析题，主要考查的是成分残缺和搭配不当两种病句类型。B项，“陶醉”与“情操”不搭配。C项，“陶醉”与“情操”不搭配。D项，“又”后面应添加“具有”或“达到”。
20．下面是某燃气公司停气通知初稿的片段，其中有五处存在问题，请找出来并作修改。(5分)
为进行燃气老旧管网改造，这两天8：00—20：00不再供气，请各位顾客提前做好准备工作。施工可能会带来临时停气、噪音污染等问题，我们深表愧疚，您必须谅解。
答：①“这两天”修改为具体日期；②“不再”改为“暂停”；③“顾客”改为“用户”；④“愧疚”改为“歉意”；⑤“您必须”改为“敬请”。
解析：本题考查语言表达准确、得体的能力。“这两天”表意不明，应指出具体时间；“不再”过于口语化，可改为“暂停”；“顾客”不合小区业主的身份，应改为“用户”；“愧疚”用语过重，可改为“歉意”；“您必须”语气强硬，可改为“敬请”。
21．下面是某班级“探访留守儿童”活动的构思框架，请将这个构思写成一段话，要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过85个字。(6分)
答：本次探访留守儿童活动，全班分为6个小组。准备阶段，组长负责组织协调，要求全员参与，筹集所需物品。实施阶段，各小组与留守儿童交流沟通，向他们赠送玩具，并为他们表演节目。
解析：本题考查图文转换的能力。解答本题时应先明确这是一次探访留守儿童的活动，分“准备”和“实施”两个阶段，然后将这两部分的内容分别阐述即可。注意字数要求。
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭是一种德行，奢侈是一种恶行。“俭以养德”，通过节俭的生活来培养道德品质，是自古至今都被倡导的人生之道。古人认为俭有四利：养德、养寿、养神、养气。可是现实生活中，却有一些同学不认同节俭生活，不愿意节俭。有的说：“过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥？”有的说：“我花自己家的钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥事了？”也有的说：“根据经济学原理，消费促进经济发展，提倡节俭岂不是抑制经济发展？”而且，我们身边也确实不乏生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校(统称“国庆中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“新的时代，仍要节俭”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
材料解读：本道作文题与2019年高考全国I卷作文在命题方式和写作形式上有异曲同工之妙。材料先引用名言阐述古人对“节俭”的理解，交代“节俭”的意义；再联系现实生活，列举一些认为当代不需要再节俭的看法。前后对比，要求考生借此思考，立意上基本不会有偏差，但要注意在论述“节俭”这一主题的时候一定要和时代联系起来，不可对节俭泛泛而谈，既要写出对古人节俭美德的继承，又要体现出鲜明的时代特色。用例当以今人事例为主，避免过多的古人事例喧宾夺主。题干部分“新的时代，仍要节俭”的倡议主题也呼应了这一点。另外，题干直接指明写演讲稿，要求考生注意演讲稿的形式要求，并在文中体现出自己的学生身份和面向的对象——本校(国庆中学)同学。
正确立意：①以节俭养时代之德；②处事以俭，立身之德；③国富民俭，盛世之风；等等。
偏题立意：只谈节俭，没有结合现实。
参考素材
首富也节俭
马来西亚首富郭鹤年，坐拥庞大的商业王国，一人身兼“两王”，先是享有“亚洲糖王”的美誉，后来又有“酒店大王”之称，但他在生活上却崇尚节俭简朴。他上下班从来都是挤地铁，偶尔打车上班便是一件奢侈的事。他穿的衣服几乎没有上百元的，办公室被客人们戏称为“鸽子窝”，书桌与沙发仍是十几年前的款式，对他来说，这些东西简洁干净就行，奢侈大可不必。
马旭夫妇：毕生节俭，一次“奢侈”
感动中国2018年度人物、空军离休干部马旭夫妇一生过着简朴的生活。他们睡的床是二十世纪六七十年代的硬板床，沙发已露出破麻布和棉絮，最贵的家具是当年老人为搞科研专门打的书柜，也仅花了五六百元。一日三餐，他们吃的都是粥、馒头、面条和青菜。二老共用一部用了10多年的翻盖手机，所穿衣服都是军队发的各种军装，穿过最贵的一双鞋是在地摊上花15元买来的红色雪地靴。但就是这对一生节俭的老夫妇，却决定把毕生的一千万积蓄一次性捐出，狠狠地“奢侈”了一把。他们的节俭不是小气，而是美德。
佳作展台
处事以俭，立身之德
各位同学：
大家好。今天我演讲的题目是“处事以俭，立身之德”。昔日诸葛亮曾在《诫子书》中言曰：“静以修身，俭以养德。”在当下这个时代，我希望节俭仍然能成为社会的主旋律，希望我们能够将节俭内化为自身“德行”的一部分。(开门见山，直接点题，形式上呼应“演讲稿”的写作要求)
是的，新的时代，仍然需要我们的节俭。有的同学认为古时生产力不发达，物质资源匮乏，人们节俭是必须的，节俭也由此成为一种美德；但现在国家强大，人民生活富足，节俭既无实际意义，更与“德”无关。这种说法其实只是在为自己的奢侈放纵找借口，富裕跟节俭本就不矛盾。(反驳“国家富裕后不需节俭”的观点)比如丰田汽车公司的员工会特意在抽水马桶的水箱里放几块砖来节约出水量；他们的笔记用纸正面用完之后，会裁成四段装订成小册子，反面再做便笺纸使用。个体的节俭，或许力量有限，但人人皆如此，社会必将因此而愈加美好。(先设论再驳论)
节俭作为一种美德，不管是从实际意义上看还是从精神价值上看，都从未过时。
从实用的角度看，节俭应是我们永不过时的追求。(分论点一：从实用角度阐述节俭的重要性)地球上的很多资源从来都不是无限的，我们的强大富足，是建立在这些资源的急剧消耗上的。比如石油，大自然用几千万年才酝酿出的“黑金”，如今或只够人类使用几十年。我们一点一滴的节俭，是在延续我们的盛世，也是在为社会、为后人造福积德。
从精神层面上看，节俭更是一种美好的品德。(分论点二：从精神角度阐述节俭的重要性)勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多精神上的益处。节俭往往意味着你可以不为外物所惑，对自我的控制力更强，有助于我们养成自律的习惯，生活更见平和、满足。反过来，奢侈则像一只无形的魔爪，容易把你拉向犯罪的深渊，难以回头。因为所求越多，欲望就越难以满足，人生也就越容易为欲望所左右。(正反对比论证)正如白居易所说：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。”
加拿大女作家娜奥米·克莱恩写过一部《NO
LOGO》。这本书促生了一个新族群——NONO族，“NONO”即“拒绝浪费、拒绝名牌”。“NONO族”不靠名牌来显示社会地位，他们提倡简约，崇尚自然，回归纯真的“新节俭主义”生活。我想，我们也应该做“NONO族”，摒弃无谓的铺张浪费，扔掉多余、繁琐的部分，以节俭之风来涵养自身之德。(提出具体建议)
李商隐在其《咏史》诗中感慨：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”同学们，节俭非独个人之德，更应该是当今时代之“德”！(由个人升华到时代)若你我皆厉行节俭，则时代亦可有此昌盛之风。以此为“德”，我们的人格必将更加完整，我们的社会和国家必将更加强大。(结尾再次点题，以呼吁来增强演讲稿的感染力)
名师点评：文章主要借驳论来立论，结合材料中所涉及的有些学生不愿意节俭的现状进行反驳，很好地契合了“现实”这一点。文章整体上先点明论点，再从实用和精神两个层面阐述节俭的重要性，接着提出具体的希望建议，最后由个人升华到时代，并进行呼吁。文章在内容上切合主题，在形式上呼应了演讲稿的要求。
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