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11.2
五代史伶官传序
第三单元
欧阳修
导入
苏洵在《六国论》中论说六国灭亡的原因，以借古讽今的写法，讽谏宋王朝要以六国为鉴，勿蹈六国覆辙。今天学习欧阳修的《五代史伶官传序》，也是借古讽今，总结后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐、励精图治。现在同学们默读文章，思考庄宗李存勖17岁后发生在他身上的有什么事。
作者介绍
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
写作背景
五代（907-960），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年（926）贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。
常识积累
太庙
太庙是中国古代皇帝的祖庙。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周朝时称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”，太庙最早只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为“配享太庙”。告庙指天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件时祭告祖庙。
文章结构
全文可分为四个部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。
第二部分：（第2段），详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文张本。
第三部分：（第3段），转入议论，评论庄宗的“盛衰之理”，阐明中心论点。
第四部分：（第4段），引出教训，总结全文。
思考讨论
1、全文是如何围绕“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”展开的？
文章开头提出“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这个论点，具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。
第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。
第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
第四段承接上文进一步议论，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
思考讨论
2、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复？为什么？
不是。作者在文章的第三段，通过正反对比，已经得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因，这与文章开始提出的论点相照应。至此，文章似乎已经有了一个完整的结构。但是，作者没有收笔，而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多于所溺”的经验教训，强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政，讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性，更具现实针对性。因此，可以说，第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘，并不只是简单的重复。
思考讨论
3、怎样理解本文文与题的内在联系？
作者为《新五代史·伶官传》作序，却很少直接写伶官的事，表面看来文不对题，实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已进行了详细叙述，序中不必重复。庄宗的衰败正是由伶官引起的，作者以史为鉴，就伶官乱政误国之事论述国家兴亡盛疾之理，内容联系紧密，重点落在庄宗盛衰的史实和对其进行的评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的衰败直接联系起来，这样就扣住了文题，突出了中心。
思考讨论
4、结合文本，简要分析本文是如何使用事实论证的。
第一段，以庄宗得天下和失天下的史实为论据。在具体选材上，文章以“晋王三矢”为事例，充分体现了庄宗的“忧劳"，突出了“人事”的作用，再辅之以庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人们对于庄宗由“盛”而“衰”，由“忧劳”到“逸豫”的转变了然于胸，达到了以材料论证观点的目的。
思考讨论
5、结合文本，简要分析文章是如何围绕“盛衰”进行对比论证的。
文本从“盛”“衰”两个方面，围绕“人事”进行层层深入的对比论证，着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨或议论，都是具有对比性的。文章通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
思考讨论
6、“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的？请结合文本的具体内容简要分析。
①庄宗得天下和失天下的事例，为说明“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一论点提供历史根据。②第二段叙述庄宗执行其父遗命的事例，第三段在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力论证，揭示了所谓“人事”的内涵。③第四段承上文进一步议论，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调能使人“逸豫亡身”的决不仅仅限于伶人，深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
1、语言委婉，气势恢宏。
本文作为一篇总结历史教训、为在世和后世君主提供借鉴的史论，毫无生硬的说教，而是娓娓道来，婉转动人。即使是在慨叹庄宗败亡时，也只有惋惜之意而无责难之词，可谓义正词婉。全文从“鸣呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹贯穿始终。于反复咏叹中显示出委婉的韵致。在句式上，本文多用反问句、疑问句，使说理委婉而引人深思；多采用对仗工整的骈句，形成鲜明的对比，富有节奏感；适当运用长句，调节语势，有张有弛。骈散结合，错综有致，读起来抑扬锁挫，感情饱满气势恢宏。
写作特点
2、文笔酣畅，波澜起伏。
文章开篇发出嗟叹，提出论点，语势突兀而起，随后落到立论根据上，再缓缓进入“晋王三矢”的故事。接下来语势又猛然一升，“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还失先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！”作者发出对庄宗之“盛”的赞叹，而后语势陡然一降，“至于誓天断发，这下沾襟，何其衰也！”借这几句发出对庄宗之“衰”的悲叹，继而设疑问、引古语而得出“自然之理”。最后，再次评论庄宗的盛衰，语势再升再降，在大起大落之中引出发人深省的教训“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”，文章于此夏然而止。
写作特点
3、平易自然，简约凝练。
文章没有信屈聲牙的措辞，也不堆砌辞藻，而用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，平易近人，自然晓畅。叙事不蔓不枝，议论简明扼要。其中一些格言式的对称语句，如“恍劳可以兴国，逸療可以亡身”，“夫祸患常积于忽微，而智勇多因于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。
写作特点
总结
本文总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
小试牛刀
一、古今异义：写出下列加粗词语的古义。
1.与其所以失之者
古义：___________________。
今义：比较两件事而决定取舍的时候，“与其”用在放弃的一面（后面常用“毋宁、不如”等呼应）。
2.不知所归，至于誓天断发
古义：___________________。
今义：表示另提一事。
3.则遣从事以一少牢告庙
古义：___________________。
今义：做，投身到（事业中去）；（按某种办法）处理。
4.原庄宗之所以得天下
古义：___________________。
今义：连词，表示因果关系；名词，实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。
小试牛刀
答案：1.两个词，与，和；其，他
2.表示达到某种程度，相当于现代汉语的“以至”“以至于”
3.官名，这里泛指一般属官
4.……的原因
小试牛刀
二、词类活用：指出下列加粗字的活用类型并解释。
1.函梁君臣之首
2.契丹与吾约为兄弟
3.抑本其成败之迹
4.原庄宗之所以得天下
5.泣下沾襟
6.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
7.负而前驱
8.仓皇东出
9.一夫夜呼
10.乱者四应
11.而告以成功
12.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
小试牛刀
答案：1.名词作动词，用匣子装
2.名词作动词，订立盟约
3.名词作动词，考察，探究
4.名词作动词，推其根本
5.名词作动词，落下
6.形容词作名词，忽微，极小的事；智勇，智慧勇敢的人
7.名词作状语，向前
8.名词作状语，向东
9.名词作状语，在夜里
10.数词作状语，在四方
11.动词作名词，成功的消息
12.使动用法，兴，使……兴盛；亡，使……灭亡
小试牛刀
三、特殊句式：指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。
1.梁，吾仇也。
特殊句式：________________
译文：____________________
2.其系燕父子以组。
特殊句式：________________
译文：____________________
3.身死国灭，为天下笑。
特殊句式：________________
译文：____________________
小试牛刀
三.答案：1.特殊句式：判断句，“……也”为标志。
译文：梁王朱温是我的仇敌。
2.特殊句式：状语后置句，正常语序应为“其以组系燕父子”。
译文：他用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子。
3.特殊句式：被动句，“为”表被动。
译文：他自己丧命，国家灭亡，被天下人耻笑。
小试牛刀
四、文化常识：判断下列文化常识的正误。
1.从事，官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法。《五代史伶官传序》中的“从事”指一般属官。(
)
2.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。(
)
3.伶官：古代宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人。(
)
小试牛刀
四.答案：1.√；2.√；3.√
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11.2
五代史伶官传序
学案
1、了解作者及文章创作的时代背景，把握文章的主要观点及意图。
2、从选材、论证方法等角度，分析文章精妙的构思，体会文章的论证力度。
3、学习文章以散体写史论的方法，以及作者积极关注社会现实的人生态度。
重点：掌握名词活用为动词的特征，学习正反说理突出中心论点的写作方法。
难点：学习作者积极关注社会现实的人生态度。
一、预习新课
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家之盛衰取决于“人事”，“优劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏比宋统治者应力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。?
二、导学基础知识
（一）写作背景：
五代（907-960），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年（926）贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。
作者简介：
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。??
三、总体感知
全文可分为四个部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。
第二部分：（第2段），详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文张本。
第三部分：（第3段），转入议论，评论庄宗的“盛衰之理”，阐明中心论点。
第四部分：（第4段），引出教训，总结全文。
导读理解
1、全文是如何围绕“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”展开的？
文章开头提出“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这个论点，具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。
第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。
第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
第四段承接上文进一步议论，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
2、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复？为什么？
不是。作者在文章的第三段，通过正反对比，已经得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因，这与文章开始提出的论点相照应。至此，文章似乎已经有了一个完整的结构。但是，作者没有收笔，而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多于所溺”的经验教训，强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政，讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性，更具现实针对性。因此，可以说，第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘，并不只是简单的重复。
3、怎样理解本文文与题的内在联系？
作者为《新五代史·伶官传》作序，却很少直接写伶官的事，表面看来文不对题，实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已进行了详细叙述，序中不必重复。庄宗的衰败正是由伶官引起的，作者以史为鉴，就伶官乱政误国之事论述国家兴亡盛疾之理，内容联系紧密，重点落在庄宗盛衰的史实和对其进行的评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的衰败直接联系起来，这样就扣住了文题，突出了中心。
4、结合文本，简要分析本文是如何使用事实论证的。
第一段，以庄宗得天下和失天下的史实为论据。在具体选材上，文章以“晋王三矢”为事例，充分体现了庄宗的“忧劳"，突出了“人事”的作用，再辅之以庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人们对于庄宗由“盛”而“衰”，由“忧劳”到“逸豫”的转变了然于胸，达到了以材料论证观点的目的。
5、结合文本，简要分析文章是如何围绕“盛衰"进行对比论证的。
文本从“盛”“衰”两个方面，围绕“人事”进行层层深入的对比论证，着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨或议论，都是具有对比性的。文章通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
6、“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的？请结合文本的具体内容简要分析。
①庄宗得天下和失天下的事例，为说明“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一论点提供历史根据。②第二段叙述庄宗执行其父遗命的事例，第三段在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力论证，揭示了所谓“人事”的内涵。③第四段承上文进一步议论，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调能使人“逸豫亡身”的决不仅仅限于伶人，深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
一、根据提示默写相关句子。
1.《五代史伶官传序》的中心论点是：“______________，______________，______________！”
2.《五代史伶官传序》引用《尚书》中的话“______________，______________”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论：“______________，______________，______________。”
3.《五代史伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国的事警诫后人的句子是：“______________，______________，______________？”
二、阅读下面的元曲，完成问题。
【双调】天香引·西湖感旧
汤式
问西湖昔日如何？朝也笙歌，暮也笙歌，问西湖今日如何？朝也干戈，暮也干戈【注】。昔日也，二十里沽酒楼，春风绮罗；今日个，两三个打鱼船，落日沧波。光景蹉跎，人物消磨。昔日西湖，今日南柯。
【注】朝也干戈，暮也干戈：元顺帝至正十六年（1356），张士诚占领杭州，和朱元璋领导的反元军形成对立之局。至正二十五年，张士诚失败，朱元璋胜利，杭州陷于战乱之中达十年之久。
有人评价这首元曲在谋篇布局方面极具特色，请结合整首曲子简要分析。
三、通假字：写出下列通假字所通之字并解释。
尔其无忘乃父之志
“无”同“________”，________________
四、一词多义：解释下列加粗的字。
1.归
①而皆背晋以归梁
②君臣相顾，不知所归
2.告
①则遣从事以一少牢告庙
②以三矢赐庄宗而告之
③告之于帝
3.盛
①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
②请其矢，盛以锦囊
4.困
①及其衰也，数十伶人困之
②智勇多困于所溺
③而天下诸侯已困矣
5.微
①祸患常积于忽微
②其文约，其辞微
③微斯人，吾谁与归
6.其
①尔其无忘乃父之志
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
③其意气之盛，可谓壮哉
④其皆出于此乎
7.而
①而皆背晋以归梁
②及凯旋而纳之
③以三矢赐庄宗而告之
8.以
①与其所以失之者
②可以知之矣
③方其系燕父子以组
④而皆背晋以归梁
9.与
①契丹与吾约为兄弟
②与尔三矢
答案以及解析
一、答案：1.盛衰之理；虽曰天命；岂非人事哉
2.满招损；谦得益；忧劳可以兴国；逸豫可以亡身；自然之理也
3.夫祸患常积于忽微；而智勇多困于所溺；岂独伶人也哉
二、答案：①首尾照应，该曲从问昔日西湖起笔，以昔日西湖盛况成为今日南柯一梦的现实收束全篇，前后照应。②巧用对比，通过昔日的繁华与今日的荒凉的对比，描写了战乱导致杭州西湖发生剧变，抒发了昔盛今衰的感慨和伤时忧世之情，含蓄地反映了作者渴望和平、厌恶战争的情感。
解析：本题考查鉴赏诗歌谋篇布局的技巧的能力。首先，在结构方面，这首元曲从问昔日西湖起笔，以昔日西湖盛况成为今日南柯一梦的现实收束全篇，前后照应；其次，在内容方面，写“昔日”的“笙歌”“沽酒楼”“春风绮罗”，今日的“干戈”“打鱼船”“落日沧波”，突出了杭州西湖的昔盛今衰，抒发了昔盛今衰的感慨和伤时忧世之情。
三、答案：毋；不要
四、答案：1.①归顺；②返回
2.①祭告；②告诉；③上报，报告
3.①兴旺，旺盛；②把东西放到器皿中
4.①围困；②被困扰；③困顿
5.①一寸的百万分之一；②精微，微妙；③没有
6.①副词，表示祈使语气；②助词，用在单音节形容词（或象声词）之前，起加强形容、表示状态的作用；③代词，他的；④副词，表示推测，译为“大概”“或许”
7.①连词，表转折，但是；②连词，表顺承；③连词，表并列
8.①介词，与“所”组成固定词组，表示“……的原因”；②介词，凭借；③介词，用；④连词，表并列
9.①和；②给第三单元
11.2
五代史伶官传序
教案
了解作者及文章创作的时代背景，把握文章的主要观点及意图。
从选材、论证方法等角度，分析文章精妙的构思，体会文章的论证力度。
学习文章以散体写史论的方法，以及作者积极关注社会现实的人生态度。
语言建构与运用：掌握文中的相关文言知识：一词多义、古今异义和特殊句式等。
思维发展与提升：学习本文通过对比论证来论证文章中心论点的写作手法。
审美鉴赏与创造：通过反复诵读，钩玄提要，把握文章的论证结构和论证特点。
文化传承与理解：了解“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点，培养忧患意识。
?
重点：掌握名词活用为动词的特征，学习正反说理突出中心论点的写作方法。
难点：学习作者积极关注社会现实的人生态度。?
指导学生完成预习
制作课件
一、导入新课
苏洵在《六国论》中论说六国灭亡的原因，以借古讽今的写法，讽谏宋王朝要以六国为鉴，勿蹈六国覆辙。今天学习欧阳修的《五代史伶官传序》，也是借古讽今，总结后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐、励精图治。现在同学们默读文章，思考庄宗李存勖17岁后发生在他身上的有什么事。
二、写作背景
五代（907-960），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年（926）贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。
三、作者介绍
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
四、题目解说
《五代史伶官传序》是一篇史论。伶官，古称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官。欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了让北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人（乐工）而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。“五代史伶官传”交代了这篇史论的内容，“序”标明文章的体裁。
层次结构
全文可分为四个部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。
第二部分：（第2段），详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文张本。
第三部分：（第3段），转入议论，评论庄宗的“盛衰之理”，阐明中心论点。
第四部分：（第4段），引出教训，总结全文。
六、全文分析
1、全文是如何围绕“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”展开的？
文章开头提出“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这个论点，具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。
第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。
第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
第四段承接上文进一步议论，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
2、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复？为什么？
不是。作者在文章的第三段，通过正反对比，已经得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因，这与文章开始提出的论点相照应。至此，文章似乎已经有了一个完整的结构。但是，作者没有收笔，而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多于所溺”的经验教训，强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政，讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性，更具现实针对性。因此，可以说，第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘，并不只是简单的重复。
3、怎样理解本文文与题的内在联系？
作者为《新五代史·伶官传》作序，却很少直接写伶官的事，表面看来文不对题，实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已进行了详细叙述，序中不必重复。庄宗的衰败正是由伶官引起的，作者以史为鉴，就伶官乱政误国之事论述国家兴亡盛疾之理，内容联系紧密，重点落在庄宗盛衰的史实和对其进行的评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的衰败直接联系起来，这样就扣住了文题，突出了中心。
4、结合文本，简要分析本文是如何使用事实论证的。
第一段，以庄宗得天下和失天下的史实为论据。在具体选材上，文章以“晋王三矢”为事例，充分体现了庄宗的“忧劳"，突出了“人事”的作用，再辅之以庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人们对于庄宗由“盛”而“衰”，由“忧劳”到“逸豫”的转变了然于胸，达到了以材料论证观点的目的。
5、结合文本，简要分析文章是如何围绕“盛衰”进行对比论证的。
文本从“盛”“衰”两个方面，围绕“人事”进行层层深入的对比论证，着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨或议论，都是具有对比性的。文章通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
6、“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的？请结合文本的具体内容简要分析。
①庄宗得天下和失天下的事例，为说明“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一论点提供历史根据。②第二段叙述庄宗执行其父遗命的事例，第三段在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力论证，揭示了所谓“人事”的内涵。③第四段承上文进一步议论，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调能使人“逸豫亡身”的决不仅仅限于伶人，深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
七、中心思想
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家之盛衰取决于“人事”，“优劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏比宋统治者应力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
八、写作特点
1、语言委婉，气势恢宏。
本文作为一篇总结历史教训、为在世和后世君主提供借鉴的史论，毫无生硬的说教，而是娓娓道来，婉转动人。即使是在慨叹庄宗败亡时，也只有惋惜之意而无责难之词，可谓义正词婉。全文从“鸣呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹贯穿始终。于反复咏叹中显示出委婉的韵致。在句式上，本文多用反问句、疑问句，使说理委婉而引人深思；多采用对仗工整的骈句，形成鲜明的对比，富有节奏感；适当运用长句，调节语势，有张有弛。骈散结合，错综有致，读起来抑扬锁挫，感情饱满气势恢宏。
2、文笔酣畅，波澜起伏。
文章开篇发出嗟叹，提出论点，语势突兀而起，随后落到立论根据上，再缓缓进入“晋王三矢”的故事。接下来语势又猛然一升，“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还失先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！"作者发出对庄宗之“盛”的赞叹，而后语势陡然一降，“至于誓天断发，这下沾襟，何其衰也！"借这几句发出对庄宗之“衰”的悲叹，继而设疑问、引古语而得出“自然之理”。最后，再次评论庄宗的盛衰，语势再升再降，在大起大落之中引出发人深省的教训“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”，文章于此夏然而止。
3、平易自然，简约凝练。
文章没有信屈聲牙的措辞，也不堆砌辞藻，而用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，平易近人，自然晓畅。叙事不蔓不枝，议论简明扼要。其中一些格言式的对称语句，如“恍劳可以兴国，逸療可以亡身”，“夫祸患常积于忽微，而智勇多因于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。
九、补充资料
古今异义?
与其所以失之者文库
古义：和他?；今义：在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面???
不知所归，至于誓天断发
古义：相当于“以至于”；今义：表示达到某种程度?????
则遣从事以一少牢告庙?
古义：官名,这里指官员；今义：干某项事业；处理，处置；办事，办理事务?????
虽曰天命，岂非人事哉??
古义：与“天命”相对，指人力?；今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；人情事理?????
原庄宗之所以得天下?
古义：代词”所“与介词”以“组成”所“字结构，其义为”······的原因“；今义：常用作表示因果关系的连词??
原庄宗之所以得天下
古义：推究；今义：原来??
方其系燕父子以组?
古义：丝编的绳索，这里泛指绳索；今义：结合，构成
一词多义?
归?
①而皆背晋以归梁（归顺）
②君臣相顾，不知所归（返回??）
告?
①则遣从事以一少牢告庙（祭告）
②具告以事（告诉）
③告之于帝（禀告??）
盛?
①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（兴盛）
②请其矢，盛以锦囊（装）?
③其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）?
④方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（强盛）
困?
①及其衰也，数十伶人困之?（围困）
②智勇多困于所溺（困扰）?
③秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（困厄）
④安在公子能急人之困（困难）
微?
①祸患常积于忽微（微小的事）?
②微指左公处，则席地倚墙而坐（悄悄地）
③从数骑出，微行入古寺（为隐藏身份而改装）
④微斯人，吾谁与归?（没有）
其?
①尔其无忘乃父之志（副词，表祈使语气，一定）?
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词??多么）
③其意气之盛，可谓壮哉?（代词，他）?
④圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎????(大概,表揣测语气副词）
而?
①而皆背晋以归梁（但，表转折）
②及凯旋而纳之（表顺接?）
③以三矢赐庄宗而告之曰?（表递进）
④数十伶人困之，而身死国灭?（表顺接??）
以?
①与其所以失之者?????介词，与“所”组成固定词组，表示“······的原因”
②可以知之矣 介词，凭借??方其系燕父子以组????介词，用
③而皆背晋以归梁????相当于“而”，表顺接?盛以锦囊???用，介词??
与?
①契丹与吾约为兄弟 跟，介词
②与尔三矢????给，动词??
通假字?
及仇雠已灭 “雠”同“仇”，仇敌????
词类活用
名词作动词?
①函梁君臣之首 ??函：用木匣子装?
②契丹与吾约为兄弟 约：订立盟约
③抑本其成败之迹 本：探求、考察
④原庄宗之所以得天下 原：推究
⑤泣下沾襟 下：掉下??
形容词作动词?
一夫夜呼，乱者四应????乱：作乱??
形容词作名词?
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺????忽微：细小的事情；智勇：智勇的人
名词作状语?
①负而前驱???前：向前
②仓皇东出????东：向东?
③一夫夜呼?????夜：:在夜里
④乱者四应????四：在四面???
动词作名词?
而告以成功????(成功：成功的消息)???
使动用法?
①忧劳可以兴国，逸豫可以亡身???兴：使……兴盛；?亡：使……灭亡
②凯旋而纳之???纳：使收藏
（3）至于誓天断发???使……断??
文言句式
判断句
①“……者，……也”?此三者，吾遗恨也
②“……也”式?
A、梁，吾仇也
B、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也
③无标志式?燕王,吾所立??
被动句?
身死国灭，为天下笑??
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺??
倒装句
①定语后置?其意气之盛?
②介词结构后置?
A、盛以锦囊??
B、方其系燕父子以组?
C、而告以成功??
D、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
E、庄宗受而藏之于庙???
省略句??
A、还矢(于)先王,而告(之)以成功?
B、以三矢赐(于)庄宗而告之曰?
C、请其矢,盛(之)以锦囊??
D、岂独(庄宗之困于)伶人也哉??
E、(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙???
固定句式??
泣下沾襟，何其衰也！???多么……啊
虽曰天命，岂非人事哉！???难道……吗?
十、总结全文
本文总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
从下面四句话中选取一句，说说它对你的启发。
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
2、满招损，谦受益
3、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
4、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
?
作业
一、古今异义：写出下列加粗词语的古义。
1.与其所以失之者
古义：___________________。
今义：比较两件事而决定取舍的时候，“与其”用在放弃的一面（后面常用“毋宁、不如”等呼应）。
2.不知所归，至于誓天断发
古义：___________________。
今义：表示另提一事。
3.则遣从事以一少牢告庙
古义：___________________。
今义：做，投身到（事业中去）；（按某种办法）处理。
4.原庄宗之所以得天下
古义：___________________。
今义：连词，表示因果关系；名词，实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。
二、词类活用：指出下列加粗字的活用类型并解释。
1.函梁君臣之首
2.契丹与吾约为兄弟
3.抑本其成败之迹
4.原庄宗之所以得天下
5.泣下沾襟
6.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
7.负而前驱
8.仓皇东出
9.一夫夜呼
10.乱者四应
11.而告以成功
12.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
三、特殊句式：指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。
1.梁，吾仇也。
特殊句式：________________
译文：____________________
2.其系燕父子以组。
特殊句式：________________
译文：____________________
3.身死国灭，为天下笑。
特殊句式：________________
译文：____________________
四、文化常识：判断下列文化常识的正误。
1.从事，官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法。《五代史伶官传序》中的“从事”指一般属官。(
)
2.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。(
)
3.伶官：古代宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人。(
)
答案以及解析
一、答案：1.两个词，与，和；其，他
2.表示达到某种程度，相当于现代汉语的“以至”“以至于”
3.官名，这里泛指一般属官
4.……的原因
二、答案：1.名词作动词，用匣子装
2.名词作动词，订立盟约
3.名词作动词，考察，探究
4.名词作动词，推其根本
5.名词作动词，落下
6.形容词作名词，忽微，极小的事；智勇，智慧勇敢的人
7.名词作状语，向前
8.名词作状语，向东
9.名词作状语，在夜里
10.数词作状语，在四方
11.动词作名词，成功的消息
12.使动用法，兴，使……兴盛；亡，使……灭亡
三、答案：1.特殊句式：判断句，“……也”为标志。
译文：梁王朱温是我的仇敌。
2.特殊句式：状语后置句，正常语序应为“其以组系燕父子”。
译文：他用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子。
3.特殊句式：被动句，“为”表被动。
译文：他自己丧命，国家灭亡，被天下人耻笑。
四、答案：1.√；2.√；3.√1.2
五代史伶官传序
1.对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是(
)
A.惠文、武、昭襄蒙故业
蒙：继承
B.不爱珍器重宝肥饶之地
爱：喜爱
C.方其系燕父子以组
组：丝带、丝绳
D.举天下之豪杰
举：全，整个
2.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是(
)
A.此四君者，皆明智而忠信
契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁
B.收天下之兵
尔其无忘乃父之志
C.南取百越之地，以为桂林、象郡
铸以为金人十二，以弱天下之民
D.蒙故业，因遗策
然后践华为城，因河为池
3.下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是(
)
A.“六合”指天地四方，即天下。本课中具有相同意思的词语还有“宇内”“四海”“八荒”。
B.“百越”是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称，也叫“百粤”。
C.“黔首”在“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”中指百姓。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“鲰生”“氓”等。
D.“少牢”指古代祭祀用的猪和羊。古代祭祀所用的牺牲，行祭前需先饲养于牢，故称之为“牢”，“牢”根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。
4.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(
)
A.古代祭祀时用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用牛、猪各一头叫“少牢”。
B.古称演戏的人为“伶”，在宫廷中授有官职的伶人叫作“伶官”。
C.告庙，指古代天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。
D.《书》，指《尚书》，儒家经典之一，是上古典章文献的汇编。
5.根据提示默写相关句子。
①《五代史伶官传序》的中心论点是：“______________，______________，______________！”
②《五代史伶官传序》引用《尚书》中的话“______________，______________”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论：“______________，______________，______________。”
③《五代史伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国的事警诫后人的句子是：“______________，______________，______________？”
6.（甲）
先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。及举进士时，学者方为四六，号时文，公已独步其间。天圣七年，补国子监生。是秋取解，明年省试，皆为第一人，由是名重当世。先公平生文章擅天下，未尝以矜人。初奉敕撰《唐书》，而《列传》则宋公祁所撰。书成奏御，旧制惟列官最高者一人，公官高，当书。公曰：“宋公于传，功深而日久，岂可掩其名，夺其功？”于是《列传》书宋公。先公平生以奖进贤材为己任。今湖州正言孙觉为合肥主簿，未与公相识。郡守怒之，欲捃拾以罪。时胡侍讲在太学以属公，公为作手书与其寮佐，令保全之，遂获免。福州处士陈烈，素不与公相识。公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。先公天性正，不顾仇怨。虽以此屡被谗谤，至于贬逐。及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行。横身当事，不恤浮议。是时，今司徒韩魏公当国，每诸公聚议，事有未可，公未尝不力争，或奏事上前，众议未合，公亦往返折难，无所顾避。
（选自《文忠集·附录二·先公事迹》，有删改）
（乙）
呜呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母，国有蓍龟；斯文有传，学者有师；君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。今公之没也，赤子无所仰芘，朝廷无所稽疑。昔我先君怀宝遁世非公则莫能致而不肖无状因缘出入受教于门下闻公之丧义当匍匐往吊而怀禄不去愧古人以忸怩。缄词千里，以寓一哀而已矣！盖上以为天下恸，而下以哭其私。呜呼哀哉！尚享！
（选自苏轼《祭欧阳文忠公文》，有删改）
①下列对文中画框部分的断句，正确的一项是(
)
A.昔我先君怀宝遁世/非公则莫能致/而不肖无状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐往吊/而怀禄不去/愧古人以忸怩
B.昔我先君怀宝遁/世非公则莫能致/而不肖无状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐往吊/而怀禄不去/愧古人以忸怩
C.昔我先君怀宝遁世/非公则莫能致/而不肖无状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐/往吊而怀禄不去/愧古人以忸怩
D.昔我先君怀宝遁/世非公则莫能致/而不肖无状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐/往吊而怀禄不去/愧古人以忸怩
②下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是(
)
A.国子监，我国封建时代国家设立的最高学府和教育管理机构，又称“国子学”“国学”。
B.省试，指唐宋时各州县贡士到京师、由尚书省礼部主持的考试，明清时称会试。从文中可知，欧阳修在省试中夺得省元。
C.文忠，是欧阳修的谥号。古代很多文学家的作品集都以谥号命名，例如《欧阳文忠公文集》《昌黎先生集》《范文正公集》。
D.尚享，也作“尚飨”，是旧时祭文结语，表示希望死者来享用祭品，表达对逝者的悼念。
③下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(
)
A.欧阳修文冠天下。四六文盛行时他就独步其间；《唐书》修撰完成后，皇帝赞其为修史第一人。
B.欧阳修举贤好土。湖州孙觉与欧阳修还未相识时，郡守欲加罪于孙觉，欧阳修亲写书信使其获免；陈烈、苏洵等亦曾得其相助。
C.欧阳修性情耿直。韩琦主持国政时，公卿聚集议事，欧阳修都会据理力争；上朝奏事，众议不合时，他也会反复争辩，无所顾忌。
D.欧阳修德高望重。苏轼赞其具有“大川乔岳”般的地位。
④把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先公平生文章擅天下，未尝以矜人。
（2）虽以此屡被谗谤，至于贬逐。及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行。
⑤从表达方式和语言风格的角度比较甲文和乙文的不同。
答案以及解析
1.答案：B
解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项，爱：吝惜。
2.答案：B
解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，连词，表并列/连词，表转折。B项，均为结构助词，的。C项，介词，把/连词，表目的，来。D项，动词，沿袭/介词，凭借。
3.答案：C
解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。C项，“鲰生”指浅陋无知的人，并非指百姓。
4.答案：A
解析：祭祀时用羊、猪各一头叫“少牢”。
5.答案：①盛衰之理；虽曰天命；岂非人事哉
②满招损；谦得益；忧劳可以兴国；逸豫可以亡身；自然之理也
③夫祸患常积于忽微；而智勇多困于所溺；岂独伶人也哉
6.答案：①A；②C；③A
④（1）欧阳修平生写文章胜过他人，（却）从不向别人夸耀自己。
（2）（欧阳修）虽然因为这多次被谗毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。等到他官居高位，仍然坚定而不稍微顾全爱惜自己，尤其追求行正直之道。
⑤甲文多记叙，语言平实自然，情感真挚；乙文多议论、抒情，语言典雅庄重，情感浓烈。
解析：①本题考查文言文断句的能力。“遁世”是固定搭配，译为“脱离世俗”，不能分开，据此排除B、D两项。“匍匐”是“往”的状语，中间不能分开，后句“而”表转折，“怀禄不去”指身有公务不能前往，排除C项。
②本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。C项，“昌黎”不是谥号，是地名。
③本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。A项，“皇帝赞其为修史第一人”错误。欧阳修是当时修史的人中官职最高的一人，并非“修史第一人”。
④本题考查理解并翻译文中的句子的能力。（1）擅：独揽，胜过。矜人：向人夸耀。（2）谗谤：谗毀诽谤。务：追求。
⑤本题考查分析作品的表现手法的能力。首先从表达方式上看，甲文多记叙欧阳修生平的事迹，采用的是记叙手法；乙文多发表对欧阳修的评论，采用的是议论手法。从语言风格上看，甲文叙述故事，语言平实自然，主要交代事情的经过，情感真挚；乙文以议论、抒情为主，语言的感彩比较浓厚。
【参考译文】
（甲）
欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱（可供他读书）。他母亲用芦苇秆在地上画写，教给他写字。还教他诵读许多古人的篇章，让他学习写诗。以至夜以继日、废寝忘食，只是致力于读书。等到考中进士时，求学的人才开始写四六文，号称时文，欧阳修此时已独步其中了。天圣七年，欧阳修补任为国子监生。这一年秋天考乡试，第二年考省试，都是第一名，因此在当时名声很响亮。欧阳修平生写文章胜过他人，（却）从不向别人夸耀自己。当初欧阳修奉诏撰写《唐书》，而《列传》则由宋祁所撰写。书写完之后欧阳修上奏皇帝，当时的规定是只有编写者当中官职最高的一个人才能列上名字，欧阳修的官职高，应当写上。欧阳修说：“宋祁对于撰书，功劳很高而且耗时很久，怎么能掩盖掉他的名字，夺取他的功劳呢？”于是《列传》附上了宋祁的名字。欧阳修平生把奖励、推荐贤才当作自己的责任。现在的湖州正言孙觉（当时）担任合肥主簿，和欧阳修并不相识。郡守对他非常愤恨，想搜集证据治他的罪。当时胡侍讲在太学把这件事告诉了欧阳修，欧阳修为此亲手写信交给他的下属，（让下属）保全孙觉，于是孙觉得以免罪。福州处士陈烈，平叶和欧阳修并不认识。欧阳修听说了他的名字，知道了他的道义，多次向朝廷举荐他，请求皇上任用他，朝廷于是任命陈烈为国子监直讲。欧阳修天性正直，不在乎仇恨埋怨。虽然因为这多次被谗毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。等到他官居高位，仍然坚定而不稍微顾全爱惜自己，尤其追求行正直之道。亲自料理事情，不在乎没有根据的议论。这个时候，现在司徒韩魏公把持朝政，每当诸位大臣聚会议事时，有没有定论的事情，欧阳修不曾不据理力争，有时上奏到皇上面前，众人的议论不一致，欧阳修也会反复争辩，没有顾忌逃避的地方。
（乙）
悲痛啊！先生到这世上来，已经有六十六年了。（因为有了先生，）百姓有了父母官，国家有了可以像蓍草和龟甲一样解决疑问的人；文化因而得到传授，求学的人有了老师；有德行的人有所依仗因此不会害怕，小人有所畏惧所以还有不敢做的事情。先生就像高山大川，看不到他运动，但受他恩惠的事物，不能够用数字来衡量、不能全部地被知晓。现在先生逝世了，有抱负的人没有了仰仗庇护的人，朝廷没有了考察疑事的人。以前我的父亲胸怀大略隐居于世，不是先生就不能够招致到他；而那时没有才能的我，因为这样才得以跟随先生，在先生的门下受到教育。听说先生逝世的消息，按情理应当尽力前去凭吊，但是身有公务不能前往，我也因未能仿效古人（弃官奔师丧）而感到羞愧。只能从千里之外写信，来抒发心中的悲哀而已！这样做是为天下苍生感到悲痛，也是我自己对先生的痛哭。悲痛啊！请享用祭品吧！
