第四单元 演讲辞
本单元学习演讲辞。演讲辞是演讲的书面文稿，也是演讲的重要组成部分。演讲旨在表达感情，发表见解和主张，提出号召和倡议。通过演讲，讲话的人可以把自己的主张、观点、见解以及思想感情传达给与会者，从而产生一定的作用和影响，达到宣传和教育的目的。因此，演讲一般来说都有很强的针对性，提倡什么，反对什么，往往旗帜鲜明，立场坚定；演讲要以说服听众为目的，往往中心突出，逻辑性强；演讲还讲究内容的鼓动性和表达的综合性，演讲者总是以自己的情感之火去点燃听众的情绪，并运用语言的力量和多种表达方式激起听众的共鸣，使演讲具有说服力和感染力。所以，学习演讲辞要注意把握演讲者的观点，体会演讲辞的情感力量，学习其中生动的语言和多种修辞手法，看看它们是如何将鼓动性与艺术性有机地结合在一起的。本单元所选文本，都是著名的演讲辞，但各具特点：《就任北京大学校长之演说》是蔡元培先生面对师生的就职演说，侧重于说理性；《我有一个梦想》是一篇集会演讲辞，侧重于鼓动性；《在马克思墓前的讲话》是一篇悼词，更多的是抒发赞美和哀悼之情。
【图说·画中有话】
【概说·单元内容】
1．了解并掌握演讲辞观点鲜明、逻辑性强的特点。
2．分析演讲辞的主旨和作者的主要观点。
3．理清文章结构，把握深刻透彻的说理方法。
4．体会演讲辞的情感力量和多样化的表现手法，揣摩其中的感情、语气和表达技巧。
【师说·单元所学】
1．设置情境，反复诵读。演讲辞是演讲的文稿，承载着演讲者的思想和情感。学习演讲辞，首先必须反复诵读文稿，了解演讲的语气、节奏和遣词造句的风格，把握演讲的内容，揣摩演讲者的情感。诵读时，可以设想是在面对听众的演讲现场，这样更利于体会文章的精妙之处。
2．把握文脉，理清思路。演讲是说与听的艺术，“说”要有条理，有层次；“听”要有重点，有中心。因此，把握演讲辞的结构思路至关重要。演讲辞常见的结构就是提出问题、分析问题、解决问题。常见的层次安排有并列式、总分式、层进式、对照式。
3．体会语言，了解手法。这三篇演讲辞各具特色：有的心平气和，诚挚恳切；有的慷慨激昂，奔放热烈；有的高屋建瓴，深刻透彻；有的条分缕析，逻辑严密……但无论哪种风格，都与它们各自的内容水乳交融，内容与形式高度统一。了解这一点，有助于我们多方面了解演讲辞的特点，体会演讲辞优美的文辞和多样化的表现手法。
第11课 就任北京大学校长之演说
提起北京大学这所让无数学子梦寐以求的百年名校，我们的心中就会生出无限的向往与仰慕之情。可又有多少人知道北京大学办学之初是怎样的情形？北京大学为什么能成为世界一流的大学？一百年前，著名教育家蔡元培先生在北京大学的一番讲话——《就任北京大学校长之演说》，为我们提供了最好的答案。今天，就让我们走进北大，去聆听蔡元培先生对青年学子的殷切希望吧！
1．走近作者
生平经历
蔡元培(1868—1940)，字鹤卿，号孑民，并曾化名蔡振、周子余。浙江绍兴山阴人，原籍浙江诸暨。中国现代民主革命家、教育家、政治家。他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，毛泽东称之为“学界泰斗、人世楷模”。他是中国近代美育的倡导者，为我国教育、文化、科学事业的发展做出了富有开创性的贡献。1917—1928年就任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920—1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”“展个性”的儿童教育主张。他试图通过贫儿院的实验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。
主要作品
教育论著有《中国伦理学史》《蔡元培教育文选》《蔡元培教育论著选》。
2.背景解读
北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。
京师大学堂，是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。1917年蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，学生来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，想方设法混资历、找靠山，而对研究学问没什么兴趣。
1916年底，在法国游学的蔡元培接“中华民国”教育部电，教育部请他回国就任北京大学校长。但这并非美差，当时的北大以学风败坏、腐败而声名狼藉。蔡元培一到上海，就有许多朋友劝其不要就职，说北大太腐败，恐整顿不了，反倒会把自己的名誉毁掉；也有少数人支持其上任，认为腐败总要有人整顿。蔡元培最终听从了少数人的建议，担任北大校长一职，任职之初发表了就职演说。
蔡元培上任后以坚定的决心，按照自己的教育理想，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。他对北大的贡献集中体现在他提出的著名的“十六字箴言”：囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包。在蔡元培校长的革新精神指导下，北大面貌焕然一新，在全国教育界、学术界以及思想界产生了重要的影响，成为五四爱国运动的中心。
3．文体知识
演讲又称演说，“演”是借助声音、表情、动作来加强演讲的生动性，“讲”是讲明道理，诉说对某一问题的看法。
演讲以讲为主，以演为辅，运用有声语言，加上“无声”的动作、体态、表情，两者相辅相成，巧妙结合，融为一体。要“讲”得好，必须有逻辑、修辞、音韵、朗读等方面的知识和修养。成功的演讲应当首先字正腔圆、抑扬顿挫、悦耳动听。
演讲稿的写作结构。
(1)开头一般是“开门见山”，直接说出演讲者的意图，不要兜圈子，因为演讲时间有限，一兜圈子就把时间全兜掉了。从某种角度来讲，演讲稿也是一篇小论文，所以，上来就亮出自己的观点(论点)比较明了。但是演讲稿的开头也是最难写的，既要直接，又要能够吸引听众，好的开头能一下子就抓住听众的心。总之，开头要避免套话、空话、题外话，直奔主题为好。
(2)中间要展开，充分阐述主题，可以从正面、反面两方面来论证观点；也可以像剥笋一样一层层地展开，层层递进，引人入胜。但展开部分必须紧紧围绕主题，就像是“众星捧月”，既有“自转”也有“公转”，一切都为表达主题服务，“枝枝蔓蔓”要删除，中心要突出。
(3)结尾要有力，形成亮点和高潮，一个有力的结尾能够给听众留下深刻的印象，给人以回味和思考，起到“文止而意留”以及“余音绕梁，不绝于耳”的效果。
写作演讲辞时应注意以下几个方面：
第一，要弄清演讲的目的，就是要弄清楚为什么而演讲，这是写作演讲辞的前提；
第二，要弄清听众，就是要弄清对什么人演讲，这样才能根据听众的特点有的放矢，也才可能引起听众的共鸣；
第三，内容要新鲜，材料要充实，这样才能有吸引力，使听众觉得有所收获；
第四，结构要清晰，条理要层层展开，要有一以贯之的线索，这样才能有较强的逻辑性，也才会有较强的说服力和感染力；
第五，语言要生动，口语化，多用短句，流畅而有节奏，这样才适宜于演讲的氛围。
4．作者逸事
(1)勤奋学习
蔡元培36岁时，住在徐家汇南洋公学，每天早晨步行到土山湾跟从马相伯先生学习拉丁文，往返有十里之遥。蔡元培早年左脚有疾，曾动过手术，步行不大方便。为了不迟到，他早早出发，风尘仆仆，结果五点就到了，天尚未明，他就等候。马相伯叫他八点后再来，他便按时再来，面无难色。
(2)支持爱国学生
1919年5月4日，北京各校五千名学生游行示威，三十名学生被捕，关在北河沿，其中北大学生二十名。事发后，蔡元培立即以北大校长的名义，并以身家作保，要求北洋政府释放被捕学生。几天后，这些学生一个个从监狱里走出，当大队群众伴着他们走进汉花园广场时，人们看到蔡元培目光沉毅，表情慈祥，眼里含着泪水。那一刻人们看到了一个真实的蔡元培。
(3)守法要严
蔡元培担任中研院院长后，应酬较繁，开销亦大。他的部属眼见他的薪水是入不敷出，就在他原来的薪水之外，多加了二百元。蔡元培领薪水时发现多了二百元，就问主管发薪的人。对方说明情况后，蔡元培当场将多发的钱退了回去，并告诉发薪的人，一切要按规定办理。他说，生活苦不要紧，但守法必须要严格做到。
(4)清廉的北大校长
1940年3月5日，蔡元培病殁于香港九龙。死后无一间屋、一寸土，且欠下医院千余元医药费，就连入殓时的衣衾棺木，也是商务印书馆的王云五先生代筹，其清廉几乎叫人落泪。出殡时香港大学中文系主任、北大学生许地山找来十面锣，在出殡的队伍前敲打，很多香港人闻声出来看热闹，遗憾的是他们中的大多数人并不知道蔡元培是什么人。
1．字音识记
(1)单音字
肄业(yì) 弭谤(mǐ) 干禄(lù)
敷衍(fū)(yǎn)
訾詈(zǐ)(lì)
切磋(cuō)
相勖(xù)
提携(xié)
商榷(què)
砥砺(dǐ)(lì)
旁稽(jī)
裨益(bì)
无虞(yú)
贻误(yí)
(2)多音字
载 裨 稽
丧 鲜
2．字形辨认
3．近义词辨析
(1)商榷·商量
辨析：两者都有“交换意见”的意思。“商榷”，就解决较大的、较复杂的问题而言，使用频率较低，一般不带宾语。“商量”，使用频率较高，可以带宾语。“商榷”属于书面语词汇，“商量”属于口语词汇。
即时小练：①环保部门相关人士分析，不少非官方的空气质量指数并没有标明采用了何种国际标准，如何计算，只是“一家之言”，可信度有待商榷。
②近日，阿里执行副主席蔡崇信接受了福布斯杂志的专访，期间蔡崇信对外明确表示，阿里巴巴上市时，在确保合伙人制度这件事情上，没有商量的余地。
(2)责无旁贷·义不容辞
辨析：两者都有“不允许推脱、推辞”的意思。“责无旁贷”侧重于在责任上不可推脱。“义不容辞”侧重于在道义上不允许推辞。
即时小练：①除了煤电厂，与人们切身相关的汽车尾气排放、抽油烟机器、取暖器，都可能产生PM2.5造成空气污染。在环境治理问题上，政府、企业、我们每个人都责无旁贷。
②在制订老龄服务规划、加强市场监督管理服务方面，政府义不容辞，但是在老年人服务市场的发展中，一定要真正实现“公退民进”。
(3)束之高阁·置之不理
辨析：两者都有“不管不问”的意思，但在使用的对象和表意的程度上有所不同。“束之高阁”，把东西捆起来，放在高高的架子上面，比喻扔在一边不用它，不管它。“置之不理”，放在一边儿不理不睬。可以用在物上，也可以用在人上。程度比“束之高阁”重。
即时小练：①图书馆设立盲人书架两个多月来，至今无一人前来借阅，价值10万多元的300余册各类盲文书籍只得束之高阁，令人痛惜。
②城建部门对监督机构发出的停工通知书或整改通知书置之不理，继续施工。
(4)刮目相看·侧目而视
辨析：两者都有“看”的意思，但“看”的眼光和态度不同。“刮目相看”，指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。“侧目而视”，斜着眼睛看人，形容畏惧而又愤恨。
即时小练：①北京某市政公司挑战高端技术，攻破韩国热力隧道工程的几个难题，让韩国人对中国市政服务公司刮目相看。
②使通国之人重足而立，侧目而视者，无过于此辈穷凶极恶之特务人员。(毛泽东《向国民党的十点要求》)
(5)指摘·指责
辨析：两者都有“指出”的意思，但使用的对象和程度不同。“指摘”，挑出错误，加以批评。“指责”，指出问题并加以责备。
即时小练：①在遭到损坏的核电站周边地区，有焦炙不安的市民指摘政府的通告中存在隐瞒核辐射危害的言辞。
②“咄咄怪事天天有，”老郑说，“我见义勇为受伤反遭被救助者指责多事。”
4．词语释义
(1)姑不具论：姑且不一一论述。
(2)容有底止：或许能相当深。
(3)放荡冶游：不约束自己，四处游玩。
(4)风俗日偷：风俗越来越苟且敷衍，只顾眼前。
(5)责无旁贷：自己的责任，不能推卸给别人。
(6)终南捷径：比喻达到目的的便捷途径。
(7)开诚布公：诚意待人，坦白无私。
(8)精旨奥义：精深的主旨，深奥的道理。
(9)旁稽博采：说话、写文章多方引用材料和例证。
1．在演讲中，蔡元培为什么要把“抱定宗旨”放在首要位置？
提示：演讲一开始，蔡元培就开门见山、高屋建瓴地匡正了大学的性质，明确了求学的目的。他指出，大学不是做官发财的跳板，而是研究高深学问的地方，这一观点在当时可以说是振聋发聩，直指北大多年的弊端。他尖锐地指出，以前的北大学生多抱做官发财的目的来此读书，专业多以实惠取巧的法科为主，对于教师不以学问的深浅来衡量，而是只问官阶之大小，等等。而这些现象之所以产生，深层原因恰恰在于学校办学宗旨不明，大学日渐急功近利和庸俗化。因此，在批判种种腐败现象的基础上，蔡元培明确提出，来北大求学的青年学子，一定要有正大的宗旨。对此，演讲从正反两方面深入论述：为求学而来到北大者，会倍加珍惜这几年的大好光阴，孜孜苦读，为今后的发展打下坚实的底子。而如果只为做官发财而来，则往往容易敷衍塞责，误己误国。清朝的覆灭和目前人们对于当局的不满，就是最好的例子。在当时的社会条件下，蔡元培对青年学子提出这样的要求，可谓切中肯綮。
2．从这篇演讲辞中可以看出蔡元培是怎样的一个人？
提示：首先，蔡元培是一个爱国的有志之士。他清醒地看到了当时人人追求功名利禄，道德日益沦丧的社会现实，心中慨叹、忧愤，欲尽己力挽救日益颓靡的社会风气。
其次，蔡元培是一个满怀斗志的改良之士。当时，北大一些教师满身官僚习气，在学术上却无所成就。而少数学生只为混个资历以便将来谋个官位，根本无心读书做学问。蔡元培就任北大校长可谓是“受命于危难之时”，但他曾经表示：“觉北京大学虽然声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”
最后，蔡元培是一个对教育有着科学的、深刻的认识的教育家。在本篇演讲辞中，他指出了大学的性质：“大学者，研究高深学问者也”，告诫人们对待学业不能敷衍塞责，要勤其学。又指出要砥砺德行，还要敬爱师友。从中，我们可以窥见蔡元培科学、民主的教育观念以及对教育的意义和方法的独到认识。
3．本文是一篇演讲稿，作者对学子提出了三点要求。作者在阐述这些要求时用了哪些论证方法？在文中找出实例，并分析这些论证方法在文中起的作用。
提示：(1)“现在我国精于政法者，多入政界，……问心无愧，于我何损？”此处是运用举例论证的方法，作者用触目惊心的事例说明当时社会“做官心热”的现实，说明当时北大不重学术的状况。
(2)“宗旨既定，自趋正轨。……光阴虚度，学问毫无，是自误也。”此处是运用正反对比论证的方法，论证学与不学的不同宗旨导致两种截然不同的结果，一再警诫学子要“爱惜光阴，孜孜求学”，这样才无愧自己北大学子的称号。
(3)“方今风俗日偷，道德沦丧，……己且为人轻侮，更何足以感人。”此处是运用道理论证的方法，作者告诫学子要束身自爱，明确自己所处的位置和肩负的重任，要以身作则，力矫颓俗，要树立远大理想，对自己要严格自律，洁身自好，对社会要标榜自己的形象，既要感己，又要励人，通过自己的力量，尽力扭转社会的颓势。
4．在演讲结尾，蔡元培先生提出了近期计划要做的两件事，一是改良讲义，一是添购书籍。这两件事是不是太小了，与他教育改革家的形象不相符？
提示：这恰恰反映了蔡元培先生脚踏实地、从小事做起的务实作风，说明他不是好大喜功的人。这两件事都是很迫切、很实用的。改良讲义可以改变学生懒惰的毛病，使那些平时不看书，考试突击讲义的混文凭的学生没有空子可钻。添购书籍和他推行的著名的“兼容并包，思想自由”的治校原则是分不开的。这两件事情虽小，却是建构一所优秀大学的基本条件，也是改良北大流弊、树立健康校风最迫切需要的，都很重要。
你对蔡元培的话有无感触？他的三点要求中最触动你心灵的是哪一点？谈谈你的感想。
[他人之见]
观点一：针对“抱定宗旨”。当年北大有无心向学、只为升官发财而读书、在学校混文凭的学生，现在这样的学生更多。选科不是选自己喜欢、真正想读的，而是选发展前景好的；报考大学、专业也一样，只看热不热门，工作后工资高不高，不看适不适合自己。功利至上，只为升官发财而读书。在学校混日子的就更不用说了，平时无所事事，放荡冶游，考试则开夜车，临时抱佛脚，“不问学问之有无，唯争分数之多寡”，甚至作弊、抄袭，样样都来。所以无论大学还是中学，所有的学生只要进了学校，都必须首先“抱定宗旨”，认真学习。
观点二：针对“砥砺德行”。蔡元培说当时社会风俗败坏，道德沦丧，“败德毁行之事，触目皆是”，我觉得现在也好不了多少，物欲横流，拜金主义思潮盛行，败德毁行的事情，一样到处都有。正如作者说的，“非根基深固，鲜不为流俗所染”，连大学生都很难避免被流俗污染，更何况我们中学生？现在的中学生拍拖早恋、抽烟酗酒、沉迷游戏、打架斗殴等现象都有，甚至很普遍。所以，蔡元培的“砥砺德行”，对我们仍有极为重要的教育意义。不说“力矫颓俗”，起码要品行端正吧。希望我们都能像蔡元培所说的，砥砺德行，以正当之娱乐，代替不正当之娱乐，追求无愧于道德而又有益于身心的娱乐方式和业余爱好，做一个健康正派、品行端正的中学生。
观点三：针对“敬爱师友”。我们这一代人大都是独生子女，在家里是“小皇帝”“小公主”，自小养尊处优惯了，唯我独尊的优越感很强，比较自私，也比较自大，很多人不懂得尊重人，连最基本的礼貌也不会。在学校不懂得尊重老师，也不懂得与人相处，学生之间不要说互相勉励、互相促进，连平等交往、友好相处也不容易。所以“敬爱师友”，是做一个好学生的最基本要求。
[吾之观点]
答：________________________
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1．主旨归纳
本文是蔡元培先生就任北京大学校长之初在学生大会上所做的演讲，主要提出了三点要求：一是抱定宗旨，二是砥砺德行，三是敬爱师友。最后提出了今后工作的两个主要方向：一是改良讲义，二是添购书籍。表现了蔡先生鲜明的办学思想和踏实的工作作风，也表现了他对国家、民族和青年学生的崇高的责任感和使命感，展示了一个民主、务实的教育家的高大形象。
2．结构图示
3．写法赏析
(1)联系现实，针对性强
本文富有针对性和现实意义。就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文将二者融合而又侧重于后者。作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，在演讲中，他开门见山，有针对性地提出了三个要求。这三个要求都事关北大的前途和命运，也是青年学子所普遍关心的。这样，本文在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，能激起听众的兴趣。
(2)文章结构严谨，行文连贯，思路清晰
演讲，由于一听而过，时间有限，一篇演讲辞只能安排一个中心思想，而且要求中心突出。本文就是围绕着如何做一名优秀的北大学子而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。作者开篇就道出了与北大的关联，紧接着提出了三个要求——“抱定宗旨”“砥砺德行”“敬爱师友”，作者对之进行了逐一论证，条目清晰，脉络分明。三个要求按由主到次的逻辑顺序组织起来，详略得当，主次分明。作者论证三个要求时运用了道理论证、举例论证、正反对比论证，语言恳切，事例翔实，有很强的说服力，在三个要求的基础上，作者又提出了新近要解决的问题，前后照应，一气呵成。
(3)语言简洁，铿锵有力
本文是用半文言文写的，但这并不能决定本文的语言就一定简洁，决定语言简洁的主要是作者的风格。开篇第一段，只几十个字，就把历史、现状、演讲要旨说得明明白白。再如在说“砥砺德行”的必要性时，把“风俗日偷，道德沦丧”的现状用几句话概括出来，既点明现状，又略显含蓄，不直接指出师生中的此类情况，然而听者自明。
语言表达得体
一、知识讲解
“得体”就是语言表达符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的，选用恰当的语句来表情达意。主要应注意以下方面：
1．看准对象，掌握分寸。同一个意思，对不同的人就应有不同的说法；同一个内容，对不同的对象，说话时的重点也应不同。
2．适应场合，巧妙用语。所谓“到什么山上唱什么歌”，指的就是要适应不同的场合，说话用语巧妙自然。场合有种种不同，或悲痛，或欢乐；或正式，或随意；或紧张繁忙，或轻松愉快；等等。不同的场合，对语言运用有不同的要求。一般说来，在悲痛的场合，应该严肃、庄重，不能尽说些无关痛痒的话；在欢乐的场合，应该轻松、愉快，不能尽唠叨自己的苦恼、不满；等等。这是交际的总体氛围对说话内容的制约，要根据具体的场合选择明智的、充满内涵和智慧的语言。
3．把握语体，准确用语。不同的语体，往往运用不同的语言材料，以适应各自不同的语境和交际需要，从而形成各自不同的语言特点。比如，文言词语典雅、简洁、庄重，在比较庄重的书面语体，如公文事务语体中经常使用；方言词语、俚词俗语等，简明、通俗、易懂，在口头语体或书面语体的文艺语体中经常使用。又如科技语体、政论语体常常使用长句、常式句、完全句等，而口头语体、文艺语体则常常使用短句、变式句、省略句等。
4．明确目的，有的放矢。语言的表达应有明确的目的性，目的决定了语言得体的尺度，决定了语言表达的方式。能根据表达目的选用合理的表达方式，就是所谓的有的放矢。即使是同一内容，因不同的表达目的，在内容的取舍和侧重点等方面也应有所不同。
5．面陈转述，恰当运用。当面陈述和请人转述是两种不同的表达方式，要恰当运用。面陈时，根据双方的关系，把陈述的内容讲清就行，这种表达方式相对简单一些。请人代转，涉及第三人，不仅叙述角度变了，时间、地点、称谓等因素也变了。这种表达方式复杂一些，必须考虑变化了的各因素，综合运用以上各种方法恰当表述。
6．注意遣词，谦敬恰当。汉语中不少词有明显的倾向性，有的用于自谦，称为谦辞；有的用于他人表示敬意，称为敬辞。积累一些谦辞、敬辞的使用常识，是备考的一大捷径。
二、实战演练
1．下列各句中，表达得体的一句是( C )
A．他是个可怜的孤儿，小时候承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望我们。
B．杨老师年过七旬仍然笔耕不辍，作为他的高足，我们感到既自豪又惭愧。
C．这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，请您不吝赐教。
D．由于路上堵车非常严重，我赶到约定地点的时候，对方早已恭候多时。
解析：A项，谦敬失当，“承蒙”是谦辞，表示心怀感激地接受，用于自己。B项，谦敬失当，“高足”是敬辞，赞扬别人的弟子本领高强，用于他人。D项，谦敬失当，“恭候”是谦辞，恭敬地等候，用于自己。
2．某高校毕业生听完著名就业辅导专家张教授的报告后，深受启发，立刻用手机给张教授发短信，希望得到帮助。下列四条短信中用语恰当、表达得体的一项是( A )
A．张教授，您好！今天听了您的报告，我深受启发。我想请您帮我看看求职自荐信，不知您能不能把邮箱地址告诉我？情急之中，未免有些唐突，请见谅！学生××
B．张教授，今天听了您的报告，我深受启发。我想让您帮我看看求职自荐信，不知您能不能把邮箱地址告诉我？情急之中，可能有些唐突，但您务必要回复我！学生××
C．张教授，今天听了您的报告，我深受启发。我想请您帮我看看求职自荐信，不知您能不能把邮箱地址告诉我？情急之中，未免有些唐突，请见谅！
D．张教授好！今天听了您的报告，我深受启发。我想让您帮我看看求职自荐信，请您尽快把邮箱地址发给我。情急之中，虽然有些唐突，但相信您能理解！学生××
解析：B项，用词不当，“可能”说明有可能不“唐突”，“务必”带有命令的语气；此外，“张教授”后应加“您好”等问候语。C项，直呼张教授，语气生硬，没有看准对象，用语缺乏分寸；另外还缺少署名。D项，“让”“尽快”“虽然……但……”语气强硬，用语不够礼貌，分寸掌握得不好。
3．下列四副对联中，用来迎接友人来访最得体的一项是( D )
A．珠联璧合乾坤定，花好月圆鸾凤鸣。
B．华夏年年腾骏业，新春岁岁展宏图。
C．一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风。
D．花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
解析：解答本题首先要理解四副对联的意思。A项，“珠联璧合乾坤定，花好月圆鸾凤鸣”是结婚时用的婚联，不适合迎接友人来访这一场合。B项，“华夏年年腾骏业，新春岁岁展宏图”是春联，不适合迎接友人来访这一场合。C项，“一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风”是挽联，不适合迎接友人来访这一场合。D项，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”是杜甫《客至》中的诗句，上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过；下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你打开。这两句，前后映衬，更显示出主人与客人的情谊深厚。
4．已到古稀之年的陈老师受学生邀请参加聚会，不慎当众摔了一跤，虽然不是很重，但场面极为尴尬。下列替陈老师打圆场的话，表达通顺、得体的一句是( B )
A．陈老师年纪大了，走路摔跤是难免的，希望您以后走路要多加小心。
B．陈老师今天很高兴，被大家的热情倾倒，让我们再次以热烈的掌声欢迎他吧！
C．陈老师您没事吧，早知您腿脚不方便，我们就应该去您家接您来这里的。
D．陈老师，摔一跤没关系，您之前不是经常教导我们“人生一世哪有不摔跤的”吗？
解析：因为是要替陈老师打圆场，所以A、C两项不合适。D项不适合对老师说。B项委婉幽默又切合语境，容易让人接受。
[课内素材]
蔡元培被毛泽东称为“民族伟人”“学术领袖”。在联合国教科文组织评出的“影响世界历史百人名单”中，蔡元培排在孔子、孟子、孙中山、毛泽东之后，是中国第五人。蔡元培在教育上的贡献就在于，他把陈腐的北大变成了学术至上的真正的大学。蔡元培的演说告知当时学生以“三事”：一曰抱定宗旨，即研究学问而非做官、致富。二曰砥砺德行，即学生要束身自爱，以身作则，不同乎流俗，不合乎污世。三曰敬爱师友，以诚相待，敬礼有加。以上“三事”，构成了蔡元培教育思想的重要内容，也是他一生躬行的办学理念。
{角度点拨}
{精彩运用} 示例1：面对性格迥异的同学，我们需要做的就是拥有一颗宽容的心。
人，最宝贵的是什么？老舍说得好：宽容。中国传统历来追求一个“忍”字：待人处事，强调心存宽容；与人交往要拥有一颗宽容心；对己要心存宽容，不骄不躁。心存宽容，才能独善其身、善心常驻。我想起蔡元培的海纳百川之胸襟，他既能提倡新文化、新思想，又能接受迂讷古板的旧学说，新旧两派文化交流融合才鸣响了北大振聋发聩的文化钟声。我们同学之间正是需要这般宽广的胸怀，耐心等候，以自身宽容的态度孕育同学心中宽容的种子，这就如同温暖的阳光、甘甜的雨露滋润稚嫩的萌芽。循循善诱何尝不是大智慧？
示例2：面对乌烟瘴气的北大，蔡元培以担当之精神，引进德国古典大学的办学理念，在北大提倡学术民主，思想自由。他用高洁的理想、坚贞的信念，驱散了密布的乌云，赋予北大一个兼容并包的全新灵魂。面对电视节目的日益商业化、庸俗化，崔永元冷眼相看、毫不妥协，以一己之力对抗浅薄与浮躁，呼唤道德与良知，尽管长期为此而抑郁、失眠，他却不屈不挠，守护着心中的一缕光明。蔡元培和崔永元，他们心怀天下的兴衰，不计一己之得失，终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。
[拓展阅读]
富有的是精神
——在北京大学中文系迎新会上的演讲(节选)
谢 冕
热烈祝贺你们来到北大。你们将在这里度过20世纪仅剩的最后几年。在这几年中，你们无疑将接受本世纪全部伟大的精神财富，以及这一世纪无边无际的民族忧患的洗礼。你们将以此为营养，充实并塑造自己，并以你们的聪明才智在这里迎接21世纪的第一线曙光。你们是名副其实的跨世纪的一代人。你们要珍惜这百年不遇的机会。
去年也是这个时候，我在欢迎本系博士生和硕士生的迎新会上，也发表过一个讲话。那时我讲北大是做学问的地方，但是就重要性讲，还是做人第一、做学问第二。做人的问题很复杂，但也很简单，就是在人的质量和品德方面有高的标准和要求。只有人做好了，学问才能有好的发挥。
北大这所学校出过许多学者，也出过许多革命者。这些学者中的出色的人物，往往是人的品行高洁，而学问也是前瞻和开创的。如李大钊，他最早把马克思主义引到中国来，他呼唤并参与了中国青春的创造；又如鲁迅——北大校徽的设计者，他在这里的身份只是讲师，但却是中国文化的伟人。不论是李大钊，还是鲁迅，他们都是伟大的爱国者。所以，在这里，我想强调的是，做人和做学问的统一，爱国和敬业精神的统一。
一个人的成就有大小，水平有高低，决定这一切的因素很多，但最根本的，是学习。学习是不能偷巧的，一靠积累，二靠思考，综合起来，才有了创造。但是第一步是积累。积累说白了，就是抓紧时间读书，一边读书，一边思考，让自己的大脑活跃起来。用前人的经验来充实自己，先学习前人，而后发展前人，而后才有自己的发现和创造。
但无论怎么说，首先是学习，抓紧一切时间学习。我的经验是，不要抱怨，更不要拒绝老师提供的那一串长长的书单，那里边有的道理，你们现在并不理解，但是要接受它，按照那个参考书目或必读书目，一本一本地读，古今中外都读，分门别类地读。有的书要反复读，细读；有的书可以走马观花，快读；但是一定要读。这叫机不可失，时不再来。
事实上，人一旦走上了工作岗位，现在这样专注的、系统的、全力以赴的学习机会也就随之失去了。等到工作临头，你发现没有读过罗曼·罗兰，没有读过高尔基，没有读过《离骚》，没有读过《故事新编》，也没有读过但丁和普希金，那时工作逼着你发言，你只好手忙脚乱地临时乱翻。那是应急，不是学习。匆忙中谁能把《约翰·克利斯朵夫》一口吞下来？即使能吞下来，你又能发表出什么意见呢？离开了大学，可以说，你基本上失去了大学学习的条件，那时想起那一串长长的书单，你真是悔之莫及了。
所以，你们到北大来，我第一要劝你们的，是做书呆子。只有先做呆子，然后才能做聪明人。一开始就想做聪明人，什么都没有，而要装天才，做神童，那才是真正的呆子。聪明绝顶，目空一切，这是北大学生容易犯的毛病。我们要杜绝这种小聪明，争取将来的大智慧。
因为文学是你们的专业，所以我还要谈谈文学。在我的心目中，文学是非常神圣的。我们讲敬业，就是要对文学怀有敬畏之心。文学，有人说起源于劳动，有人说起源于游戏。在文学的功能中，是有游戏的成分，有让人愉快让人轻松的作用。但文学从根本上说不能等同于游戏，因此，我们不能游戏文学。
文学中的优秀部分，最有价值的部分，是人类崇高精神的诗化。文学是一种让人变得高雅、变得充实、变得聪明、变得有情趣的精神劳作。我们学习文学，是要把文学当作事业去创造、去发展、去发扬光大，而不是把它当作手中的玩物。我讲这些话不是无的放矢，而是有感于当前文学的某种缺陷和某种失落。
号称全国最高学府的北大，物质条件很差，有的方面如学生宿舍则是超乎寻常的差。物质的贫乏并不等于精神的贫乏。在精神方面，北大是富有的，是强者，北大的这种富有，足以抵抗物质的贫乏。走在我们前面的，有我们一代又一代的老师，他们是一介布衣，终生清贫，但却是我们永远敬重的精神的强者。
{美点借鉴} 本文是一篇演讲稿，也是一篇议论文。作者以长者和老师的身份，对北大新入校的中文系学生表示热烈的祝贺，深情地嘱咐他们担负起历史的使命，珍惜这来之不易的学习机会，把做人和做学问统一起来，传承和发扬北大精神。
本文语言的最大特点是朴实无华却不失文采，行云流水般娓娓道来，令人回味无穷。比如，在谈到北大传统中物质与精神的关系时，说到“走在我们前面的，有我们一代又一代的老师，他们是一介布衣，终生清贫，但却是我们永远敬重的精神的强者”，用一种类似白描的手法勾勒出北大学者的形象，使听众对北大精神能够真正理解并深切向往。
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-第12课 我有一个梦想
在这个世界上，有一些人会是永恒的；有一些声音，虽历经百年的风雨沧桑，却依然在我们耳边回响。1963年8月28日，一位名叫马丁·路德·金的美国黑人领袖发表了一场令全世界刻骨铭心的演说，这就是《我有一个梦想》，这是马丁·路德·金发自心底真诚的呼喊，也是20世纪人类最为惊心动魄的声音，它犹如一道划过漫漫长夜的闪电，穿过近半个世纪的时光，依然让我们感受到其中蕴含的悲悯情怀和伟大精神。今天，让我们一起走近马丁·路德·金，感知他伟大的梦想。
1．走近作者
生平经历
马丁·路德·金(1929—1968)，美国黑人民权运动领袖，非暴力主义者。他一生致力于黑人民权运动。从1986年起，美国政府将每年一月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。从1987年起，其诞辰日也成为联合国的纪念日之一。1948年大学毕业。1948年到1951年期间，在美国东海岸的费城继续深造。1963年，马丁·路德·金觐见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。1963年8月28日，在林肯纪念堂前，发表了《我有一个梦想》的演说。1964年获诺贝尔和平奖。1968年4月，马丁·路德·金前往孟菲斯市领导工人罢工时被种族主义分子枪杀，年仅39岁。
作品
《我有一个梦想》《阔步走向自由》《我们为何不能再等待》。
2.背景解读
16世纪中期，欧洲殖民者就开始掳掠黑人，把他们贩卖到美洲为奴，这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约400年。1783年，美国建国者决定废除奴隶贸易，但黑人的地位依然十分低下。南北战争之后，林肯总统签署了《解放黑奴宣言》，奴隶终于在法律上获得了自由。
但100多年后，20世纪50年代到60年代的美国，种族歧视和种族压迫现象仍十分严重。美国黑人仍然是下等公民，生活贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由。在南方许多州，黑人不能在白人开的餐馆就餐，许多公共场所挂着“仅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽车上，黑人也只能坐在后车厢，车的中部虽允许黑人坐，但只要白人上车，黑人就必须马上给白人让座。正是在这种情况下，美国黑人发起了声势浩大的民权运动，马丁·路德·金就是杰出的领袖。他曾在南方21个城市组织集会，发动黑人争取公民权利。1963年8月28日，在华盛顿林肯纪念堂前一次25万人的集会上，他发表了这篇著名的演讲。
3.相关知识
演讲稿的“三性”
第一，针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓谕听众，打动听众，“征服”听众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题要是听众所关心的问题，评论和论辩要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果；其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二，可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中的意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲；对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念的方式加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改和调整。
第三，鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深省，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至会有相反的效果。
1．字音识记
(1)单音字
惊骇(hài) 蜷缩(quán) 签署(qiān)
兑现(duì)
蜕变(tuì)
心急如焚(fén)
镣铐(liào)
磐石(pán)
义愤填膺(yīng)
枷锁(jiā)
侈谈(chǐ)
瞭望(liào)
真谛(dì)
洋溢(yì)
救赎(shú)
匿迹(nì)
后嗣(sì)
蜿蜒(wān)(yán)
草拟(nǐ)
履行(lǚ)
(2)多音字
扎 撒 劈
济 给
2．字形辨认
3．近义词辨析
(1)签署·签订
辨析：两者都有“在相关对象上签字并使之生效”的意思。“签署”是指在重要文件上正式签字。“签订”是指订立条约或合同并签字，强调有订立的含义，且指双方或多方一起协商订立。“签署”可适用于文件、命令、纪要、通报等，适用范围较广。“签订”对象主要是条约、协定、协议、合同等。适用范围比“签署”要窄一些。
即时小练：①吉利汽车与沃尔沃签署三项技术合作协议，其中重要的一项就是车内空气质量控制系统，这一技术将进一步提高吉利汽车车内空气质量标准。
②根据新的政策，人选通过招录考试之后，在与用人单位签订的劳动合同上，要明确写着目标考核任务。
(2)骇人听闻·耸人听闻
辨析：两者都有“使人害怕，让人吃惊”的意思。“骇人听闻”指使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。“耸人听闻”指故意说夸大或惊奇的话，使人听了非常震惊。“骇人听闻”是客观事实给人产生的心理上的震惊效果。一般多用于贬义的语境中。但“耸人听闻”是故意夸大，也就是说不是真实的。
即时小练：①由于微博较简短，阅读和传播方便，加上多数是匿名，有些人为了吸引眼球就喜欢发布一些耸人听闻的虚假信息。
②日本帝国主义发动的侵略战争给中国人民带来深重灾难，侵华日军制造了南京大屠杀等众多骇人听闻的惨案。
(3)息息相关·休戚相关·休戚与共
辨析：三者都有“关系密切”的意思。“息息相关”强调关系密切。“休戚相关”形容彼此间的喜悦、祸福相关联，利害一致。“休戚与共”形容彼此共同承受幸福与灾祸。多指关系密切，利害相同。
即时小练：①作为一个作家，每时每刻，都和国家的命运联系在一起，不管任何处境，他不能不和广大人民休戚相关。
②网络新词的产生与接受和网络环境是息息相关的，没有这种宽松和平等的交流环境，网络新词也许就不会出现，也不会被如此快地传播和接受。
③在中国传统文化中，月亮这一意象常常成为人类思想情感的载体，自从在《诗经》中出现《陈风·月出》这首诗，月亮益发有了灵魂，有了性情，与人休戚与共。
(4)演化·演变
辨析：两者都含有“变化”的意思。“演化”多指自然界，尤其是生物从低级向高级的发展变化。“演变”指发展变化，且含有历时较久的意味，可用于生物、局势、语言等方面。
即时小练：①狭隘的民族主义受到外部因素的强烈刺激和诱发，或别有用心的组织的蛊惑和利用，往往会发展演化为民族之间的文化冲突乃至政治的和社会的冲突。
②搞笑配音《春节那点事儿》将《还珠格格》中皇后和容嬷嬷在小黑屋里用针扎紫薇的场景演变成了逼婚场景，令人捧腹不已。
(5)庄严·庄重
辨析：都有“(言行)不随便，严肃”的意思。“庄严”侧重于庄重而严肃，既可以指人的神态，也可以指重大事物形成的气势、氛围或特定的严肃时刻，范围较广。“庄重”侧重于言谈举止端庄稳重，与“轻浮”相对，一般用于人，范围较窄。另外，形容人的神情态度时，“庄严”侧重于严肃而不可侵犯，语意较重。“庄重”侧重于严肃而不随便，语意较轻。
即时小练：①毛泽东主席向全世界庄严宣告：“中华人民共和国成立了！”
②张老师总是一副庄重的样子，叫人难以接近。
(6)异议·非议
辨析：两者都有“不同”的意思，但词性、词义的侧重点均有不同。“异议”，不同的意见。是名词。“非议”，责备。是动词。
即时小练：①中国西藏代表团团长新杂·单增曲扎活佛表示，在与美国和加拿大接触中，美国和加拿大各界对“西藏是中国不可分割的一部分”的历史是没有任何异议的。
②买一套房子要办两本房产证，开发商规避政策惹非议。
4．词语释义
(1)手足之情：兄弟间血肉相连的情谊。
(2)心急如焚：心里急得像火烧一样，形容非常着急。
(3)安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。
(4)息息相关：呼吸相关联，形容关系密切。
(5)不言而喻：不用说就可以明白。
(6)无济于事：对于事情没有什么帮助；对于解决问题没有什么作用。
(7)空头支票：因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票。比喻不能或不想实践的诺言。
(8)义愤填膺：胸中充满义愤。
(9)摇摇欲坠：形容非常危险，就要掉下来或垮下来。
(10)不能自拔：不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
(11)气壮山河：形容气概像高山大河那样雄伟豪迈。
(12)有朝一日：将来有一天。
(13)汹涌澎湃：形容声势浩大。汹涌，水猛烈地向上涌或向前翻滚。澎湃，形容波浪互相撞击；形容声势浩大，气势雄伟。
(14)大失所望：非常失望。
1．“我有一个梦想”包含哪些方面的含义？
提示：“梦想”的含义是多方面的，涉及黑人生活的各个层面。
(1)在政治上，作者希望美国的黑人能享有和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利，有同等的地位和公民权，如选举权和被选举权等，而不是被视为二等公民备受歧视和压迫。
(2)在文化上，希望得到尊重和理解，人们不再以肤色，而是以品格的优劣来评判他们，有和白人一样的受教育的权利和自由。
(3)在经济上，有和白人一样的就业和发展的机会，而不是像现在这样被限制在固定的贫民区，贫困潦倒。
2．你怎么看马丁·路德·金的思想和他的斗争方式？
提示：从演讲中可以看出马丁·路德·金的思想是比较复杂的。他信仰人的价值和尊严，所以他为黑人的不平等遭遇奔走呼告并为之献身；他是牧师，信奉基督教的普遍仁爱，所以他说“忍受不应得的痛苦是一种赎罪”，甚至对敌人也是爱的。他采用印度“圣雄”甘地的“非暴力不合作”方式进行斗争，所以他在演讲中要求参加运动的黑人要守纪律。他义正词严，有节有度，以《解放黑奴宣言》为武器，猛烈抨击种族主义者，并号召广大黑人和支持黑人斗争的白人行动起来，投入到争取民主、自由、平等的斗争中去。他的这种斗争方式容易得到社会和政府的同情。
3．这篇演讲是针对什么人的？涉及哪些内容？怎样理解“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的”？马丁·路德·金主张以什么样的方式实现他的梦想？
提示：(1)这篇演讲是针对美国黑人，同时也针对美国政府。
(2)演讲涉及美国黑人要求民主、自由和种族平等的权利。
(3)“这个梦想”是美国人民希望实现自由、平等的理想的一个组成部分，它是比普通美国人对自由、平等的渴望更深层的向往。
(4)马丁·路德·金主张以和平斗争的方式，即非暴力的方式展开追求自由的斗争，课文的第七段集中体现了他的这种思想。
4．演讲辞开篇阐明了签署《解放黑奴宣言》的巨大意义，作者这样写有什么作用？
提示：《解放黑奴宣言》在美国历史上曾产生过巨大的影响，也可以说这是保障黑奴权利的一部法典。作者高度评价了宣言的巨大意义，说它“犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望”。这样，作者首先为黑奴争取民权自由运动建立了一个强有力的法律基础，说明美国自颁布宣言以来，黑奴就应该而且必须享有平等的权利。这就将美国政府置于一个极为不利的境地，也为以后的斗争扫清了舆论上的障碍。
从内容上看，在阐明宣言的意义后，作者笔锋陡转，向人们揭露了一百年后美国让人失望的现实，“黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上”“黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里”“是故土家园中的流亡者”。黑人的这种悲惨的处境与首段中宣言的光辉形成了巨大的反差，对比之下，文章自然会产生非常强烈的讽刺效果，增强了敌人的战斗力和内容的感染力。
5．马丁·路德·金为什么不先讲自己的梦想是什么，然后再展开论述原因和实现的方式？现在这样的结构安排有什么优点？
提示：先写黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，会引起黑人的伤感和愤怒；然后告诉他们怎样才能摆脱现状，能让他们看到希望并抑制过于激愤的情绪；最后在希望中推出梦想，让所有人为之振奋，把现场气氛推向高潮。
非暴力反抗是一种“公开的、非暴力的，既是按照良心的，又是政治性的违反法律的行为，其目的通常是使政府的法律或政策发生一种改变。通过这种方式的行动，一个人诉诸共同体多数人的正义感，宣称按照他们经过深思熟虑的观点，自由和平等的人们之间的社会合作原则此刻没有受到尊重”。试探究这一概念的含意。
[他人之见]
观点一：它是一种违法行为，虽然是出自良心的违法，但还是违法。并且，它不仅包括直接的“公民抗命权”——直接违反要抗议的法律，也包括间接的“公民抗命权”——如通过违反交通法规来引起社会注意而表达自己的抗议。
观点二：它是一种政治行为，是向拥有政治权力的多数人提出来的，是由一些政治原则而非个人的道德原则和宗教理论来指导和证明的，它诉诸的是那个构成政治秩序基础的共有正义观。
观点三：它是一种非暴力的行为。这不仅因为它是一种表达深刻和认真的政治信念，是在试过其他手段都无效之后才采取的正式请愿，也是因为它是在忠诚法律的范围内(虽然是在这范围的边缘上)对法律的不服从。这种忠诚是通过公开、和平以及愿意承担违法的后果来体现的。
[吾之观点]
答：________________________
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________________________
1．主旨归纳
作者在演讲中申述黑人同胞集会的正当缘由和合理愿望，警醒当局认真考虑黑人不公平的处境，要求兑现百年前的承诺，把平等和公正还给黑人同胞，也提醒黑人同胞讲究斗争策略，并且满怀激情地抒写了自己、同时也是黑人同胞的美好愿望以及对这种美好愿望必将实现的信心。
2．结构图示
3．写法赏析
(1)多用整句、短句、修辞
用整句，如本文中“现在是……的时候”构成排比，气势强大，情感热烈。用短句、呼唤语等，富于感召力，极具鼓动性。用比喻、排比、反问，增强感染力。如文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上”，把美国比作“物质充裕的海洋”，把黑人的生活环境比作“穷困的孤岛”，生动形象地写出了黑人的生活状况和社会地位。
(2)语言生动流畅，语调热情，具有极强的鼓动性和感染力
如作者把美国应该履行而未履行的义务比喻成“空头支票”，“支票上盖上‘资金不足’的戳子后便退了回来”，形象地揭露了政府的虚伪与可鄙。“我梦想有一天……”六个段落构成排比，使得这篇演讲辞充满了真挚热烈的感彩，气韵流畅，一气呵成。
怎样写颁奖词
一、知识讲解
颁奖词是对受表彰的公众人物颁发奖项时由颁奖活动主持人宣读的致辞。写颁奖词注意以下几点：(1)高度概括，简洁精练。颁奖词以极其简洁精练的语言高度地概括了每一个当选者的崇高精神和闪光点，予以浓墨重彩地展示，既有高度也有深度。(2)词吻意合，富有特色。颁奖词根据获奖者事迹的不同，或明快，或凝重，或平和，或庄严，于人于事于情于理都显得十分和谐得体。(3)语句清新，文笔优美。颁奖词语句长短结合，风格刚柔并济，抒情、描写、议论各有侧重，有的还恰当引用了一些名诗名句，尺幅之间，文采飞扬，读来朗朗上口，给人以美的享受。(4)言志寓义，饱含深情。颁奖词赞扬的人和事虽然各不相同，但无论是褒扬还是怀念，都洋溢着崇敬之意，一字一句饱含深情。
二、答题步骤
第一步，大处着眼，点明事迹。
给获奖人物撰写颁奖词应该从大处着眼，抓住人物最主要的令人钦敬的事迹，简要概述，如同画写意画，力求用最简洁的笔墨，勾勒出丰满的笔下之物。因此，颁奖词不要求详尽地交代人物事迹的来龙去脉或是细枝末节。在新闻传媒非常发达的时代，人物的事迹点到为止，人们自然心领神会。
第二步，纵向开掘，彰显精神。
对人物精神品质的赞美是拟写颁奖词的重点，也是难点。通过人物的事迹，引出对人物精神的评价。因此，在颁奖词中，要体现出人物的闪光心灵、人格魅力，或是人物的坚强意志、思想品质等等。行文要体现一定的哲理意味。
第三步，综合表达，事、理、情有机融合。
颁奖词的表达方式，主要是叙述、议论、抒情。这三种表达方式要求综合运用。将人物事迹、精神以及对人物的赞美之情有机融合在一起，做到水乳交融，自然成趣。
第四步，言简意丰，自然流畅，有音韵美。
颁奖词一般很简短。这就要求语言高度浓缩，言简意丰。这样的语言往往字字珠玑、意蕴丰富，具有生动、形象的特点。同时还要求语言自然流畅，音韵铿锵悦耳，富有音乐美。
三、实战演练
1964年马丁·路德·金获诺贝尔和平奖。请你根据他的事迹，设计一段颁奖词。(70字左右)
答：他不仅领导了美国黑人争取平等权利的斗争，令反对种族歧视、争取平等的正义呼声在世界回荡，更用他所倡导的和平的斗争方式使白人与黑人兄弟般的友爱成为现实。
[课内素材]
马丁·路德·金的完美梦想
“我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望。”面对美国种族歧视严重的社会现实，马丁·路德·金曾相信完美的生活是每个人渴望得到的，但不完美的世界也必须勇敢地去接受，不完美的世界需要人们努力去完善。他强调人们不能失去接受的勇气，只要用自己的智慧和汗水去接受上帝的给予，只要不丧失面对挫折的毅力，成功之门总有一天会为我们敞开。
马丁·路德·金为黑人谋求平等，发动了美国的民权运动，功绩卓著，闻名于世。1963年，他觐见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。1963年8月28日，他在林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说。接着，他成为1964年度“诺贝尔和平奖”获得者。然而1968年4月，他在前往孟菲斯市领导工人罢工时被人谋杀。从1986年起，美国政府将每年一月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。
{角度点拨}
{精彩运用} 示例1：马丁·路德·金是一株有思想的苇草。为了谋求黑人的平等权利，他毕生致力于黑人民权运动，并以卓越的才华成为运动领袖。白人统治当局对他恨之入骨，在人身安全时时受到威胁的情况下，他依然不改其志，继续领导黑人争取平等的斗争。他的那篇《我有一个梦想》的演讲词，如黄钟大吕，响彻云霄，在不同肤色、不同种族的善良的人们心中长久回荡。敌人可以消灭他的身体，但是消灭不了他的思想，今天黑人有了和白人同等的权利，人们以各种方式纪念他就是最好的证明。
示例2：梦想是生命的织锦，当人没有梦想的时候，也是生命力完全衰竭的时候。没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的。所以，人一定要有梦想，并且要为之不断努力。从美国追求平等权利的黑人领袖马丁·路德·金的著名演说《我有一个梦想》，到我国古代著名的爱国诗人屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再到近代革命先驱孙中山先生的“以天下为己任”，这都告诉我们，成功背后都要有梦想的支撑。
[拓展阅读]
我有一个梦想
一考生
小草梦想着能够长成参天大树，为烈日下的路人带去一份阴凉与惬意；小河梦想着能够汇纳百川成为大海，以其博大的胸怀包容一切生灵；鸟儿梦想着早日飞上蓝天，为宁静的蓝天增添一抹生机。我有一个梦想，梦想着成为一阵风。
我有一个梦想，梦想着成为一阵风，一阵春风。轻轻地，我飘然而至这方银装素裹的土地，柔声细语呼唤睡梦中的大地。大地从沉沉的冬眠中渐渐苏醒，脱去它雪白的睡衣，换上一片“绿”意盎然的朝服。我慢慢走过花丛，抚摸着每一朵绽放的鲜花。娇艳的鲜花因我的抚触而萌生羞怯，将自己的小脑袋躲藏在绿叶的背后，展现一分羞红的娇颜。微风中，我携着柳絮飞上了天，在无尽的春光中，不住地诉说春天的生机。
我有一个梦想，梦想着成为一阵风，一阵夏日的海风。恬静的夜晚，我踏着海浪的脚印，与洁白柔软又散发着夏日热气的沙滩来一个甜蜜的拥抱。轻柔地抚过人们的脸庞，平息人们因白日里追逐功名利禄而火热的心灵。我悄悄地拿起沙滩上的贝壳，听她诉说着这个仲夏夜的美梦。
我有一个梦想，梦想着成为一阵风，一阵秋风。在秋高气爽的日子里，我慢慢地走过田野。田中的稻穗见了我，直弯着腰向我作揖迎接。我带着秋日丰收的喜悦，触黄了稻谷，触红了苹果，使人们的脸上洋溢着微笑。我拉起地上的落叶在无边的金色中跳着欢乐的圆舞曲，吹响着这金色的号角。
我有一个梦想，梦想着成为一阵风，一阵冬日的西北风。我来自遥远的西伯利亚，骨子里蕴含着草原文明的豪爽与勇猛，踏着强劲的步伐向中原进发。我从天之巅像普罗米修斯那样为人间带来一份礼物，只不过前者带来的是光与热，而我带来的是雪白与纯洁。来到这广袤的中原，那在凛冽的寒风中依然“凌寒独自开”的傲梅为其深深地折服。怀揣着这一抹淡淡的幽香，我逐渐放慢了行进的步伐，欣赏这虽萧索却壮美的山河大地。
风的脚步永远不停止，不受羁绊。风永远不会因为前方的阻挡而停止，这样的阻挡只能使风愈发强大；风也会为了他人的需要而暂时止步。风既有铁血傲骨的一面，也有柔情似水的一面。
我有一个梦想，梦想着成为一阵风，为人们带来所有的快乐与喜悦。
{美点借鉴} 本文开头，开宗明义，扣紧题意，增强了文章的感染力量。采用段首即中心句结构，四平八稳，表达鲜明突出，将主题阐述得通俗易懂，明晰透彻。另外，本文卒章显志，首尾呼应，紧扣文题，强化了主题。总之，作者运用细腻、流畅、优美的语言，写出了自己独特的梦想，值得一读。
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-第13课 在马克思墓前的讲话
1883年3月17日，伟大的革命导师马克思被安葬在英国伦敦郊区海格特公墓。在葬礼上，恩格斯用英语发表了演说。恩格斯是马克思的挚友，两人为无产阶级的解放事业并肩战斗近40年。对马克思的了解，最深刻的莫过于恩格斯；对马克思的逝世，最悲痛的莫过于恩格斯；对马克思的逝世所造成的巨大损失，最清楚的莫过于恩格斯。今天，就让我们在恩格斯的演讲辞中了解导师马克思的伟大贡献，感受他高尚的人格、宽广的胸怀和不屈的斗争精神吧！
1．走近作者
生平经历
恩格斯，
1820年11月28日生于普鲁士莱茵省巴门市(今德国伍珀塔尔市)一个纺织工厂主家庭。德国思想家、哲学家、革命家，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义的创始人之一。被誉为“第二提琴手”。1844年在巴黎与马克思会面，从此两人成为最亲密的战友，开始共同为无产阶级解放事业而奋斗。他们共同组织共产主义者同盟，起草《共产党宣言》，并且一起参加了德国1848年革命。马克思逝世后，恩格斯担负起领导国际共产主义运动的重任，整理和出版了马克思的著作《资本论》第二、三卷。1895年8月5日在伦敦逝世。
作品
《共产党宣言》(和马克思合著)、《自然辩证法》《家庭、私有制和国家的起源》。
2.背景解读
卡尔·亨利希·马克思(1818—1883)，德国科学社会主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。中学毕业后，先后入波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学。大学毕业后，就开始了他一生的政治活动。1844年9月，马克思和恩格斯在巴黎相见。他们在革命实践中共同战斗，在革命理论上共同创造。1847年，他们参加共产主义者同盟，共同草拟了该同盟的纲领，即《共产党宣言》。1864年，马克思在伦敦创建了国际工人协会(在第二国际成立后才称第一国际)，奠定了工人国际组织的基础。从1870年以后，马克思和恩格斯一直住在伦敦，“他们两人始终过着充满紧张工作的共同的精神生活”。马克思发现了人类历史的发展规律，发现了资本主义社会特殊的运动规律，他的最伟大的著作《资本论》就是这方面研究的结晶。
1883年1月，马克思带着严重的支气管炎病从英国南部的文特诺尔回到伦敦梅特兰公园路41号。这时并发的喉头炎使得他几乎不能吞咽。2月间，肺部发生脓肿。经过一段时间治疗，气管炎逐渐痊愈，吞咽食物也比较容易了，因此，死亡是意外来临的。3月14日下午两点多钟，恩格斯到马克思那里去，护理马克思的女仆海伦走上楼去看了一下，下来说，马克思处在半睡状态。她随即陪同恩格斯一起上楼去。当恩格斯走进马克思的卧室时，马克思已坐在自己的安乐椅上安详而毫无痛苦地长眠了，他的写字台上还放着《资本论》第三卷的第八次修改稿，这时与海伦离开房间相隔不过两分钟。
3．相关知识
悼词，我国古代称为“谏辞”“哀辞”“吊文”“祭文”，是对死者表示哀悼的话，所以开头一般介绍死者逝世的原因、时间、地点及其享年，还有死者生前的身份职务；然后追述死者的经历及其一生中做出的成就和贡献，并简要地做出评价，最后对死者表示哀悼之情，对参加悼念仪式的人提出希望和要求，等等。简而言之，就是对死者生平的评述和对死者深切的悼念，即“论其人”和“述其哀”。现代悼词有广义与狭义之分。广义的悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章。狭义的悼词是专指追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣传性的专用哀悼文体。
悼词作为演讲辞的一种，具有演讲辞的某些特点。由于讲演是面向听众的，首先必须有针对性，中心要十分突出。其次感情要深挚，语言要通俗形象。最后，因为是讲给人家听的，所以也要像一般演讲辞那样，其主体部分的结构通常要开门见山地提出全篇讲话的主题，以便于听众抓住要领；然后便围绕着主题，或逐层深入，或分成几个方面来谈，并且无论用何种方式，在每一层次或每一方面的开头处，往往先说明要点，结尾再加以重申，以使听众始终不偏离讲话主题，能对全篇讲话获得清晰的感受。
4．讳饰修辞
说话时遇到有犯忌的事物，不直说这种事物，而用别的话来回避掩盖或装饰美化，这种手法叫作讳饰，又叫避讳。如柳宗元《捕蛇者说》中“人风”一词，应是“民风”，但为避唐太宗李世民的讳，而称为“人风”。
运用讳饰的修辞手法，可以帮助说明具体情景，增强表达各种思想情感的作用。本文即运用了大量讳饰手法，表达了作者对马克思的哀悼与尊敬以及不忍再说而又不得不说的沉痛心情。
1．字音识记
(1)单音字
悼念(dào) 遵循(xún) 忌恨(jì)
诽谤(fěi)(bàng)
诅咒(zǔ)(zhòu)
拂去(fú)
繁芜丛杂(wú)
豁然开朗(huò)
浅尝辄止(zhé)
卓有成效(zhuó)
(2)多音字
豁 解
担
量
2．字形辨认
3．近义词辨析
(1)摸索·探索
辨析：两者都含有“寻找”的意思。“摸索”指试探着(行进)，寻找(方向、方法、经验等)。“探索”指多方寻求答案，解决疑问。
即时小练：①由于目前的商业模式仍处于摸索阶段，养老地产投资与养老保险产品并未很好地对接起来。
②国有企业工会如何适应新形势要求，担当起实现“中国梦”的光荣使命，对于国企工会来讲，进行创新探索和实践，是个有意义且很重要的课题。
(2)停止·停滞
辨析：两者都有“停下来”的意思。“停止”指不再进行。“停滞”指因为受到阻碍，不能顺利地进行或发展。
即时小练：①如果真心希望改善两国关系，他就应该立即停止一切抹黑中国的言行，以实际行动为两国关系改善发展做出努力。
②日本、爱尔兰，在保持二三十年经济强劲增长后却陷入停滞，背后的共同原因是房地产泡沫破裂而演变为严重的金融问题。
(3)诬蔑·污蔑·侮蔑
辨析：三者都有“诋毁，诽谤”的意思。“污蔑”主要是“用话语栽赃陷害”的意思。“诬蔑”指捏造事实败坏别人的名誉。“侮蔑”含有“轻视、轻蔑”的意思。
即时小练：①他一向光明正大，有人说他搞阴谋，那显然是诬蔑。
②正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受污蔑的人。
③“精神病”也作为一种侮蔑性用语存在，缺乏应有的社会人文关怀和人格尊重。一般人也很怕自己患有精神病。
(4)肤浅·浮浅
辨析：两者都表示浅，不深。“肤浅”主要用于认识、理解等，局限于表面，常指学识浅薄，理解不深刻。“浮浅”主要用于作风、学识等，着重于浮在表面，指认识浅薄，不扎实。
即时小练：①“两会”为新闻媒体提供了丰富的资源，如果记者带着赶庙会、看热闹，甚至是追明星的心态来采访，即使写出报道，也是表面的、肤浅的。
②庄子曰：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”，一个国家如果没有厚重的历史文化，其必根底浮浅，难有发展潜力，因此，要加强对优秀传统文化的挖掘整理。
(5)豁然开朗·醍醐灌顶
辨析：两者词义相近，都有“一下子明白过来”的意思，但使用对象不同。“豁然开朗”，从黑暗狭窄变得宽敞明亮，也比喻突然领悟了一个道理。“醍醐灌顶”，佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发，也形容清凉舒适。“醍醐灌顶”只能用来形容人。
即时小练：①在座谈会上，演艺界的人士说，形成这样一个发展思路，我们的眼界就会豁然开朗，演艺产业的发展才会有广阔的前景。
②这场讲座让我醍醐灌顶，明白了一切所谓的困难都是我的主观臆想。
(6)以致·以至
辨析：“以致”用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。“以至”表示在时间、数量、程度和范围上的延伸；用在下半句开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。
即时小练：①在美国根本不需要担心的流量问题，在中国市场，却常常让iPhone用户十分不安，日常使用时，用户生怕手机在凌晨自己悄悄更新，以致产生莫名其妙的巨额的流量费。
②福建省委书记孙春兰在推介会上发表演讲，介绍福建近年来的经济发展状况以及海峡西岸经济区的规划方案，以至省内多个都市区、十大新区的建设计划。
(7)不可估量·不可限量
辨析：两者都表示“不能够看出，不能够估计”，但使用的对象不同。“不可估量”，不能轻易估计推算出来，形容数量大或成就高。“不可限量”，形容前程远大。
即时小练：①圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。
②我们没法和他们竞争那些高价球员，但我们有自己的年轻人，这些年轻人的未来不可限量。
(8)参加·参与
辨析：两者都有“加入其中”的意思。“参加”，置身某种组织或集体活动中去。使用范围很广，它的宾语常见的有两类：①表示某种组织、集团等的词，如“党团、队伍、协会”等；②表示集体活动的词，如“工作、领导、组织、讨论、革命、劳动、建设、典礼”等。“参与”，专指参加并一起活动。使用范围较窄，它的宾语常见的只是某些表示集体活动的词，如“工作、领导、运动、谈话”等，而不能是“革命、劳动”等。常用于书面语。
即时小练：①以俄罗斯为假想敌的欧洲导弹防御系统邀请俄罗斯参加里斯本峰会，这不由得让人想起了“鸿门宴”。
②山东省将采取政府主导、市场运作的方式，进一步加大棚户区改造财政资金收入，并鼓励民间资本直接参与棚户区改造。
4．词语释义
(1)永垂不朽：(姓名、事迹、精神等)永远流传，不磨灭。
(2)浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不做深入研究。
(3)豁然开朗：一下子出现开阔明亮的境界。也形容一下子领悟某种道理。
(4)得心应手：心里怎么想，手里就怎么做，形容运用自如。
(5)坚忍不拔：(在艰苦困难的情况下)坚持而不动摇。
(6)繁芜丛杂：形容内容、文字或种类繁多杂乱。
(7)卓有成效：成绩、效果显著。
1．文章先说马克思是一位思想家，再说他是一位科学家，后面又说他是一位革命家。在谈到马克思的贡献时作者说：“这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”这在结构上有没有矛盾？怎样解释这个问题？
提示：不矛盾。思想家、科学家、革命家这三种称谓都是恩格斯对马克思贡献的赞美。在恩格斯看来，称马克思为“思想家”“科学家”，是就他的理论贡献而言，马克思的伟大不在于他发现了一种理论，而在于他把这一切付诸实践，“因为马克思首先是一个革命家”。马克思主义不是经院式的哲学，而是把自己的理论作为推翻旧制度的武器。所以恩格斯在评价马克思逝世的影响时说：“对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”这样看来，恩格斯先说马克思是思想家、科学家，后说他是革命家，这前后几部分的关系不是并列的，而是递进的，逐步推向高潮。
2．本文运用了哪几种表达方式？运用这些表达方式有什么作用？
提示：这篇演说辞综合运用了叙述、议论、描写、抒情等多种表达方式。如开头详细叙述了马克思逝世的时间“3月14日下午两点三刻”，接着具体描写了马克思逝世时从容安详的神态：“安静地睡着了——但已经永远地睡着了。”接下来用议论的方式阐述马克思的逝世是世界无产阶级革命事业的巨大损失。开头的叙述和描写是为下面的议论服务的，下面的议论是在开头的叙述、描写的基础上进行的。叙述、描写、议论的综合运用，使演讲一开始就表达了作者对马克思逝世的无比悲痛的心情，使听众受到强烈的感染和震撼。对马克思的革命实践活动，多用叙述方式；对马克思的各种贡献、发现的阐述和评价，采用议论方式；而在叙述和议论之中，又运用带有强烈感彩的词句，极富感染力。
3．悼词的结构一般分三部分：开头、主体、结尾。开头一般介绍死者逝世的时间、地点、原因、身份和职务，主体概述死者生前的功绩及生者对其功绩的评价，结尾是对死者的悼念。本文的结构有何特点？
提示：本文是按照一般悼词的结构来写的，条理清晰，逻辑严密，结构严谨，各部分之间充满内在联系。恩格斯在组织文章时，正是依据事物的内部联系来分类的。另外，作者也善于运用恰当的结构来显示和加强这种内在联系，如过渡段有第2段和第5段，过渡句有“不仅如此”“他作为科学家就是这样”“因为马克思首先是一个革命家”“正因为这样”等。
4．第7段为什么要列举一系列报纸？有何作用？
提示：阅读一系列报纸的名称时应注意后面注明的时间，这些时间有它们的连续性，这些名称和时间的背后隐含着一段辗转迁徙的革命生涯。1842年马克思在德国为《莱茵报》撰稿，后任该报主编，他以犀利的笔锋抨击反动政府；1843年被迫迁居巴黎；1844年为巴黎《前进报》撰稿，抨击普鲁士反动制度；1845年被逐出法国，迁居比利时布鲁塞尔；1847年又成为《德意志—布鲁塞尔报》的经常撰稿人；1848年至1849年欧洲革命期间，又与恩格斯一同回德国创办《新莱茵报》；1849年5月，又被逐出普鲁士，先到巴黎，后定居伦敦；1852年至1861年经常为《纽约每日论坛报》撰稿。可见马克思的革命活动并不因屡被驱逐而停止，报纸名称实际上是他参加革命斗争的标志，用以说明他进行斗争的“满腔热情、坚忍不拔和卓有成效”。说明“卓有成效”的还有“创立伟大的国际工人协会”。
5．如何理解马克思的革命理论与他的革命实践的关系？
提示：由马克思一系列的革命实践可知，正是由于他卓有成效地参加了推翻资本主义制度、解放无产阶级的伟大实践活动，才创立出伟大的历史科学理论，并在革命实践中不断地改进、完善自己的理论，革命实践是革命理论的基础。他创立革命理论的最终目的也是推动革命实践的前进。可以说，马克思用自己的行动真正地实践了他的科学观、理论观。
6．“他的英名和事业将永垂不朽”的深刻含义是什么？为什么要用一个“将”字？
提示：恩格斯最后庄严宣告“他的英名和事业将永垂不朽”这句饱含深情和敬意的结语，虽是一般悼词的结语，但绝不仅仅是形式的需要，它照应全文，总结全文，是从马克思的丰功伟绩中引申出来的必然结论，体现了作者的心声，也是亿万人民的心声。
这是充满信心的预见和憧憬，当时，共产主义运动才刚刚兴起，恩格斯一个“将”字，便说明无产阶级的革命事业必将蓬勃发展。
阅读《在马克思墓前的讲话》以后，你受到哪些启示？
[他人之见]
观点一：开启思想闸门。马克思不迷信权威、“思考一切”的思维品质，他伟大的创新精神，他重视实践并认为一切科学理论都必须根据社会生活实践的变化而发展的求实精神，无疑应该成为我们的精神养料。
观点二：进行人格熏陶。马克思之所以能为人类做出巨大的贡献，首先是因为他在青年时代就立志“为人类工作”，并且具有“目标始终如一”的顽强意志。也许我们一时还难以完全理解马克思的不朽学说，但我们完全应该而且也可以学习他伟大的人格。
观点三：感受时代脉搏。在分析学习的过程中联系当今中国的改革实践，我们深深地感到今天改革的每一步推进都是对马克思学说的真正发展，也是对马克思最好的纪念。
[吾之观点]
答：________________________
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________________________
1．主旨归纳
在这篇悼词中，恩格斯满怀无产阶级革命深情，论述了马克思在革命理论和斗争实践两方面对全世界无产阶级、对全人类所做出的丰功伟绩，赞颂了马克思为解放全人类而奋斗终生的崇高精神，表达了对马克思逝世的沉痛悼念。
2．结构图示
3．写法赏析
(1)诚挚的感情
作者作为马克思的挚友，与马克思并肩战斗近40年，对马克思最为了解，对马克思的逝世最为悲痛，对马克思逝世造成的损失最为清楚。“让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。”这句话表现出作者未能在马克思临终时与他见最后一面的莫大遗憾，也表现了作者对马克思逝世的痛惜之情。
(2)准确恰当的评述
①对马克思逝世造成的巨大损失，作者用两个“对于”作了准确的表述：“对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”对马克思在理论方面的建树，作者突出地指出他发现的两个重要规律：人类历史的发展规律和剩余价值规律。
②对马克思所发现的这两个重要规律的评价，作者准确地用了两个比较：比较马克思的贡献和达尔文的贡献；比较马克思的研究价值和资产阶级经济学家或社会主义批评家的研究价值。
(3)生动凝练、内涵丰富的语言
①“这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”用了“空白”这个词，形象地说明了马克思的逝世对无产阶级革命事业不可弥补的损失，高度赞扬了马克思的伟大贡献。
②“由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”这句话中用“豁然开朗”与“在黑暗中摸索”形成鲜明对比，突出剩余价值理论对无产阶级革命事业的指导意义。
③“他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。”“轻轻拂去”，表现了马克思的无畏气概和对政敌的极大蔑视，表现了他的人格魅力。
理解文中重要句子的含义
一、知识讲解
“重要句子”指在文章的思想内容、表达形式等方面起重要作用的句子。包括：(1)揭示文章中心或概括段意的句子。(2)承上启下或前后呼应，显示作者行文思路的句子。(3)表达作者思想感情的句子。(4)体现文章的写作意图的句子。(5)理解上容易产生歧义的句子。所谓“含义”，一是指句子的字面意义，一是指句子的隐含意义。后者是考查重点。从考题来看，重要句子多是文中起关键作用、有特殊含义、有深刻意义、有理解难度的句子。
二、答题步骤
答题时，应先确定句子的位置，看有无手法运用，坚持“句不离篇”的原则。具体来说，有以下几点：
(1)从文章中心入手。文中所有句子都是为文章中心服务的，紧扣文章中心理解句子，不要使分析发生偏离。
(2)从句子结构入手。主要指复杂长句，找出主干，有助于理解句子的含义。
(3)从所在语境入手。主要指语意含蓄的句子。需结合语境，仔细揣摩写作用意。
(4)从修辞手法入手。是比喻要弄清本体和喻体，是借代要弄清所代事物，是反语要弄明白讽刺对象等。
三、实战演练
阅读下面的文字，完成题目。
我们的裁缝店
李 娟
在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了。但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。
我们还养了金鱼。每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动，透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢，携着音乐一般……
这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下去许多。
当地男人们很少进店。最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿。即使试了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮)，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料。如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面。量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”
她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛，给他知道了嘛，要当当(唠叨、责怪)嘛！”
“婆婆知道就没事了？”
“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着揽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”
她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。
但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。
还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够现钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。
有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来。小姑娘每天放学路过我家店，都会进来捏着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走。小姑娘惊喜得不敢相信，在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。
裁缝的活不算劳累，就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会染脏一点。而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。
是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？
是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……
怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子。最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。
但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。
干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。
(有删改)
结合上下文，分析文中画横线的句子的含义。
答：①裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样；②但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到它有独特意义。
解析：本题考查重要句子的含义。答题时，应先确定句子的位置，看有无手法运用，结合前后语境解答即可。画线句子在文章的中间，无手法运用，要准确理解该句子的含义应该联系上下文。联系本段上文“一旦有别的出路，死也不会再干这个了”“假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活”可知裁缝是辛苦的，其他赚钱的行当也是辛苦的；联系文末一段“那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情”可知作者做裁缝虽然辛苦，但很多美好的事情和情感让作者对裁缝这一行当产生了特殊感情。
[课内素材]
1844年，马克思在巴黎期间，恩格斯拜访了他。两人在一起生活了10天，倾心交谈，对一些重大问题的看法完全一致。这次会见为他们终生的战斗友谊和伟大合作奠定了基础。他们在政治风浪中团结战斗，在科学研究中相互切磋，在人生坎坷的道路上彼此激励，共同奋战了40个春秋。他们各自都为自己有志同道合的战友而自豪。恩格斯说：“马克思是和我相交40年的最好的、最亲密的朋友，他给我的教益是无法用语言表达的。”马克思说：“我们之间存在的友谊是何等的珍贵！”恩格斯为了使马克思有从事革命活动和理论研究的可能，心甘情愿做出牺牲，从事自己最不愿干的“该死的生意”，用挣来的钱负担马克思一家的生活。他们在生活中也发生过矛盾。1863年初，恩格斯的妻子玛丽不幸病逝，马克思因为另有急事，没有及时给予必要的同情和关心。为此，两人曾产生“疙瘩”，但是，他们都没有隐藏自己的想法，而是接连六次通信，坦率地交换意见。恩格斯批评马克思“冷冰冰的态度”，马克思诚恳地做了自我批评，也做了必要的解释。恩格斯在信中深情地说：“我感到高兴的是，我没有在失去玛丽的同时再失去自己最老和最好的朋友。”
{角度点拨}
{精彩运用} 示例1：人生如行空，天高地迥，雷雨不息。若非恩格斯载尽涵养，给予马克思无限的支持，怎能有《资本论》《共产党宣言》的问世？恩格斯之于马克思，既是知己，又为亲人。社会主义的宏著伟略，皆出于此，靠马克思单枪匹马，怎能成功？心之所向，行之所为，结个人涵养之观，铸就了马克思的成功。在书海里遨游是我一生的畅想，我愿用我的知识使人坚强，我愿用我的爱心助人成长，我愿用我的手掌造一方天堂。因为我知道，我的一点小小的力量，可以成就某个人大大的梦想；因为我知道，无论结果如何，只要我们不畏他人执念，就可载尽涵养，求得双赢。
示例2：友谊就是一株成长缓慢的植物，需要彼此用心去“浇灌”。友谊是一种温暖与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的默契中产生。真正的友谊没有嫉妒，也没有恐惧，更没有猜疑。真正的友谊是用心去品味对方给予的友情。真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点儿什么，而是彼此之间为对方做一切办得到的事情。这正如马克思和恩格斯之间的友情，如果没有恩格斯对马克思的热忱帮助，哪能有马克思的成功？《资本论》是马克思和恩格斯用他们四十多年的友谊共同完成的巨作，是他们友谊中最宝贵的一部分。在这四十多年里，他们没有多说话，但却默默相对而又息息相通。
[拓展阅读]
在燕妮·马克思墓前的讲话
恩格斯
朋友们：
我们现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔，她的父亲冯·威斯特华伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近，两家的孩子在一块儿长大。当马克思进大学的时候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命永远连在一起了。
1843年，在马克思第一次走上社会舞台担任旧《莱茵报》的主编，以及该报被普鲁士政府查封以后，他们就结婚了。从此以后，她不仅和丈夫共患难、同辛劳、同斗争，而且以高度的自觉和炽烈的热情积极投身其中。
这对新婚夫妇动身前往巴黎，自愿的出境很快变成了被迫的出境。甚至在巴黎，马克思也受到普鲁士政府的迫害。我必须遗憾地指出，像亚历山大·冯·洪堡这样的人竟卑鄙到和普鲁士政府合作，怂恿路易·菲利浦政府把马克思逐出了法国，马克思到了布鲁塞尔。二月革命爆发了，布鲁塞尔也随之动荡不安，比利时警察局不仅逮捕了马克思，而且毫无理由地把他的妻子也监禁起来。
1848年的革命高潮，到第二年就低落了。又一次驱逐开始了，起初到了巴黎，后来由于法国政府的干涉，便搬到伦敦。这次驱逐历尽了重重困难。尽管这次驱逐使她的三个孩子(其中两个是男孩)死亡，她还是决心忍受被驱逐者通常遭到的一切苦难。但是看到一切政党，不管是执政的还是在野的(封建派、自由派、所谓民主派)，都联合起来反对她丈夫，对他进行最卑鄙下流的诬蔑，看到所有报刊都不登载他的文章，他在敌人面前陷入孤立无援和手无寸铁的境地，他们两人用来对付敌人的就是蔑视——这一切对她却是莫大的痛苦。而这种情况持续了很长时间。
但这不是没有尽头的。欧洲的工人阶级重新获得了在一定程度上进行独立活动的政治条件。国际工人协会成立了。它使文明国家相继参加斗争，在这个斗争中最先参加战斗的是她的丈夫，开始补偿她所经受的种种苦难的时候终于来到了。她生前终于看到，曾经落在她丈夫身上的各种的诬蔑完全烟消云散；她生前终于听到，各国反动派曾经企图扼杀的她的丈夫的学说在各个文明国家用各种优美的语言公开地、胜利地传播了；她生前终于看到，充满胜利信心的无产阶级的革命运动席卷了从俄罗斯到美洲的一个又一个国家。最后使她感到欣慰的一件事就是，她在临死前得知德国工人阶级不顾一切镇压法令，在最近一次选举中光辉地显示了它的不可遏止的生命力。
她的一生表现了极其明确的批判智能、卓越的政治才干、充沛的精力、伟大的忘我精神；她这一生为革命运动所做的事情，是公众看不到的，在报刊上也没有记载。她所做的一切只有和她在一起生活过的人才了解。但是有一点我知道：我们将不止一次地为再也听不到她的大胆而合理的意见而感到遗憾。
我用不着说她的个人品德了。这是她的朋友们都知道而且永远不会忘记的。如果有一位女性把使别人幸福视为自己的幸福，那么这位女性就是她。
{美点借鉴} 本文与课文《在马克思墓前的讲话》一样，都是悼文。文章用大量的笔墨追述了燕妮·马克思艰难的一生，这也是欧洲革命艰难发展的历程，赞扬了燕妮·马克思极其明确的批判智能、卓越的政治才干、充沛的精力、伟大的忘我精神，热情赞颂了她为革命运动所做的一切贡献，并对这位杰出女性的崇高的品德给予了很高的评价。文章语言严谨有力，深刻感人。
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