2011版语文全程学习方略课件（必修5）：10 论修身（语文版）

(共106张PPT)
一、基础积累
1.下列句中不含通假字的一项是( )
A.幼而不孙弟
B.君子固穷，小人穷斯滥矣
C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
D.莫春者，春服既成
【解析】选B。A.“孙”通“逊”，“弟”通“悌”；C.“知”通“智”；D.“莫”通“暮”。
2.下面加点词解释有误的一项是( )
A.三十而立(懂得礼仪，可以立身于世)
六十而耳顺(能正确对待别人对自己的各种评价)
B.莫能兴(起来)
君子亦有穷乎(贫穷)
C.患其不能也(担心，忧虑)
内省不疚(反省)
D.文胜质则史(文采，指对仪容举止进行雕琢修饰)
即之也温(接触)
【解析】选B。穷，困窘，走投无路。
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【解析】选C。“乎”，前者为表疑问语气的句末语气词，
后者为形容词词尾，可译为“……的样子”。A.均为介词，
译为“用”；B.均为表疑问语气的句末语气词；D.均为副词，表揣度语气，译为“大概、也许”。
4.下列句中加点词语与例句加点词语活用情况相同的一项是
( )
例句：朝闻道，夕死可矣
A.左丘明耻之
B.匿怨而友其人
C.宰予昼寝
D.假舟楫者，非能水也，而绝江河
【解析】选C。C项与例句均为名词作状语。A.形容词的意动用法；B.名词的意动用法；D.名词活用作动词。
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5.下列句子的句式特点不同于其他三项的一项是( )
A.以智文其过，此君子之贼也
B.不患人之不己知
C.孟子之言，圣人之言也
D.夫子之道，忠恕而已矣
【解析】选B。B项是宾语前置句，其他三项都是判断句。
二、课内阅读
阅读《论修身》，完成6～9题。
6.下列句中加点词解释有误的一项是( )
A.老而不死，是为贼(这里指残害道德的人)
B.小人穷斯滥矣(过度，没有限制。这里是无所不为的意思)
C.巧言、令色、足恭(满足)
D.不患人之不己知(担心，忧虑)
【解析】选C。足，过分，过度。
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【解析】选A。两个“之”均为用在主谓之间的结构助词，
取消句子的独立性。B.介词，在/介词，对，对于；C.兼词，“之于”的合音/形容词，众，各；D.代词，自己/代词，他的。
8.下面的有关理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A.“忠恕”之道，这是孔子思想体系中最核心的内容之一。
B.以“忠恕”二字概括孔子的“道”，这个道就是“仁”。
“忠”是尽心竭力，“恕”是推己及人。
C.对“恕”作具体阐释，即“己所不欲，勿施于人”。
D.“忠恕”之道中的“忠”与“居处恭，执事敬，与人忠”
的“忠”内涵是完全相同的。
【解析】选D。“忠恕”之中的“忠”，侧重于对己的尽心竭力，而“与人忠”的“忠”，则侧重于对人，不完全相同。
9.下列对文章内容的理解、评价不恰当的一项是( )
A.“在陈绝粮”一段话，运用对比的方法，说明君子即使在极其困窘的处境中也不会改变自己的志向。这一段的观点可以用孟子所说的“贫贱不能移”来概括。
B.“己所不欲，勿施于人”这句话至今仍常常为人们所引用。其实对这句话我们应该辩证认识，不可全盘接受。比如一些人富余的、不怎么想要的东西正是另一些人急需、迫切想要的，把这些物品拿出来捐给他人未尝不可。
C.“人而无信”一段话，是讲“信”的重要性。诚实守信，是一个人立身处世的根本。到了今天，市场经济的健康发展，社会的和谐稳定，对外贸易与交流，都离不开诚实守信，诚实守信仍是必须坚持的基本原则。
D.孔子并不赞同“以德报怨”，他主张“以直报怨”就是坚持原则，他主张“以德报德”就是公平公正，这表明孔子在真理面前是不退让的，是不提倡以牺牲原则求得友谊和睦的。这与佛家倡导的“以德报怨”相比，更具积极意义。
【解析】选B。这句话的意思是推己及人，是解释什么是
“恕”的，不可望文生义。
10.句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.年饥，用不足 用：用度
B.何事于仁 事：从事，实施
C.尧、舜其犹病诸 诸：兼词，相当于“之乎”
D.君子义以为质 质：根本，基础
【解析】选B。事：副词，止，仅。
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11.下列各组句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组
是( )
A.①故君子名之必可言也 ②礼以行之
B.①君子于其所不知 ②尧、舜其犹病诸
C.①如杀无道，以就有道 ②孙以出之
D.①如有博施于民而能济众 ②君子于其所不知
【解析】选A。B.其：①代词，自己，②表示推测的语气；
C.以：①连词，相当于“而”， ②用；D.于：①介词，
给，②介词，对于。
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12.选出与“有是哉，子之迂也”句式相同的一项( )
A.如之何其彻也 B.子为政，焉用杀
C.尧、舜其犹病诸 D.野哉，由也
【解析】选D。都是主谓倒装句。其他：A.反问句；B.反问句；C.感叹句。
13.对照原句，选出译文不完全正确的一项( )
A.百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
译文：老百姓富足了，您怎么会一个人不富足呢？老百姓不富足，您怎么会一个人富足呢？
B.君子之德风，小人之德草。
译文：君子的道德像风一样，小人的道德像草一样。
C.君子于其言，无所苟而已矣。
译文：君子对于那些正名的说法，没有一点马虎的地方才算罢了。
D.己欲立而立人，己欲达而达人。
译文：自己想站得住，于是也使别人站得住，自己想行得通，于是也使别人行得通。
【解析】选C。将“君子对于那些正名的说法”改为“君子对于自己的言辞”。
四、语言运用
14.(2010·浙江卷)余光中先生说：一个方块字是一个天地，美丽的中文不老。许多汉字自身的构成就能诠释含义、
激发联想。请仿照示例拆拼汉字，并用富有文采的语言描述它。要求：至少运用一种修辞方法。
【例1】墨：大地滋养出一个黑色的精灵，在古朴的宣纸上翩翩起舞。
【例2】鸿：江边盘旋的那只孤独的鸟啊，每一声哀鸣都在诉说游子的心曲。
(1)尘：___________________________________________
(2)舒：___________________________________________
【解析】“尘”与“舒”两个会意字，拆拼比较简单，关键在于拆拼后的描述。描述尽量用拟人和比喻等修辞，说出自己内心的感受。
答案(示例)：(1)看似不起眼的小小的尘埃，在纯洁的心灵上涂抹着灰色的色调。
(2)舍弃不该占有的东西，给予自己应有的奉献，你的内心就会得到像甘泉滋润般的舒畅。
15.根据上下语境，在横线上写上一句符合语意的话。
《论语》里有这样一个故事：孔子的弟子子贡曾在朝廷辅佐鲁君。有一次，鲁国大夫叔孙武叔在朝廷上对大夫说：“子贡比孔子强些。”在场的子贡就打了个比喻说：“人的学问好比宫墙，我的这道墙不过肩头，人们一眼就可以看见墙内的一切，而我老师______________________________
_______________________________________________。”
叔孙武叔听了这番话，顿时为自己的浅薄感到无地自容。
答案(示例)：(而我老师)的围墙却有几丈高，找不到大门走进去，就看不到他那宗庙的雄伟，房舍的多姿多彩