(共9张PPT)
?
第八单元
25
第二课时
古人谈读书
2
课外赏读
……………
课内精读
……………
1
3
快乐练笔
……………
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
1．解释句子中加点的词语。
2．读书中的“三到”指的是：
。
3．为什么说“三到之中，心到最急？”（用原文
句子回答）
_______________________________________
_______________________________________
（1）心眼既不专一，却只漫浪诵读。
漫浪：
.
（2）三到之中，心到最急。
急：
随意
要紧，重要
心到、眼到、口到
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，
却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
4．下面说法不正确的是（ ）
A．最后一句话表达的是只要专心读书，眼
与手就会积极配合好的。
B．最后一句话用设问句式强调“心到”的重
要性。
C．最后一句话的意思是：心已经到了，眼
口难道会不到吗？
B
语文学习要下苦功夫（节选）
所谓下苦功，就是要乐于“自找苦吃”。一要苦阅读，博览群书，早读夜诵。二要苦练笔，养成良好的写作习惯。[A]
三要苦思考。摄取生活素材，识别书中的真伪优劣，消化语文老师讲解的知识，都得苦思熟虑。末了，还要苦修改，[B]
基础差的，不要自暴自弃；基础好的，更应精益求精。总之，要掌握语文知识就得苦学，也就是要苦读、苦练、苦思、苦改。当然，“苦学”决非“蛮学”，必须讲究科学方法，探求语文的规律才行。
1．所谓下苦功，就是要乐于“自找苦吃”。苦
学包括： 、
、
、
。
2．下面两句话是从文中[A]、[B]两处摘出来的，
如果要归还原处，[A]处应填
，[B]处应
填 。
（1）抱着“新诗千改姑心安”的态度，对待每
一次作文和练习。
（2）齐白石作画，“不叫一日闲过”，这种精
神是值得我们学习的。
苦读
(2)
(1)
苦改
苦练
苦思
我今后读书要做到认真细心，读书时眼睛看到，
口中多多朗诵，心中默默记忆。遇到不懂的问
题，就向别人请教，或是查阅资料，直到弄懂
为止。
学了本课，结合自己的实际情况，说一说你今后打算怎样读书。
感谢聆听(共8张PPT)
?
第八单元
25
第一课时
2
积累运用
……………
课前预习
……………
1
古人谈读书
古人对读书有许多经典的理解和诠释。《论语》中强调
；宋代朱熹认为读书有三到：
、
、
；而清代的曾国藩则认为读书时
.
、 、
，三者缺一不可。
读书的态度和方法
心到
眼到
口到
有志
有识
有恒
一、读句子，给加点的字注音。
1．知之为知之，不知为不知，是知（
）也。
2．默而识（
）之，学而不厌，诲（
）
人不倦。
3．心既到矣（
），眼口岂（
）不到乎？
4．第三要有恒（
）。
zhì
zhì
yǐ
héng
huì
qǐ
1．敏而好学，不耻下问。
（
）
（
）
二、解释文中加点字的意思，并解释整个句子。
3．余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
（ ）
勤勉而爱好学习，不以向不如自己的人问问题为耻。
以……为耻。
说
我曾经说过：读书有三到，就是心到，眼到，口到。
此处指聪敏。
2．知之为之，不知为不知，是知也。
（
）
同“智”，智慧。
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧呀。
三、下列说法正确的一项是（ ）。
A．“不耻下问”告诉我们不要向不如自己的
人提问请教。
B．朱熹认为“三到”之中最重要的是“口到”。
C．曾国藩告诉我们读书人“志”“识”“恒”缺
一不可。
D．“知之为知之，不知为不知，是知也”中
最后一个“知”字意思是知识。
C
四、根据课文内容填空。
1．默而
， ，
。
2．心不在此，
，
，
却
，
，记亦
。
3．有志则
；有识则
，
，如
，如
，皆无识者也；有恒者
.
。
识之
学而不厌
诲人不倦
则眼不看仔细
心眼既不专一
只漫浪诵读
决不能记
不能久也
断不甘为下流
知学问无尽
不敢以一得自足
河伯之观海
井蛙之窥天
无不成之事
则断
感谢聆听
