12 辽宋夏金元的文化 课件（共15张PPT）

(共15张PPT)
第12课
辽宋夏金元的文化
第12课
辽宋夏金元的文化
“（陆）乃负（赵）昺投海中，后宫及诸臣多从死者，七日，浮尸出于海十万人。”
——《宋史》
崖山之战
第一目
儒学的复兴
第二目
文学艺术
第三目
科技
第四目
少数民族文字
程朱理学影响深远
《宋史》中《忠义传》凡
10卷280人，卷次之多、人物之众，在正史忠义类传中空前绝后。
一、儒学的复兴
1、背景
从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动
从三国到五代，儒学日益僵化，社会影响总体来说不及佛道
“敬鬼神而远之”
追求“仁”、成为君子
“天子宁有种乎？兵强马壮者为之耳！”
——安重荣（唐末军阀）
（乱世居多，实力的重要性大于道德）
（身处治世，思考人生的终极意义）
世界的本原是空
终极目标是成佛
世界的本原是道
终极目标是成仙
精神栖息地
于“乱世”无补
2、从学说到信仰：程朱理学（道学）
二程：创立理学
朱熹：理学集大成者
2、从学说到信仰：程朱理学（道学）
理学，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。
程颢
程颐
朱熹
（1）“理”的概念
①
理为本体，相当于“天道”，是宇宙的本原；
②
理无处不在，存在于自然，也存在于社会（表现为三纲五常）。
三纲五常
人性
物理
天理
自然
人
社会
①宇宙观:“理”是自然界和社会的根本原则。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
——张载
②
人生观：
“存天理、灭人欲”，达到“圣人“的精神境界
③认识论、方法论：
通过“格物致知”，达到对天理的认识
“横渠四句”（冯友兰概括）
人之一心，天理存，则人欲亡;人欲胜，则天理灭。
——《朱文公文集》
所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。
——朱熹：《大学·第六章》
今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。
——程颐
一事不穷，则阙了一事道理;
一物不格，则阙了一物道理。
——朱熹
世界的本原是空
终极目标是成佛
世界的本原是道
终极目标是成仙
世界的本原是
终极目标是成
理
圣
“但求一方净土”
“修身齐家治国平天下”
（修齐治平）
3、影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇
表现
文艺
文学
宋词
元曲
话本
书法
绘画
科技
印刷术
火药
指南针
杰出人物
文字
辽
西夏
金
金
蒙元
婉约、豪放
散曲、杂剧
早期白话小说
追求个性、不拘法度
题材丰富，注重意境、笔墨
雕版普及，毕昇发明活字印刷
大量制造并用于军事，火器升级，发展为爆炸型和管形射击火器
人工磁化，应用于航海
沈括著《梦溪笔谈》
郭守敬编《授时历》
王祯编《农书》
契丹大小字
西夏文
女真文字
开设女真科举
畏兀体蒙古文
八思巴文
三大发明——基本成熟于宋朝
为人类文明进步做出重要贡献
爆炸性火器
管型火器
少数民族文字
（模仿汉字创造）
1114年契丹大字“耶律习涅墓志”拓片局部
1101年契丹小字“辽道宗哀册”拓片局部
契丹文字——刻石立碑
少数民族文字
（模仿汉字创造）
女真文字
——开设进士科
永宁寺碑
——现存唯一金朝灭亡之后的女真文碑刻
少数民族文字
（模仿汉字创造）
畏兀体蒙古文
（成吉思汗时期）
撰写历史
《蒙古秘史》
八思巴字
（忽必烈时期）
汉语拼音化
最早尝试
蒙古文字
在这一历史时期中，相对于宋朝来说，辽、夏、金都不再是周边附属性的民族政权，而已经成长为在政治、军事、经济诸方面都能够与赵宋长期抗衡的少数民族王朝。
中原王朝的核心地位和领头作用，不是体现在统一大业的领导权上，而是表现在政治制度、社会经济和思想文化的巨大深远影响上。
——虞云国《试论10-13世纪中国境内诸政权的互动》
总结：
背诵知识点：
1、北宋中期，儒学复兴，北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹
创立“程朱理学”，认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”；人生的目标,应当是“存天理，灭人欲”，从而达到“圣人”的精神境界；还提出“格物致知”的认知途径。南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
2、朱熹编写“四书”，并加以注释，（即《四书章句集注》），作为儒学基础读物。
3、词在宋朝进入鼎盛时期，代表人物为豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。
4、元朝文学成就包括散曲和杂剧，元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家:关汉卿、王实甫等。
5、宋元时期，说书流行，说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。
6、宋元的
书法:更加追求个性，不拘法度。绘画以山水画最为突出,不强调写实，注重意境和笔墨情趣。
7、
三大发明基本成熟:
雕版印刷已经相当普及，毕昇发明了活字印刷术;火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。指南针:用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。三大发明推动了人类文明进步。
9、
辽、夏、金都模仿汉字字形创造了本民族文字。辽:先后创制契丹大字、小字，刻石立碑,
金:创制了女真文字,在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。西夏文通过出土文献大量保存下来。蒙古成吉思汗时期，形成畏兀体蒙古文。忽必烈即位后，八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，这是汉语拼音化的最早尝试。
8、沈括著《梦溪笔谈》
郭守敬编《授时历》
王祯编《农书》
辽宋夏金元文化的地位及特点
1、地位:
上承隋唐，下启
明清，是封建文化高度繁荣时期
2、特点:
(1)科技世界领先，三大发明;
(2)文化高度繁荣;
(3)全面发展，自然科学、社会科学、民族文化、等成就辉煌;
(4)市民气息浓厚，如杂剧和散曲;
(5)少数民族同汉族交融,既保留本民族文化传统,又有各自的特点;