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精短课外文言文阅读分类训练
1.人物传记类
阅读文言文，完成下列小题。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂①传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠，犹疑其客曾巩所为，但置第二；轼复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”
绍圣初，御史论轼掌内外制日，所作词命，以为讥斥先朝。遂以本官知英州，寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。轼买地筑室。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。
——选自《宋史—苏轼列传》
（注释）①东汉时期的大臣、名士，清廉正直，不畏奸佞。
1．解释下列句中加点的词。
①属文日数千言（_________）
②但置第二（__________）
③知英州（__________）
④修语梅圣俞（_________）
2．下列句中的“以”与“母程氏亲授以书”中的“以”，用法相同的一项是（
）
A．属予作文以记之
B．不以物喜
C．醒能述以文者
D．生以乡人子谒余
3．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（一处）
犹
疑
其
客
曾
巩
所
为
4．翻译下列句子。
⑴轼若为滂，母许之否乎？
⑵以中有足乐者，不知口体之奉不如人也。
5．根据文章内容，说说苏轼是一个怎样的人。
阅读文言文，完成下列小题。
张友正自少学书，常居一小阁上，杜门不治他事，积三十年不辍。有别馆，直三百万，尽鬻①以买纸。其书笔迹高简，有晋宋人风味。故庐在甜水巷，一日忽弃去，赁小屋于水柜街，与染工为邻。众人异之，或问其故。友正答曰：“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约：凡有欲染皂者，先假之，一端②酬二百金。如是日书数端，笔未尝停。有以纸馈之者，不问多寡，入手即书，至尽乃已。
素与苏子瞻相善。元祐末，子瞻自扬州召还，友正乃具饭遨之。既至，则对设长案，各以精笔、佳墨、纸三百列其上，而置肴其旁。子瞻见之，大笑。就坐，二人每酒一巡，即展纸挥毫。一二小僮磨墨，几不能供。饮酒终，纸亦尽，俱自以为平日书莫及也。
友正未尝仕。其性直，恐为名声所累，少与人交，故知其书者少。
（选自宋代叶梦得《避暑录话》，有删改）
注：①鬻（yù），卖。②端，长度单位。布帛二丈（或六丈）为一端。
6．下列句中的“之”与“凡有欲染皂者，先假之”中的“之”，用法相同的一项是(
)
A．居庙堂之高则忧其民
B．鸣之而不能通其意
C．山之僧智仙也
D．名之者谁
7．下列对文章内容理解有错误的一项是(
)
A．张友正从小学习书法并专心练习。为了购买纸张，他卖掉了价值三百万钱的别馆。
B．张友正搬离旧居，与染工为邻，是因为染坊里有染过的绢，可以用来练习书法。
C．子瞻应邀到友正家吃饭，看到长案上放置着笔墨纸等，而饭菜放在旁边，大笑起来。
D．友正、子瞻二人每饮一巡酒，就展开纸张进行书法创作，酒喝完了，纸也用完了。
8．解释下列句中加点的词。
①积三十年不辍
辍：________
②众人异之
异：________
③素与苏子瞻相善
素：________
9．翻译下列句子。
（1）如是日书数端，笔未尝停。
（2）其性直，恐为名声所累，少与人交，故知其书者少。
文言文阅读。
《王冕传》（节选）
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍，听诸生诵书，听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬②若不见。安阳韩性闻而异之录为弟子学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。
（选自《宋学士文集》）
（注释）①蹊：踩，践踏。②恬：心神安适。
10．解释下列句中加横线的意思。
（1）或牵牛来责蹊田（________）
（2）安阳韩性闻而异之（_________）
11．下列断句正确的一项是（
）
A．安阳韩性/闻而异之录/为弟子学遂为通儒。
B．安阳韩性闻而异之/录为弟子/学遂为通儒。
C．安阳韩性闻而异/之录为/弟子学遂为通儒。
D．安阳/韩性闻而异之/录为弟子学遂为通儒。
12．用现代汉语翻译下面的句子。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
13．文中“_______”这个字最能体现王冕的特点和精神，这种特点和精神使他最终成为了画家、诗人。他之所以能成功，除了他自身的因素之外，还有一个重要的原因就是他遇见了韩性这样的“____________”（用《马说》中的一个词回答）
14．结合当前网课学习的现实和自身学习体验，说说王冕的成功给了你哪些启示？
阅读下面文字，完成下列小题。
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔①，易服色②，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生，曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡③，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。时年三十三矣。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
（注）①改正朔：改正历法。
②易服色：变易服色。③或连数郡：诸侯（的封地）有的接连数郡。
15．下列句中的“以”与“为赋以吊屈原”中的“以”，用法相同的一项是（
）
A．不以物喜
B．属予作文以记之
C．可以为师矣
D．醒能述以文者
16．下列对文章内容理解有错误的一项是（
）
A．贾谊年少时精通诸子百家的学问，二十多岁时被文帝征召，担任博士，是博士中最年轻的一个。不久又得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。
B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到排挤，文帝后来也疏远了他。
C．贾谊被贬长沙，经过湘水时凭吊屈原，后被文帝得知，重新得到重用。从此，一些律令的更定，以及在京城的诸侯回到封国等，都是贾谊的主意。
D．贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子皆为侯，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。
17．解释下列句中加点的词。
（1）以能诵诗属书闻于郡中 属：__________
（2）孝文帝说之 说：__________
（3）贾生因具道所以然之状 具：__________
（4）贾生数上疏 数：__________
18．翻译下列句子。
（1）梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
（2）绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生。
阅读下面文段，完成下面小题
梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①，以布衣富侔②国，是必有奇智。”乃召朱公而问曰：“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑，吾子决是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知当狱。虽然，臣之家有二白璧，其色相如也，其径相如也，其泽相如也，然其价一者千金，一者五百金。”王曰：“径与色泽相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“侧而视之，一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善，故狱疑则从去，赏疑则从与。”梁国大悦。
由此观之，墙薄则亟坏，缯③薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。故有国富民施政教者，宜厚之而可耳。
（选自刘向《新序》）
（注释）①陶之朱公：即范蠡（lí），相传他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居陶山，改名朱公。②侔（móu）：等同。③缯（zēng）：丝织品的总称。
19．对下列加点字的理解不正确的一项是（
）
A．梁尝有疑狱
狱：案件
B．臣，鄙民也
鄙：浅陋
C．不知当狱
当：应当
D．殆未有也
殆：恐怕
20．对下面加点字用法的判断，正确的一项是（
）
①臣之家有二白壁②侧而视之③其径相如也④然其价一者千金
A．①②用法相同，③④用法不同
B．①②用法相同，③④用法相同
C．①②用法不同，③④用法相同
D．①②用法不同，③④用法不同
21．下列表述符合原文意思的一项是（
）
A．陶朱公回答梁王询问时，拿一薄一厚两块玉璧作比，暗示梁王治狱要宽厚。
B．梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国，一定有超人的智慧。
C．梁王听从陶朱公的建议，推行仁政，厚赏国人，举国上下欢欣鼓舞。
D．作者借梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。
阅读下面文段，完成下面小题
轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之，诚不自意，获在第二。既而闻之执事爱其文以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉。是以在此，非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟宝贵，亦不可以徒贫贱，有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！
苏轼（《上梅直讲书》）
22．翻译加点字词
①游（_______）
②苟（_______）
23．用“/”断句
既
而
闻
之
执
事
爱
其
文
以
为
有
孟
轲
之
风
24．翻译画线句
意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。
阅读下面文段，完成下面小题
范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔①之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮②者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁③，后世子孙修其业承其志如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。段之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
（节选自《义田记》）
（注释）①稔（rěn）：（庄稼）丰收。②逮:达到。③殁（mò）：死。
25．解释下列加点的词语。
（1）咸施之（___________）
（2）尝有志于是矣（____________）
（3）既而为西帅（____________）
（4）公既殁（____________）
26．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）
后
世
子
孙
修
其
业
承
其
志
如
公
之
存
也
27．翻译句子。
（1）唯以施贫活族之义，遗其子而已。
（2）不以物喜，不以己悲。
28．文章末段写了范仲淹去世后的情况，有什么作用?
文言文阅读
王维传（节选）
维弟兄具奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。
代宗时，缙为宰相，代宗好文，常谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余篇天宝事后十不存一。比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。缙自有传。
29．文言释义
（1）具奉佛（________）
（2）不衣文彩（________）
（3）屏绝尘累（________）
（4）在京师日饭十数名僧（________）
30．断句（限断3处）
臣
兄
开
元
中
诗
百
千
余
篇
天
宝
事
后
十
不
存
一
31．语段赏析
小文同学认为，第二段文字看似与前文无关，实则有它的深意。请帮助小文同学阐述第二段文字的作用。
32．人物理解
明代胡应麟称王维诗文“读之身世两忘，万念皆寂”。请结合选文内容阐明这个观点。
阅读下面的文言文，完成小题。
陈性善，名复初，以字行，山阴人。洪武三十年进士。胪唱①过御前，帝见其容止凝重，属目久之，曰：“君子也。”授行人司副，迁翰林检讨。性善工书，尝召入便殿，翻录刘琏所献其父刘基遗书。帝威严，见者多惴恐，至惶汗，不成一字。性善举动安详，字画端好。帝大悦，赐酒馔，留竟日出。
惠帝在东宫，习知性善名。及即位，擢为礼部侍郎，荐起流人薛正言等数人。云南布政使韩宜可隶谪籍，亦以性善言，起副都御史。一日，帝退朝。独留性善赐坐，问治天下要道，手书以进。性善尽所言，悉从之。已，为有司所格，性善进曰：“陛下不以臣不肖，猥承顾问。既僭尘圣听，许臣必行。未几辍改，事同反汗②。何以信天下？”帝为动容。
燕师起，改副都御史，监诸军。灵壁战败，与彭与明、刘伯完等皆被执。已，悉纵还。性善曰：“辱命，罪也，奚以见吾君？”朝服跃马入河而死。余姚黄墀、陈子方与性善友，亦同死。
（选自《明史·列传三十》，有删改）
（注）①胪唱：皇帝召见新科进士时，依次唱名传呼，称“胪唱”；②反汗：反悔食言，收回成命。
33．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(
)
A．赐酒馔，留竟日出
竟：全，整
B．云南布政使韩宜可隶谪籍
隶：属于
C．与彭与明、刘伯完等皆被执
执：拘捕
D．辱命，罪也，奚以见吾君
命：性命
34．下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(
)
A．帝见其容止凝重/窥镜，谓其妻曰
B．何以信天下/不以物喜，不以己悲
C．帝为动容/为人谋而不忠乎
D．朝服跃马入河而死/鸣之而不知其意
35．把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）性善工书，尝召入便殿，翻录刘琏所献其父刘基遗书。
（2）独留性善赐坐，问治天下要道，手书以进。
36．陈性善为什么能被君王器重?请根据文言文材料概括作答。
阅读下面课外文言文，完成后面小题
范纯仁①性宽简，不以声色加人；义之所在，则挺然不屈。自为布衣至宰相，廉俭如一。所得奉赐，皆以广义庄②，前后任③子恩，多先疏族④。尝言：“吾平生所学，得之忠恕二字，一生用不尽。以至立朝事君，接待僚友，亲睦宗族，未尝须臾离此也。”每戒子弟曰：“人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。”宗族有请教者，纯仁曰：“唯俭可以养廉，唯恐可以成德。”其人书之坐隅⑤。
（注释）①范纯仁：范仲淹次子，曾为观文大学士。②义庄：置田取其租人以能宗族内贫户，其产业为一族之公产，范仲淹立有义庄，纯仁继之。③任子：古时因父兄的功绩，得保任其子弟得授官职。④疏族：疏远的族人。⑤坐隅：座位旁边。
37．请用“/”给文中画横线处断句。（断三处）。
人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏。
38．把下面句子翻译成现代汉语。
苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。
39．请写出三点范纯仁所具有的美德。
阅读下文，完成小题。
皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷②，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡太守日出宴于湖上自春至夏居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓③吏舍，日役千夫。
监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然④，民不流徙，皆文正之惠也。
岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。
（选自《梦溪笔谈》，有删减）
（注释）①殍殣（piǎo
jìn）饿死的人。②募民存饷：招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。
40．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（
）
A．发粟及募民存饷
黄发垂髫，并怡然自得(《桃花源记》)
B．可以大兴土木之役
政通人和，百废俱兴(《岳阳楼记》)
C．文正乃自条叙所以宴游及兴造
太丘舍去，去后乃至(《陈太丘与有期行》)
D．是岁，两浙唯杭州晏然
斯是陋室，惟吾德馨(《陋室铭》)
41．给文中画波浪线句子断句正确的一项是（
）
A．希文乃纵民竞渡/太守日出宴/于湖上自春至夏/居民空巷出游
B．希文乃纵民/竞渡太守日出宴/于湖上自春至夏/居民空巷出游
C．希文乃纵民/竞渡太守日出宴于湖上/自春至夏居民空巷出游
D．希文乃纵民竞渡/太守日出宴于湖上/自春至夏/居民空巷出游
42．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
43．范仲淹为了解决大饥荒的问题，采取了开仓放粮，___________，__________等三项措施。
阅读下面的文言语段，完成各题。
邓弼，字伯翊，秦人也。身长七尺，以力雄人。
泰定①初，德王执法西御史台，弼造书数千言袖谒之。阍卒不为通，弼盛气曰：“公奈何不礼壮士？”乃入见。王曰：“尔自号壮士，解前登坚城乎？”曰：“能。”“百万军中，可刺大将乎？”曰：“能。”“突围溃阵，得保首领乎？”曰：“能。”王顾左右曰：“姑试之。”问所须，曰：“铁铠良马各一，雌雄剑二。”王即命给与，阴戒善槊者五十人驰马出东门外，然后遣弼往。王自临观空一府随之暨弼至众槊并进。弼虎吼而奔，人马辟易五十步，面目无色。已而烟尘涨天，但见双剑飞舞云雾中，连斫马首堕地，血涔涔滴。王抚髀欢曰：“诚壮士！”命勺酒劳弼，弼立饮不拜。
王上章荐诸天子，会丞相与王有隙，格其事不下。弼环视四体，叹曰：“天生一具铜筋铁肋，不使立勋万里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦时也。尚何言！”遂入王屋山②为道士，后十年终。
（节选自《秦士录》）
①泰定：元泰定帝也孙铁木耳年号。②王屋山：位于今山西省阳城县。
44．下列对句中加点字词的理解，不正确的一项是（
）
A．解前登坚城乎???????
?????????????解：了解、懂得
B．阴戒善槊者五十人驰马出东门外????
阴：暗暗地
C．格其事不下?
?????????????????????格：革除
D．乃槁死三尺蒿下
??????????????????乃：可是
45．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(
)
王自临观空一府随之暨弼至众槊并进
A．王自临/观空一府/随之暨弼/至众槊并进
B．王自临观/空一府随之/暨弼至/众槊并进
C．王自临/观空一府随之/暨弼至/众槊并进
D．王自临观/空一府/随之暨弼/至众槊并进
46．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（
）
A．邓弼文武双全，他登门求见德王，希望有机会被重用。
B．德王在对邓弼的三问中强调了战争中须只进不退、拼死杀敌。
C．德王派五十个精良士兵先行到达东门外等着检测邓弼。
D．邓弼认为自己不能建功立业的原因是时运不济。
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1.人物传记类
阅读文言文，完成下列小题。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂①传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠，犹疑其客曾巩所为，但置第二；轼复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”
绍圣初，御史论轼掌内外制日，所作词命，以为讥斥先朝。遂以本官知英州，寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。轼买地筑室。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。
——选自《宋史—苏轼列传》
（注释）①东汉时期的大臣、名士，清廉正直，不畏奸佞。
1．解释下列句中加点的词。
①属文日数千言（_________）
②但置第二（__________）
③知英州（__________）
④修语梅圣俞（_________）
2．下列句中的“以”与“母程氏亲授以书”中的“以”，用法相同的一项是（
）
A．属予作文以记之
B．不以物喜
C．醒能述以文者
D．生以乡人子谒余
3．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（一处）
犹
疑
其
客
曾
巩
所
为
4．翻译下列句子。
⑴轼若为滂，母许之否乎？
⑵以中有足乐者，不知口体之奉不如人也。
5．根据文章内容，说说苏轼是一个怎样的人。
【答案】
1．（1）①每天
②只
③做知州
④告诉，对……说
2．C
3．犹
疑/其
客
曾
巩
所
为
4．（1）如果苏轼将来做范滂那样的人，母亲是否允许呢？
（2）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
5．少有做诤臣之志、才华出众（聪明）、勤奋读书（好学）、旷达乐观
（答出三点得全分）
【分析】
1．本题考查对文言实词的理解能力。日，一词多义，每天。但，本义，只。知，管理，做知州。语，一词多义，告诉，对……说。
2．考查“以”字的用法。例句中的“以”为介词，用。
A.连词，来；
B.介词，因为；
C.介词，用；
D.介词，按，按照；
故选C。
3．本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：但怀疑是自己的门客曾巩写的。故断句为：犹疑/其客曾巩所为。
4．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)若，如果。为，成为。许，答应。(2)以，因为。足，值得。者，……的事。口体之奉，吃的穿的。
5．考查分析人物形象。根据“轼若为滂，母许之否乎？”可知，范滂为东汉时期的大臣、名士，清廉正直，不畏奸佞。苏轼想做范滂，可知他年少时就有做一个正直清廉的臣子的志向。根据“博通经史，属文日数千言”以及参加礼部考试时欧阳修对他的高度评价，可知他是一个勤奋学习、才华出众的人。根据“泊然无所蒂芥”“著书以为乐，时时从其父老游，若将终身”可知他是一个不以被贬为意，旷达乐观的人。
【译文】：
苏轼字叫子瞻，是眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。程氏读东汉《范滂传》，很有感慨，苏轼问道：“我如果做范滂，母亲能答应我这样做吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”
到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。”嘉祐二年，参加礼部考试。主考官欧阳修见到苏轼《刑赏忠厚论》，很惊喜。想定他为进士第一名，但怀疑是自己的门客曾巩写的，便放在了第二名；又以《春秋》经义策问取得第一，殿试中乙科。后来写信谒见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当避让一下，让这个人出人头地了。”
绍圣初年，御史论奏苏轼掌管起草内外诏令的时候，所作的文辞命令，认为是讥讽斥责先朝。因此按本官任英州知州，不久降一官级，还未到任，又贬为宁远军节度副使，安置惠州。住了三年，他淡然处之毫不计较，对人不论贤才或是平民，都能得到他们的欢心。又被贬为琼州别驾，住在昌化。苏轼就买地筑屋。他独自和小儿子苏过一起住，用写书来自娱自乐，时常和当地父老一起游玩，好像要在这里终老。
阅读文言文，完成下列小题。
张友正自少学书，常居一小阁上，杜门不治他事，积三十年不辍。有别馆，直三百万，尽鬻①以买纸。其书笔迹高简，有晋宋人风味。故庐在甜水巷，一日忽弃去，赁小屋于水柜街，与染工为邻。众人异之，或问其故。友正答曰：“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约：凡有欲染皂者，先假之，一端②酬二百金。如是日书数端，笔未尝停。有以纸馈之者，不问多寡，入手即书，至尽乃已。
素与苏子瞻相善。元祐末，子瞻自扬州召还，友正乃具饭遨之。既至，则对设长案，各以精笔、佳墨、纸三百列其上，而置肴其旁。子瞻见之，大笑。就坐，二人每酒一巡，即展纸挥毫。一二小僮磨墨，几不能供。饮酒终，纸亦尽，俱自以为平日书莫及也。
友正未尝仕。其性直，恐为名声所累，少与人交，故知其书者少。
（选自宋代叶梦得《避暑录话》，有删改）
注：①鬻（yù），卖。②端，长度单位。布帛二丈（或六丈）为一端。
6．下列句中的“之”与“凡有欲染皂者，先假之”中的“之”，用法相同的一项是(
)
A．居庙堂之高则忧其民
B．鸣之而不能通其意
C．山之僧智仙也
D．名之者谁
7．下列对文章内容理解有错误的一项是(
)
A．张友正从小学习书法并专心练习。为了购买纸张，他卖掉了价值三百万钱的别馆。
B．张友正搬离旧居，与染工为邻，是因为染坊里有染过的绢，可以用来练习书法。
C．子瞻应邀到友正家吃饭，看到长案上放置着笔墨纸等，而饭菜放在旁边，大笑起来。
D．友正、子瞻二人每饮一巡酒，就展开纸张进行书法创作，酒喝完了，纸也用完了。
8．解释下列句中加点的词。
①积三十年不辍
辍：________
②众人异之
异：________
③素与苏子瞻相善
素：________
9．翻译下列句子。
（1）如是日书数端，笔未尝停。
（2）其性直，恐为名声所累，少与人交，故知其书者少。
【答案】
6．D
7．B
8．①辍：停止。
②异：认为……奇怪。
③素：向来。
9．（1）像这样每天写好几个二丈，笔不曾停过。
（2）他的品性正直，担心被名声拖累，很少与他人交往，因此知道他的书法作品的人很少。
【分析】
6．本题考查文言虚词“之”的用法。“凡有欲染皂者，先假之”中的“之”的意思：代词，他；
A．居庙堂之高则忧其民
之：助词，的；
B．鸣之而不能通其意
之：助词，起补足音节的作用；
C．山之僧智仙也
之：助词，的；
D．名之者谁
之：代词，它；
故选D。
7．本题考查对文章内容的理解。根据“吾欲假其素绢学书耳”“凡有欲染皂者，先假之”可知，友正得到的是白色的绢，还没有染色。“是因为染坊里有染过的绢，可以用来练习书法”说法错误，故选B。
8．本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。（1）句意为：坚持三十年不停止。辍，停止；（2）句意为：众人对此非常惊异。异，认为……奇怪；（3）句意为：向来和苏子瞻交好。素，向来。
9．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：（1）如是，像这样；日，每天；书，写；尝，曾经；（2）其，代词，指友正；直，刚直，正直；恐，担心；与，和；故，所以。
【参考译文】：
张友正从小学习书法，常常待在一个小阁楼上，闭门不做其他的事，坚持三十年不停止。有一个别墅，价值三百万，全卖了来买纸。他的书法笔迹高简，有晋宋人的风格味道。原来的房子在甜水巷，一天忽然舍弃离开，租小房子在水柜街，和染工成为邻居。众人对此非常惊异，有人问他原因。友正回答说：“我想要借白色的绢学习书法罢了。”和染工约定：凡事有想要染黑色的，先借给他，布帛二丈酬谢二百金。像这样每天写好几个二丈，笔没有停过。有人把纸赠给他，不问多少，到手就写，到写完才停止。
向来和苏子瞻交好。元祐末年，苏子瞻从扬州被召还，友正就准备饭菜邀请他。已经到了，就相对着摆设了长桌子，上面分别放上好笔、好墨、纸三百列，却把佳肴放在边上。苏子瞻看到，大笑。就坐，二人每喝过一轮酒，就展开纸挥舞着笔。一两个小僮磨墨，几乎不能供应。喝酒结束，纸也写完了，都自己认为平日的书法比不上。
友正不曾出仕做官。他的性子刚直，担心被名声所连累，很少和人交往，所以知道他书法成就的人少。
文言文阅读。
《王冕传》（节选）
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍，听诸生诵书，听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬②若不见。安阳韩性闻而异之录为弟子学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。
（选自《宋学士文集》）
（注释）①蹊：踩，践踏。②恬：心神安适。
10．解释下列句中加横线的意思。
（1）或牵牛来责蹊田（________）
（2）安阳韩性闻而异之（_________）
11．下列断句正确的一项是（
）
A．安阳韩性/闻而异之录/为弟子学遂为通儒。
B．安阳韩性闻而异之/录为弟子/学遂为通儒。
C．安阳韩性闻而异/之录为/弟子学遂为通儒。
D．安阳/韩性闻而异之/录为弟子学遂为通儒。
12．用现代汉语翻译下面的句子。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
13．文中“_______”这个字最能体现王冕的特点和精神，这种特点和精神使他最终成为了画家、诗人。他之所以能成功，除了他自身的因素之外，还有一个重要的原因就是他遇见了韩性这样的“____________”（用《马说》中的一个词回答）
14．结合当前网课学习的现实和自身学习体验，说说王冕的成功给了你哪些启示？
【答案】
10．有人
对……感到诧异（惊异）
11．B
12．夜里，（他）悄悄地（或者偷偷地）出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直到天亮。
13．
痴
伯乐
14．王冕的成功告诉我：学习要想取得成绩，首先自己必须要有刻苦、勤奋的精神和坚持不懈的意志力，还要有父母的支持和老师的教导。
【分析】
10．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
（1）句意：一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。或：有人。
（2）句意：安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异。异：对……感到诧异（惊异）
11．本题考查文言文断句。可以根据句意及句子的结构成分等进行断句。句意为：安阳的韩性听说后觉得他与众不同，将他收作学生，学成后最终成为博学多通的儒生。故可断句为：安阳韩性闻而异之/录为弟子/学遂为通儒。故选B。
12．本题考查的翻译能力。一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意义为辅。重点字词：“潜”，偷偷、悄悄；“执”，拿；“策”，书；“旦”，早晨。
13．本题考查学生对文章内容的理解能力。王冕读书时非常投入，全神贯注，文中“痴”字最能体现王冕的特点和精神。王冕之所以能成功，除了他自身的因素之外，还有一个重要的原因就是他遇见了韩性，结合“安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒”可知，韩性能识别人才，将王冕收为学生，所以说韩性对王冕来说就是伯乐。
14．本题考查学生对文章主题的理解能力。王冕进入学舍偷听读书和他去寺庙借长明灯读书，最后终于成为一个博学多通的儒生。从这一件事中，我们可以受到这样的启发:学习条件差，只要努力，照样能成才。另外，王冕之所以能成功，除了他自身的因素之外，还有一个重要的原因就是他遇见了韩性，因此这也启示我们学习有时还需要有父母的支持和老师的教导。
示例：学习必须勤奋刻苦，网课学习虽然少了老师的监督，只要努力学习，照样能够学好；学习条件差，只要努力，照样能成才；学习离不开父母的支持和老师的教导等。
【译文】
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了他一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说后觉得他与众不同，将他收作学生，学成后最终成为博学多通的儒生。韩性死后，他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。
阅读下面文字，完成下列小题。
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔①，易服色②，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生，曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡③，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。时年三十三矣。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
（注）①改正朔：改正历法。
②易服色：变易服色。③或连数郡：诸侯（的封地）有的接连数郡。
15．下列句中的“以”与“为赋以吊屈原”中的“以”，用法相同的一项是（
）
A．不以物喜
B．属予作文以记之
C．可以为师矣
D．醒能述以文者
16．下列对文章内容理解有错误的一项是（
）
A．贾谊年少时精通诸子百家的学问，二十多岁时被文帝征召，担任博士，是博士中最年轻的一个。不久又得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。
B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到排挤，文帝后来也疏远了他。
C．贾谊被贬长沙，经过湘水时凭吊屈原，后被文帝得知，重新得到重用。从此，一些律令的更定，以及在京城的诸侯回到封国等，都是贾谊的主意。
D．贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子皆为侯，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。
17．解释下列句中加点的词。
（1）以能诵诗属书闻于郡中 属：__________
（2）孝文帝说之 说：__________
（3）贾生因具道所以然之状 具：__________
（4）贾生数上疏 数：__________
18．翻译下列句子。
（1）梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
（2）绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生。
【答案】
15．B
16．C
17．
写
同“悦”，高兴。
详细地
多次
18．（1）梁怀王是文帝的小儿子，受到宠爱，喜欢读书，所以（文帝）让贾生做梁怀王的师傅。（2）绛、灌、东阳侯、冯敬这一类人全都陷害他，就说贾生的坏话。
【分析】
15．本题考查虚词“以”的用法。“为赋以吊屈原”中的“以”的意思是：连词，来。
A．以：因为；
B．以：连词，来；
C．以：凭借；
D．以：用；
故选B。
16．本题考查对文章内容的理解。
C．根据第3段中的“贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生……于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅”可知，“一些律令的更定，以及在京城的诸侯回到封国等，都是贾谊的主意”是在贾谊被贬长沙之前，选项理解错误；
故选C。
17．本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
（1）句意为：因诵读诗书会写文章而闻名当地。属，写；
（2）句意为：孝文帝也很喜欢他。说，通假字，同“悦”，高兴；
（3）句意为：贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。具，详细地；
（4）句意为：贾谊又多次上疏皇帝。数，多次。
18．本题考查对文言句子的翻译能力。注意重点词语：
（1）之，助词，的；少子，小儿子；爱，受宠爱；好，喜欢；故，所以；傅，做师傅；
（2）属，类；尽，全，都；害，陷害；乃，就；短，说坏话。
【参考译文】：
贾生名叫贾谊，是洛阳人。在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，并非常器重。孝文皇帝刚即位时，听说河南郡守吴公政绩卓著，为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李斯学习过，于是就征召他担任廷尉。吴廷尉就推荐贾谊年轻有才，能精通诸子百家的学问。这样，孝文皇帝就征召贾谊，让他担任博士之职。
当时贾谊二十有余，在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。孝文皇帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。
贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。孝文皇帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。于是孝文皇帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，（他们）就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽权力，使政事弄得一片混乱。”孝文皇帝于是就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。
贾谊向文帝告辞之后，在渡湘江的时候，作了一首赋，来凭吊屈原。贾谊在担任长沙王太傅的第三年，一年多之后，贾谊被召回京城拜见皇帝。当时孝文皇帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就乘机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分，文帝已听得很入神，不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动。听完之后，文帝慨叹道：“我好长时间没见贾谊了，自认为能超过他，现在看来还是不如他。”过了不久，文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝文皇帝的小儿子，受文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他老师。
文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列候。贾谊劝谏，认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力，但是文帝不肯听从。几年之后，梁怀王因骑马不慎，从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己作太傅没有尽到责任，非常伤心，哭泣了一年多，也死去了。死的时候年仅三十三岁。
阅读下面文段，完成下面小题
梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①，以布衣富侔②国，是必有奇智。”乃召朱公而问曰：“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑，吾子决是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知当狱。虽然，臣之家有二白璧，其色相如也，其径相如也，其泽相如也，然其价一者千金，一者五百金。”王曰：“径与色泽相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“侧而视之，一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善，故狱疑则从去，赏疑则从与。”梁国大悦。
由此观之，墙薄则亟坏，缯③薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。故有国富民施政教者，宜厚之而可耳。
（选自刘向《新序》）
（注释）①陶之朱公：即范蠡（lí），相传他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居陶山，改名朱公。②侔（móu）：等同。③缯（zēng）：丝织品的总称。
19．对下列加点字的理解不正确的一项是（
）
A．梁尝有疑狱
狱：案件
B．臣，鄙民也
鄙：浅陋
C．不知当狱
当：应当
D．殆未有也
殆：恐怕
20．对下面加点字用法的判断，正确的一项是（
）
①臣之家有二白壁②侧而视之③其径相如也④然其价一者千金
A．①②用法相同，③④用法不同
B．①②用法相同，③④用法相同
C．①②用法不同，③④用法相同
D．①②用法不同，③④用法不同
21．下列表述符合原文意思的一项是（
）
A．陶朱公回答梁王询问时，拿一薄一厚两块玉璧作比，暗示梁王治狱要宽厚。
B．梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国，一定有超人的智慧。
C．梁王听从陶朱公的建议，推行仁政，厚赏国人，举国上下欢欣鼓舞。
D．作者借梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。
【答案】
19．C
20．C
21．A
【分析】
19．本题考查对文言词语的理解。
C．“不知当狱”翻译为：不懂得如何断案。当，判断；
故选C。
20．本题考查文言词语的用法。①臣之家有二白壁：之，助词，的；②侧而视之：之，代词，代玉璧；③其径相如也：其，代词，代玉璧；④然其价一者千金：其，代词，代玉璧。据此可知，①②用法不同，③④用法相同。故选C。
21．本题考查对文章内容的理解。
B．“布衣”是指陶朱公凭借布衣（百姓）的身份，并不是说做布衣生意；
C．陶朱公并没有直接给梁王建议，只是以白璧为喻，委婉地告诉梁王要换个角度看问题，以厚德治国；文章也没有提到梁王推行仁政，厚赏国人；
D．两人讨论“狱讼”一事，意在说明“有国畜民施政者，宜厚之而可耳”，不是在说明“物薄易坏”的道理；
故选A。
【参考译文】：
梁国曾经有难以断定的案件，大臣们一半认为应当判有罪，一半认为是无罪，即使是梁王也很疑惑。梁王说:“陶朱公(即范蠡)
，凭借平民的身份而做到举国首富，这必定是因为他有超乎常人的智慧。”于是就召来范蠡问他说:“梁国有难以断定的案子，断案的人一半认为有罪，
一半认为没有罪，即使我也很疑惑，先生你来判断一下这个案件，怎么样？”范蠡说:“我是个卑贱的小民，也不懂得如何断案。既然大王让我断，那么，(我举个例子)
我家有两个白玉璧，它们的颜色、大小、光泽都差不多，但是它们的价钱，一个卖千金，一个卖五百金。”梁王说:“大小与色泽都差不多，一个卖千金，一个卖五百金，为什么？”范蠡说:“从侧面看，一个厚度是另一个的两倍，因此卖千金。”梁王说:“好。所以案件有了疑难，就不判罪，赏赐时有了疑难，便全部赏赐。”梁国的臣民都很高兴。
由此看来，墙薄了就容易坍塌，丝织品薄了就容易裂开，器物薄了就容易毁坏，酒薄(淡，不醇厚)
就容易发酸。那些薄的事物能够保持很长时间的，大概还没有。所以统治人民施行政令教化的诸侯们，应该以厚德对待人民才可以。
阅读下面文段，完成下面小题
轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之，诚不自意，获在第二。既而闻之执事爱其文以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉。是以在此，非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟宝贵，亦不可以徒贫贱，有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！
苏轼（《上梅直讲书》）
22．翻译加点字词
①游（_______）
②苟（_______）
23．用“/”断句
既
而
闻
之
执
事
爱
其
文
以
为
有
孟
轲
之
风
24．翻译画线句
意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。
【答案】
22．交游，交往
如果，假使
23．既而闻之/执事爱其文/以为有孟轲之风
24．领会他们飘然离俗的快乐，而自己也因为感受到他们的快乐而快乐。
【分析】
22．本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
（1）句意为：和欧阳公交游往来。游，交游，交往；
（2）句意为：倘若一时侥幸做了大官。苟，假使，如果。
23．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。句意为：不久我又听说，您喜爱我的文章，认为有孟轲的文风。所以停顿节奏为：既而闻之/执事爱其文/以为有孟轲之风。
24．本题考查对文言句子的翻译能力。注意重点词语：意，领会；其，代词，他们；乐①，以……为乐；乐②，快乐。
【参考译文】：
我七八岁的时候，才开始知道读书，听说当今天下有个欧阳公，他的为人像古时候的孟子、韩愈一样；还有一位梅公，他与欧阳公交游，和他上下古今地展开议论。后来自己日益长大，才开始读到先生们的文章辞赋，想见他们的为人，领会他们飘然离俗的快乐，而自己也因为感受到他们的快乐而快乐。我当时刚刚开始学着作诗文，也希望谋到个一官半职，自己思量着没有什么才能进见诸公。来到京师一年多了，也未曾登门拜访过。今年春天，天下的士人群集在礼部，您和欧阳公亲自主持考试，我出乎意料地得了个第二名。后来又听说，您很喜欢我的文章，认为有孟子的风格，而欧阳公也因为我能作出不同于世俗的文章而录取了我，因此我才留在了这里。这既非先生左右亲近的人为我事先疏通关系，也非亲朋故旧为我请托，而在以往的十几年间只听说过却从未见过的人，竟然很快地成为了知己。私下里思考这件事，觉得人是不能苟安于富贵的，但也不能空守着贫贱。有大贤人作为徒弟，当然是足以依靠的了。倘若一时侥幸做了大官，使得自己有几十个车骑随从，使得街巷之中的平民百姓聚在一起观看并且赞叹，又怎能替代这种快乐呢！
阅读下面文段，完成下面小题
范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔①之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮②者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁③，后世子孙修其业承其志如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。段之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
（节选自《义田记》）
（注释）①稔（rěn）：（庄稼）丰收。②逮:达到。③殁（mò）：死。
25．解释下列加点的词语。
（1）咸施之（___________）
（2）尝有志于是矣（____________）
（3）既而为西帅（____________）
（4）公既殁（____________）
26．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）
后
世
子
孙
修
其
业
承
其
志
如
公
之
存
也
27．翻译句子。
（1）唯以施贫活族之义，遗其子而已。
（2）不以物喜，不以己悲。
28．文章末段写了范仲淹去世后的情况，有什么作用?
【答案】
25．（1）全、都
（2）曾经
（3）做、担任
（4）已经、……以后
26．后
世
子
孙
修
其
业/
承
其
志
/如
公
之
存
也
27．（1）他只是把布施穷人和养活族人的义举，传给子孙罢了。
（2）不因外物和自己的处境的变化而喜悲。
28．侧面烘托了范仲淹置办义田、救济族人这一义举影响之远，乐善好施、清贫廉洁、克己无私精神之可贵。（意思对即可）
【分析】
25．这道题考查对文言文实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，结合所学文言文实词知识，来推断加点词的含义。
（1）都给以救济，咸：全、都；
（2）曾经有举办义田的志向，尝：曾经；
（3）后来，他做了陕西路的大帅，为：做、担任；
（4）范仲淹已经死去的时候，既：已经、……以后。
26．这道题考查划分文言停顿的能力。给文言文断句，首先应该看语句有无标志性词语，如也、乎、矣、哉、耳等常出现在句子末尾，
夫、盖、故（是故）、岂常位于句首作发语词；其次看称谓，对人物的称谓常作主语或宾语常位于句首或句尾，感叹词如“呜呼”、“嗟夫”、“嘻”、“噫”等感叹词都独立使用。另外在文言文中，排比、对偶等是文言文中常用的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特征也为我们断句提供了依据。
该句中“修其业”与“承其志”两个短句对仗工整，不可能连在一起，故应该断在“业”和“志”后面。
27．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
（1）本句重点词语有：唯、活、遗等；
（2）本句重点词语有：以、喜、己、悲。
28．这道题考查对文言文句段作用的分析，在理解文章主旨的基础上作答。
从“后世子孙修其业、承其志，如公之存也”可以看出，范仲淹的行为对后代子孙都有很深刻的影响，哪怕是他死后，子孙们也依旧保持着他的志向。从“公虽位充禄厚，而贫终其身。”可以看得出，范仲淹虽然身居高位，却始终安贫清廉，乐善好施，这种精神是难得可贵的。故该句有侧面烘托了范仲义举影响之远，乐善好施、清贫廉洁、克己无私可贵精神的作用。
【译文】：
范文正公，是苏州人。生平喜欢布施助人，他选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远但贤良的人，都给以救济。在他显贵的时候，他购置了靠近城市而且常年丰收的田一千亩，称为“义田”，用来供养、救济众族人。使他们每天有饭吃，年年有衣穿，子女出嫁、娶妻结婚、遭遇不幸、办理丧葬，都有供养。
起初，范文正公还没有显贵的时候，就曾有志举办义田，由于力量达不到，搁了二十年。后来，他做了陕西路的大帅，接着参与国家大政，于是才有了俸禄赏赐的收入，实现自己的志愿。他死了以后，后代子孙继续他举办义田的事业，继承他好施与的遗志，就像他活着的时候一样。文正公虽然官位高、俸禄厚，但自己却一生贫穷；他死的时候，身上没有衣服来殡殓，子女没有钱给他办理丧事；他只是把布施穷人、养活族人的义举传给了子孙罢了。
文言文阅读
王维传（节选）
维弟兄具奉佛，居常蔬食，不茹荤血；晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。
代宗时，缙为宰相，代宗好文，常谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余篇天宝事后十不存一。比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。缙自有传。
29．文言释义
（1）具奉佛（________）
（2）不衣文彩（________）
（3）屏绝尘累（________）
（4）在京师日饭十数名僧（________）
30．断句（限断3处）
臣
兄
开
元
中
诗
百
千
余
篇
天
宝
事
后
十
不
存
一
31．语段赏析
小文同学认为，第二段文字看似与前文无关，实则有它的深意。请帮助小文同学阐述第二段文字的作用。
32．人物理解
明代胡应麟称王维诗文“读之身世两忘，万念皆寂”。请结合选文内容阐明这个观点。
【答案】
29．
同“俱”，全，皆；
穿；
断，隔断；
给……吃。
30．臣兄开元中/诗百千余篇/天宝事后/十不存一
31．一方面通过唐代宗对王缙说的话，侧面烘托出王维在文学上的成就，另一方面也交代了王维诗得以流传下来的原因。
32．“读之身世两忘，万念皆寂”，是说王维的诗歌中蕴含着内心的平静追求远离尘嚣的世界，追求天人合一的最高境界。比如，他的衣食住行上，“居尝蔬食”、“不衣文彩”；兴趣爱好上，“与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”；言语上，“以玄谈为乐”；生活上，妻子死后，“三十年孤居一室，屏绝尘累”。
【分析】
29．这道题考查对文言文实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，结合所学文言文实词知识，来推断加点词的含义。
（1）（王维兄弟）都信佛，具：同“俱”，全，皆；
（2）不穿华美的衣服，衣：穿；
（3）完全屏除尘世之累，绝：断，隔断；
（4）在京师时每天给十几位僧人施斋饭，饭：给……吃。
30．这道题考查划分文言停顿的能力。给文言文断句，首先应该看语句有无标志性词语，如也、乎、矣、哉、耳等常出现在句子末尾，
夫、盖、故（是故）、岂常位于句首作发语词；其次看称谓，对人物的称谓常作主语或宾语常位于句首或句尾，感叹词如“呜呼”、“嗟夫”、“嘻”、“噫”等感叹词都独立使用。另外在文言文中，排比、对偶等是文言文中常用的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特征也为我们断句提供了依据。
该句“开元中”是年号，应与后面的内容断开；“天宝”也是一个年号，应与前面的内容断开；年号不会单独使用，应与“事后”连用，故应该将“天宝事后”与“十不存一”断开。据此分析，全句应断为：臣兄开元中/诗百千余篇/天宝事后/十不存一
31．这道题考查文段的作用。第二段虽然表面上看起来与前文内容并无关系，但实际上通过唐代宗说的“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章”，侧面烘托了王维的文学成就很高；而由“比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇”我们得知，为什么王维的作品“十不存一”，却还能够流传下来的原因。
32．这道题考查对文言文人物理解。这道题首先要理解“读之身世两忘，万念皆寂”的意思，是说王维的诗歌中蕴含着内心的平静追求远离尘嚣的世界，追求天人合一的最高境界。理解了这句话的意思以后，我们再去原文中找符合的相关事例加以分析。从“居尝蔬食”、“不衣文彩”看得出王维在衣食住行上没有太高的要求；从“与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”看得出他在兴趣爱好上也是比较简单的；从“三十年孤居一室，屏绝尘累”看得出妻子死后，王维生活上也比较简单；从“以玄谈为乐”看得出他在语言上也很平淡。
【译文】：
王维兄弟都信佛，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年长斋，不穿华美的衣服。得到宋之间蓝田别墅，在辋口，以辋水周绕房舍，修建竹洲花坞，和道友裴迪泛舟往来，弹琴赋诗，歌咏整天。曾汇集他在田园所作的诗，称为《辋川集》。在京师时每天给十几位僧人施斋饭，以玄谈为乐。斋中没有别的，只有茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，专心惮诵。妻去世后不再娶，三十年独居一室，完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。临终之际，因为王缙在凤翔。忽然索笔作辞别王缙的书信，又给平生亲友作告别书几幅，大都是勉励朋友信佛修心的意思，扔下笔便去世了。
代宗时王缙任宰相，代宗好文，常对王缙说：“卿兄在天宝年间诗名冠于当世，朕曾在诸王座上听到过奏他的乐章。现在有多少文集，卿可以献进来。”王缙说：“臣兄在开元年间有诗百千余篇，天宝乱事后，十不存一。最近在中外亲故间相互搜集汇编，总共得到四百多篇。”次日把它献上，皇上优诏褒赏。王缙另有传。
阅读下面的文言文，完成小题。
陈性善，名复初，以字行，山阴人。洪武三十年进士。胪唱①过御前，帝见其容止凝重，属目久之，曰：“君子也。”授行人司副，迁翰林检讨。性善工书，尝召入便殿，翻录刘琏所献其父刘基遗书。帝威严，见者多惴恐，至惶汗，不成一字。性善举动安详，字画端好。帝大悦，赐酒馔，留竟日出。
惠帝在东宫，习知性善名。及即位，擢为礼部侍郎，荐起流人薛正言等数人。云南布政使韩宜可隶谪籍，亦以性善言，起副都御史。一日，帝退朝。独留性善赐坐，问治天下要道，手书以进。性善尽所言，悉从之。已，为有司所格，性善进曰：“陛下不以臣不肖，猥承顾问。既僭尘圣听，许臣必行。未几辍改，事同反汗②。何以信天下？”帝为动容。
燕师起，改副都御史，监诸军。灵壁战败，与彭与明、刘伯完等皆被执。已，悉纵还。性善曰：“辱命，罪也，奚以见吾君？”朝服跃马入河而死。余姚黄墀、陈子方与性善友，亦同死。
（选自《明史·列传三十》，有删改）
（注）①胪唱：皇帝召见新科进士时，依次唱名传呼，称“胪唱”；②反汗：反悔食言，收回成命。
33．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(
)
A．赐酒馔，留竟日出
竟：全，整
B．云南布政使韩宜可隶谪籍
隶：属于
C．与彭与明、刘伯完等皆被执
执：拘捕
D．辱命，罪也，奚以见吾君
命：性命
34．下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(
)
A．帝见其容止凝重/窥镜，谓其妻曰
B．何以信天下/不以物喜，不以己悲
C．帝为动容/为人谋而不忠乎
D．朝服跃马入河而死/鸣之而不知其意
35．把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）性善工书，尝召入便殿，翻录刘琏所献其父刘基遗书。
（2）独留性善赐坐，问治天下要道，手书以进。
36．陈性善为什么能被君王器重?请根据文言文材料概括作答。
【答案】
33．D
34．A
35．①陈性善工于书法，曾被太祖召入便殿，翻录诚意伯刘基之子刘琏所献其父的遗书。
②唯独将陈性善留下赐坐，询问他治理天下之要道，陈性善写出献上。
36．君王器重陈性善是因为他为人持重、镇定自若、诚实守信，而且对皇帝忠诚。
【分析】
33．D．句意为：没有完成皇帝教给的使命的臣子，是有罪的啊，我以什么去见皇上呢？命：使命。故选D。
34．本题考查一词多义。
A．相同，代词，指前文出现的人或物等，根据语境可译作“他”“它”等；
B．不同，介词，用/介词，因为；
C．不同，介词，为了/介词，替；
D．不同，连词，表示顺承/连词，表示转折。
故选A。
35．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)工，工于，精通。尝，曾经。其，他的。(2)独，只。书，写。以，来。
36．考查分析人物形象。根据“帝见其容止凝重，属目久之”可知，陈性善为人持重；根据“帝威严，见者多惴恐，至惶汗，不成一字。性善举动安详，字画端好”可知，陈性善为人镇定自若；从“性善尽所言”可知，陈性善对皇帝忠诚；从“既然已经僭承圣德，许诺微臣必行，不久又中止更改，事同反汗，这样何以令天下信服呢”可以看出陈性善诚实守信的特点。综上所述，君王器重陈性善是因为他为人持重、镇定自若、诚实守信，而且对皇帝忠诚。
【参考译文】：
陈性善，名复初，以字行世，山阴人。洪武三十年（1397），考中进士。陈性善作为新考中的进士被唱名传呼至御前，太祖见其容貌举止十分凝重，注目良久之后说：“真是位君子啊!”乃授他为行人司副，后迁升翰林检讨。陈性善工于书法，曾被太祖召入便殿，翻录诚意伯刘基之子刘琏所献其父的遗书。太祖十分威严，见到他的人大多惴惴不安，甚至吓出冷汗而写不成一个字。而陈性善却举止安详，字体笔画端正美好，太祖十分高兴，赏赐酒食，并将他留于宫中一整日才出来。
惠帝身在东宫，熟知陈性善的名声。惠帝即位之后，陈性善被提拔为礼部侍郎，他推荐起用了因罪流放的薛正言等人。云南布政使韩宜可属于被贬之列，也因陈性善之言，被起用为副都御史。一日，皇上退朝之后，独将陈性善留下赐坐，询问他治理天下之要道，陈性善写书献上。陈性善知无不言，而皇上对他的建议则全部听从采纳。不久，被有关官员所阻，陈性善劝说道：“陛下不以微臣不肖，让微臣做顾问。既然已经僭承圣德，许诺微臣必行，不久又中止更改，和反悔食言相同，这样何以令天下信服呢？”皇上为之动容。
燕王启兵后，陈性善改任副都御史，监督诸军。灵璧战败，陈性善与大彭与明、刘伯完等均被捕。不久，全被放回。陈性善说：“辱命之臣，有罪啊！我以什么去见皇上呢？”随后身穿朝服，纵马跃入河中而死。余姚黄曦，陈子方与陈性善是好友，也一同死去。
阅读下面课外文言文，完成后面小题
范纯仁①性宽简，不以声色加人；义之所在，则挺然不屈。自为布衣至宰相，廉俭如一。所得奉赐，皆以广义庄②，前后任③子恩，多先疏族④。尝言：“吾平生所学，得之忠恕二字，一生用不尽。以至立朝事君，接待僚友，亲睦宗族，未尝须臾离此也。”每戒子弟曰：“人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。”宗族有请教者，纯仁曰：“唯俭可以养廉，唯恐可以成德。”其人书之坐隅⑤。
（注释）①范纯仁：范仲淹次子，曾为观文大学士。②义庄：置田取其租人以能宗族内贫户，其产业为一族之公产，范仲淹立有义庄，纯仁继之。③任子：古时因父兄的功绩，得保任其子弟得授官职。④疏族：疏远的族人。⑤坐隅：座位旁边。
37．请用“/”给文中画横线处断句。（断三处）。
人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏。
38．把下面句子翻译成现代汉语。
苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。
39．请写出三点范纯仁所具有的美德。
【答案】
37．人虽至愚/责人则明/虽有聪明/恕己则昏。
38．假如能以要求别人的心来要求自己，以宽恕自己的心来宽恕别人，不愁达不到圣贤的境界。
39．（1）宽厚（宽容）（2）节俭
（3）讲求道义
【分析】
37．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是：即使是愚笨到了极点的人，责备别人时却是明察的；即使是聪明人，宽恕自己时也是糊涂的。据此可断句为：人虽至愚/责人则明/虽有聪明/恕己则昏。
38．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：苟：如果。以：用。患：担忧。
39．本题考查对人物形象的分析。结合文中“范纯仁性宽简，不以声色加人”可知他平易宽仁；结合“自为布衣至宰相，廉俭如一”分析可知他廉洁勤俭始终如一；结合“所得奉赐，皆以广义庄，前后任子恩，多先疏族”“吾平生所学，得之忠恕二字”分析，他讲求道义，宽容。
【译文】：
范纯仁的性格平易宽仁，不以疾言厉色对待别人，符合道义的，他就挺拔特立，一点也不屈从。从布衣到宰相，廉洁勤俭始终如一。所得俸禄赏赐，都用它扩大义庄，先后因功绩得以恩荫子弟，大多先照顾远亲。他曾说:“我平生所学，得益于忠恕二字，一生受用不尽，以至于在朝廷侍奉君王，交接同僚朋友，和睦宗族等，不曾有一刻离了这两个字。”常常告诫子弟说：“即使是愚笨到了极点的人，责备别人时却是明察的；即使是聪明人，宽恕自己时也是糊涂的。如果能用要求别人的心思要求自己，用宽恕自己的心思宽恕别人，不用担心自己不会达到圣贤的境界。”同族中有个人向他请教，范纯仁说：“只有勤俭可以养成廉洁，只有害怕才可以养成美好的品德。”那个人把这句话写在座位旁边。
阅读下文，完成小题。
皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷②，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡太守日出宴于湖上自春至夏居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓③吏舍，日役千夫。
监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然④，民不流徙，皆文正之惠也。
岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。
（选自《梦溪笔谈》，有删减）
（注释）①殍殣（piǎo
jìn）饿死的人。②募民存饷：招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。
40．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（
）
A．发粟及募民存饷
黄发垂髫，并怡然自得(《桃花源记》)
B．可以大兴土木之役
政通人和，百废俱兴(《岳阳楼记》)
C．文正乃自条叙所以宴游及兴造
太丘舍去，去后乃至(《陈太丘与有期行》)
D．是岁，两浙唯杭州晏然
斯是陋室，惟吾德馨(《陋室铭》)
41．给文中画波浪线句子断句正确的一项是（
）
A．希文乃纵民竞渡/太守日出宴/于湖上自春至夏/居民空巷出游
B．希文乃纵民/竞渡太守日出宴/于湖上自春至夏/居民空巷出游
C．希文乃纵民/竞渡太守日出宴于湖上/自春至夏居民空巷出游
D．希文乃纵民竞渡/太守日出宴于湖上/自春至夏/居民空巷出游
42．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
43．范仲淹为了解决大饥荒的问题，采取了开仓放粮，___________，__________等三项措施。
【答案】
40．B
41．D
42．既赈救了饥荒，又趁机替民间兴利，这些是先生的功绩。
43．
鼓励民众出游
招募灾民做工
【分析】
40．本题考查一词多义。
A.散发，发放＼头发；
B.兴起＼兴起；
C.于是＼才；
D.这＼表示判断；
故选B。
41．本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。故断句为：希文乃纵民竞渡/太守日出宴于湖上/自春至夏/居民空巷出游。故选D。
42．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：恤，赈救。饥，饥荒。因，趁，以，来。此，这。之，的。美泽，功绩。
43．考查对文本内容的理解。“希文乃纵民竞渡太守日出宴于湖上自春至夏居民空巷出游”意为：范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。可得：鼓励民众出游。“于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫”意为：于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。可得：招募灾民做工。
【译文】：
皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。
监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。
饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。
阅读下面的文言语段，完成各题。
邓弼，字伯翊，秦人也。身长七尺，以力雄人。
泰定①初，德王执法西御史台，弼造书数千言袖谒之。阍卒不为通，弼盛气曰：“公奈何不礼壮士？”乃入见。王曰：“尔自号壮士，解前登坚城乎？”曰：“能。”“百万军中，可刺大将乎？”曰：“能。”“突围溃阵，得保首领乎？”曰：“能。”王顾左右曰：“姑试之。”问所须，曰：“铁铠良马各一，雌雄剑二。”王即命给与，阴戒善槊者五十人驰马出东门外，然后遣弼往。王自临观空一府随之暨弼至众槊并进。弼虎吼而奔，人马辟易五十步，面目无色。已而烟尘涨天，但见双剑飞舞云雾中，连斫马首堕地，血涔涔滴。王抚髀欢曰：“诚壮士！”命勺酒劳弼，弼立饮不拜。
王上章荐诸天子，会丞相与王有隙，格其事不下。弼环视四体，叹曰：“天生一具铜筋铁肋，不使立勋万里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦时也。尚何言！”遂入王屋山②为道士，后十年终。
（节选自《秦士录》）
①泰定：元泰定帝也孙铁木耳年号。②王屋山：位于今山西省阳城县。
44．下列对句中加点字词的理解，不正确的一项是（
）
A．解前登坚城乎???????
?????????????解：了解、懂得
B．阴戒善槊者五十人驰马出东门外????
阴：暗暗地
C．格其事不下?
?????????????????????格：革除
D．乃槁死三尺蒿下
??????????????????乃：可是
45．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(
)
王自临观空一府随之暨弼至众槊并进
A．王自临/观空一府/随之暨弼/至众槊并进
B．王自临观/空一府随之/暨弼至/众槊并进
C．王自临/观空一府随之/暨弼至/众槊并进
D．王自临观/空一府/随之暨弼/至众槊并进
46．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（
）
A．邓弼文武双全，他登门求见德王，希望有机会被重用。
B．德王在对邓弼的三问中强调了战争中须只进不退、拼死杀敌。
C．德王派五十个精良士兵先行到达东门外等着检测邓弼。
D．邓弼认为自己不能建功立业的原因是时运不济。
【答案】
44．C
45．B
46．B
【分析】
44．本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。C.“格其事不下”意思是：阻隔这件事不发布。格，阻隔。故选C。
45．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。“王自临观空一府随之暨弼至众槊并进”意思是：德王亲自观战，全王府的人都跟着去看，及邓弼到了，众槊齐发。故断句：王自临观/空一府随之/暨弼至/众槊并进。故选B。
46．考查对文章内容的正确理解。阅读文言文，疏通文意，了解主要内容。B项理解错误，德王三问：“尔自号壮士，解前登坚城乎？”“百万军中，可刺大将乎？”“突围溃阵，得保首领乎？”第三问在兵败突围时，能够保护主帅（安然脱险）吗，由此分析，德王在对邓弼的三问中指出战争中须勇往直前，奋勇杀敌，当兵败时能力保主帅。这是在强调在战争中除了勇猛还要忠诚。故选B。
【参考译文】：
邓弼，字伯翊，陕西人。身高七尺，能以力大服众。
泰定初年，德王任西御史台执法长官，邓弼写了几千言的书奏，袖揣着去晋见。管门的人不给传达，邓弼大声说：“大人为什么不以礼节对待壮士?”于是让他进门晋见。德王说：“你自称壮士，懂得大呼直前攻占坚固的城堡么?”回答：“行!”德王问：“于百万军中，能够刺杀大将吗？”回答：“行!”“在兵败突围时，能够保护主帅（安然脱险）吗？”回答：“当然!”德王对左右的人说：“暂且试一试吧!”又问邓弼需要什么，邓弼说：“铁甲一副，战马一匹，雌雄宝剑两口。”德王吩咐照给。暗里派出精于用长矛的壮士五十人，飞马出东门外（埋伏）。然后叫邓弼前去。德王亲自居观战，全王府的人都跟着去看，及邓弼到了，众槊齐发。邓弼吼声如虎，直奔向前。所有人马，惊惧倒退五十步，大惊失色。接着烟尘蔽天，只见双剑飞舞在云雾之中，连连砍下的马头落在地上，血液滴流不止。德王拍着大腿，高兴地说：“真是英雄!”命以杯酒奖赏邓弼，邓弼站着喝不跪拜。
德王上书向天子推荐，正巧丞相与德王不和，阻隔这件事不发布。邓弼环视自己的躯体，慨叹说：“天生一具铜筋铁肋，不能建立功勋在万里之外，而困死在野草之下，宿命啊！也是时运啊！”随后进王屋山做了道士。此后十年死去。
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精品试卷·第
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