2021年高考语文一轮现代文专题复习：筱敏专题练 含答案

筱敏专题练
冬至
筱敏
①日照渐渐地短了，便觉着午后的楼影变得很长，很深。在楼影里匆匆地走过，倒像是在峡谷里走过，风很凌厉地迎面而来，带着一种怪异的声音。许多人就此伤风了，我当然也是。探一探额上的温度，就想起北极圈里的人爱患的一种叫做“冬季忧郁症”的病。对比起冬季忧郁症，伤风实在就是一件不值一提的小事情，为此我该感到幸运。
②然而日照毕竟是短了。太阳仿佛在远去，远去，万物都零落，瑟缩着禁闭起生长的跫音。像是生病的时候，人们才记起了自己的身体，此时远离了太阳，人们便开始用火去追寻太阳。
③这天的黄昏来得太早，仿佛午时刚过，四下里就响起夜饭的爆竹了。所有的楼影都连成一片，很沉的无边无岸的一片。芥末似的几点雨粉稀疏地飘过，极简短的，却使这爆竹带上了一种阴雨的滋味。——冬节来了。
④于是，我们回家。
⑤蚂蚁回家；蜜蜂回家；青蛙钻入泥穴，把体温降到冰点，回家；蝴蝶蜷缩成蛹，囚禁起所有色彩，回家；益母草遗下种子，而后成片倒下，以灭亡的形式回家；忍冬藤乱纷纷脱落了叶子，让所望沉入根茎，以枯槁的姿容回家；……
⑥冬是家的节日。冬是回归的节日。如同成年的鲑鱼无论漂游了多么遥远，去到了哪一片海域，最终都会回到它们降生以及出走的那一条河里。如是，在距离太阳最遥远的日子里，那团圆的烛火之下，就响起夜饭的爆竹了。
⑦在冬的日子里，想着家这个字，始终觉得是个很困惑的事情。像一团根须，乱乱地纠合在一起，终究理不出头绪。每一脉都会引你走得很远很远，很深很深；每一脉都会使你迷失，进入一片混沌。西人沿着教堂的尖顶，走向上帝的路程，和我们沿着根须走回家族的路程，是一样的吧？一样的难以言表，一样的不容亵渎，一样的足以耗尽一生，一样的为着最终的归宿。却何以是一个向上，一个向下?
⑧有一句老话叫“叶落归根”，说的就是冬的事情，说的也是家的事情。其实，叶落何以就一定归根呢？有风，有流水，有兽的足踪，有鸟的羽翎；……西山的木石不就被精卫衔去了东海么？三叶树的籽实不就随洋流从另一片大陆漂到了这一片大陆么？地球载着我们，在宇宙中漫无边际地浮游，从这个区域漂到那个区域，每一天都面对陌生，永远不会返回初始的道路。恒定的是什么呢？然而我们信仰家，信仰我们的出处，信仰那团纷繁茂密理不明了的根须。
⑨远古的时候，我们曾经拥有过多么盛大的春的节日，那个野外的节日，那个青春的节日，那个风一样自由奔驰的节日，那个春草一样生机勃发的节日，那个敞开的敞开的节日！现在我们不再有了。我们的史籍一页一页地增厚。如同我们一件一件地加衣服。现在，我们闭门拥裘，合家团坐，为先祖而举杯，热切地传承着我们冬的节日。春是芽的，是枝叶的，而冬是根的。有哪一种信仰，哪一个民族，比我们更深切地懂得什么叫做“根本”呢。
⑩太阳走到了冬至点上。入冬了。万物都开始休眠。人的心也静下来了么?日子很冷。然而此后，日照却该一日一日长了。
(选自《筱敏的博客》，内容有删改)
10. 简析文中画线部分的铺陈艺术。
11. 概括第七段中“困惑”的内容。
12. 文章最后一段有什么作用？
13. 文章以“冬至”为题有哪些丰富的意蕴？
【答案】11. (1)对物象描写细腻形象，选用精准恰当的动词，写出了世间万物不同的“回家”方式。
(2)采用拟人修辞，赋子万物以人的情态情感。
(3)“回家”运用了反复修辞，且独立成句，强化了“回家”这一行为。
(4)运用铺排(排比)句式，语意连贯有气势，突出了天地万物都要“回家”的现象。
(5)句式从短句到长句，表现出情感从平静走向绵长深沉。
12. (1)东西方的人都在寻找最终的归宿;却-个向上走向上帝，而一个向下走向家族。
(2)落叶未必归根，我们水远不会返回初始的道路;然而，我们还是坚定地信仰我们的家，我们的出处。
13. (1)“太阳走到了冬至点上”，结构上，是对文章标题和开头部分的呼应。
(2)从内容上看，万物休眠，人心沉静，这是对回家最好的总结，以此点出了文章“回归与坚守”的主旨。
(3)“日照却该一日一日长了”，预示着春回大地，预示着美好春天的到来，为文章增加了明朗的色彩，也是对主题的升华。
14. (1) 表示冬至这个节气的到来。
(2)冬至是回归的节日，预示着万物都将回归出处。
(3)冬至是回家的节日，人们将在这个日子回家，团聚。
(4)冬至是个传统节日，对这个节日的传承，表达了我们对民族传统的坚守与信仰。
(5)冬至过后，就是春天，意味着苏醒和新生，意味着远方和未来，表达了作者美好的期盼。
【解析】【10题详解】
本题考查学生赏析艺术手法的能力。解答此题首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达什么情感，还要结合具体文章看有无独特的效果。本语段的赏析可以从修辞手法的使用、词语的运用、句式的选择等角度分析。主要抓住以下关键词句分析：“钻”“蜷缩”“遗”“脱落”等动词的使用，描摹事物形象生动；“回家”运用了反复和拟人修辞；“姿容”运用拟人修辞；整段文字是一个排比句，在整齐中又有长短句的变换使用，使句式灵活多变，富于表现力，感情也走向深沉。
【11题详解】
本题考查理解文中重要语句的丰富含意的能力。解答这类题，要根据这句话在文章中的位置，联系上下文来考虑。所谓困惑，也就是作者内心的矛盾。文中的第（7）（8）段出现了很多问句，“却何以是一个向上，一个向下？”“其实，叶落何以就一定归根呢？”这也就是作者困惑的地方。这些问句对组织答案起到了很好的提示作用，考生只要根据其内容概括，分条作答即可。
【12题详解】
本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。分析语段的作用，要从结构和内容两个方面考虑。结构方面考虑与前后文的关系，是否有照应、铺垫，是否是承上启下。内容方面则需要考虑主旨、感情、形象方面的作用。本题要求分析结尾得到作用，结尾常见的作用有：①升华感情；②点明中心，深化主题；③总结上文；④卒章显志，点明主题；或含蓄的表明主旨（往往借助象征性的景物描写）；⑤呼应开头，使文章结构完整；⑥言已尽而意无穷，使文章委婉含蓄。分析可知，“太阳走到了冬至点上”呼应标题和开头；“万物都开始休眠。人的心也静下来了么？”“日子很冷。然而此后，日照却该一日一日长了”这两句话运用象征性的手法，形象的点明或深化了主旨。
【13题详解】
本题考查探究文章标题意蕴的能力。解答此类题目，首先应抓关键词，关注文中照应标题、点明标题的文字，理解题目的本意，然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义，还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨（情感）意义。本文标题“冬至”，首先理解其本义，表示冬至这个节气的到来；然后结合文本分析“冬至”的引申义和比喻义。主要抓住原文的关键句分析：“冬是家的节日。冬是回归的节日”“为先祖而举杯，热切地传承着我们冬的节日”“然而此后，日照却该一日一日长了”。据此分析概括即可。
【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心。可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。因此，不管题目怎样问，考生都要往主题上引。把握主题的方法是，找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说，分值4分的题答案有两点或四点，6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是，阅卷老师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答。答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解释词义，要从表面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答。
木偶戏
筱敏　
乡间的木偶戏比较简陋，便是城里百姓，所需也差不很多。几个艺人，三两挑子，有时一个人也就够。重要的是挑子里挑的并非寻常的菽谷粪肥和日用百货，却是用帘子遮实了的一些什么，有一个奇异的世界走来了，有一些新鲜的故事要开演。
　　锣鼓响起。锣鼓声刮破寡淡的日子，在僵滞的空气里凭空迸出火星子来。敲锣人手脚并用，许多匪夷所思的机关，浑如奇巧的机器，脚尖踏着响，脚跟踏着响，膝盖屈直之间也响，手中一对槌子，翻动如飞花流星，发出乱箭一般震慑四方的轰响，口中还衔一枚锐利的竹叫子。只一个人，便制造了千军万马的动静。
　　尘土飞扬起来。许多的足，在锣鼓声中起落，男女老少的足，一时都像系了线的，被一个人的锣鼓提溜着起落。人们似乎等一声锣鼓已多时了，干枯的年景里等一声雷，等一滴雨，等一个喜兴而聚的由头，人们也就在自己踏起的尘土中，看见了千军万马的动静。
　　几支竹竿子一挑，搭上艳红的帘布，饰以几挂流苏，戏台子就搭好了。几支细瘦的竹竿子骨架，经这些红红绿绿的物什一装，就成了瑰奇的殿堂，气势煊赫，千秋万代的样子。映得那些尘土、那些禾菽都顿失颜色。
　　人们低矮下去。于是纷纷仰起脖子。
　　开戏了。木偶们相继登场。这些蜷曲在灰扑扑的布口袋里的木偶，头脸上尽镀着太阳的金辉，英雄般呼啸而至，披挂以小弓小箭，小幡小旌，头顶上象征神武和权力的雉鸡翎。石破天惊一声铜锣，告诉人们英雄在号令千军。挑子里那个灰扑扑的布口袋，有如魔法口袋，可以掏出皇上，可以掏出臣子，阎王、土地、雷公、电母、观世音……每掏出一个，撑起，阳光灿烂立在台上，就是一个盖世神人，或定乾坤，或决生死。朗朗天日之下，生生地见着这些神人起来，下去，出来，进去，天和地翻过来覆过去地变。
　　人们看得呆了。也有惊骇，也有敬畏，更要紧的是喜欢和舒适得呆了。那些黄土里抟出来的脸孔，有黄土的粗糙和混沌，一览的黄土坦缓地起伏，没有奇峰峭拔，没有危谷渊深。干燥的黄土无始无终地干燥着，布满皱纹和皲裂纹。
　　木偶的眉目倒是极尽夸饰。但它们的五官是固定的，每要表演喜怒哀乐，它们就以固定的程序运动全身。笑的时候，或仰面向天，或弯腰捧腹，配合以全身有节奏的抖颤。哭的时候，或以袖遮面，或呼天抢地，配合以全身间或的抽动。面目不明的角色必得制造异常的热闹。但总是没有脸的戏台到底还是使操纵者遗憾，他们便免不了在脸的问题上多动心思。就在一些个木偶的颌处装上了活动机关，那木呆的脸孔便拥有了一个能开能合的嘴巴。嘴巴在脸上所占的比例尤其的大，开合的幅度更尤其的大。从那嘴巴里滔滔不绝喷射出来的话，自由自在，一时让台下骚动和惊喜。
　 人们仰着脖子，笑，发痴，迷瞪，拍掌。人们的眉眼灰扑扑地木僵着，只有那下巴，也像装了机关似的，齐齐地挂下来，便也僵在半空，像一个等待糖豆的姿式。
　　这是操纵者最为心满意足的时分，帘布下面，他的每一个指关节都不可思议的机巧。弹指之间，便是一个人的悲欢离合，生死荣辱；反掌之下，便是冬去春来，秋去冬来，天地翻覆，换了人间。他无处不在，又从不现身。正因为他不现身，鬼才成其为鬼，神才成其为神，英雄方能平定天下，霸主方能统慑四极，木偶方能摆布看客，看客方能服膺木偶。天上地下仿佛真有一只翻不出去的手，这叫命运。
　　灰扑扑的村落在尘土后面静着。几头老牛蒙了竹编的眼罩，拉着粗重的磨盘，一圈一圈走路。即使花岗石上雕着五谷丰登，吉祥如意，也并不减轻磨盘的重量。没有谁留意它们已经拉了几个时辰，没有谁留意它们的步履迟滞，委顿。它们并不抱怨，它们活着，就一圈一圈走路。磨盘上碾的是棉籽还是苞米茬子，它们漠不关心。然而眼罩外面，漏进来的是些许红光，还是白光，还是彻底黑暗，它们同样置之漠然，尽管这预示着将要在它们身上发生的事情，甚或已经发生在它们身上的事情。
锣声一阵一阵碎裂了，远了，那是散戏的锣声。
1、 文章开头说“有一个奇异的世界走来了，有一些新鲜的故事要开演”，木偶艺人的“奇异”、“新鲜”究竟表现在那些方面呢？（5分）
2、 不同的文段里，作者分别用“低矮下去”“仰起脖子”“看呆了”“笑，发痴……”“僵在空中，像一个等待糖豆的姿式。”等精细传神的词语描写观众，这有什么作用？（6分）
3、 文章倒数第2节，作者写老黄牛拉磨的情景有何特点，有什么作用？（6分）
4、 全文写艺人演木偶，观众看木偶，你认为表达了怎样的主旨？请探究。（6分）
参考答案
1、　
　艺人不多，道具简单，但演出时却气势显赫，内容丰富，新奇迭出，震慑观众。
解析：答这题，看似是概括内容要点，但却隐含着对文章思路结构的把握。艺人不多，道具简单（1分），但演出时却气势显赫（1分），内容丰富（1分），新奇迭出（1分），震慑观众（1分）。
2、
刻画了观众随剧情发展而不断变化的神情动作及心理特点（2分），说明观众被戏里的氛围和英雄神人的故事牢牢吸引住了（1分），反映了农民对英雄神灵的服膺和膜拜（1分）。侧面烘托了木偶戏表演的精彩及强大的感染力。（2分）
3、
作用：（1）与上文热闹的木偶戏演出，形成对比补充（1分）；（2）描绘了一幅宁静朴素，简单古老而富有乡村情调的画面（2分）。用比喻象征的手法，暗示出乡村村民固有的生活方式和秩序，（2分）寓意深刻，耐人寻味。（1分）
4、
（1）、木偶戏来到粗糙单调的黄土地上，给贫困饥渴的乡村村民带来很容易满足的新奇、生机和欢乐，与现代都市里的现代文明形成了对比。（2分）
（2）、文章以精细的笔触描绘了乡村木偶戏演出时的“乡村民俗图”，表达了一种独特的民族文化审美情趣，和一种无法抑制的怀乡情结。（2分）
（3）、木偶戏给乡下人带来欢乐的同时，也在传播一种意识形态或者文化。代代上演的神人英雄的故事，给村民们打上了亘古不变的历史文化传统的烙印，对此作者表达了深沉的思索。（2分）