人教部编版历史七年级上第20课魏晋南北朝的科技与文化 课件（共30张PPT）

(共30张PPT)
“要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展”。如何才能实现对中国传统文化的创造性转化呢？在习近平同志看来，必须“使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来”。
传统文化是中华民族的突出优势
新课导入
知识与能力：通过本课教学，使学生了解魏晋南北朝时期的重要科技文化成就：祖冲之和圆周率；贾思勰和《齐民要术》；书法、绘画及雕塑等。
过程与方法：通过魏晋南北朝时期重要科技文化成就的学习，培养学生的综合归纳能力；从优秀历史人物和文化成果中吸收精神营养，提高自身素质和文化修养。
?情感态度与价值观：通过教学，使学生认识到：南北朝时期的科学文化成就承上启下，在我国科技史上放射异彩，是中华民族贡献给人类的一份宝贵财富。
【教学重点】
《齐民要术》、圆周率。
【教学难点】
祖冲之的卓越贡献和优秀的精神品质。
教学目标
“齐民”和“要术”的含义
“齐民”指平民百姓。“要术”指谋生方法。《齐民要术》的含义为一般群众生产生活的重要方法。而其中心与出发点则在农业。属于农业科学。
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一、贾思勰和《齐民要术》
《齐民要术》属于农业科学；
地位：是我国现存的第一部完整的农书。
《齐民要术·种谷》写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获。”
想一想，为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利?
强调了贾思勰的“因时制宜、因地制宜”的农学思想。
立春无后霜，插柳正相当。
清明前后，点瓜种豆。
谷雨前十天，种棉最当先。
夏至不过不暖，冬至不过不寒。
九月无霜地也寒。
农谚展台
二、科学家祖冲之
祖冲之（429-500），字文远。
出生于建康（今南京），祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县），
中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。
数学领域：
圆周率：圆的周长和直径之间的比例。
他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。直到16世纪，阿拉伯数学家阿尔·卡西才打破了这一纪录。
指南车
千里船
水碓磨
《大明历》
日行百余里
圆转不穷，而司方如一
祖冲之对历法进行精细的观测和推算，他所测算的一年时间，对现代天文科学测算的结果相比较，只差了50秒。他制定出当时最先进的历法《大明历》，并上书朝廷，请求实行新历法。510年，《大明历》正式颁行。
祖冲之环形山
祖冲之小行星
为纪念这位伟大的古代科学家，人们将月球背面的一座环形山命名为“祖冲之环形山”，把小行星1888命名为“祖冲之小行星”。
1、曹魏著名的书法家：
钟繇和胡昭
钟繇首创楷书
《宣示表》
三、书法、绘画与雕塑
物质条件
汉代造纸术的发明
持久发展
社会背景
对书法美的不懈追求
东汉以后
，书法已经成为专门供人欣赏的艺术
锺繇
（曹魏书法名家）
楷书《宣示表》
锺繇独创楷书书法，刚柔并济，点画之间，多有异趣，后人称他的楷书为绝世之作。西晋设置书博士，教学生学习书法，规定用锺繇、胡昭书法作为标准书体
　　东晋王羲之将书法艺术提高到一个新阶段。他刻苦学习书法，继承各种书体的优点，对楷、行、草书尤为精湛。被誉为“书圣”，其代表作为《兰亭集序》。
王羲之
兰亭集序
（摹本·局部）
飘若浮云
矫若惊龙
书法方面成就
王羲之代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
王羲之《兰亭集序》拓片
王羲之的行书、楷书、草书摆脱了以往带有隶、篆的痛迹，当时的人就称赞他的书法为古今之冠，笔势“飘若浮云、矫若惊龙”。
______统治者崇尚汉族文化，重视书法艺术，流传下来_______________，苍劲厚重，粗犷雄浑。
书法
北魏
碑刻书体（魏碑）
石窟内壁碑文
魏碑《比丘道匠造像题记》
　
魏晋南北朝时期的绘画，由于佛教盛行，宗教画占了主要地位。山水画开始形成。东晋的顾恺之是当时最著名的画家。他擅长的人物画，线条优美活泼，人物传神，富有个性。流传下来的作品有摹本《女史箴图》和《洛神赋图》。
绘画
绘画：东晋
顾恺之
长于人物肖像、山水，有“才绝、画绝、痴绝”之称。
绘画成就
《女史箴图》
《女史箴图》是顾恺之以西晋著名文学家张华作的《女史箴》为题材画制的，现存世的为后人摹本。女史，是宫廷中侍奉皇后左右、专门记载言行和制定宫廷中嫔妃应遵守的制度的女官。箴是规劝、告诫的意思。《女史箴》是教导宫中的女官如何修养自己的生活规范教科书。
《洛神赋图》
画中所描绘的洛神端庄美丽，时而“凌波微步”；时而飘忽遨游于云端,含情脉脉,仪态万千。
三、巧夺天工的石窟艺术
山西大同
云冈石窟
河南洛阳
龙门石窟
南北朝时期，统治阶级为宣扬佛教，
在一些地方辟山削崖，开凿许多石窟。其中最著名的是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。
这些佛像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，也吸收了外来佛教造型艺术的特点，堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
雕塑方面成就
云冈石窟
龙门石窟
云冈石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格，造像粗犷、威严、雄健。
从北魏孝文帝迁都洛阳时开始开凿，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不绝。
据统计，东西两山现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块。共有近11万尊大小佛像。
虽经一千多年的风化和上世纪30年代外国掠夺者的盗窃破坏，仍然保持了相当可观的面貌。是一座大型石刻艺术博物馆。
造像粗犷、威严、雄健比较靠近胡人的特征。
造像清秀、温和、圆滑细致，呈现汉族的特征。
山西大同
云冈石窟
河南洛阳
龙门石窟
同是北魏建造的云冈石窟和龙门石窟，佛像风格却明显不同，请找出它们的不同之处以及相关的历史事件。
汉化政策
为什么魏晋以来的石窟大多
雕塑佛像呢？
思考
魏晋南北朝时期文化发展的原因？
1、魏晋南北朝时期，由于各族人民的大交融，丰富了中华民族的文化内容。
2、江南经济得到了开发，为文化发展奠定了经济基础。
3、佛教的传入，丰富了中国文化的内涵。吸收异域文化成果是其间文化发展的重要因素。
4、魏晋南北朝时期的文化继承了秦汉时期的
文化成就，又进行了有意义的改革、创新。
课堂小结
领域
时代
人物
成就
农学
北朝
贾思勰
《齐民要术》
数学
南朝
祖冲之
圆周率精确到小数点后七位
书法
曹魏
钟繇
楷书《宣示表》
东晋
王羲之
“天下第一行书”《兰亭序》
绘画
东晋
顾恺之
《女史箴图》
《洛神赋图》
雕刻
北朝
山西大同云冈石窟
河南洛阳龙门石窟
没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。中华民族的先人们早就向往人们的物质生活充实无忧、道德境界充分升华的大同世界。实现中国梦，是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程。中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。
　　——2014年3月27日，习近平在巴黎联合国教科文组织总部系统阐释了传统文化与中国梦