人教版高中语文必修五《滕王阁序》课件(110张PPT)

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名称 人教版高中语文必修五《滕王阁序》课件(110张PPT)
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文件大小 4.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2021-01-03 19:46:38

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滕王阁序
王勃
 在我们祖国这块神奇的大地上,积淀了五千年的文化遗产,宫殿园林,亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中,“中国古代四大名楼”,因其精美的建筑流传千古,更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。
 
 那么有谁知道“中国古代四大名楼”呢?
中国古代四大名楼
鹳雀楼
岳阳楼
滕王阁
黄鹤楼
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州.
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流.
鹳雀楼
王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
宋·范仲淹《岳阳楼记》
登 岳 阳 楼??? 杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼, 乾坤日夜浮。亲朋无一字, 老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 。
唐 ·王 勃《滕王阁序》
  滕王阁面临赣江,由唐高祖之子滕王李元婴任都督时,于公元653年下令在江西南昌修建。以封号为名。
滕王阁经历了诸多风风雨雨,屡建屡毁。1300多年来,滕王阁历经兴废28次,最后在1926年被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。仅存一块“滕王阁”青石匾。经过南昌市民的几年努力,1989年重阳节,滕王阁终于重新矗立于赣江之滨。
滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。
传说当时诗人王勃探亲路过南昌,正赶上阎都督重修滕王阁后,在阁上大宴宾客,王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》),王勃作序后,又有王仲舒作记,王绪作赋,历史上称为“三王文章”。
说到王勃,我们就会想起他的《送杜少府之任蜀州》:
城阙辅三秦, 风烟望五津。
与君离别意, 同是宦游人。
海内存知己, 天涯若比邻。
无为在歧路, 儿女共沾巾。
王勃(649—675),字子安,降州龙门(现在山西河津)人,初唐诗人。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。
王勃的五言律诗和绝句成就较大。
他才华早露,未成年即被赞为神童,六岁即善写文章,十四岁便科举中第。16岁授官朝散郎,沛王李贤闻其名声,邀请他作王府侍读 。因一篇游戏文章被逐出沛王府。后因杀死官奴而犯罪,父亲受牵连被贬交趾。26岁时,王勃南下探亲,路过南昌,赴都督阎某在滕王阁的宴会,赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水受惊而死。《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。
作者简介
  王勃著《滕王阁序》,时年二十六。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔让宾客,勃不辞让。公大怒,拂袖而起;专令人伺其下笔。第一报云:“南昌故郡,洪都新府。”公曰:“亦是老生常谈!”又报云:“星分翼轸,地接衡庐。”公闻之,沉吟不言。又云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”公矍然而起,曰:“此真天才,当垂不朽矣!”遂即亟宴所,极欢而罢。
全文写完后,阎的女婿说这是前人已有的文章,不足挂齿,接着一口气把《滕王阁序》一字不漏地背了出来。在座之人,对他非凡的记忆力惊奇不已。王勃听后,也暗暗佩服,但灵机一动,问道:“序文之后还有一诗,能否也将诗背将出来?”那位女婿一听,不禁张口结舌了。王勃挥笔疾书,将诗写了出来:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在,槛外长江空自流。
【诗文解释】
高高的滕王阁靠着江边,佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。早上,画栋飞上了南浦的云;黄昏,珠帘卷入了西山的雨。闲云的影子映在潭中,时日悠悠不尽,事物变换,星座移动,渡过几个春秋。高阁中的滕王如今在哪里呢?只有那栏杆外的长江空自流淌。
【词语解释】
江:指赣江。
日悠悠:每日无拘无束地游荡。
物:四季的景物。
帝子:指滕王。
骈文是魏晋以后出现的一种新文体,又称“骈俪文”、“骈体文”或“骈偶文” 。骈文本义即是对偶文的意思,因其常用四六字句,故又称为“四六文”。南北朝是骈俪文的全盛时期。

骈文的主要特点是
1、双句为主,对仗工整,
2、讲究平仄,声律和谐,
3、崇尚藻饰,多用典故。
文体常识
欣赏美文
掌握字词、把握节奏
走进《滕王阁序》
欣赏美文,明确字音
1、翼轸 2、襟 三江
3、鹤汀 4、凫 渚
5、川泽纡 6、孤鹜
7、樽 8、迥
9、盛筵 10、梓 泽
11、襜 帷 12、睢 园
13、瓯 越 14、骖騑
15、睇眄 16、棨戟
17、披绣闼 18、叨 陪鲤对
19、遄 飞 20、命运多舛
( zhěn )
( jīn )
( tīng )
( fú )
( zh? )
( yū )
( wù )
( zūn )
( ji?ng )
( yán )
( z? )
( chān )
( suī )
( ōu )
(cān fēi )
( dì miǎn )
( qǐ jǐ )
( tà )
( tāo )
( chuán )
( chuǎn )
  刘勰在《文心雕龙》里早给骈文特点作了总结说:“铺采离文,体物写志”,即写景抒情,借物言志。
  根据这样的特点,我们把文章写景、抒情的两个部分是?
  2—3段:描写滕王阁美景
  
  4—5段:抒发人生感慨
  第1段,概述滕王阁所处地理环境,引出参加宴会的人物。
  
第6-7段,诗人述说自己的身世和怀才不遇的苦闷以及表达对主人的知遇之恩的感谢。
  
  

豫章故郡,洪都新府。






汉代的豫章旧郡,
现在是新设的洪州都府。
历史之悠久
翻译分析第一段
洪州处在翼、轸二星的分管区域,地面连接着衡山和庐山。
 以三江为衣襟以五湖为束带,控制着楚地,连接着瓯越。
星分翼轸,地接衡庐。
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
“襟”和“带” 为意动用法,
“以……为衣襟”、“以……为束
“控”“引”:控制、连接。
地域之广大
物华天宝,龙光射牛斗之墟;
物的精华就是天的珍宝,宝剑的光气直射天上牛、斗二星所在的区域;
人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
  人有俊杰是因为地有灵秀之气,徐孺竟然能在太守陈蕃家中下榻。
雄州雾列,俊采星驰。
雄伟的大州像云雾一样涌起,杰出的人才如星星般在夜空飞驰。
台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
南昌处在瓯越与中原接壤的地方,宾客和主都是东南一代的俊杰。
人物之优秀
典故: “徐孺下陈蕃之榻”。
徐孺(97-169),东汉时名士,满腹经纶而淡泊名利,时称“南州高士”。徐孺小时候就很聪明。徐儒非常清高自持,早年拜黄琼为师,可当黄琼做了大官之后,徐儒就主动与黄琼断绝了来往。至黄琼死后,徐儒往吊之,哭得很伤心,但他不通报姓名,以至在场的人六七千人都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守,立志做一番大事,由于徐孺贤德,使陈蕃十分佩服,故陈蕃为他专门置一榻,只有徐孺来的时候才给他用,平时都挂起。由此可见徐孺的贤德!
这个典故的用来说明,来这里的人都是名士名臣。
崇高声望的都督阎公带着仪仗远道来临;
 恰好赶上十天休假的日子,才华出众的友人聚集如云;
都督阎公之雅望,棨戟遥临;
宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;
德行美好的新州刺史宇文氏驾着车马在这里暂时驻扎。
迎接千里而来的客人,高贵的宾客坐满宴席。
  文章的辞采犹如腾蛟腾空凤凰起飞,
那是文坛宗主孟学士;
紫电青霜这样的宝剑,出自王将军的兵器库里。
千里逢迎,高朋满座。
紫电青霜,王将军之武库。
腾蛟起凤,孟学士之词宗;
人物之盛多
   家父做交趾县的县令,
我因探望父亲路过这个有名的地方;
  我年幼无知,却有幸参加了这场盛大的宴会。
家君作宰,路出名区;
童子何知,躬逢胜饯。
参会之原因
按提示找出相应的句子
星分翼轸,地接衡庐
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
雄州雾列,台隍枕夷夏之交
人物之优:
人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻
物华天宝,龙光射牛斗之墟
人物之盛:
孟学士,王将军,我
都督阎公
俊采星驰, 宾主尽东南之美
历史之久:
豫章故郡,洪都新府
地域之广:
宇文氏
参会之因:
家君作宰,路出名区
第一段描绘了一幅山川秀美与天上星光遥相辉映的景象,视野开阔,气势宏伟。
翻译分析第二、三段
时维九月,序属三秋。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
参加宴会的时间和秋季山水之美
蓄积的雨水已经消尽,潭水寒冷而清澈,
烟光雾气凝结,傍晚的山峦呈现出紫色。
时间是在九月,季节属于深秋。
这两句不囿于静止的画面色彩,而着力表现水光山色的色彩变幻:
上句设色淡雅,下句浓重,在色彩浓淡对比中突出秋日景物的特征,写出色彩变化之美。
王勃来访滕王阁的过程
俨骖騑于上路,访风景于崇阿;
临帝子之长洲,得天人之旧馆。
驾着车在高高的道路上前行,到高峻的山岭中寻访美景;
亲临滕王阁前的沙洲,看到滕王当年修建的馆阁。
(在这里可以望见)重叠的峰峦耸起一片苍翠,上达重霄;凌空架起的阁道上,涂饰的朱红色油彩鲜艳欲滴,向下俯视,地好像没有了似的。
白鹤和野鸭栖息的水边平地和小洲,极尽岛屿曲折回环的景致;
层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;
桂殿兰宫,即冈峦之体势。
用桂木、木兰修筑的宫殿,(高低起伏)像冈峦起伏的样子。
滕王阁及其周围的景色
层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
仅用十六个字就形容出台阁建筑的壮丽。“上出重霄”“下临无地”,用夸张的笔法突出楼之高,水之深。“翠”本是翠绿的琉璃瓦色,这里借指瓦,突出了颜色鲜艳悦目。“飞”字描绘出阁道高耸如鸟之欲飞,“流” 字形容彩绘鲜艳欲滴。
层叠的山峦耸立起一片苍翠,向上冲出了层层青云;凌空的阁道上闪动着艳丽的朱红油彩,(从那里)向下看看不见大地。
秋水秋色
烟光凝而暮山紫
来阁过程
临长洲,得旧馆
阁之美景
层峦耸翠上出重霄
时维九月 序属三秋
潦水尽而寒潭清
俨骖騑,访风景
飞阁流丹下临无地
良辰
美景
色彩
丰富
建筑
华丽
讲究
桂殿兰宫
翻译分析第三段
打开精美的阁门,俯瞰雕饰的屋脊,
放眼远望,辽阔的山岭、平原充满人们的视野,迂回的河流、湖泽使人看了吃惊。
山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。
披绣闼,俯雕甍,
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;
房屋遍地,有不少显赫富贵的官宦人家;
舸舰弥津,青雀黄龙之舳。
船只停满渡口,有许多装饰着青雀、黄龙头形的大船。
人烟之胜(富庶祥和)
云消雨停,阳光普照,天空明朗。
云销雨霁,彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
晚霞与孤独的野鸭一起飞翔,秋天的江水和辽阔的天空相映成色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;
暮色里的归舟传来声声渔歌,响彻鄱阳湖畔;
雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
排成行列的大雁被寒气惊扰,鸣声到衡阳水滨而止。
生活之乐及自然情景
自然之景(雨后景色)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
傍晚的彩霞与孤独的野鸭一齐飞翔,秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。
前人曾指出,王勃的句法出自庾信《马射赋》两句,这句确实脱胎于庾信的“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”诗句, 但王勃的句子较原句更真实自然,优美动人。
落霞在天上飘动,白鹭在空中翱翔,红白相映,色彩鲜明;晚霞原本是无生命的自然景物,他与有生命的飞鸟并提,构成了明丽鲜活的画面。青天碧水,天水相接,上下浑然一色。全句构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;
雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
渔船唱着歌傍晚回来,歌声响遍鄱阳湖畔;
排成行列的大雁被寒气惊扰,叫声消失在衡阳的水边。
凭借听觉联想,用虚实手法传达景观,使读者开阔眼界,视通万里。实写虚写,相互谐调,相互映衬,极尽铺叙写景之能事。
登临之状:
山原旷其盈视 川泽纡其骇嘱
山川之美
闾阎扑地 舸舰弥津
人烟之盛
云销雨霁 彩彻区明 落霞孤鹜 秋水长天
雨后天晴
渔舟唱晚 雁阵惊寒
人鸟共乐
远望之景
披绣闼 俯雕甍
色彩变化之美
寒潭清
暮山紫
层峦耸翠
飞阁流丹
青雀黄龙
远近变化之美
鹤汀凫渚 桂殿兰宫
山原盈视 川泽骇瞩
云销雨霁 彩彻区明
《滕王阁序》景物之美
落霞孤鹜 秋水长天
上下浑成之美
看到如此美景,
你的心情如何呢?
王勃又会如何呢?
翻译分析第四段
遥襟甫畅,逸兴遄飞。

登高望远的胸怀顿时舒畅,飘逸脱俗的兴致油然而生。
宴会上,排箫声响起,好像清风拂来,
悠扬柔美的歌声缭绕不散,遏止了白云飞动。
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;
今日的盛宴堪比当年睢园竹林聚会,在座文人雅士,豪爽善饮的气概超过了陶渊明;
又有邺水的曹植咏荷花那样的才气,文采能够胜过南朝诗人谢灵运 。
邺水朱华,光照临川之笔。
写宴会欢饮娱乐场景:管弦之盛,歌声之美,人才之多。
引用典故,暗示出宴会的豪华,人物的高雅,含蓄凝练。
典故:“睢园绿竹,气凌彭泽之樽”。
西汉梁孝王刘武,刘邦的孙子,睢阳为中心,依托自然景色,修建了一个很大的花园,称东苑园,后人称为梁园。梁园中的房舍雕龙画凤,金碧辉煌,几乎可和皇宫媲美。睢水两岸,竹林连绵十余里,各种花木应有尽有,飞禽走兽品类繁多,梁王经常在这里狞猎、宴饮,大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾。俗成语“梁园虽好,不是久留之地”就是来自这个典故。彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之樽”。《归去来辞》中有“携幼入室,有酒盈樽”的句子。

文中引用这两个典故,是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园(梁园)里的文人雅士一样饮酒赋诗,他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。?

典故:“邺水朱华,光照临川之笔”。
“邺水朱华”用了曹植的典故,曹植曾作过“朱华冒绿池”。朱华,字面是红色的花。曹植是建安文学之集大成者,有七步之才。临川,指南朝山水诗人谢灵运,他曾任临川内史。谢灵运对曹植的才华非常崇拜,曾说过一句比较狂的话:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用。?
典故是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士具有很高的文采。
良辰、美景、赏心、乐事都具备了,贤主和嘉宾难得聚集在一起。
穷睇眄于中天,极娱游于暇日。
极目远眺那无边的长空,在闲暇的日子里尽情欢乐。
四美具,二难并。
天高地远,更觉得宇宙浩渺无穷;
兴致消尽,悲哀涌来,
知道事物的兴衰成败自有定数。
兴尽悲来,识盈虚之有数。
天高地迥,觉宇宙之无穷;
由参加宴会引发人生感慨:
诗酒歌管之中,忽发深沉的感伤,表现出对人生短暂和功业未就的伤感以及自己在命运面前的无能为力。
远望长安,如在夕阳下一般遥远,遥看吴会如在云海间一般缥缈。
望长安于日下,目吴会于云间。
典故:“望长安于日下,目吴会于云间。”
封建社会以帝王比太阳,因以皇帝所在之地为日下。”遥望京都长安如在天边一样遥远,指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。
这个典故流露作者仕途坎坷,报国无门的感慨。
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。


(在座的各位)如浮萍在水上相聚偶然相逢,都是客居异乡之人。
关山万里,难以逾越,谁来悲悯那不得志的游子?
地势偏远,南海深邃,天柱高耸,北极星远悬。
关山难越,谁悲失路之人?
萍水相逢,尽是他乡之客。
典故:“地势极而南溟深,天柱高而北辰远。”
“南溟”,指南方的大海,出自《庄子·逍遥游》:“是鸟也,海运则将徙于南冥(溟),南冥者,天池也。”“天柱”,传说中的擎天之柱,所谓天柱也。围三千里,员周如削,铜柱下有屋,壁方百丈。”天柱,极言其高。
通过宇宙的广阔渺远,来衬托人生的短暂。?
思念着宫门却不被召见,等待在宣室被召见谁知在何年?
怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
典故:“怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”
帝指天帝,阍指守门人。“帝阍”在王勃文中实际上是指称国君或朝廷。与下句“宣室”都是暗指当朝皇上。贾谊贬谪长沙四年后,汉帝曾召他回长安,在宣室中问以鬼神之事。
这两个典故是说,自己怀念朝廷,可是难以接近朝廷、效忠皇帝。这一层由参加宴会引发人生感慨:觉得自己怀才不遇,命运多舛。
为何而乐?
良辰、美景
赏心、乐事
讨论:
齐读四段,体会作者情感
为何而悲?
天地阔远
而自身渺小
关山难越,
谁悲失路之人?
1.这段包含了作者哪些复杂的思想 感情。
欢饮之乐;
对宇宙无穷的感慨;
对人生无常的感叹;
2.登高望远,人们都不免感叹人生短暂、人之渺小。在我们学过的或接触过的诗文中,有没有类似的联想?
念天地之悠悠,
独怆然而涕下。
------陈子昂《登幽州台歌》
哀吾生之须臾,
羡长江之无穷。
------苏轼《前赤壁赋》
人生几回伤往事,
山形依旧枕寒流。
------刘禹锡《西塞山怀古》
宴会盛况
管弦之胜,歌声之美
宴会豪华,人物高雅
兴尽悲来
叹天地之大,宇宙无穷(反衬人之渺小)
人生无常,盛衰有时,
怀才不遇,报国无路
小结第四段:
描写和渲染阁中气氛,赞美文人雅士们的气概和风采,
抒人生感慨。
翻译分析第五段
啊!时运不好,命运多坎坷。
冯唐容易衰老,李广难以封侯。
嗟乎!时运不齐,命途多舛。
冯唐易老,李广难封。
“冯唐易老” :
冯唐身历文、景、武帝三朝,只做到郎官,至武帝时,有人举荐他时已九十多岁,不能再做官。《史记》记载:冯唐和汉文帝在有旁人在场时聊天,谈到古代名将,认为廉颇和李牧很有指挥才能。文帝感慨道自己要有廉颇和李牧做将领就好了。冯唐马上说您有此二将也不会任用。文帝大怒,拂袖而去。不过文帝在皇帝中算脾气特别好,后又回来说冯唐大庭广众批评自己没有顾全自己的面子。冯唐说自己是鄙陋之人不懂忌讳回避。并认为陛下对士兵太差了,奖赏太轻,惩罚太重。云中郡守魏尚只多报了六个脑袋的战功,就被免职,被判一年刑期。因此,陛下即使得到廉李二将,也是不能重用的。文帝大悟,马上任命他为特使去赦免魏尚。景帝上任之后,冯唐做了楚相,后来被景帝免了职。到武帝上台后,冯已九十多岁。后世遂用“冯唐易老”慨叹生不逢时,命运不好,或表示身已衰老,再不能有所作为。
“李广难封”
出于《史记·李将军列传》:李广与从弟李蔡俱事汉,“蔡为人在中下,名声出广下甚远,然广不得爵邑,官不过九卿,而蔡为列侯,位至三公。” 李广一生与匈奴打了大大小小70多仗,威名远扬,匈奴望风而逃,称之为“飞将军”。历文帝、景帝、武帝三朝,然而一直难以封侯,引来史家一片惋惜,民间无数惆怅。其原因何在? 千百年来,人们提出种种看法。有人说是他命不好,有人说他虽然作战勇敢,但不善用兵,缺乏政治头脑和治军才能。更有人说是汉武帝重用外戚,宠信卫青、霍去病,而并不真正器重李广,甚至故意排挤他,不给他立功的机会。后世多把李广作为有才华而无法施展的代表性人物。 “冯唐易老,李广难封,”则是从历史中撷取的两个实例,用来宽慰包括自己在内的失意之人。
屈贾谊于长沙,非无圣主;
窜梁鸿于海曲,岂乏明时?
所赖君子见机,达人知命。
使贾谊遭受委屈,贬到长沙,并非没有圣明的君主;
让梁鸿逃窜到海边,难道不是在政治昌明的时代?
能够依赖的是君子事前洞察事物细微的预兆,通达事理的人知道命运;
“屈”“窜”都是使动用法,意思是“使贾谊委屈”“使梁鸿逃窜”。
典故:屈贾谊于长沙,非无圣主”。
贾谊洛阳人,18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士,深受倚重,拟任贾谊为公卿。然而,朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,他自恨失职,一年后也忧郁而死,年仅33岁。
古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。???
窜梁鸿于海曲,岂乏明时?
梁鸿,字伯鸾,东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年,梁鸿入太学受业,虽然家境贫寒但学习刻苦,受业期间曾遍览古今典籍,经史子集无所不通。汉章帝时,梁鸿因去看望好友高恢,经过京城,作了一首《五噫歌》,一共五句诗,每句后面有一个“噫”字。大意是:登上高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤劳苦,却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓,携妻儿逃到了渤海边上居住。
白天梁鸿为人舂米,晚上每当他拖着疲倦的身子回家时,孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫,不敢抬头直视,就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了,惊叹道:“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇。
后代文人常引“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”来抒发自己一生未得志的抱怨。???
老当益壮,宁移白首之心?



年纪老迈应当更有壮志,哪能在白发苍苍的老年改变心志?
处境艰难,反而意志越发坚定,决不会放弃远大崇高的志向。
喝下贪泉的水,仍觉得心境清爽;
处在奄奄待毙的时候,心情依然乐观开朗。
酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。
穷且益坚,不坠青云之志。
一种乐观开朗的情怀
老当益壮,宁移白首之心?
穷且益坚,不坠青云之志。
这是全文中最富思想意义的警语。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”王勃在此化用,强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。
王勃此时怀才不遇,仍有这般情怀,确实难能可贵。
“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”
前一个典故出自《晋书·吴隐之传》,晋人吴隐之上任途中,经过一处泉水,名叫贪泉,据说喝了这水人就变得贪心。他不信,就取水喝了,而且写了一首诗,大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后,非常廉洁。“酌贪泉而觉爽”表达了廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀,有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正。
后一个典故出自《庄子·外物篇》,大意说庄周向监河侯借粮食,监河侯答应等地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说,车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水,如果拖延时间去取西江之水,就等于将鲋鱼置于枯竭之中。后来形成成语“涸辙之鲋”,用以比喻处在困境之中急待救助,课文中引用这个典故意为身处逆境依然乐观开怀。
北海虽赊,扶摇可接;
东隅已逝,桑榆非晚。
北海虽然遥远,乘着旋风还可以到达;
早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,为时还不晚。
从时空两个方面来进行自我激励,也是自我安慰。
“北海虽赊,扶摇可接。” 出自庄子《逍遥游》。
这个典故说明虽然理想遥远,但有执着追求的态度仍然可以到达。
“东隅已逝,桑榆非晚。”成语有“失之东隅,收之桑榆”。比喻开始有损失,后来终于得到胜利;年轻时荒废了,年纪大后努力还不迟。出自《后汉书·冯异传》。???
孟尝高洁,空余报国之情;
阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
孟尝品行高洁,却空有一腔报国热情;
怎能效法阮籍不拘礼法,在无路可走时便恸哭而还呢。
两个典故,表达自己不甘沉沦的豪情壮志。
“孟尝高洁,空余报国之情”
孟尝,字伯周,东汉会稽上虞人。曾任合浦太守,以廉洁奉公著称,为民兴利除弊,百姓称为神明。但由于志趣高尚,洁身自好,长期不得升迁,后来隐居耕田。桓帝时,虽有人多次举荐他,但终不见用。年七十,死于家。此处用典表明了作者自己的怀才不遇、功业难就之情。
关于孟尝,有著名的成语“合浦珠还”,说的是合浦不产谷物,沿海出产珍珠,由于前任太守贪污受贿,珍珠纷纷运往相邻的交阯郡内。孟尝到任,革除敝端,迁离的珍珠又回到合浦。后遂用“合浦珠还”比喻人去而复还或物失而复得,对其人或其物有称美之意。
“阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”
出自《晋书·阮籍传》:阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的,不打算仿效。这是反面用典,表达了作者不甘沉沦,力求振作自强,具有自慰自勉之意。 阮籍是竹林七贤之一。阮籍不受世俗礼教的束缚,表现出怪诞的行为。他好喝酒,附近有美人当街卖酒,他就经常去喝,醉了就在美人旁边倒卧;他不屑遵循“男女有别”,嫂子回娘家,他为嫂子饯行并送她上路。对旁人闲话、非议,阮籍说:“孔孟礼教,与我何干?”我们现在说青白眼、青睐、垂青等,都来自阮籍的故事。阮籍见一般的凡夫俗子,以白眼对之;他喜欢和佩服的人来了,就用青眼相对。是真名士自风流,阮籍是真正的性情中人,超凡脱俗。
怀才不遇、报国无路


自比表怨意
不可放任自流,要振起反衬自己意志坚定
联系王勃的际遇来分析思想感情。他外露的才华和不羁的作风,被时人看作露才扬己、恃才傲物,因而为社会所不容。所以他的不遇之悲,是对社会(“盛世”)现实的控诉和揭露。他慨叹宇宙无穷,表露出对人生短暂和功业不就的感伤;他悲悼盈虚有数,表明自己在命运面前无能为力。他引用众多典故,从各方面说明自己的困顿处境,在这里既表现出嗟悲叹老的伤感和见机知命的消极;又感情急转,表示自己壮怀白首不移,清操愈厉,困而弥坚。
这样,文笔跌宕,写失意的悲哀,成为对时代的抨击;又写积极的壮怀,表现出一种用世的乐观。
讨论:怎样看待王勃的思想感情?
小结
第四段:
言自己虽时运不济,但因之自勉,从消沉中振起,理想、志节不变。
高声朗诵这两段文字,体会作者复杂的思想感情。
欢饮之乐;
对宇宙无穷的感慨;
对人生无常的感叹;
为自己怀才不遇而悲伤;
认识现实后的自我安慰;
对理想人格境界的追求;
豁达乐观的情怀。
学习第六段
勃,三尺微命,一介书生。
无路请缨,等终军之弱冠;
我王勃,地位地下,只是一个文弱书生。
虽然与终军的年龄相同,
却没有请缨救国的机会;
终军出使南越,向朝廷表示,只要给他一根长绳,定把南越王缚至汉朝宫廷来。后果然说服南越王归汉。
这两句是说,自己跟终军的年龄相仿,却没有请缨报国的门路。
“无路请缨,等终军之弱冠。”
有怀投笔,慕宗悫之长风。
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。
(像班超那样)有投笔从戎的壮志,也羡慕宗悫乘长风破万里浪的志向。
自己宁愿舍弃一生的功名富贵,
到万里以外去朝夕侍奉父亲。
班超最初在官府中从事抄写工作,他从军以后,受到大将军窦固的赏识。公元94年,在窦固的推荐下,班超出使西域,经过多年的努力,终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯。后人把文人从军叫做投笔从戎。
? 悫年少时,问其志,答曰:‘愿乘长风,破万里浪。’”唐李白《行路难》:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”现比喻不畏艰险勇往直前。也形容事业迅速地向前发展。
这两句是说,自己羡慕宗悫乘风破浪的远大报负,所以怀有投笔从戎、乘风破浪的志向。???
有怀投笔,慕宗悫之长风。
非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。


自己并不是像谢玄那样出色的人才,却能在今日宴会上结识各位名士。
过些时候自己将到父亲那里陪侍和聆听教诲;
今天有幸举起双袖作揖拜见高雅的主人,十分高兴,好像登上龙门一样。
今兹捧袂,喜托龙门。
他日趋庭,叨陪鲤对;
谢家:晋朝谢安、谢玄的家庭。宝树:谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不象谢家子弟那样的好,有谦虚的成分。
孟母三迁是有名的典故,芳邻:好邻居。
下句是说,自己年幼时父亲也曾经择邻而居,使自己受过良好的教育。又有一层意思是说,自己很高兴能与参加宴会的各位嘉宾结交。??
非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。
出自《论语·季氏》:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言(说话没有依据)。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立(立身没有准则)。’鲤退而学礼。”
作为典故,“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲;“庭训”多指父亲的教诲或培育。叨陪:惭愧地用以自比。鲤:孔鲤,孔子之子。
这个典故是说明自己将到父亲那里聆听教诲。
他日趋庭,叨陪鲤对。
汉人李膺名声很大,被他接待的读书人,感到庆幸,称为登龙门。后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀。这里是说,这次能在宴会上拜见阎公,就好象登龙门一般令人高兴。
龙门:在现在山西省稷山县和陕西省韩城县之间的黄河中,那里水险流急,河里的大鱼聚集龙门的下边上不去,据传说,上去的鱼将化为龙,因此,“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀,“鲤鱼跳龙门”即此意;也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价。
这里含有对阎公的赞美。???
今兹捧袂,喜托龙门。
杨意不逢,抚凌云而自惜;
钟期既遇,奏流水以何惭?
没有遇到杨得意那样引荐的人,虽有文才也只能独自叹惋;
既然遇见钟子期那样的知音,演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢?
杨意:杨得意。杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员,一次武帝读到《子虚赋》,连连称赞,杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的,于是武帝就召见相如。相如把自己的《大人赋》上奏武帝,“天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
这一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人,司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了。
杨意不逢,抚凌云而自惜。
钟期:即钟子期,春秋时楚人,善知音。流水:指伯牙鼓琴,心里在想高山或流水,钟子期就一定能猜到。
文中这两句是说,遇到钟子期那样知音的人,奏高山流水的曲子,有何惭愧呢?这是作者以伯牙自比,表示既然遇到阎都督这样的知音,所以敢作此序了。???
钟期既遇,奏流水以何惭?
借古写怀
无路请缨等终军
投笔从戎、宗悫长风
志向
决心
人生际遇
舍簪笏 奉晨昏
非谢家 接孟氏
叹怀才难用
知己难遇
杨意不逢
钟期既遇
援引古人
事例
曲终人散:
胜地不常,盛筵难再
回到现实,期望群公 :
临别赠言
登高作赋
叹知己难遇,胜宴难再
内容:
学习第七段
唉!美好的景致不能常存,盛大的宴会也难以再遇。
兰亭集会的盛况已成为陈迹,繁华的金谷园林也变为荒丘废墟。
临别之时留下这篇序文,有幸接受厚恩参加这次盛会。
临别赠言,幸承恩于伟饯。
兰亭已矣,梓泽丘墟。
呜呼!胜地不常,盛筵难再。
呜呼!胜地不常,盛筵难再,
兰亭已矣,梓泽丘墟。
兰亭已矣,梓泽丘墟。
兰亭:在今浙江省绍兴西南。晋朝王羲之曾和群贤宴集于此,赋诗作文,作有《兰亭集序》,文坛上传为佳话。梓泽:晋朝石崇的金谷园,又名梓泽,在今河南省洛阳市西北。亦曾有文人聚会于此。
这两句是说,当年兰亭宴集的盛况已成陈迹,繁华的金谷园也早变为一片废墟。???
此处两个典故,其中有王羲之兰亭宴集和石崇所建金谷园。
寥寥数语,写尽古今盛会曲终人散、无迹可寻的凄凉。
登高作赋,是所望于群公。
敢竭鄙怀,恭疏短引。

登临滕王高阁撰写诗赋,那是在座诸公的事了。
我竭尽自己的卑陋诚意,恭谨地写成这篇小序。
一言定题,都来赋诗,四韵八句,都已写成。
一言均赋,四韵俱成。  
第七段表明写序的目的,以谦词作结,结束全文。
请洒潘江,各倾陆海云尔。
请各位像陆机、潘岳那样展现如江似海的文采吧。
“请洒潘江,各倾陆海”。
陆机,西晋文学家,与弟陆云同至洛阳,文才倾动一时,时称“二陆”。善骈文,且多拟古之作。所作《文赋》为古代重要的文学论文。
潘岳,西晋文学家。曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职。诗名与陆机齐。
潘江陆海:钟嵘《诗品》:“陆(机)才如海,潘(岳)才如江。”作为成语,一般写作“陆海潘江”。
这里用来形容众宾客的文才。这两句是说,敬请在座的诸位嘉宾,就象陆机、潘岳那样,各尽其才,写出精彩的诗篇吧。
谦虚地表达自己写诗的情感,并期望在坐的嘉宾各展文才各赋所怀。全文在这种礼让中结束,不失分寸,非常得体。
1、写尽古今宴会曲终人散的凄凉的句子是哪句?
“胜地不常,盛筵难再”
2、作者写潘江、陆机的目的是什么?
期望在座各位施展文才,各赋所怀。
文章结构
第一部分(1):扣“洪府” ——赞地之灵秀,述宾主之美
第二部分(2):扣“秋日登阁”——绘山川美景,叙人烟富庶
第三部分(3-4):扣“饯”——写宴会盛况,抒人生感慨
第四部分(5):扣“别”——感知己难遇,叹盛宴难再
1、王勃外露的才华和不羁的作风,被时人看作恃才傲物,因而为社会所不容。所以他的不遇之悲,是对社会(“盛世”)现实的控诉和揭露。
2、他慨叹宇宙无穷,表露出对人生短暂和功业不就的感伤。
3、他引用众多典故既表现出悲叹的伤感和见机知命的消极;又表示自己白首不移,困而弥坚 。 全文文笔跌宕,写失意的悲哀,成为对时代的抨击;又写积极的壮怀,表现出一种用世的乐观。
讨论:怎样看待王勃的思想感情?
1、句式错落,节奏分明
2、骈俪藻饰,辞采华美
3、运用典故,简练含蓄
一、总结本文写作上有什么特点?
写作特色:
(1)用典故来写物产人物:“物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰
地灵,徐儒下陈蕃之榻。”
(2)用典故来比拟此次滕王阁盛会:“睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”
(3)借典故来抒发自己怀才不遇之情:“怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”、“冯唐易老,李广难封”、“屈贾宜于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”
用典是骈文的特点之一,探讨一下,这两段用了哪些典故?有什么作用?
(4)借典故来表达自己虽失意而不颓唐失志:“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”、“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”、“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,幕宗壳之长风”。
(5)借典故来表示幸遇佳宾知己:“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻”、扬意不逢,抚凌云而自惜;锺期既遇,奏流水以何惭?”
(6)用典故来表示自己即去侍奉父亲:“他日趋庭,叨陪鲤对”。
(7)用典故来期望众宾客泼墨撰文:“请洒潘江,各倾陆海云尔”。
比喻夸张(比喻和夸张常常套用)
(1)雄州雾列,俊采星驰:用“雾”“星”以状房屋、人才之多。
(2)腾蛟起凤,孟学士之词宗:极度地形容有很高的文才。
(3)层峦耸翠……声断衡阳之浦:极度地形容滕王阁的气势和周围的环境。
(4)爽籁发……白云遏:极度形容音乐、歌唱的高雅美妙。
(5)青云之志:青云喻高尚。
(6)贪泉:喻能使人变坏的东西。
(7)涸辙:喻十分穷困的处境。
(8)谢家之宝树:喻贤能子弟。
成语积累
物华天宝 人杰地灵
高朋满座 龙飞凤舞
腾蛟起凤 钟鸣鼎食
萍水相逢
老当益壮,穷且益坚
失之东隅,收之桑榆。
云销雨霁
通 假 字
通“消”,消尽。
文言知识归纳
意动,以······为襟、为带
名词作状语,像雾那样
意动,对······感到惊讶
使动,使······屈居
使动,使······窜逃
形容词活用作名词
词类活用
襟三江而带五湖
雄州雾列
川泽纡其骇瞩
屈贾宜于长沙
窜梁鸿于海曲
宾主尽东南之美
俊采星驰
名词作状语,像流星那样
古义:困厄 ,处境艰难
今义:穷困
古义:二十岁
今义:无此意
古义:第二次
今义:相当于“又”
古今异义
穷且益坚
等终军之弱冠
盛宴难再
孟学士之词宗
古义:掌管文学撰述的官
今义:常用来指学位
1、按要求背诵默写。
①后人常用来形容“怀才不遇”的名句是

②后人常用来表达坚持气节的名句是

③相似于“亡羊补牢”义的名句是

冯唐易老,李广难封。
穷且益坚,不坠青云之志。
东隅已逝,桑榆未晚。