部编版八年级语文下册 9 桃花源记课件(44张ppt)

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名称 部编版八年级语文下册 9 桃花源记课件(44张ppt)
格式 ppt
文件大小 1.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-01-04 11:27:45

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文档简介

桃花源记
陶渊明
从课文题目中,你能联想到一个什么成语?
世外桃源
世外桃源是什么意思?
陶渊明,东晋诗人。名潜,字元亮。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。
但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。 。
朗读正音
朗读,正音
  ①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
朗读,正音
shě
yǎn
qiān mò
zhuó
tiáo

  ②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
朗读,正音
yāo

  ③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一 一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
朗读,正音
  ④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
  ⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
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走 进 课 文
 1. 翻译出重要词语;
 2.补足省略成分;
 3.通顺流畅,符合语言习惯。
翻 译 要求:
  沿着,顺着
落花
繁多的样子
对……感到诧异 
穷尽,走到头
缘溪行
落英
缤纷
渔人甚异之
欲穷其林
解释加红色的词语(1)
——为渔人进入桃源渲染了神秘气氛,也为桃源的美好作了铺垫。
课文第一段景物描写的主要意图是什么?
宽阔明亮的样子
整齐的样子

田间小路 交错相通
都,全
老人。小孩
都,全
豁然开朗
屋舍俨然
桑竹之属
阡陌交通
悉如外人
黄发垂髫
并怡然自乐
解释加红色的词语(2)
竟然
详细
 同“邀”
 都,全
 妻子,儿女
同乡的人
与世隔绝的地方
乃大惊
具答之
便要还家
咸来问讯
率妻子
邑人
绝境
问今是何世
乃不知有汉
无论魏晋
为具言所闻
延至其家
此中人语云
不足为外人道
朝代
竟然
更不必说
详细

告诉
 不值得  对
解释加红色的词语(3)
——因为桃源与世隔绝久远,从来没有见过陌生人。
桃花源中的人定居此处的原因是:
——避秦时乱。
桃花源中的人看见渔人,为什么“乃大惊”?
  ——答案应是两方面:
  一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋……。
  二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
“此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
为桃源外的世界动乱、黑暗而叹惋;
为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。
“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”
桃源人为什么叹惋?
——因为他们害怕外人知道这个地方,扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
为什么桃花源中人说“不足为外人道也”?
妻子:妻子儿女(古)
绝境:与外界隔绝的地方(古)
无论:不要说、不必说(古)
交通:相互交错连通(古)




既出
得其船
便扶向路
处处志之
及郡下
诣太守
已经
 找到
 沿着。从前的
 做标记

到  
寻向所志
欣然规往
寻病终
问津
从前
计划
 
不久
问路, 探访
解释加红色的词语(4)
一词多义
①便舍船,从口入
(放弃、舍弃,动词)
②屋舍俨然
(房屋,名词)
①处处志之
(作标记,动词)
②寻向所志
(标记、记号,名词)
①寻向所志
(寻找,动词)
②未果,寻病终
(随即、不久,副词)
①复前行,欲穷其林
(其:这、那)
②既出,得其船
(其:他的,代渔人的)
②而两狼之并驱如故?
①黄发垂髫,并怡然自乐
(并:全部)
(并:一起,一同)
①武陵人捕鱼为业
(为:作为)
②不足为外人道也
(为:对,向)
③此人一一为具言所闻
(为:给)
“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当,作“……的样子”讲(有时可不翻译)。
如本文中:
“豁然”——开阔、敞亮的样子。
“俨然”——整整齐齐的样子。
“怡然”——高兴、满足的样子。
“欣然”——欣喜、乐意的样子。
课文中的桃花源是一个( )的地方
文中描写桃花源景色的句子有哪些?
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
幽美
文中描写桃花源村民生活的句子有哪些?
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。


祥和
好客
好客、好奇
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
文中描写桃花源村民生活的句子有哪些?



与世隔绝,与世无争
好客
对外界生活不满
淳朴
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
此中人语云:“不足为外人道也。”
《桃花源记》
以渔人进出桃花源的行踪为线索
发现
桃花源:
进入
桃花源:
离开
桃花源:
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁 安居乐业
想一想
本文的线索是什么?
——暗示桃花源是虚构的,现实社会中并不存在。
渔人离开桃源后,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来再去寻找桃源,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢?
背景资料
陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他57岁时所写的《桃花源诗》前面的小序。当时作者已隐居16年之久,对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和睦的生活。
作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。
作者虚构了一个与世无争的世外桃源,一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实;另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫,用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。
假如桃花源真的存在,你愿
意做一个桃花源中人吗?为什么?
写作 (任选一题)
再造想象:
1、 我来到桃花源
2、 今日桃花源
3、我心中的世外桃源
归纳练习
解释下列句中红色词语的古今意义
1、芳草鲜美
古:鲜艳美丽;今:指“食物味道好”
2、阡陌交通,鸡犬相闻
古:交错相通;今:指“各种运输和邮电事业的总称”
3、率妻子邑人来此绝境
古:妻子和儿女;今:指“丈夫的配偶”
古:与人世隔绝的地方;今:指“走投无路的境地”
4、无论魏晋
古:不必说,更不用说;
今:用作关联词
5、不足为外人道也
古:不值得;
今:一般指“不
充 足,不满”
1、为
①武陵人捕鱼为业
②此人一一为具言所闻
2、舍
①便舍船,从口入
②屋舍俨然
作为,动词,读wéi
给,介词,读wèi
放弃,丢下,动词,读shě
房屋,名词,读shè
3、志
①处处志之

②寻向所志
4、寻
①寻向所志

②寻病终
作记号,动词
记号,名词
寻找,动词
不久,时间副词
其他文言词语
1、屋舍俨然
2、豁然开朗
3、怡然自乐
4、欣然前往
整齐的样子
开阔的样子
喜悦的样子
高兴的样子
1、甚异之
2、有良田美池桑竹之属
3、阡陌交通
4、黄发垂髫
5、具答之
6、咸来问讯
7、不复出焉
8、延至其家
9、此中人语云
10、便扶向路
11、无问津者
诧异

田间小路
指老人小孩
详尽


邀请
告诉
从前的
渡口
用原文语句回答
①、写出描写桃花林自然景色的语句:
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷
②、描写桃花源生活环境的句子是:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻
③、描写挑花源人精神状态的句子是:
黄发垂髫,并怡然自乐
试一试:你能找到出自本文的几个成语?
世外桃源
落英缤纷
无人问津
豁然开朗
怡然自乐