人教部编版八年级语文下册第23课《马说》 教案

语文八年（下）《马说》导学案
教学目标：1．能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；
2.
使学生了解作者怀才不遇的情感，
3.
了解托物寓意的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。培养学生对人才的认识。
重点：领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。
难点：联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因。
学法指导：
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新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此这课设计的学习活动有:
1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；
2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；
3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。
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导入新课：
(
“伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)
???
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
：《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。上学期，我们学过一篇关于“说’的文章——<爱莲说》。
三、作者及写作背景：
韩愈，字退之，唐代文学家。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。?
唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
四、基础字词：
1?、
通假字：?（1）马者不知其能千里而食也?
“食”同“饲”，sì喂。?
（2）不能尽其材?
“材”同“才”，cái才能。?
（3）其真无马邪?
“邪”同“耶”，yé表示疑问，相当于“吗”。?
（4）才美不外见?
“见”同“现”，xiàn表现，显现。?
2．词类活用：?
虽有千里之能
“千里”，名词活用为动词，日行千里。?
3．一词多义：
???其真无马邪????????????????????不以千里称也?
???其真不知马也??????????????????策之不以其道?
策????????????????????????????
之
①策之不以其道?
（用鞭子打）???
①策之不以其道??
（代词，指马）
②执策临之??
??（马鞭子）??????
②鸣之而不能通其意?
（用在主谓之间）
五、理解：
1、文中千里马指的是什么?
你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？
要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。
2、伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
3、归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
4、课文第一自然段：??世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
5、课文第二自然段：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
6、课文第三自然段：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?（??排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。）三个“之”字，用法是否一样?（前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。）你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?（表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。）
7、本文作者的思想感情：
要点提示：本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情）
8、你如何看待这一问题的?
阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
板书设计：?
马
说?
韩愈?
论点：世有伯乐，然后有千里马?
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。?
遭遇（食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。?
「策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。??
主旨：其真不知马也。?
（识别人才的人）伯乐不常有??
——不以千里称也?
（痛惜）
（埋没人才的人）食马者不知??
——安求其能千里也（愤怒）
（有才能的人?
）其真无马也邪
——其真不知马也?
（嘲讽）?
主备人：
课型：自读课
课时：1课时