《枣儿》教学设计
一、教学目标
1.了解剧本的基本内容，指导学生分析人物形象，体会分析戏剧的方法。
2.品味剧本的主题，感悟人生中体验成长带来的思考。
3.体会并同情老人与孩子孤独寂寞的无奈。
二、教学过程
（一）导入新课
童年往事，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在我们记忆的长河里。有人说，它象一幅画，充满种种绚丽的色彩；有人说，它象一首歌，闪烁着串串快乐的音符；它天真烂漫纯洁，时时给我们带来美好的遐想。然而，《枣》中的小男孩却有自己独特的童年经历。下面就让我们一起走进孙鸿的戏剧──《枣儿》。
（二）学生初读，老师指导。概括剧情。
1.问题导引：说说写了什么事？老人和孩子各有怎样的心情。
2.学生读文讨论后，教师引导概括剧情。(在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的小男孩，他们交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，充满了对自己儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，来吃这家乡的“枣儿”。)
（三）理清情节
1.浏览剧本，从老人和孩子的交谈中，你感觉文章主要写了那些有关枣儿的往事？
提示：
从老人的角度，从孩子的角度。
(明确：儿子名字的由来。“枣儿”尿老人一脖子尿。“枣儿”到枣树下撒尿、枣树的来历落枣吓跑了鬼子、靠枣活命)
2.分角色阅读这些情节，体会人物形象(品味人物)
(1)生三人分角色读剧本《枣儿》：生1读老人，生2读男孩，生3读舞台提示
(2)评价三人读文情况，深入体会人物形象的特点
提示：从语气语调情感等方面
明确：生1读出老人孤独寂寞的心情，生2读出了男孩天真而又无奈的心情，生3将人物的动作神态读得惟妙惟肖。从他们盛情并茂的朗读中我们看到他们对亲情的渴望，对幸福生活的向往。
(3)有需要改进的地方吗？
(读老人的时候，语气应该慢些，体现一种沧桑感。孩台词的时候，声音要亮些，适当的时候要快些)
3.再读舞台提示从人物的动作神态中你看到老人和孩子怎样的性格特点？
老人：善良和蔼饱经沧桑、孤单无助
孩子：天真可爱又可怜
4.师小结：看来无论是从人物对白，还是从舞台提示，都可以认识剧本中的人物。(即从人物台词和舞台提示中体会人物性格。)
（四）分析主题思想
1.这部剧本有什么启示意义或者剧本想告诉我们什么东西呢？
讨论明确：老人对儿子男孩对父亲的亲情，老一辈对故乡的深厚乡情、青壮年离开家乡，人们对传统对精神家园的追寻。)
2.很好，同学们用诗一般的语言传达出自己对作品的主题及社会意义的理解，很有说服力，看来我们对作品的理解还是很到位的。刚才大家说舞台提示主要对人物形象塑造有作用，那么除此以外，舞台提示还有什么作用？
(交代了剧本故事发生的环境及背景。还有就是为别人表演提供了示范与提示。)
3.我们知道剧本除具有文学欣赏的价值以外，还有一重要的作用，就是为舞台表演提供最详细的依据。下面就请同学再读剧本，找找作品中哪些地方最适合表演？
我认为是老人给男孩讲故事这一部分。因为讲故事时，老人与男孩的表情最丰富，也只有这时才能体现老人与男孩的快乐与期望。
4.下面我们就选择老人给男孩讲故事这一段来现场表演表演。哪几位同学想起来表演？
明确要求：观看演出的时候，想想表演者与剧本要求之间哪些地方很相符，哪些地方有差距？(众生表演剧本中节选的一段，师生评价。)
5.请大家再读剧本，想想开头和结尾的儿歌有什么作用
明确：在结构上有前呼后应的作用。儿歌的内容与剧本所表现的主题基本一致，通过儿歌能强化剧本的主题。
（五）小结拓展
其实，在现实生活中我们身边也有许多类似剧本的情形。请大家想想，我们该如何去关心他们？如何去帮助他们？
多办一些活动，邀请他们参加，这样他们就不会孤单。、在节假日里，我们可以帮助他们做一些事。、我们也可以呼吁全社会来关心关爱老人与孩子。我们也可以向那些经常不回家的人提出倡议：常回家看看。
……
（六）布置作业
将你的想法整理出来，写成200字左右的片段。
备注：根据学生实际可安排一至二课时。第一课时，朗读与品味；第二课时，表演与理解。也可只安排一个课时，即：朗读、品味、表演、理解。
教学反思
剧本学习应该与一般的文章阅读有所区别，所以本课主要在以下几个方面做了一些探讨：从文本的角度读剧本。即本文的学习还是与一般的现代文阅读一样，从基本的人物、情节、主题入手，让学生建立对本剧本的基本理解力。从表演的角度读剧本。这主要是从两个方面来展开的，一个方面是朗读，即分角色朗读。读是表演的基础，读也是理解人物与主题的主要手段。在读中，学生能较为准确地把握人物的形象与特点。另一个方面就是实在的表演，这种看似简陋的表演形式对学生理解人物与主题，具有重要意义，这实际上也符合剧本的真正用意。
总之，剧本学习是一项新的教学内容，希望我们能在新课标的指引下获得更多更好的教学经验。(共12张PPT)
枣 儿
孙 鸿
整体感知
1、朗读课文，把握剧情
2、概括剧情
在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。
理解剧中人物的思想感情
关于老人
1．老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情 如何认识老人的心态
老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子“枣儿”一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。
老人在谈话中“沉思”“心事重重”“闪着泪花”，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。
2．老人对男孩的态度如何
老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。
3．如何评价老人这个形象
剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。
关于男孩
谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。
剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。
关于老人的儿子和男孩的父亲
你对剧中未出场的这两个人物怎么看
这反映了怎样的社会现实
老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界；男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。
关于枣儿
枣儿在剧中起什么作用
全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘；男孩对父亲的思念，也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。
怎样理解剧中的象征手法？
全剧运用了象征的艺术表现手法。在剧中，“枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。
作者想要借枣儿表达一种什么思想感情？
在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，但更主要的是传统生活的象征，是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征，借枣儿来写亲情，又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。作者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻，也企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，而迈进现代社会的新生活。
课文开头和结尾都用了同一首童谣，读一读，想想它在剧中起什么作用。
课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童谣形式开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾也用了这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊，由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。枣儿
【作家作品】
孙鸿，靖江戏剧小品作家。在许振球等老一辈小品作家的带动下，积极参与小品的文学创作。《枣儿》发表于1999年，获得中国曹禺戏剧一等奖，并囊括优秀编剧奖、优秀导演奖、优秀演员奖，可以说，《枣儿》连同孙鸿本人都应是许振球等老一辈小品作家十年辛苦一朝收获的最可喜成果。
【相关背景】
20世纪80年代，靖江文艺工作者开始尝试小品创作，以《洁白的软蛋壳》《配套成龙》等为代表的一批作品相继在各级比赛中获奖，这种独特的创作现象使靖江在20世纪80年代末被戏剧界的行家们誉为“小品大县”，90年代后期，靖江的小品创作出现了第二次高潮。《枣儿》就是在这次高潮中出现的精品。
【重点字词】
童谣：在儿童中间流行的歌谣，形式比较简短。
喃喃自语：自顾自地小声说个不停。
喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特别高兴。
蓦然：不经心地；猛然。
垂头丧气：形容失望的神情。
【主旨探究】
《枣儿》全剧运用象征手法，围绕着“枣儿”展开情节，描写了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情，反映了我国在现代化进程中的社会变迁。
【写作技巧】
⑴剧本思想内容的双重性。剧本的思想内容，在表层上，表现的是牵动人心的深切的亲情，一位是老人与一个男孩的纯真情义，以及老一辈的深厚乡情；但在深层，表现的是人们在社会变革中的情感动荡、人生变化和生存考验等等。
⑵剧本人物感情的双向情。剧本所表达的思想内容，实际上有相反相成的两个方面：它既表现了深挚强烈的至爱亲情，也反映了家庭关系的必然变化；既表现了对以往岁月的怀念，也反映了社会变革的必然趋向；既表现了人们对传统的依恋、对精神家园的寻求，也反映了传统的失落、精神家园的失落。其中有迷茫，也有清醒；有困惑，也有企盼；有对往昔的眷恋，也有对未来的呼唤。
【文体阅读】
舞台说明
舞台说明，又叫舞台提示，是剧本语言不可缺少的一部分，是剧本里的一些说明性文字。舞台说明包括剧中人物表，剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。这些说明对刻画人物性格和推动、展开戏剧情节都有一定的作用。这部分语言要求写得简明，这部分内容一般出现在每一幕（场）的开端、结尾和对话中间，一般用括号括起来。
【课文相关】
著名的戏剧家
关汉卿：是元代剧坛最杰出的代表之一。代表作《窦娥冤》。
王实甫：元代杂剧作家。代表作《西厢记》。
马致远：元杂剧作家。今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》等七种。
白朴：元代著名的文学家、杂剧家。代表作《梧桐雨》。
汤显祖：明代末期戏曲剧作家、文学家。代表作《牡丹亭》。
孔尚任：清初诗人、戏曲作家。代表作《桃花扇》。
郭沫若：戏剧代表作《屈原》。
老舍：我国现代著名作家，戏剧代表作有《茶馆》、《龙须沟》等。
曹禺：中国二十世纪最优秀的剧作家之一。作品还有《雷雨》、《日出》等。
莎士比亚：英国著名的戏剧家，代表作有《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等。
莫里哀：法国喜剧作家。代表作《吝啬鬼》、《伪君子》等。
易卜生：挪威戏剧家、诗人。代表作《玩偶之家》。
第一部分：
1、给下列加点字注音。
翘（ ）首 踌（ ）躇（ ） 咀（ ）嚼（ ） 囫（ ）囵（ ）吞枣
2、根据语境解释加点词语。
(1)踌躇欲下，又垂头丧气站住。
(2)(有些羡慕地)我从来没有尿过我爹脖子上。
(3)吃得津津有味。
3、品析下面的语句。
(1)老人 听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。
(2)男孩 迷路了吧 (见老人沉默，自语)不会的。这棵树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见 (见老人不语)爷爷，你怎么了
4、下列有关人物形象的分析不正确的一项是（ ）
A、文中的“老人”是老一辈的农民形象，一生劳作，富有爱心。
B、“男孩”是年幼的新生一代的形象，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性
C、枣儿终身不离乡土，留守家园。
D、男孩的父亲离开乡村而定居城里，抛弃了旧家而另寻新欢。
5、整体感悟。
(1)“枣儿”在整篇文章中有着特殊的作用：它是全剧情节发展的 ，是人物对白的 ，全剧的结构与内容都与“枣儿”密切相关。
(2)这篇课文运用象征的手法，“枣儿”象征着 ，也象征着 ，同时也是 和 的象征。
(3)剧中的老人是一个 、 的长者形象，他既关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；男孩则是年幼的新一代形象，他 、 、 表现了儿童纯真的天性。
6、下列关于《枣儿》剧本的思想内容理解不当的一项是（ ）
A．剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。
B．剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。
C．剧本反映了现代化过程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，而迈进现代社会的新生活。
D．剧本中，老人和小孩代表了新旧两种时代，批评了老人的怀旧思想，赞扬了小孩的纯真。
能力拓展：
7、请你为下面的这幅画设计画外音：
画面：一位生态学家，指着街头一株株仿真的椰子树说：“这些用化学原料制成的椰子树不仅起不到改善生态环境的作用，在阳光照射下还会释放有害气体……”
知识创新：
8、剧中，守在农村老家的老人对儿子深深的期盼，盼望儿子回来。在现实生活中，许多原来生活在农村的人因为工作和其他原因离开了农村。他们长期在外，而老人们又是故土难离，在农村，很多老人在家留守。你对这有何看法，请谈一谈。
第二部分：
（一）
阅读《白毛女》片段，回答问题。
喜 (唱)我盼爹爹心中喜，
等爹回来心欢喜，
爹爹带回白面来，
欢欢喜喜过个年．
欢欢喜喜过个年!
杨 (唱)十里风雪一片白，
躲账七天回家来，
指望着熬过这一关，
挨饿受冻，我也能忍耐，．
穆 (唱)讨租讨租，
要账要账。
我有四件宝贝身上藏：
一支香来一支枪，
一个拐子一个筐，
见了东家就烧香，．
见了佃户就放枪。
能拐就拐，
能诓就诓。
黄 (唱)花天酒地辞旧岁，
张灯结彩过除夕。
堂上堂下齐欢笑．
酒不醉人人自醉，
我家自有谷满仓，
那管他穷人饿肚肠。
9．这四段开头都有“唱”字，说明这四段选文都是唱段，如果是个“白”字，那就是人物的 。
10．这四段文字使用了多种修辞方法，请指出画线三句各使用了什么修辞方法。
(1)
(2)
(3)
11．黄世仁唱段中有两个“醉”字，前一个意思是 ，后一个意思是 。
12．杨白劳是个长期受压迫，胆小怕事的穷苦人，在他的唱段中有三个动词能体现出他的这个性格特点，这三个动词是 、 、 。
13．请根据唱词内容，分别指出下列三人各是什么样的形象。
(1)喜儿：
(2)穆仁智：
3)黄世仁：
（二）
背起爸爸上学
58院子里
热烈的流行音乐。
二大爷和自乐班子的人涌进院子，吹吹打打。石娃扶着父亲出窑。
二大爷：“石娃考上地区师范。是你家的喜事。也是咱村的喜事。来，咱们吹起来!”
喜庆的流行音乐。
高老师望着石娃。欢乐从心里流淌出来。
石娃望着瘫痪的父亲，脸上的欢乐渐渐转成了沉沉的忧虑。他独自走出院子。高老师跟了出去。
59门口槐树下
石娃满腹心事坐在大树下。
高老师：“怎么。不高兴 ”石娃不语。
高老师：“谁都有遇到难事的时候。我心里不痛快，就喜欢大声念点啥，以前学过的诗还记得不 ”石娃点点头。
高老师：“背一首给我听听。”
石娃有气无力：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡……”
高老师打断，大声背道：“大江东去，浪淘尽。千古风流人物……”
石娃惊诧地望着高老师。
高老师打了一下石娃的头，继续背道：“乱石穿空，惊涛拍岸。卷起千堆雪……”
石娃似乎受到感染，站了起来。与老师一同背道：“江山如画，一时多少豪杰……”
两人兴起，越背越有劲，不知谁念错一句，两人大笑了起来。
远处，层层叠叠的黄土高原。
【说明】剧中“石娃”的原型是甘肃省农村少年李勇。他少年丧母，在极困难的条件下读完了中学，考入地区师范。父亲瘫痪无人照顾，16岁的他毅然背起父亲走向学校……1997年“联合国开发计划署”和“中国少年发展基金会”授予他“国际少年消除贫困奖”。节选的两节反映了他面临困难，由忧虑到下定决心的思想过程。
14．“石娃望着瘫痪的父亲，脸上的欢乐渐渐转成了沉沉的忧虑。”石娃忧虑的是什么 (用二三十字描述一下，可以是第一人称，也可以是第三人称。)
15．石娃有气无力地背“床前明月光”和高老师大声背“大江东去”，表现出各自怎样的精神和情绪
16．“石娃似乎受到感染”，两人“越背越有劲”。反映出石娃内心怎样的变化 这些对他后来做出的决定产生了什么影响
17．想像一下接下来发生的事情，或者为这个影片设计一个结尾。(写三四十字。)
18．请谈谈读了这个片断后的感受。
第三部分：
19、语文综合性学习。
为迎接我国第四个文化遗产日——2009年6月13日，班级开展了“走近丽水古建筑”语文综合性学习活动。
活动一 播放专题短片
【解说词（节选）】我市古建筑遗产丰富，有布局合理、工艺精细、造型各异的缙云河阳古民居、松阳石仓村落古宅、庆元大济明清古民居，还有历史悠久的处州府古城墙、大猷街……但城乡改建、风雨侵蚀、火灾所殃、疯狂偷盗等原因使这些历史遗留下来的瑰宝不同程度地遭到损坏。如历史上颇雄伟的处州府古城墙，现在能看到的仅几十米。
活动二 展评人物事迹
武巧莲，普通市民，她风雨无阻地在老街巡查，满腔热忱地投入文物保护工作。当听说一老屋的木雕窗户被盗走时，她迅速赶到现场，追回文物交到了丽水市博物馆；当得知一个已列入保护的抱鼓石被人抬走时，她带病寻找了3天才找回。人们说她是这个城市的良心，她却不以为然地说：“我就是想为这个城市留下一点记忆。”
毛传书，古稀老人，多年来不辞劳苦，致力于地方历史文化遗产的宣传和保护。他最先奔走呼吁保护处州府古老城墙，曾联名提案，挽救了被埋没的部分古城墙遗址；在丽阳门古城墙遭遇漠视，即将被拆除时，他多次直言力谏并发表《爱惜无价之宝》等文章，促成了保留古城墙的决议尘埃落定。他说，做这件事是出于一种责任，古城墙毁掉容易，后悔时就无法挽回了。
活动三 步入市民中间
活动小组步入市民中间，宣传保护古建筑的重要性时，听到一位中年市民这么说：“旧街旧巷、古民居古城墙破旧落伍，与现在的洋房高楼不协调，影响现代文明形象，应该拆除。”
⑴请你用一句话概括专题短片解说词的内容。
⑵今年，毛传书老人将参加“第二届中国文化遗产保护年度杰出人物”评选。请你仿照示例的句式为他写一则推荐语。
[示例]武巧莲，老街文物的巡查者，她满腔热忱、风雨无阻，抒写了保护建筑文物的动人诗篇。
⑶“活动三”中，当听到这位市民的话后，你会对他说些什么？
20、下面语段划线处都有语病，请加以改正。
①“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”四位一体的群众性文化活动新格局的局面正在我市形成，创作和发送红色短信已蔚然成风。②巴渝文化、红岩文化，都是创作红色短信的源流，而激励重庆人创作就是激发重庆人对自身文化的认同。③通过开展发送红色短信，我们可以④在发展文化和传承文化的同时，，进一步提升重庆市民的素质。
⑴第①处词语赘余，应删去 。
⑵第②处搭配不当，就将 改为 。
⑶第③处成分残缺，应在句末添加 。
⑷第④处语序不当，应调整为 。
（参考答案：1、qiáo、、chóuchú、jǔjué、húlún 2、(1)犹豫。形容失望的神情。(2)看到别人的某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。(3)形容有滋有味，有趣味。 3、(1)句中“慢慢吃才能吃出个甜味”一句，所要表达的意思，并不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。(2)句中男孩说枣儿叔叔不回家，是“迷路了吧”这“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失。 4、C 5、(1)线索；话题(2)亲情故乡；传统生活；精神；家园(3)满怀亲情、富有爱心；思念父亲、活泼可爱、好奇懂事 6、D 7、答案略，言之有理即可。 8、示例：在外的人应该尽量抽时问多回家，老人们也应该更新观念，走出传统的生活，国家也应该加快农村文化生活的建设，让老人们老有所乐。点拨：可以从不同的角度入手。只要能言之成理即可，不必与参考答案一致。 9、道白 10、⑴反复⑵双关⑶对偶 11、酒醉；陶醉 12、躲、熬、忍耐 13、⑴爱父亲，不谙世事，天真幼稚，对生活充满希望和幻想的农家少女。⑵对主子摇尾乞怜，对穷人欺诈、狠毒的狗腿子。⑶荒淫无耻，残害穷人的恶霸地主。 14．石娃忧虑的是自己上学走了之后，瘫痪在床的父亲无人照顾。 15．石娃面对似乎无法解决的困难，情绪十分低落。高老师则情绪激昂，并且想用这种情绪来感染石娃。 16．说明石娃已经从忧虑、沉闷中逐渐走了出来，看到了希望。这种情绪的变化，表现在后来，是决定背着自己瘫痪的父亲去上学。 17．略(开放性试题，要求符合这部电影情节发展的特点，有创意尤佳) 18．略 19、⑴我市古建筑遗产丰富，但因各种原因不同程度地遭到损坏。（要求写出两方面意思）⑵示例：毛传书，古老城墙的保护者，他不辞劳苦、直言力谏，奏响了挽救文化遗产的激昂乐章。（句式结构与例句保持一致，字数基本相当）⑶示例：古建筑与现代文明形象并不冲突。古建筑是历史遗留下来的瑰宝，是一个地方的记忆，是进行文化研究不可多得的实物资料；它们不但延续了历史文脉，还能提升地方文化品味，毁掉容易，后悔时就无法挽回了。（要表达观点并说明理由） 20、⑴第①处删去“的局面”或“格局的”（只删“格局”也可）⑵第②处应将“源流”改为“源泉”⑶第③处应在句末添加“的活动”⑷第④处应将“发展”和“传承”交换位置）
