人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元《方山子传》课件(29张ppt)

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名称 人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元《方山子传》课件(29张ppt)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2021-01-06 10:45:48

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文档简介

(共29张PPT)
苏轼
宋人陈慥自称龙丘先生,好宾客,又喜欢养歌伎,其妻柳氏爱嫉妒。苏轼曾写诗道:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,
忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”
苏轼笔下的可怜虫陈慥是谁?就是我们今天要学习的《方山子传》的传主方山子。香港电视剧和电影《河东狮吼》中的陈季常是个惧内的风流才子,那么陈季常究竟是个怎样的人呢?或许我们从这篇课文中可以从另外一个角度了解他。
听读课文,正音正字
闾(lǘ)里
谪(zhé)居
陈慥(zào)
著(zhuó)帽
矍(jué)然
奴婢(bì)
岐(qí)亭
精悍(hàn)
勋(xūn)阀(fá)
傥见之与(yú)
整体把握
﹝一﹞
写方山子隐居光州、黄州的原因及其生活概况。
﹝二﹞写作者路过岐亭时,碰见方山子。他乡遇故知,两相惊讶。
﹝三﹞(倒叙)方山子少年时豪侠之气。
﹝四﹞(补叙)方山子祖上勋阀,和家产富足。
﹝五﹞对方山子之赞颂
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾lǘ里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世。然终不遇,晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。
弃车马,
毁冠服,徒步往来山中,人莫识也.见其所著帽,方
耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子
第一段
仰慕
乡里
推崇
改变志趣
一展抱负
受赏识,重用
隐居
名作状:在茅屋
来往
方形
遗留
于是

折节读书有榜样
陈子昂,一个十八岁才折节读书的富家浪子,能够痛改前非,潜心读书,成为初唐文坛上独立高蹈开一代诗风的伟大的现实主义诗人,值得我们学习。
我们学校常常会有从高二开始杀出的黑马,就是折节读书的有志者。老师期望这样的有志者在我班出现!
方山冠:汉代祭祀宗庙时帝王侍从官吏和乐师等所戴之礼帽。唐宋时,隐者常喜戴之。
1、第一自然段介绍了什么内容?
少年—
成年—
晚年—
生平
庵居蔬食,徒步往来山中—生活极为清苦
不与世相闻,人莫识也——不与外界交往
所著帽,方耸而高——穿戴奇特
晚年
生活
 第一自然段简介方山子生平,并说明得此称号的缘由。
血气方刚,一身侠气
折节读书,有志用世
无所遇合,遁于光、黄间
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼,此吾故人陈慥zào季常也,何为而在此?”方山子亦矍jué然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。?
第二段
降职,贬谪
恰好
……的原因
怡然自得的样子
惊讶注视的样子
为何
萧条的样子
表转折
代词,他
2:为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表现出“俯而不答,仰而笑”的情态和“呼余宿其家”的做法?
余既耸然异之。
独念方山子少时使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐下,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍hàn之色,
犹见于眉间,而岂山中之人哉?
第三段
想起
饮酒
状语后置:在前方
未能射中
趁机
离现在才几日子啊
精明强干
私下

使动:使…从,随从

通现,出现
岂…哉?表反问:怎么是…呢?
惊奇的样子
意动,感到奇怪
然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等;河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,
此岂无得
而然哉?
第四段
如果
园林宅舍雄伟富丽
偏僻
显赫名声
等同
名作状,每年
使……富足享乐
岂…哉:表反问,怎么是…呢?
无缘无故
而能如此
3:作者再次见到方山子,为什么“耸然异之”?
曾经,世有勋阀,园宅壮丽,与公侯等;河北有田,岁得帛千匹;
现在,环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。
曾经,使酒好剑,用财如粪土;与余前,马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士
现在,弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。
前富贵,积极入世
今清贫,自得遁世
试着猜想方山子前后状态巨变的原因。
2:为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表现出“俯而不答,仰而笑”的情态和“呼余宿其家”的做法?
看惯了世道的黑暗腐败,见怪不惊;
含蓄地对作者的理解、同情;
对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。
邀请作者住宿在自己破旧的家里,让作者感受远离政治的安宁、和谐、美好。
蕴涵了多少人生的沧桑与感慨!
余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之欤?
第五段
怪异
或许
句末语气助词
通"佯",假装
 方山子的“遁世”是一种怎样的状态?
文章最后的异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰,是为了压抑心中的激情,平息心中的矛盾。
虽淡泊自守,仍有「不遇」的愤懑
文章主旨:
借老友的平生遭遇,寄托自己身世之感
作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子的不遇,又写自己的诗文被祸,不直言,于是隐约其辞,语多委婉。
“文似看山不喜平”,作文最忌平淡,请问此文是如何打破平淡,塑造丰满形象的?
鉴赏艺术:
从结构上看
(一)叙述:概述方山子
(二)他乡遇故知
(三)倒叙
(四)补叙
(五)对方山子之赞颂
1、奇妙的构思。
没有像一般传记,平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等,而是“随物赋形”极其切合隐士的身份,由隐而显,由略而详,层层设疑,层层呼应,愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。
2、奇妙的语言。
大师用字准确而含蓄,字里行间饱含感情,细节描写、形象描写独具匠心,故有言简意丰的艺术效果。
如:当得知作者被贬黄州的原因后,这位作为故人的隐士,竟一点也没有同情或安慰的表示,只是“俯而不答,仰而笑”,在这里,作者再度向读者渲染了隐士的特征,不仅活灵活现地写出了其神态,而且也蕴涵了多少人生的沧桑与感慨!
3、隐约的折射
作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子的不遇,又写自己的诗文被祸,不直言,于是隐约其辞,语多委婉。
文言知识
1、通假字
前十有九年
犹见于眉间
往往阳狂垢污
(“有”通“又”

(“见”通“现”,显现)
(“阳”通“佯”,假装)
遗像
环堵萧然
而妻子奴婢皆有自得之意
折节读书
使从事于其间
2、古今异义
古义:老样式(都指衣冠等)。
今义:人死后留下的画像或照片。
(古义:指墙。今义:堵塞)
(古义:妻子和女儿。今义:妻子)
(古义:改变作风。今义:为两个不同的词)
古义:任职,担任职务。
今义:指投身到事业中。
提刀而立
使骑逐而射之
环堵萧,而妻子奴婢皆有自得之意
见其所著帽,方屋而高
余知而无罪也
3、一词多义
(表顺接关系)
(表修饰关系)
(表转折)
(表并列)
(第二人称代词)
而岂山中之人哉
余既耸然异之
是二者,余未信之
(的,结构助词)
(他,代词)
(它们,指示代词)
与公侯等
精悍之色犹见于眉间
使从事于其间,今已显闻
此岂无得而然哉
见其所著帽
4、重点字词
(等同,相似)
(神色)
(名声远播)
(这样)
(戴)
余既耸然异之
庵居蔬食
岁得帛千匹
见方山子从两骑
5、词类活用
(形容词意动用法,以……为异)
(名词作状语;以庵为居,以蔬菜为食)
(名词作状语,每一年)
(从,使动用法,使……跟从)
见方山子从两骑
然终不遇
人莫识也
此吾故人陈慥季常也
何为而在此
鹊起于前
呼余宿其家
6、文言句式
(省略句,“见”前省略主语“余”)
(被动句,不被提拔重用)
(判断句)
(判断句)
(宾语前置)
(状语后置)
(状语后置)
翻译下面的句子
1.稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。
2.此岂古方山冠之遗像乎?
3.今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉!
方山子逐渐长大成人以后,就一改往昔所为而专心读书,希望通过读书施展自己的报负,但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。
这难道是古代方山冠流传下来的样子吗?
这些离现在才多长时间啊,那精明勇敢的神色仍然隐隐出现在眉宇之间,又怎么会是一般的山中隐士呢!
4.然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。
5.皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?
 然而方山子出生于累世都有功劳的门第,应该得到官位,如果让他在官场各担任职务,到现在早就有显赫的声名了.
 他都舍弃不取,独独到这穷山中隐居,这
岂是无缘无故而能如此的呢?
阅读下面这首唐诗,回答诗后问题。
         逢入京使   岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟【注】泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
【注】龙钟:湿漉漉的样子。
问题:“双袖龙钟泪不干”一句,诗人运用的是什么修辞手法?表达了什么样的思想感情?
【参考答案】诗人运用了夸张的修辞手法,说泪下如雨湿袖难干,这种夸张手法的运用强烈地表达了诗人的情感。诗人托入京使捎话时内心波澜起伏,深切思念亲人的心情可见一斑。
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